刚柔并济,作文刚柔相济作文

Posted 2023-04-26

篇首语：学而时习之，不亦说乎？本文为你选取作文刚柔并济,作文刚柔相济作文四篇，希望能帮到你。

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刚柔并济,作文刚柔相济作文

篇一:《刚柔相济作文》

刚柔相济作文

【题目详解】

一个年轻人要去远方，途中，遇到一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。一路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像'恶狗挡道'一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。路人摇摇头，笑了笑，转身而去。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于00字的文章，文体自选，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

【学生习作】

刚柔相济

年轻人与路人间的对话让我有了诸多感想。面对障碍，是选择战胜征服，刚性解决；或是如河遇障，躲避向前，以柔克刚？我认为，二者虽各有优势，然互有不足，依我愚见，刚柔相济，互取所长，才是最优之解。

生活中，我们会遇到大大小小的障碍，其中有些是我们暂时无法战胜的，这时，便应该平心静气，理性分析，做出决断，适时躲避，柔性解决，等到来日羽翼丰满之时再行处理，如此才可保无虞并长久不断前进。就像明朝内阁首辅徐阶，其在朝之时，严嵩父子，只手遮天，收受贿赂，卖官鬻爵，祸乱朝政，但徐阶并未早早上疏弹劾，而是避其锋芒，隐忍不发，暗中搜集其罪证，最终一举破除严党。倘若其不顾自身实力、严嵩势力，以硬碰硬，直面严党，便很可能早已身首异处，又何谈将其消灭。

然而，有些障碍，是我们无法回避的。如生计问题，于我们而言，高考。此时，躲避等柔性手段所能带来的助益微乎其微，甚至会产生负面影响，因此勇敢面对，战胜征服便成了不二法门。一来这样会激发我们的斗志，促成成功；二来可以增长经验，提升能力，为将来战胜更大的障碍打下基础。

如今，啃老问题已然成为社会中的一大难题，不少成年人，虽然年富力强，身健体壮，但却依旧靠父母度日，不思外出工作，独立自强。深究细察，便是因为他们只知逃避，一味采用柔性手段，而不懂战胜征服障碍，直面困难，长此以往，温饱尚不能顾，又何谈建功立业，报效国家。如果他们能正视眼前障碍，勇敢战胜他们，想来以后也定能更有作为。

刚柔相济，在我看来，才是上佳之选。为何？现实中的障碍林林总总，却总有可战胜和不可战胜之分，只知退避或战胜并不足以应对，唯有学会刚柔相济，才会知何时进，何时退，在障碍中游刃有余，实现理想，做人生赢家。一代铁娘子撒切尔夫人，执政之时，虽以铁腕重振英国雄风，但却终因其不知退避而无奈下台；明代天启皇帝，为政只知退避，不懂战胜障碍，致使大权落于魏忠贤之手，朝野纷乱。假设他们能以刚柔相济为法，相信结果会大不一样。

刚柔相济，做人做事之法，望能学之、用之。

篇二:《评论：201上海满分作文刚柔并济》

评论: 上海高考满分作文六：刚柔并济

作文题目：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于00字的文章（不要写成诗歌）。

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

满分作文：刚柔并济

人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

（评论：每个人都有自己的性格特点，但是并不是每个人都能深刻地认识自己的性格特点并且说得明白。人性格有刚与柔的两重性但是不能用衔接来表述，也不是什么双重升华，两种性格不像两根绳子能系在一起的，用融合还比较恰当。性格属于人的比较稳定的个性心理特征，但性格也是可以培养的，形容人物的感情变化可以用升华这个词汇，形容人的性格特征不能用升华。升华的性格还是性格。刚柔本来就是相互矛盾和对立的，只能说是对立统一于一身的，而不是什么自我和谐。和谐不能到处滥用。否认矛盾，只承认和谐是片面的，承认矛盾的普遍性不等于使斗争绝对化的。）

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。（评论：这个李贺的例子举得不好，忠君也算刚吗？那是封建社会的愚忠，恰好说明封建社会里的一些知识分子是软骨头，不值得效仿。“渴不饮盗泉水，热不栖恶木阴”，是品格也是性格。照“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛”的品格差远了，举这个例子只能说明作者对刚柔并济的真正含义根本不理解。没有什么是非界限，胡乱瞎写。铁骨柔肠的例子多的是，积极的正面的也很多，）

然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

（评论：上文还说李贺的忠君志刚，这里又说君主专制，这是相互矛盾的，哪个封建君主不是专制的，难道由于李贺的刚，他效忠的那个君就是民主的君了吗？）

人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

（评论：刘胡兰，赵一曼，江姐，红色娘子军战士中的哪一位革命女战士不具有女性的阴柔之美，但是面对凶残的敌人他们就无比坚强，宁死不屈，视死如归。虽不能否认一个洋尼姑拥抱流浪汉，也有柔情的一面，但是无法和为了解放劳苦大众而革命的女性相比。各有各信仰，各有各的友善，性格，品格和柔情和人道主义也是一样，周文雍和陈铁军都有柔情的一面，但是面对着死亡表现刚的一面，他们没有软弱屈膝投降。从现在学生作文所举得例子可以看出所谓的素质教育还真如封建时代的教育，封建时代的教育还知道有个花木兰也是刚柔并济的，对父母尽孝就是柔的表现，替父从军就是刚。现代教育成功地告别了革命，也告别了传统中优秀的文化。）

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。（民族英雄岳飞就是刚，民族败类秦桧就是柔，但不是温柔，而是懦夫之柔弱。国家民族个人都有阳刚与阴柔的一面，但是割地赔款，卖国求荣，不是柔而是软弱，狗熊。对人民的残酷剥削和压迫也不能算作刚，只能说那是凶狠残暴。）

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

（评论：刚，不是刚愎自用，柔，不是软弱。柔而不弱，柔的有弹性，“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，大海有柔的一面，岩壁有刚强的一面，但是柔能克刚，大海中岩石可以被海水冲刷成沙子，人和社会团体都有刚和柔的方面，人生的和谐与社会的和谐都是刚柔相互作用的结果，只讲和谐是不能换取和谐的，和谐的局面是斗争的结果，也要靠积极地思想斗争来维护的。并不是因为有刚和柔，就自然和谐的，社会本来就有不和谐的一面，人们才总是积极地倡导和谐的。）

【满分作文评析】

从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。

这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格;也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳，却仍需要将眼光涉及另一点，将两点结合，逼迫考生深入思考：“如何对待，才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”，造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性，体现对学生思辨能力的考查。至此，什么是“和谐人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等

就是一种和谐人生。故而，无论是“柔软”，还是“坚硬”以适度为好，适度才能造就一种幸福、自适的人生。

（评论：写的小气，例子不恰当，根本不懂什么是刚柔并济的，只会简单套用和谐的流行说法。人生自我是和谐的又不和谐的，有时经常跟自己过不去，发生激烈的思想斗争，就是不和谐的表现。一种思想克服另一种思想，一个性格战胜另外一种性格了，对外才表象为这个人的经常一贯的性格。人的情绪有时像天气一样，也是多变的，但是性格比较稳定。性格是人的心理特征之一，不能全面说明人的特征，只有和其他方面的心理特征结合起来才能比较全面认识一个人的心理，这对高中生很难做到。）

篇三:《201年上海高考满分作文：刚柔并济》

201年上海高考满分作文：刚柔并济

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：心有猛虎，细嗅蔷薇。我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下愿将腰下剑，直为斩楼兰的铁血燕然，落笔成篇;是李贺报君黄金台上意，提携玉龙为君死的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

【满分作文评析】

从题目内容来看，探讨心中的坚硬与柔软，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。

这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格;也可以分开写，坚硬的力量和柔软的力量，同时兼顾另一方面。作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。从内容来说，心中的坚硬和柔软以及和谐的自我，针对整个社会可能存

在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳，却仍需要将眼光涉及另一点，将两点结合，逼迫考生深入思考：如何对待，才能造就和谐人生。如何根据自己的人生境遇去平衡柔软与坚硬，造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性，体现对学生思辨能力的考查。至此，什么是和谐人生呢?健康、快乐、幸福、自适等就是一种和谐人生。故而，无论是柔软，还是坚硬以适度为好，适度才能造就一种幸福、自适的人生。

篇四:《刚与柔话题作文范文和素材》

刚柔并济，所向披靡

刚如利剑，可以斩断一切的是非，是一种强者的姿态，但是易碎则是的致命缺陷，柔如流水，可以巧借外力来解决问题，但是不由自己是柔的致命缺陷。何不融二者为一体，刚柔并济，该刚则刚，欲柔则柔，所向披靡。

刚者，强也，硬而易碎也。南宋爱国诗人文天祥刚强无畏，为民族大义而捐躯，这不正是刚者易碎吗？“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，自刎于乌江之畔，放弃“江东子弟多才俊”的卷土重来，这也不正是刚强易碎么？大丈夫宁为玉碎不为瓦全，也不正说明了这个道理吗？但刚者所体现的是一种气势一种精神，一种喷薄而出的霸气，一种无畏的勇气与执著。柔者，如雪松，枝桠稍稍一低头就保全了自身。郑王使佚之狐游说秦王，不出半兵半卒而退秦晋联军，实乃柔之至也。闻名中外的乒乓外交，何尝又不是一种以柔致胜的谋略呢？但柔的最大缺点是要借助外力。假如当初佚之狐借机向秦王献馋，使得秦晋联军攻打郑国，那么郑王就得吃不了兜着走了。

故该刚则刚，欲柔则柔，刚柔并济才是王道，才能所向披靡。

假如当时项羽能忍一时之败，柔而非刚，那么就真的是“卷土重来未可知”了，刘邦也未必能舒舒服服地端坐在龙椅上了。

说到刚柔并济者，非邓小平莫属。

在澳门与香港问题上，邓小平表现得刚强无畏，坚持自己的意见：澳门与香港必须回归祖国。这是刚强的一面。

当他发现外宾偷了国宝九龙碗时，他巧借魔术之机，从外宾文件包里拿回了国宝九龙碗。这是其柔的一面。刚柔并济,作文.

试想，若邓小平用刚强的手段从外宾手中夺出九龙碗，那么我们现在就不得不用刚强去面对另一个国家的士兵。

该刚则刚，欲柔则柔，这是一种智慧，也是一种境界；是一种气度，也是一种人生理念。该刚则刚，欲柔则柔，刚柔并济，才能所向披靡。刚柔并济,作文.

刚柔并济，走向胜利

刚与柔，似乎总是对立的，与统一毫不相干。然而，并不是只有刚才能为人称颂，也并不是只有柔才能被人肯定。刚与柔也可以完美和谐地统一在相同的身上，刚柔相济，才能走向胜利。

便如雪松，向来都是刚柔的统一体。雪松有刚，因它可以耐住压力挺直身躯面对恶劣的环境不改本色；雪松有柔，因它在雪厚到一定程度可以让枝桠下弯使雪滑落保持自我。雪松的刚柔并济让它既保持了坚韧的品格，又在恶劣的环境中保全了自己。雪松的刚柔并济，使它战胜天灾，走向胜利。刚柔并济,作文.

古之贤人中，亦有刚柔并济走向胜利的佼佼者。唐太宗李世民，若没有刚的品质，能够成为天下之主吗？显然不能。而且他亦有柔的品格。他可以礼贤下士，可以虚心听取魏征的纳谏。他的柔使他稳坐江山。再如蔺相如，面对秦王他刚直不屈，不卑不亢，终于保住和氏璧，也挽回祖国的颜面。同时他也是柔的，懂得适当地退让。面对廉颇的“恶言”，他只是适度地回避，他的柔终让赵国更加辉煌强盛。因此，刚柔相济，方可走向胜利！

作为学生，我们也应该刚柔并济，才能走向胜利。我们，并不缺少挫折与磨难。有时一道题便是拦路虎，阻挡我们通往成功的脚步。我们，该怎样才能胜利呢？一味地刚，还是一味的柔？不，应该刚柔并济。因为一味地刚只会让我们只顾与自己无法解决的难题无休止地对峙下去，不但消磨了时间，更消磨了信心。而一味地柔只会让我们遇见难题就退缩，最终使自己停留在低水平，没有进步。我们应该学会面对挫折刚柔并济然后走向胜利。当我们遇到挫折，先试着去解决它，全力以赴去攻克它，若发现这是超出我们能力范围的，就果决地放弃它，以柔克刚，绕过它，或是寻求帮助，然后继续向胜利前进。遇事刚柔并济，这样，

我们才会所向披靡，走向胜利。

其实，人生就是一场场与挫折的战斗，我们只有刚柔并济，必要的坚持刚，必要的选择柔，我们才能更加得心应手地面对挫折。只有柔与刚统一起来，我们才可以找到通往成功的大道，走向胜利。

不要只坚持刚，亦不要只选择柔！学会刚柔并济，这样，我们才能走向胜利！

刚与柔

刚与柔无时无刻不呈现和演绎在我们所面对的世界。山是刚的，水是柔的，有山无水是干涩的，有水无山是腻味的，所以山与水不可分，人们总是以山河壮丽、山青水秀为美。少林功夫体现的是刚，而太极拳所表现的是柔，然而硬功夫不是无坚不摧，而柔拳术也不是花拳秀腿。翘起兰花指是柔的，而十指握拳则是刚的，双手不但可以在舞蹈中划出美丽的孤线，也能在面临危险时击倒敌人。

在我们脑海里铭刻着很多“刚”的典型，谭嗣同面对“戊戍变法”的失败，在刑场上留下的是“我自横刀向天笑，去留肝胆两乾坤”的豪言壮语，用“我以我血刚柔并济,作文.

荐轩辕”的气度捍卫变法的成果；文天祥以坚贞的气节吟诵着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，数百年来不断激励着后人；苏武矢志不渝的信念支持着他十余年守着匈奴荒漠的凄苦，终于重返故乡；包拯刚正不阿，秉公执法，除暴安良，故事千秋颂扬。当然也有诸如“柔”的形象常浮现在我们的眼前。西施浣纱的优雅，貂婵舞姿的婀娜，昭君出塞令人怜爱的黯然；贵妃醉酒的妩媚都是柔美的经典镜头。

“刚”与“柔”在处事中非常重要，但一些人理解时有失偏颇。有人认为“人善被人欺，马善被人骑”，所以处事还是刚一点好，于是多了一些争强斗狠、霸道蛮横之徒，遇到鸡毛蒜皮的事大动肝火，甚至大打出手。有报载，某地街巷两辆相向行使的车辆因司机都不愿意退让，两人竟当街玩起了“顶牛”的游戏，谁也别想过，致使交通堵塞1个多小时，其实此等“刚强”耽误了大家的时间，损人不利己，实属愚蠢之举。

有的人认为还是以“柔”处事比较好，得缩头时且缩头，但他们将柔与明哲保身、软弱可欺、苟且偷生划上了等号，出现当歹徒在街头公然抢劫，听到受害人呼救，众人唯恐避让不及，祸及自身，任做歹者逍遥得逞的寒心一幕。由此看来“刚”不应是逞强好胜，“柔”也不应是懦弱无能。

“刚”透射出的是做人的骨气。朱自清老先生身体瘦小，看起来可以说瘦骨嶙峋、弱不禁风，可他宁可饿死也不领美国的救济粮，柔弱的身躯里却折射出坚毅刚强的民族气节。徐悲鸿先生说得好，“人不可有傲气，但是要有傲骨”，“刚”不是刻意树立威风凛凛，横刀立马的英雄形象，而是一种源于骨子里的高贵的气节、坚定的信念、坚不可摧的意志、矢志不渝的毅力。

“柔”反映出的是良好的涵养。温家宝总理在香港的一次演讲中深情地吟诵诗句：“为什么我眼里总是噙满了泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”。作为一个国家的总理，既要刚强地挑起国家发展富强的重任，又要有对国家、对百姓充满无限的柔情。一个出色的领导者不仅需要有当机立断、雷厉风行、敢作敢为的作风，还要怀着一颗仁爱的心、感恩的心去服务群众，为百姓造福。“柔”的工作方法更能引起干部与群众情感的共鸣，更能拉近心与心之间的距离。

“柔”亦是美丽的

雪灾过后，人们发现了雪松的美丽。因为，它用自己柔美的身躯战胜了恶劣的环境。可

是，事实上，更多的人却不在意“柔美”，刚强似乎才是这个世界的王道。

男子最让人佩服的就是刚强的硬汉精神。铁人王进喜等一大批先进工作者以他们刚强的体力让人们赞扬，但是，女子的“柔”也应该值得赞扬。不是吗？中国女子体操队里，有像刘璇一样的柔美女性，为中国队拿下了一枚枚宝贵的金牌。柔亦是美丽的，柔的优美与刚的坚强正是每个人所追求的啊。

雪松以自己的“柔”战胜了恶劣的环境，但雪松其实也是“刚”的。雪松在冬天，依旧刚强地挺立在寒冷的雪地里，丝毫不被周围的环境打倒，“刚”的表面是让人敬佩的，而“柔”的表面也让人赏心悦目，“柔”亦是美丽的。

世界上有许多人，曾为汶川地震与玉树灾区的人民感到无比的惋惜，也曾经对他们那些坚强刚毅的救灾人员感到敬佩。而我更欣赏那些温柔地照顾孩子而不惜放弃自己生命的父母、老师们。正是他们的“柔”减少了孩子们的恐惧，减少了孩子们心中的阴影，也为孩子们的生命提供了有力的保障。

“刚”让我们震撼，“柔”让我们景仰。

篇五:《201年上海高考满分作文：刚柔并济造就和谐自我》

201年上海卷高考满分作文：

26.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于00字的文章(不要写成诗歌)。人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

201上海高考满分作文：刚柔并济造就和谐自我

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

201上海高考满分作文：温柔与倔强

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢

消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。

然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热刚柔并济,作文.

闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。

201年上海高考满分作文：夜半沉思

夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣!”

仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会

狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“ 布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

篇六:《201年上海高考满分作文刚柔并济造就和谐自我》

201年上海高考满分作文：

刚柔并济造就和谐自我

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

篇七:《刚与柔_关系作文》

命题作文‚刚与柔‛讲评

【思路引导】刚柔并济,作文.

要写好本题关键在于准确把握‚刚‛与‚柔‛的内涵。

从字面来看，‚刚‛与‚柔‛是比较抽象的概念，《现代汉语词典》对其解释如下：刚，坚硬(与柔相对)；(性格或态度)强硬；(意志)坚毅。柔，软；使变软；温和(与刚相对)。可见‚刚和柔‛是一对相对的概念，它们之间有着紧密的关联。

‚刚‛是一种高尚的气节、坚定的信念、坚不可摧的意志、矢志不渝的毅力。如乌江自刎的项羽、豪放的苏轼、不屈于元兵的文天祥、舍生取义的谭嗣同以及辛弃疾、邓世昌、林则徐、荆轲、花木兰……

‚柔‛反映的是人良好的素养，表现为灵活机智的应对能力，随和低调的处事方法、悲天悯人的细腻情怀、任劳任怨、耐心细致等。如忍辱负重的蔺相如、卧薪尝胆的勾践、受宫刑的司马迁… ‚刚‛与‚柔‛之间的关系：

刚能制柔，柔能克刚；人生既不能缺少柔，也不能没有刚，需要刚柔相济。

刚和柔要适度，为人至刚易折，至柔则无力，做到刚柔适度，才能达到圆满的境界

【写作素材】

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