美丽的天台山300字美丽的秋天300字

Posted 2023-04-26

篇首语：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。本文为你选取作文美丽的天台山300字美丽的秋天300字四篇，希望能帮到你。

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美丽的天台山300字美丽的秋天300字

美丽的天台山300字(一)

《美丽的天台山》天台山在成都，那里风景优美、景色诱人，我来为大家说说吧！一定要听好了哦！天台山是成都有名的小山峰，那里有许多绿绿的树木，把树林封的严严实实的。青的草、鲜艳的花、非常美丽！上山的途中，有许多小水沟，水沟的水清澈得连石头都看的见。有的水沟旁还有佛像呢！天台山还有竹排，想看水上风景就坐竹排吧！非常好玩！天台山有一种东西很多，就是土豆。很多老人在马路上卖炸土豆，土豆好吃极了，我吃的都吐了，可是还在吃，香香的，我非常喜欢。在天台山上，看看这个很美，看看那个也很美，只能说：“一片美景了。”你们都来玩玩吧！我非常喜欢天台山，那里有美丽的风景，你喜欢吗？来玩玩吧！这是很美丽的。天台山还在一个小小的特点，那就是有许多休息的地方，可是都在山的边上，你也去看看吧！天台山有芬芳迷人的花，郁郁葱葱的树，细细的草，非常美！我爱天台山。

美丽的天台山300字(二)

人生似风景，五彩绚丽。我的记忆里也有一片风景，我心中最美的风景。

我的家乡在浙江省台州市天台县，在那里，没那么多的高楼大厦，没那么多穿梭的汽车，有的是清新的空气，蓝蓝的天空。

在我的老家的门口，有一棵和我一样大的金橘树，同样是十二岁。小时候，父母外出打拼，把我留在老家，二年里，我只与爸爸妈妈见过两次面。寂寞的时候，我会找到许多不支声的好朋友——门前的一大堆形形色色的植物，其中我最喜欢的就是那棵与我一般大的金橘树。

春天，我坐在门口，静静的望着金橘树。它与院子里其它花草不同，无论严寒酷暑，一年四季它都是碧绿的。看着别的花草刚长出嫩芽，而金橘树上早已全是绿叶。我高兴得在心里想：金橘树，春天的比赛你赢了！

夏天，热得让人大汗淋漓。那时，我总是拿着一个小板凳，悄悄走到金橘树下，躲在它的树荫下，享受着它带给我的凉爽，看书、写字、听故事„„呵，好不惬意！我为自己的这个“秘密”而高兴了好一阵呢！

秋天到了，金橘树上结了一个又一个诱人的果子，绿中带黄，黄中带绿，在略带寒意的秋风中，它带着自己的硕果骄傲的挺立。贪吃的我常常偷偷跑过去，摘一个，尝一尝，真好吃！又酸又甜，咬一口，整个嘴里都是汁。我顾不得洗了，一个下肚，再来一个„„

冬天来临了，寒冷的北风无情的刮着，院子里其它花草在寒冷面前都耷拉了脑袋，有的只剩下几根干枯的枝干在风中无力的摇摆着。金橘树却只掉了几片叶子，它顶住了风雪，带着明亮的绿色傲立在我家的小院中，成了冬日里我眼中最美的景色。

金橘树像我的知心朋友，陪伴我原本寂寞的童年。更像我的无声老师，教会我奉献，教会我坚强。家乡的金橘树，你永远都是我心中最美的风景！

我的家乡在天台，它位于台州市的北边，素有台州“北大门”称号。今天，我就来介绍一下我的家乡。

我的家乡空气清新，是个休闲养生的好地方。主要景点有：天台山国清寺、石梁飞瀑、琼台仙谷。同时，天台也是著名的佛教圣地，国清寺是日本韩国天台宗的佛教祖庭。著名的活佛济公就出生在天台，现在天台县城还有济公故居呢。

家乡的山很美、水很清。我今天就来夸夸家乡的山，山上的树木长得郁郁葱葱，从山脚下远远的望去，就像是树木给大山披上了一件绿色的衣裳，站在树底下看，就像是一把把大绿伞遮挡着风雨。冬天到了，这里的景色就更美了，石头上挂着许许多多的冰柱，有大的小的，有粗的细的，晶莹剔透，漂亮极了，彷佛进入了童话世界。我们小心的把冰柱掰下来，放在嘴巴里品尝着，味道好极了。旁边空地上堆积着厚厚的雪，我们在那里玩堆雪人、打雪仗和滚雪球。啊，家乡是多么的美丽。

这就是我的家乡，我爱我的家乡，希望你们能喜欢我的家乡！

春天花事--天台华顶赏千年杜鹃

周六早点，一行大小0多人10辆车组建车队，直奔天台而去，一路经诸永－甬金－上三高速，天台出口下高速，上华顶。随着地势的增高，气温明显下降，在云雾中穿行，不时能看到美丽的风光。

到达华顶国家森林公园，门票40元/人，0多人交了100元，车队继续前行，到达华顶停车场，这里因为有工作人员居住，所以用水非常方便，直接在此动手做午餐。

人间四月芳菲尽，天台华顶杜鹃开。五月正是云锦杜鹃开得最繁盛之时。饭后，登华顶赏千年杜鹃咯。华顶峰是天台山的主峰，海拔109米，因云雾很大，很遗憾没能欣赏到群峰围拥，花海云海交相辉映的壮丽美景，不过却见识了云雾中云锦杜鹃娇羞婉约的一面，更似走入了水墨山水画中一般。

亦真亦幻

美丽的天台山300字(三)

天台山文化综述

作者：许尚枢

天台山蜿蜓于东海之滨，以其绚丽多姿的形貌和深邃厚实的内涵，孕育出华夏文明苑囿中一棵散发着独特芬芳的奇葩，这就是“天台山文化”。与古都文化和其他名山文化不同，她以神秀的山水为依托，以宗教文化为特色，自唐宋盛行迄今并对日本和韩国文化产生了重大的影响。她由以天台宗为代表的佛教文化，以南宗为代表的道教文化和以理学为代表的儒学文化以及民间文化组成。前两者为宗教文化，后两者带有强烈的宗法性和民俗性，以宗族文化为主体。1700年来，“两宗” 文化互相渗透，涵盖台州六邑，造成了佛道共存、三教互融的文化格局，对人类文化的方方面面，如哲学、史

学、地学、文学、艺术、科技、体育等领域都做出了巨大而独特的贡献。

早在公元3世纪，佛道文化就在古久、清秀、奇特、幽静的天台山滋生发展。汉晋之际，高道葛玄、名僧昙猷先后来此卓庵开山。至南陈智顗创中国佛教天台宗，唐司马承祯传正一之教，创天台仙派，五代德韶阐扬禅宗，直至北宋邑人张伯端开创南宗，桐柏、赤城、灵墟、天姥、司马悔山成为洞天福地，终于确立了“山水神秀，佛宗道源”的特色。而在这一特色的形成和发展的过程中，“东士迦文”智顗著述中湛深的哲理、缜密的思辩，道教在化学、医药方面所达到的高超造诣，高僧名道的书画诗文，都丰富

了中华文化的宝库，供我们采撷、弘扬。

天台是历史悠久的“文物之邦”。两次“南渡”，移民带着北南各地的先进文化和习俗，在天台城乡繁衍，聚族而居。理学大师朱熹三至天台两主崇道观，重视文教，促助宗族文化的发展。乡贤和游寓一起，继承民族优秀文化，留下了丰富的著述、文物，供我们借

鉴、发扬。

天台的风俗习惯富有宗教、宗族的色彩，又带着山区的特点，往往精糟并存。来自全国各地的族姓带来了各地殊风异俗，结合本地条件，吸收宗教习俗，经过融合改造，使天台的风俗富于独创性。以宗教习俗而言，既有敬祖睦族、提倡善举、注意保护名胜古迹这些颇有可取之处的良风，也有迷信“风水”、宗族械斗、溺死女婴的陋俗。生活和娱乐习俗则颇有特色。逢年过节和待客的食品饺饼筒、扁食、咸（甜）羹、麦饼、十景糕、十六会签等，具有内容综合性、形式多样性、安排节律性的特点。抬阁、大旗竹、

围棋、鼓亭、十番、词及方言都别具一格。

钟灵毓秀，天台山人才辈出。其中东晋白云先生，点拨王羲之书法；南齐顾欢，既是道教理论家，又是天台文化教育的启蒙者；寒山子，隐居寒石山70年，声闻及于大洋彼岸；项容参与水墨山水画的确立；宋代陈景沂潜心著述，写有世界第一部植物辞典《全芳备祖》；禅僧济公，擅长诗文，戏佞济贫，民间尊为“活佛”；赵汝适《诸蕃志》是中国第一部海外交通、风物志；贾似道《蟋蟀经》是世界第一部蟋蟀的昆虫学专著；刘志方，浙派音乐开创人物；明初学者徐一夔，文名满江南；范理，“江南清官第一”；庞泮，直声动天下；紫凝道人宗衡《易筋经》是中华武功第一部专著；清代反对文字狱的奇士齐周华，是纪游文学巨匠；齐召南，精于史地之学。他们的著述，从各个角度

反映了天台山文化所拥有的学术价值及其在华夏大文化中的地位。

现代有识之士既是传统文化的继承者，又是革新者。陈荩民，“五四”运动的先锋战士，数学教育家；陆蠡，既以散文、译作饮誉文坛，又以宁死不屈名垂青史。他们身上不正存在着一种鲁迅所肯定的“台州式的硬气”吗？而从为革命鞠躬尽瘁死而后已的先烈周永广、杨敬燮、石瑞芳、齐德夫，抗日名将陈克菲等人的身上和与时共进的名医陈中伟、建筑学家齐康和陈干，文学家许杰、诗人曹天风和画家袁枢真等人的作品和世界冠军俞斌的棋艺中，又看到了传统文化在新世纪曙光的映照下闪耀着迥异前代的光辉。作为台州文化的代表，天台山文化鼎盛于隋唐，可谓浙江隋唐文化（特别是宗教文化）的一个代表，在中国文化史上具有特殊的地位，一直影响到后代。另一方面，天台地处海滨山区，其文化有一定的封闭性，也有一定的开放性。在中外交往中，天台的佛教宗派（“天台宗”、“禅宗”）向日本、韩国及东南业等国家和台港澳地区传播，天台山的文学艺术、科技医药，诸如造像工艺、茶叶种制技术和茶道等造成世界性的影响，“天台宗热”、“寒山热”和“济公热”在海外久盛不衰就是最好的例子。这就说明天台山文化

也是环太平洋文化的一个重要组成部分。

一路唐诗到石梁

来源：作者：许尚枢

“唐诗之路”，经过众多学者的发掘、考察和论证，已为国内外学术界所认可，但重点多放在新昌县那一段，有“剡溪——唐诗之路”的说法。其实这条诗路的目的地和最精

华的部分都是在天台山。对此作点简略的述说。

群星既荟萃，兴会更无前

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”（鲁迅）。

天台山地处海隅，“所立冥奥，其路幽迥”，因此尽管它是“山岳之神秀者”，还是

美丽的天台山300字 美丽的秋天300字

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