南怀瑾说准提咒的感应南怀瑾准提咒视频

Posted 2023-04-26

篇首语：树高千尺有根，水流万里有源。本文为你选取作文南怀瑾说准提咒的感应南怀瑾准提咒视频四篇，希望能帮到你。

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南怀瑾说准提咒的感应南怀瑾准提咒视频

篇一:《南师开示准提咒常见问题》

南师开示：修准提法中的一些常见问题

念准提咒，对于初学者，是否需要记数以及基本的遍数。

南师：初步的念学准提咒子这个法门，最好是记数字念！记数字在别的法本上告诉你－－念满20万遍就有效果，那是过去哦！现在这个时代众生的业重了，起码念满100万遍，你要记数字，每天念多少记下来。念准提咒有很多的效应，可是你要计数，念满100万遍，起码的，100万哦！

平时工作做事时如何念准提咒。

南师：像我修这个法门，自己心里就开始念，外面还是做事啊！可是心里专一也在念。心里念，不要做形式，不要太管外表了！心不诚恳，外表光好，没有用的。要心里真正诚恳的念。念诵的时候，你出去办公，心中念，甚至开会你们大家都是做事的，现在人喜欢开会，开会没有事，都在乱说，那你们也不想听，当主管的开会也是应付的，你们开会的一样说话，你心中念你的咒子，很静,别人讲的话听得很清楚。

念准提咒的速度。南师：最近在外面有些人把我们这个准提修法的法门念的非常快，跟的非常快，那个是不对的！快念诵可以，那是功夫已经修行到一定程度才可以，那是自然快！如果普通初学一下跟上快念，很不合理！

念准提咒的两个重点。

南师：那么平常你们念咒子，师父们都教过你，一口气一口气地念，都知道，一口气一口气的念。一边念诵，重点这个耳朵就不听外面声音了，回转来听自己里头的声音，听自己唸诵的声音。眼睛开也好闭也好，不要看外面，眼睛就凝定住了，看自己的声音的发生，心里头就想这个咒子，旁边有其他的思想来杂念来，都不要理！都要六根回转来，慢慢练习到一口气一口气的念。

持咒念诵要随顺他人。

南师：你在家里念，当你的孩子啊你的太太啊你的先生啊，不喜欢听你念，你就不要出声念嘛！不要说：唉！你不信佛，遭报啊，菩萨罚你啊。不要说那些鬼话！他不信是他的事嘛！你就将就他，菩萨是将就人度众生，不要人家将就你哎！那不是学佛人的道理哎！学佛人慈悲人是你不愿意的我就不做，要不给人家起烦恼！不要说：你不信的，你会堕落啊，有罪过啊－－你先有罪过了，这叫做在法律上是恐吓人家嘛，对不对！法律上犯恐吓罪！

什么是真灌顶。

南师：你们不要迷信啊！真灌顶：你念诵念好了，念到忘我，只剩声音，内外一片光明来了－－那是灌顶！所以你不要要求别人灌顶，尤其是准提咒，不需要哪一个给你灌顶，需要准提佛母自己给你灌顶。这个特别注意！有信心去念。

修准提法有无禁忌。

南师：准提佛母的修法，不问在家、出家、净垢。譬如别部的修法、一般密咒的修法，绝对要净素；甚至说（不要）吃了荤、吃了五荤（所谓荤，大蒜、葱等等有臭

气味的蔬菜，这个是荤的），同时也不要杀生，也不吃鸡鸭鱼肉，不然吃了咒语就不灵了，修不好了，永远修不好的。只有密咒，只有准提法的咒语不问这些，乃至女性不问你身体干净不干净的。甚至上至天堂、下至地狱，乃至在厕所不净的地方，照修不误。此所谓准提佛母的修法，是密法里头别部——特别的修法。

三密相应，转身口意三业。

南师：密法修法有程序、有效果，要身口意三业——“身”，身体，身体譬如跏趺坐、结手印，这个身根不动，没有去造一切恶业；口业，持诸佛菩萨经咒，不造四业（恶口、妄言、两舌、绮语）了、不造恶业的口业了；意业修观想，不起心动念造恶业了。所以身口意三业一起转把它转过来了。修行就是为了转身、口、意三业而成佛道。那么密法是转身口意三业，即生成就。

因为没有发起恳切的求道求法的心，修行越久越疲懒；没有真正做到三业投进去。修行，尤其是修密法，身口意三业完全放弃了自己，要投进去；所以“信受奉行”。你们没有啊！

千万注意呀！人，万事时间做久了就懈怠了，没有开始那么专一。身口意三业都同这个开始第一念那么专一，没有不成就的。

结手印是否需要盖住。

南师：六字大明咒的手印是“莲花手印”，当心口。不过，家里有其他人在，这个手印要盖起来不让人家看见，不要做怪。这个手印在家里结起来的时候要盖住。第一，盖住有盖住的作用；第二，不要做怪，不要给人家看到做怪，毁谤了佛法；他也不

好，你也不好，你也不痛快。准提佛母手印的结法也当胸，在家里也应该盖起来。每一个手印散的时候，在头顶散开。

初步观想怎么做。

南师：你们诸位在家的道友们，在家里修持这个法门，散修，平常随时随地以恭敬心在心里默默地唸，乃至观想佛母的像。大家说：“我观不起来”。怎么观不起来？那容易的很。这个佛母的像大家都看过，你眼睛闭起来，就是这个影像，就有了；你先留这个影像，就叫做观想起来了，懂了吧，这很容易的嘛。你真到了哪个境界，就不是这个影像，那真的菩萨现身，就不是影像，是菩萨跟你来合一了。所以，你初步观想就是这个影像留住，就好了。念念之间有这个佛母的影像，你心境就不同，自己每天身心健康也不同了。

如何对待感应和境界。

南师：准提菩萨这个咒子感应是非常大的，但是要感应大，千万注意啊！诸位，我们修佛法的人要有利他的心( 利益他人的心 )，不要专求自利；以利他之心去念，感应就很快。某个人找你，这个人很自私自利，专为自己着想，到你家里客厅坐一下，微尘还要带一颗走的人，那你都不欢迎嘛，对不对？所以，利他的人，诸佛菩萨自然会加庇。如果自私自利人，不是不得感应，他得的小。

照理讲，真正修持下去，四十九天一定有反应。天天专心修持下去，生活当中随时与准提菩萨同在，这时四十九天或有各种神通、各种反应来到，都应不着于此。有些是内在的，有些依佛菩萨神力，你会知道一些事情，能够预知。不过这还是依

通，不是真通。至于自己真正该注意关照的结使、业力有无消除呢?显密圆通上面讲到的，比如梦中吐、拉黑物，表示自己业力在减轻。不要执着，可是不能不信，执而不执，这就是修持密法的要领，一执著了就成魔道。“不作圣解，即为圣境，若作圣解，即成魔道。”原则如此。

修密法你们完全不懂的要好好研究，不然也很容易走魔道。什么魔呢？没有外魔，就是你自己，魔就是你自己，心里就魔了嘛！“啊呀！我这个佛法有什么感应了、做到什么梦了、看到什么景象”，那多得很啊！譬如我们现在在这个道场，密宗叫作坛场，就是这个道场，修密法，大家都得很多的修行境界，乃至昼夜有人听到这个地方内外都在念、修准提法；不是我们在念，尽虚空、遍法界，人非人等，都跟大家一起在修啊！所以要绝对地恭敬、严肃、庄严、隆重的。像你们教理不通的一般人，随便要求修法，就会容易着魔，看到这些境界高兴啊！“好啊！佛菩萨就感应我啦！”那就入魔了；你自己魔。所以必须要把教理搞清楚。

不要随便教法。

南师：没有受过教－授的灌顶。教－授灌顶又是另外（一种）灌顶。就是说，没有得到教－授的同意，可以教人家念咒子，不要随便教法；或者教人家，自己更要修持喽！

晚上要施食。

篇二:《南怀瑾老师教念的准提咒》

南怀瑾老师教念的准提咒

先念:稽首皈依苏悉地，头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。一遍

再念:南无萨哆呐,三藐三菩陀,俱胝呐,达扎陀,嗡、折隶、主隶、准提、娑哈,嗡部林。遍数自定

na o sa duo na,san iao san pu tuo,ju hi na,da a tuo,

on,he li hu li hun ti suo ha,on bu lin

念一定数量的咒后要回向：

愿以此（念咒，念经，放生...）功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。回向完。

准提咒的广大威德力

《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载

据《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》所记载，诵持准提陀罗尼能得到光明触照，所有罪障，尽皆消灭，寿命延长，福德智慧增进，并得诸佛的庇护，生生世世远离诸恶趣，迅速证得无上菩提的佛果。

《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》的记载

依《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》中记载，准提咒印能够灭除十恶、五逆、一切重罪，成就一切白法（善业），具戒清净，速得菩提。若在家人纵然不断酒肉、妻子，但依法修持，无不成就。

《准提陀罗尼经》的记载

依《准提陀罗尼经》所记载，如果薄福无善根的众生，持诵此咒则能生起菩提分的根芽，决定成就菩提。持诵者亦可祈求聪明、诤论胜利、夫妇敬爱、使他人敬爱、求儿、延命、治病、灭罪、降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等。

《七俱胝佛母所说陀罗尼经》的记载

在《七俱胝佛母所说陀罗尼经》中记载，若有修持真言的出家、在家菩萨，诵持此陀罗尼满九十万遍，无量劫来所造的十恶、四重、五无间罪，悉皆消灭;所生之处，常遇诸佛菩萨，丰饶财宝，常得出家。若是在家菩萨，修持戒行，坚固不退，诵此陀罗尼常生天道或于人间常作国王，不在恶道；亲近贤圣，诸天爱敬，拥护加持。若管世务，无诸灾横，仪容端正，言音威肃，心无忧恼。若出家菩萨具诸禁戒，三时念诵，依教修行，现生所求出世间成就，

定慧现前，证地波罗蜜，圆满疾证无上正等菩提。

《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》的记载

此经记载：佛为愍念未来诸众生的缘故，宣说过去七俱胝准提如来等，佛母准提陀罗尼。若有四众受持此咒，满九十万遍，无量劫来，五无间等一切诸罪，悉皆灭除无余，所在生处，皆得值遇诸佛;所有资具，随意充足，速得成就无上菩提。若有持诵此陀罗尼者，乃至未坐道场，一切菩萨为其胜友，又此准提大明陀罗尼乃诸佛菩萨所说，为利益一切众生，无边菩提道场之故。若有薄福众生，无有少善根者，无有根器之者，无有菩提分者，是人若得闻此准提大明陀罗尼，若读一遍，即得菩提分，根器芽生，何况诵持常不懈废。由此善根得以速成佛种，无量功德，皆悉成就，无量众生，远离尘垢，决定成就阿耨多罗三藐三菩提。

《显密圆通成佛心要集》的记载

准提咒能够灭除五逆、十恶、一切罪障，成就一切殊胜白法的功德。诵持此咒者，不论在家或出家，只要专一心志持诵，能使短命的众生延年益寿，如迦摩罗疾此等重病都可以除差，何况其他的病症。假若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者，常跟随此人，所有善心恶心的念头，都会于耳边一一具报。若有无福之人、求取官职不顺利；或有人为贫苦所逼迫，常诵此咒，能令其今生得如转轮圣王的福德，所求所愿必得称心。若求取智慧，得大智慧;求男女者，使得男女。凡有所求，无不称遂其心意，就像随色摩尼宝珠，一切色随著心意而改变。又持诵此咒，能令国王大臣及诸四众、生起爱敬心，凡有见者即感到欢喜。诵持此咒的人，遇水不能溺、遇火不能焚烧、毒药怨家、军阵强贼，及恶龙兽诸鬼魅等，皆不能危害。若欲请梵王、帝释、四天王、阎罗天子等，只要诵持此咒，必然随其心愿而来，所有驱使，随心皆得。此咒于南瞻部洲有大威势力，能移须尔山，竭尽大海水，以咒加持干枯木，能生花果，何况更能依法持诵，不转肉身，得大神足，往生兜率天。若求长生不老及诸众仙药，但依法诵咒，即得见观世音菩萨，或金刚手菩萨授与神仙妙药，随取食之，即成仙道，获得齐于日月的寿命，证得菩萨位。若依法诵满一百万遍，便得往生十方净土，历事诸佛，普闻妙法，得证菩提。

准提咒的功德威力不可思议，以上略举经中数则记载以供参考。

篇三:《我修准提法的几则感应》

我修准提法的几则感应

在学习准提法以前对佛法的学习基本上停留在理论阶段。但是修持准提咒以后获得的一些感应让我感到佛法的真实不虚，佛菩萨的大慈大悲。

持咒几天后，心里出现一种暖洋洋和很舒服的感觉，能够驱除一天生活中积累的负面情绪。以前要是工作中和其他人出现矛盾，会起嗔恨心，于人于己都不利。修持准提咒后能够保持平静的心态，人际关系也有改善。处事也比以前顺利。以前我在一个地方打不到的，要等很久。持咒以后基本上每次等很短时间就会有出租车来。

有一段时间，我一直在想一个人学佛挺不容易，要是能和其他同修一起学习要好些。然后再一次同事聚会的时候，突然间得知有一位平时认识的同事办了皈依证，也在学佛，当时就觉得很惊奇，觉得佛母的加持确实不可思议，这么快就满我的愿了。不是通过什么神通，就像自然发生的。后来就通过这位同事认识了一些同修，大家一起交流，互得法益。

还有一件是更妙。我妈一直都在催我找对象，我本来不急。在网上看到有师兄修法后妻子自动找上门来，我当时就很羡慕。有一天我一位亲戚突然打电话来说要给我介绍一位对象，是医院的。我听到这个消息就有一种感觉是佛母在加持我。虽然后来因为种种原因没成，从佛法角度讲是可能是缘不成熟，但是我深深体会到了佛母的慈悲愿力无处不在，对准提法深具信心。

准提咒的感应的确比较快，特别是在满足世间愿望的时候。我感到准提法确实是很殊胜的，世出世间法都可以修，就像摩尼宝珠一样，无所不能。佛法的确不可思议，可以通过改变缘起，改变因，来改变我们的命运。

同时我也感觉到自己的修持也没有很到位，还需要更努力的研修准提法。还需要聚集更多的福报、智慧作为修行的资粮。要有更大的福报才能够满足自己的大愿。但我相信“合抱之木生于毫末”，只要我精进不懈的修持，一定可以达成自己的人生目标。从出世法来说，一定可以往生极乐世界，证得无上菩提，帮助更多的众生。

篇四:《准提咒感应》

准提咒感应

准提佛母又称天人丈夫观音是六观音之一我对这位大慈大悲菩萨的准提咒感应很多下面我来具体说一下和准提咒的缘分。

今年2月份我怀孕两个周自然流产，上班后，单位同事说让我考中级会计师，我想今年孩子是要不成了，也不能把时间浪费掉吧，今年考出来明年就可以专心调理身体要孩子。后来就有一搭没一搭的学着，老实说我智力一般，考初级就考了3次才通过，更不用谈中级想一年过三门了。今年月份，爸爸过生日，小姨送给爸爸一个佛机，里面好多佛曲，我没事就听着玩，听到一首曲子很是好听，这就是“准提神咒”。然后我就上网查资料和歌词，也看了很多人的感应帖子，抱着好奇心和信心经常唱诵，希望菩萨保佑我能一次性通过考试。刚念的头三天，有天夜里做梦，自己脑袋飞出来好多黑虫子，很是恶心，后来上网查，这就是消除业障的感应了。之后一段时间，我又梦见很多密密麻麻的虫子在我床上爬来爬去。再后来因为临近考试我也没怎么念了。到考试前，我觉得学的真心不好，我耐力不足，智力又一般，心想今年真是很悬啊。我就向菩萨发愿如果通过两门考试我将把自己的感应写出来发布在网上，让更多的人了解准提咒的殊胜，再拿出00元放生；如果三门都通过，除了写出感应，还要以后每天都念10遍准提咒，再拿出2000元放生。在考场准备考试时，我就念咒子，请菩萨保佑我接下来的考试能顺利通过。一天半的考试过后，我觉得答得很不好，心想今年真的玩了，问其他人答得也不好。成绩12月初出来，我想还是要对菩萨坚信，只要心诚，肯定会实现的，因为我后来的几个月也是拼命努力了，那菩萨会不会给我加加劲，达到60的及格分呢。我就在这一个多月里，我就每天念准提咒10遍，回向给自己，希望菩萨加持通过考试，再发愿通过了会怎样。12月号成绩出来了，三门都过了，我简直不敢相信，大家都说我好聪明，家人说我开窍了，12月我拿出1000元给了开佛堂的师兄帮我买了鱼放生大海，有些鱼儿一直在水面上跳，不肯走，说明它们也是有灵性的，再对我感恩。因为天太冷，不利于放生，所以我打算明年三四月份天暖和了再放1000元的鱼和龟。南师说过准提咒是感应很强很快的咒子，不论出家在家，吃肉喝酒百无禁忌。我更加坚信准提佛母的真实不虚，以后的日子我每天都会持咒，多做好事，多放生。(另外我还有两个心愿，聘职称和流产津贴都得以实现，准提菩萨真是有求必应，感恩）

写这篇文章和很多人一样是来还愿的，看到这篇文章并相信的人们，说明你们和准提咒有缘，佛教讲究因果，有很多事情都是你之前种下了因后来才会有相应的结果。在这个末法时代，有很多人都没了信仰，没了信念，没了依靠，希望大家能找到自己的信仰，能学习佛法，除去烦躁换来内心的清静，为此生和来生积攒福报。南无大慈大悲准提佛母。

篇五:《寒假四十九天准提法修持法会开示录(南怀瑾)(超级完全版)》

华严果海信为能入————寒假四十九天准提法修持法会开示录(南怀瑾)(超

级完全版)

华严果海信为能入

————寒假四十九天准提法修持法会开示录

南怀瑾上师主讲

第一章念诵仪轨2

第二章殊胜的准提法3

第一节准提法的殊胜3

第三节准提法与《显密圆通成佛心要》7

第四节准提咒求雨7

第五节修密与着魔南怀瑾说准提咒的感应.

第三章准提法的灌顶9

第一节上师与四归依9

第二节四种灌顶12

第四章五种真言的修法14

第一节净法界咒14

第三节六字大明咒1

第四节四臂观音的手印和准提咒、一字大轮咒19

第五节真言的念诵和练气的妙法21

第六节金刚念诵的方法24

第七节发心、修持与敲法器32

第五章准提法的密义36

第一节密在自己心中36

整理后记42

合掌敬诵

南无释迦牟尼佛三称

南无文殊师利菩萨三称

南无普贤菩萨三称

南无准提菩萨三称

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

未生善法今令生，未尽恶业今使尽，

十方三世佛加庇，迅速发起菩提心。

所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，

随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

第一章念诵仪轨

（修法弟子在法器的配合下齐声念诵）

„„。

一、净法界咒：嗡蓝（念净法界咒二十一遍，每七遍后加念[娑诃]一遍。）

二、护身咒：嗡齿临（念护身咒二十一遍，每七遍后加念[娑诃]一遍，念毕，即用金刚拳印印额，左肩、右肩、心、喉五处，每印一处，即念[哄]一声。）

三、六字大明咒：嗡嘛呢叭弥哄

四、准提咒：南无飒哆喃、三藐三菩驮、俱胝喃、但侄他、嗡、拆隶、主隶、

准提、娑婆诃。一字大轮咒：嗡部林

„„。

（注：此节录音32分3秒，音质较清晰，可听到念诵护身咒后的金刚拳印

印身五处的“哄”声。）

第二章殊胜的准提法

第一节准提法的殊胜

„„。今天我们是准提法的灌顶！所谓准提佛母修法，这属于佛法密宗部分，这个在密宗部分又是密宗里头特别的。所谓别部，特别这个别，部分的部，密法里头别部的法门。其它佛法要修持，当然最好是吃素出家—专修，才能谈得到成就。所谓密法别部的密法，特别有特别啊！——准提佛母的修法，不问在家出家——◇◇！比如别部的修法，一般密咒的修法，绝对要进素。甚至说吃了生，吃了五荤。所谓荤，大蒜、葱等等，有臭气味的蔬菜，这个是荤的。同时也不要杀生，也不吃鸡鸭鱼肉，不然吃了咒语不灵了，修不好了，永远修不好。只有密咒，只有准提法的咒语不问这些，乃至女性不问你身体干净不干净。甚至上至天堂，下至地狱，乃至在厕所不净的地方，照修不误，是所谓准提佛母的修法，是密法

里头别部，特别的修法。

显教一切的修法是渐修法门。渐修法门身心的修持，一步有一步的境界，一步（有）一步的程序，一步有一步的效验。密法的修法，是由阿赖耶识——第八识。八个识一起带动修，转识成智的快速法门。可以简单的讲，不完全是这样啊！简单扼要的说，显教法修般若，放掉一切有，放下一切有，都一切性空。悟到了

空，证到了其妙有作用——菩萨境界，佛境界。南怀瑾说准提咒的感应.

密法的修持，不管凡夫、圣人，是不管凡夫与菩萨，是皆由阿赖耶识修妙有，即空即有，快速的成就，转识成智。密法修法，是有法可修，不象显教——禅，“无门为法门”，无法可修。这密法修法有程序，有效果，要身口意三念。身，身体，身体比如珈趺坐，结手印，这个身根不动，没有去造一切恶念。口念，持诸佛菩萨心咒，不造私念，不造恶念的口念。意念修观想，不起心动念修，不造恶念，是身口意三念一起转，把它转过来了。修行就是为了转身口意三念而成佛道。那么密法是转身口意三念，即生成就。理论是知识噢！修理是知识！修证靠自己啦！所以一步有一步的效验，一天有一天的效验，随时有随时的效验。尤其

是准提佛母的修法与咒语，几天念来，效果就一直能非常大。

第二节袁了凡与准提法

比如你们看的《了凡四训》，（袁）了凡的算命，二十几岁开始，功名到了举人、秀才就没有了。结果碰到云谷禅师——这是明朝的事。袁了凡先生准备等死，碰到云谷禅师叫他修准提法，最后转变自己的命运，出将入相。这位袁了凡先生同韩国还有很大的关系，后来还带过兵，住过韩国，年纪也活得很大。他的著作有《了凡纲鉴易知录》，有《了凡纲鉴》这一部书，所以他把自己一生的经

历写成《了凡四训》，告诉人（们）大丈夫能转命。

他两夫妻发愿修持准提咒，日行一善。光靠咒语修持，自己不修善心，功德还是不行的。有一次，他出去做县长，两夫妻发愿，今年以内，做功过格，就从他那个榜样来的。每天做一件事善事，记录一下，做了坏事，也记录下来，一年自己检讨。有一年，他在做县长的时候，发愿今年要做满十万件善事。结果一年当中两夫妻想做满十万件善事，发愿了以后，非常难过，不算后悔也很后悔，做不到的事怎么办？很急！后来正好碰到那个县里头大旱，就（是）农田没有收成了，大饥荒，他很急。再一翻过去的公文，这个县里头不但今年饥荒，老百姓没有生活，没有饭吃，过去好几年的钱粮——就是现在讲税捐田赋还欠着。这个朝廷——就是中央政府（还）要催收，那这个全县人都要做流亡了，就没有钱交过去三年的粮、田赋，每个都要坐牢，都要杀头了，今年也不能活。哎！他一想这件事情可以做，就这件事做完成了，不至十万件善事，救了千百万家庭了。当然，那个时候人口没有那么多，我是形容。一家人就三口四口之家，一个县里头所有老百姓得救了。他自己就上公文，向中央请求，说明这个情形，不但今年的钱粮免了，过去一切好几年欠的统统要免。那个财政部接到公文，中央朝廷怎么晓的地方上的痛苦呢？财政部接到公文当然不懂了，那一切呢！等于是多少亿都没有了，几十亿都没有了，国家就要损失几十亿啊！这都是比方啦！数目是不一定啊！部里头把公文退回来——不准，不准他又上，上面又退回驳回了，不许可，不许可又上。宁肯官不做，这件事情一定要做到，事实是这样。这个公文顶来顶去，他乃至杀头都不管了，最后还终是给他做到了，朝廷准（许）他，全免了，今年的钱粮，过去也免了。这一念当中“公门里面好修行”，做官的人更好修行，只

要一念善，等于说半年当中，公文来文他是很痛苦的顶，硬顶，背起责任来。这一年，他两夫妻发的愿，这一年当中要做满十万件善事，就完成了，还超过了。所以你们修准提法，想得利，不要忘记了行为上的做功德。出家人，这种机会就少了，要想办法的。善事、功德要想机会，造机会去做的。在家人做功德的机会，这条件很多了。但出家人能够做的，昼夜三念清净，虽然没有积极的做功

德，消极的，身口意三念没有做坏事了，也是功德噢！

人总在造恶念，随时在造。天天在修法，没有造恶念，当然是善念了。所以历代功名富贵中人，都是出家人转生来的，为什么呢？没有证道，当然还在六道（中）转，有此功德只好入功名富贵墙中了。出了家修行，修的好，来生大富大贵，或者小富小贵就更堕落了。因为过去修戒的功德，这一生有福报，有了福报，就乱犯戒了，又迷糊了，那就堕（落）得更深了，所以修行是这么一个循环的，

轮回的。

第三节准提法与《显密圆通成佛心要》

现在修准提法，有程序的，等一下法本发给你（们）。那么我们本院，书院的在这里面的同学，这次是发愿修四十九天，已经好象五天了吧！？（有弟子答：六天了。）第六天啦！啊！那么你们这个受过灌顶，可以白天，可以进来参加，但是进来都要◇◇过，不要随便带人了，没有受过灌顶，不要把禅堂搞不清净了。凡是你做到来参加修行要功德（的）样，不要变成罪过了，妨碍了别人，这个特别要注意的。那么准提法你们今天参加的灌顶的，尤其都没有研究过，必须要参考一本书——《显密圆通成佛心要》的密法部分特别要看。《显密圆通成佛心要》密法的这一部分，下半部先看了，要有信心去修，法本等一下交给大家。修密法是缘起性空进入中道，修显教的法（是）性空缘起进入中道。

第四节准提咒求雨

基本上你们要注意，准提佛母的这个咒语，功德威力都非常大的，可是都要大家自己念满五十万遍——起码！能够念满一百万遍效果更大。但是不一定，看

你本人发心、立场、侍物。

比如我们现在在座那一位年青的，su○○（人名听不清楚，姓氏用汉字拼音标出），啊！在那边？在右边，这位su同学，前几个月南部完全没有下雨，农田都干了，su○○来跟我讲不得了，南部没有下雨，我们北部不知道。那么他正好有公事出门到南部去。当然，他今天担任的职务，跟他的心情不同。上车他就念准提咒求雨，后来两三天就回来，告诉我，真灵啊！我们一路到那里，下雨到那里，到了家里就下雨，转过那里又下雨。所以他今天，当然对准提法，准提咒的修持，心情跟大家又不同。这就是说，他今天站的立场、位置，担任的职务跟他的心情，不是为自己想的，那么当然不同。那么在出家的同学，今天都在这里，

都为自己想的，更要发心恳切，求得菩提，自利利他。至于其他的同学们参加修，

有些是好奇，不懂佛法，虽然听经，听了几十年，不懂的太多了！

第五节修密与着魔

修密法你们完全不懂的要好好研究，不然也很容易着魔道。什么魔呢？没有外魔，就和你自己磨，就是你自己，心里就魔了嘛！哎哟！我这个佛法有了什么感应了，做了什么梦了，看到什么景象，那多的很哪！比如我们现在在这个道场，密宗叫作坛场。就是这个道场，修密法，大家都得很多的修行境界，乃至昼夜有人听到这个地方，内外都在念修准提法（咒），不是我们在念，尽虚空遍法界，人非人等，都跟大家来一起在修啊！所以要绝对的公正、严肃、庄严、隆重。看你们教理不通的一般人，随便要求修法，就会容易着魔。看到这些境界挺高兴啊！好啊！佛菩萨就感应我啦！那就著魔啦！你自己魔！所以必须要把教理搞清楚，要到这个法本，单独我这个法本有——生起次第，圆满次第修法。

第三章准提法的灌顶

第一节上师与四归依

所以准提法现在在我们本院同学，你们经（过）这次灌顶以后，手印怎么结，念诵怎么念法，本院同学现在可以教的有几位，给他们没有受过教授的灌顶。教授灌顶又是另外灌顶，这个没有得到教授的同意，可以教人家念咒子，不要随便教法，否则教人家自己更要修持了，每个法都要搞清楚啊！甚至告诉你们，准提法的别法修持，还要结别一个手印，都要知道。那么详细我不多讲了，怎么样修法，你们受过灌顶以后，还将留在这里。〈下面人多一点吃饭，要准备噢！（南师小声嘱咐护法弟子要多准备点饭）。〉要多学一下，不要光听到密宗灌顶，好象灌顶了就行，灌顶多的很啊！请一个法要灌一次顶。不是灌过一次顶就说我学了密宗了，没有这回事，不要（讲）笑话。灌顶还有方便灌顶、结缘灌顶，那都是普通灌顶。你要随便给你们，喇嘛也好，我们也好，要给你们灌顶，还有结缘灌顶，毫不相干，就是给你来结个法缘。今天灌顶就不是结缘灌顶，不是普通灌顶，就是准提法，准提佛母修法的灌顶。那么今天，也是先前方便。对这一次受灌顶，受灌顶人，自己在本位上站到，顶礼本尊准提佛母三拜，先起来。受过灌

顶的不管，你们给他们带领作榜样可以。

“噹！”（引磬声）

我这样做也是很方便的啊！密宗的坛场都给你们没有讲，很麻烦的。顶礼本师释迦牟尼佛三拜！顶礼上师三拜！然后原地跪下合掌，念四归依。

（南师带领修法弟子敬诵四归依）

“归依上师，归依佛，归依法，归依僧，一遍。归依上师，归依佛，归依法，归依僧，二遍。归依上师，归依佛，归依法，归依僧，三遍。”归依好，归依好

了请上座。

哎！有一点我要跟你们声明，跟大家。修密法跟显教不同，不是三归依是四

篇六:《准提咒施食(一位师兄的感应)》

准提咒施食(一位师兄的感应)

末学修准提咒很偶然。偶然到忘记原因怎么就会修这个准提咒了。应该是去年10月之前开始念准提咒的。因为十月一号我曾去南师的弟子体悟师的道场参加准提咒共修过。所以还算是知道之前就念了好些天的准提咒了。去参加共修之前，我不会结南师传的那个准提施食的印。一直就没按那个仪轨施食。

我的施食仪轨是自己创的（嘿嘿，因为我相信诚心是最重要的）。拿一杯水在手上，念七遍准提全咒。然后“祈请准提王菩萨，祈请准提会上一切佛菩萨，祈请十方三世一切佛菩萨为我加持。我现在为鬼道众生施食，愿他们喝了我的净水，身心清净，智慧增长，脱离苦海，往生净土”。一边念一边观想，佛菩萨环绕在空中，佛光普照。

观想孤魂夜鬼满山遍野，观想地面裂开，地狱之门打开，无数鬼魂涌上来。观想我杯中的净水像喷泉一样喷上空中，化作无量无边的净水，尽虚空，遍法界。最后念7遍准提全咒，三礼拜。这样就结束了。我也不知道这样施食有用不。过了几天，忘记施食了。得。刚上床。眼睛眯上。好多鬼朋友就到面前来了。我一看。坏了，忘记施食了。赶紧施食去。施食后再睡。很安宁啊。

又几天后，还是忘记了。奇怪啊，明明刚吃了夜宵，可肚子就是饿。我一想，得，又是忘记施食了吧。赶紧施食。一施啊，这个肚子就不饿了。然后就是去体悟师那。在那施食不方便啊，晚上了，倒水要到另外的房间去。也不知道上锁了没有。当时我和另外2个师兄住在一起。我们聊天，聊了一会，躺下了。然后就看见很多戴着手铐脚铐的众生排着队向我走来。我就又赶紧起来，拿了几个苹果，找了杯子，找了水去施食。

这个施食，我看，只要一发心啊，他们就能得到利益。发心很重要。不懂仪轨，不知道这样做如法不，一切都要等到会了，有师父教了，才去做。这中间的时间可以做多少有益的事啊。我知道我的发心是正的，我就不怕。我先做起来再说啊。我到现在还是按照我自己的施食方法来施食。没有得到什么不好的感应。反而生活啊事业啊都明显在在好转。很多时候，还有点心想事成的味道。

我还和鬼朋友们打商量。毕竟是凡夫啊，第一次看到他们现身，真得吓一跳的。我就说啊，你们不要现身啊，大家修行就是了。有事就打个招呼，不要现身啊。阴阳不同界的。后来他们就真的不现身了。但我知道，他们和我一起在修行。嘿嘿。他们还是很好商量的。大家和平共处嘛。都是众生，互相照顾。你心慈他也心慈。都好啊 .

篇七:《准提法感应录(一百多例)》

南怀瑾说准提咒的感应 南怀瑾准提咒视频

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