守望高中作文守望作文800字高中

Posted 2023-04-26

篇首语：花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。本文为你选取作文守望高中作文守望作文800字高中四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、守望高中作文守望作文800字高中（1）

守望高中作文守望作文800字高中

篇一:《以“守望”为话题作文例文》

以“守望”为话题作文例文

【作文题目】

孩子，当你坐在考场解答这份试卷的时候，你的父母在守望，你的老师在守望，所有关心和爱你的人在守望；就像蓝天守望着小鸟，大海守望着风帆，大地守望着小草……

守望是母亲起早贪黑操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是有了守望，生活就变的深刻，心灵就变得充实，在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；守望中，我们走向成熟……”请以“守望”为话题写一篇文章。

【试题解说】

作为中国改革开放的前沿城市，深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光，教育也不例外。深圳每年的中考作文，便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出，社会好评如潮。对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生，现代汉语词典解释说，“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单，但这个词语的内涵实在是非常广泛，考试话题里的内容便是最好的说明。是啊！生活在这个日新月异的时代，我们有太多的东西需要选择，有太多的事东西须要坚守，有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习：一、用积极的主题展现人格魅力。守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物，如《陆游日记》充满的是爱国情怀；《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风；二、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事，作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章，让自己的文章在考场上脱颖而出。字串9

看看这一篇篇精美的文章吧！你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。

将军的泪水(小说)

深圳一考生

深蓝色的天幕点缀着三两点寒星，月亮冰盘似的悬在空中，越发显得清幽。守都军帐外，欣赏着这凄美的月光，我的心境有如嫦娥般孤独。

我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年，多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑；而今却是不堪回首，自己竟然跟随曹操将军颠沛流离，跃马于疆场之上。将军是喜欢我的，我也愿意跟随他。不过在我心中，更多的是敬重，是心疼，是渴望。将军一代枭雄，可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头，抚慰我的心疼。

将军终日忙于君国大计，我越来越闲得有时间到帐外看月起月落，赏四季变更，直到我遇见了王图——一个小小的侍卫，我才有了赏景的伴侣，虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。

美丽的日子总是短暂的，王图因为我触犯了军法，将军要处死他。

我挑灯梳妆，走进了主帐。从将军惊讶的目光里，我读到了最后的自己：一袭水绿的薄纱长裙，身无半点脂粉钗环。我跪下说：“将军，莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒，他大吼一声：“好！只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班，我就准你！”主帐一别后，我再也没有见过将军，但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光，都让我感到将军无处不在。

七天后，我走进主帐领死，清亮的月色照着我的素颜与一身白裙，如同夜中的鬼魅，神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面，我笑道不必，既然是替他而死，也就是情断缘了。我明白，王图根本不是我爱的人，请死或许只是心底深处

的一种无奈，一种对将军深爱情谊的守望！

“将军，莺儿辜负了您的厚爱，来世再报！”我猛地冲过去，抽出随将军征南战北的宝剑，一抹——秀发散开，白裙飘扬，裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻，我似乎读懂了将军的皱眉，我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊，兵荒马乱之中，他怎容得下一个普通女子的情爱呢？”

我幸福地告别这世界。困为我知道，自己是曹操惟一为之流泪的女子。

【简评】一个是为情所困的美女，一个是纵横沙场的将军；一个为爱情颠沛流离而心甘情愿，一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神，心理刻划细腻逼真，较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上，能写出想像如此丰富、情节动人的文章，实在难得！

（罗小军）

写给昨天的“我”的一封信

昨天的“我”：

你好！

看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨；你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。

生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。

有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁， “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。

古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。

“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。有了这种认识，你还会害怕前面的苦难和失败吗？朋友，希望你正视苦难，坚守自我，坚信自我，甩自信掉忧郁怨恨，用信心扬起理想的风帆，我想信，美好的明天一定会属于你。字串3

十年后的你

2004年6月1日

【简评】同样的内容，换一种角度，换一种形式，也许能闪出了诱人的光彩，《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文，用书信的形式娓娓道出，不仅篇章新颖，而且情感充沛。开篇的人物描写，简洁到位，人物形象跃然纸上；接着引出的现实事例，典型深刻，故事情节发人深省；继而展开的议论，气势恢宏，文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。（罗小军）

以”守望“为话题6篇作文

坐看云起时

高三（3）班李于江

人们扔给隐士的是不义和污秽，可是朋友，你依然要做一颗星去照亮他们。

—— 尼采

生命的意义永远应当是追求那些比生命更高，更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。

一生的流浪，是没有滴血的痛苦，但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实，用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪，没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂，傲慢的世人只给了他白眼和侮辱，他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端，庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民，当他安然离去后，人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻，他们分别游离于东西方文明和正统之外，默然行吟在同一轮明月之下，在流浪中目睹着世间的花开花落，细数着文明的峥嵘，守望着失传的宁静。

王维徘徊在辋川和官场之间，在精神家园和权力中心之间寻找平衡，把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然：轻轻地我走了，/正如我轻轻地来，/挥一挥衣袖，/不带走一片云彩……守望着如水的性灵，关照着淡泊的人生，轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊，让一生从这片世俗滑过，不留一丝痕迹。

悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者，常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中，他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独，但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人第欧根尼傲慢地对君临天下的亚历山大宣布：“请别挡住我的阳光”。在那一瞬间，这句话就宣判了守望者与世俗权贵的永恒决裂。第欧根尼是幸运的，亚历山大会像尊重他的老师一样尊重这个智者。但在历史的大多数时间，统治者只会把他们当作敌人。普希金用鲜血染红了沙皇统治的夕阳，曼德尔斯塔姆在冰天雪地的西伯利亚尸骨无存，嵇康刑场抚琴把《广陵散》奏成生命的挽歌。对于他们来说，活在世上的义务便是宣布以死抗争的决心。一段仓促的生命对于人类历史而言是微不足道的，但如果用这段生命执着地守望灵魂深处的真实，毁灭便意味着重生。

当外在的人生与内在的信条产生了严重对立时，生命最终将成为这一矛盾的殉葬品，但对于那些渴望宁谧的灵魂来说，死亡也许是挣脱黑暗的翅膀。马雅可夫斯基当上了政治局候补委员——一个诗人可以登上的最高位置——也忍受不住良知的谴责而饮弹。他选择终结绝不是懦弱的表现，而是那片精神的净土已无法存于人间之时对这个世界最后的自白，正是因为世间的混浊，才会有守望者用生命祭奠沦灭的真实。

人类认识一个高贵的灵魂所用的时间要比上帝创造他的过程漫长许多，而毁灭他却是轻而易举。“天才是炽热的太阳，总使周围一片荒芜。”尼采的话为守望的隐者们宣判了精神上的无期徒刑，他们比上帝还要孤独，甚至没有人承认他们的孤独是有价值的。但人类和历史的良知将和他们一起垂泪，让他们值得在这个世上受苦。

守望心灵之火

高三（3）班黄翔

《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新：无垠的荒原上，矮矮的农舍旁，一个姑娘坐在篱笆上，枯涩的泪眼凝视着远方。任雨水打湿了她的衣裙，任狂风撩乱了她的秀发，卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜，盼望着恋人希克厉的归来。小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去，唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大，直至填满我的整个视野。永恒的天地，永恒的守望，一切都定格成一幅深沉的木刻画，让看画人掩卷冥思。生命中的许多东西如过眼烟云，随风而逝，但总还有一些鲜艳的亮色让人不禁去回顾，去驻足。守候，让生命停下了脚步，让守候者付出了一天、两天，一年、两年，甚至一个世纪、一个千年。更有甚者，只为那回眸一瞥，成了永远的石塑。

生命是一片辽阔的荒原，时间在期待着一颗火种的出现，在期待着燎原的生命烈焰。然而，多少年来，生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方，竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗，后者却对她的爱情置之不理。于是，阿波罗常常在正午仰望太阳，因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她，将她化作一朵向日葵，永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳，但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望，不一定要求回报，因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是，许多悲剧也就不能称之为悲剧，守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。守望，如旷野里的一株大树，用枝条护住明月，让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树，也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的，因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻，为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮，临濮垂钓，用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖，继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在，林逋学会了他的遁世无闻，道教也因此诞生。因此，守望不等于停滞，即便生命已然成为灰烬，真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律，文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。

余光中是这样描写哈雷慧星的：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望，只为了心中那颗神圣的太阳。

在暗夜中守望星光

高三（3）班叶师琼

当天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠闪光。

——题记

人类最原始的恐惧，来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存，于是人类用火，用梦，用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己，他们选择在黑暗中守望星光，坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰，他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光，他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。

苦难与黑暗的降临有如海啸，突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石，可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物，他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历：幼年遭遇家庭变故，而后是政治牵连，抗倭战争；在癫狂中误杀妻子而入狱；自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命，他亦未曾让画笔从他手中滑落，相反，他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声，一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗，他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往，即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光，他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。

“如果我们拥有勇气和平静的思想，我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景，在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢更睿智的守望者，他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。文坛巨匠沈从文在文革期间被下放到条件恶劣的乡间，受到非人的折磨。但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说：“这儿的荷花可真好······”这是一个星光守望者的大气与智慧，这是足以在黑暗中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡，但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默，用细微而坚定的声音预言着星光的到来，即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌

唱，他们的身躯开始温热。

我们需要一种超脱了悲观的执著，一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来，那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士，轮椅上的霍金是这样的勇士，轮椅上的史铁生是这样的勇士。“（他们）在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把，唤醒更多的眼睛加入神圣的守望，大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守望从孤苦走向磅礴，从静谧走向浩大。

即使天空依旧灰暗迷雾重重，仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满黑暗大地。“洒落的泪水，将生出芳香四溢的花朵；逝去的灵魂，将成群结队升上遥远天际，生成新的曙光。”他们的伟岸身影和灼灼目光，将我们从无光的混沌中唤醒，一齐仰望深远夜空无惧无畏，守望星光透过雾霭化作崭新黎明。

有一种力量彻夜守望

高三（3）班王怡娟

冬天马上就要过了,春天就要汹涌而来了。我依然还是一个人摇着一杯咖啡细数光阴,像一只流失在繁华世界里无人认领的狗，默默地逡巡和守望。偶尔会翻出心底那幅幸福的地图,让她见见光，晒晒太阳。原本关于幸福的梦想还是一样清澈而明亮。

夜未挥去，铅华未尽；喧嚣未停，尘埃未定。手掌上关于命运的那条线总是那样扑朔迷离，令我总是怀疑，上帝把人当作游戏的玩偶，而他在那至高无上的位置,观看人类的快乐和哀伤，嘲笑人类的无知与愚昧。怀疑之后，心里却又有一种暗暗的坚定：即使是再灰暗浑浊的天空，都要放晴，都会出现七彩的虹。而我的幸福，在不远处等我。

高三是一场滂沱而下的夜雨，混杂着泥土的腥气和汗水泪水的咸涩，厚重得让人无所适从。我终于明白，为什么有人说，没有经历过高三的人，人生是不完整的。每个人，年轻的时候都应该经历这样一段沉重又快乐的时光，用年轻的心，在这个下着大雨的潮湿的夜里，彻夜守望，守望未来，守望幸福。

好多个晚上，我默默透过窗口在微寒的风中抬起近视的眼睛，仰望空中模糊的星光。耳边轻轻游走的风，勾勒出青春点点莫名的喜悦。我的脑子里盘旋着的各种各样的符号，也渐渐安静收敛下来。点点淡淡的灯火，在地上轻轻铺出沉沉的轨迹，就像我们正摸索的未来，不清晰，却很坚定。我知道,我好不容易来到这里，我明天还要追更多荣耀。这是一场永恒的长跑，谁停下脚步，谁就会落后。所以，我彻夜守望，在这场未知的游戏里挥霍青春的能量。是一种怎样的力量，让我彻夜守望？是对未来的期待，还是对美好的向往？为了心中最初的梦想，为了那个对自己关于幸福的承诺，在一个漫长又阴冷的夜里，我不断奔跑，追逐信心与希望。就像是奋不顾身的燕尾蝶，破碎，燃烧，追逐光一般的梦想；就像是学校某个角落里沉睡的木棉，在寒风的夜里傲然挺立，等待春天点燃她火红的生命，为她换上一袭华美的袍。

熬夜是一件多么辛苦的差事，更何况我还睁大眼睛静静守望。我时常感到很疲倦，宁愿就沉沉地睡去，不愿再离开暖暖的被窝。可是我知道，有许多人夜夜都点着一盏孤灯，成了午夜的都市迷茫的眼；第二天，又拖着疲惫的身躯迎接新的挑战。然后有一双无形的手，使着无形的力量，强劲地把我向前推。毕竟，没有谁会心甘情愿地失败，人永远是那样争强好胜。我们都在这场夜雨中透支着青春，唯有不灭的信念，如一座长明的灯塔，遥遥地指着方向。一路走来，也曾经徘徊；一路走来，汗水泪水早已经迷失在雨水之中；一路走来，印在泥泞中的脚印依然清晰；一路走来，还在守望那最初的梦想。高三的灰暗掩不去青春的光华，一颗炽热如火的心拥有源源不断的力量，让我，让我们，在一个繁华的世界里静静地彻夜守望

篇二:《高三励志作文：守望》

高三励志作文：守望作者/马帅守望，就好比攀上山峰，踏着晨露，触摸清风，静静地等待着旭日薄发的时刻。守望，就好比站在冰封的河边，踩着冰凌，瑟瑟地等待着冰雪消融的时刻。守望，是幸福的等待。无论这一过程有多么艰辛痛苦，多么枯燥无聊。古往今来，无数的诗词歌赋都围绕“守望”而写。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是李商隐对与爱人团聚的守望，一个“何当”可以看出，他守得热切，望得急迫；“乡心正无限，一雁度南楼”是赵嘏对归乡的守望，心中蓄积的乡愁，因秋鸿而触发，化做无边的思念；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”是杜甫对开明政治民富国强的守望，他心怀天下，忧国忧民，期待着太平盛世的到来„„ 太多的守望，或缠绵，或悲切，或委婉，或雄壮，都被诗人、词人们细细咀嚼后，化做韵味无穷的

文字，蕴涵在字里行间。街头巷尾，人们的一举一动中也看得见守望的影子。光着脚丫、满脸泥灰的孩子，伫立在门口遥望着村头的小路，是在守望着外出务工的父母的归来吧？坐在路口、晒着阳光的老人们，掰着手指数日子，是在守望儿孙团聚的周末吧？还

有那咖啡厅、游乐场门前拿着鲜花独自等待的少男少女们，是在守望心上人的赴约吧？守望可以粗线条地存在于一个个画面中，也可以体现在某一个细节上。

(范文 )

你看，那因守望而激动得微微颤抖的双唇，那因紧张而握紧的双拳，那焦急不安地吐出的烟圈„„无不透露出守望者的期待、焦躁和按捺不住的渴望。守望伴随着我们每个人，我们都会有各种各样的守望。高三最后半年，是拼搏奋斗的半年，是冲刺终点的半年。我们在努力中等待目标的实现，在奋斗中守望梦想的花开。一路上，我们经历了无数的坎坷和波折。有一遍遍解题的枯燥乏味，有埋首试卷的昏天黑地，但也有获得知识的充实，有团结互助共克难题的快乐„„不管面对怎样的压力，我们都不曾退缩，因为我们坚信，只有付出努力，才有资格守望，才能等来书写辉煌的一天！守望，是一个过程，是一种经历，是向着生命历程中的一个个里程碑的进发。无论多久，无论结果如何，守望，都是一种幸福的期待。【简评】除了浑浑噩噩醉生梦死的人，这个世界上每个人都会有自己的守望。守望或大或小、或近或远、或雅或俗„„本文作者巧妙地将形形色色的“守望”串在一起，从大雅的诗人到大俗的妇孺，从古代的文人到今天的学子，揭示出了他们心中那轻重不一但叉满含暖意的守望。文中比喻、引用信手拈来又恰到好处，细节的点染和粗线条的勾勒并用，使得文简而意丰，结尾的总结收笔有力，颇有味道。

篇三:《中学生优秀作文：守望》

中学生优秀作文：守望

纷纷扬扬的雪覆盖了整个山庄，山野全是银白。今年的除夕夜竟是一片严冬的肃杀。在北风呼啸中，村庄是如此的安静，竟不见一个人，没有一丝生机。

唯有村西头的那颗老槐树下，还坐着一位白发苍苍的老奶奶。她头裹毛巾，皱纹间夹杂着雪花，却很整洁。棉衣上已布满了一层厚厚的白雪。

她坐在这里已经很久了。

她把头伸得长长的，直勾勾地向土路眺望。和老槐树一样，她在守望着远方。

儿子已经有两年没有回来了，儿子在遥远的北京做一名铁道工人。每逢春节时，为了千万个盼归的母亲，儿子总是很忙。守望高中作文.

儿子告诉老奶奶，北京是一个很美很美的地方，那里有数不尽的高楼大厦，还有川流不息的车辆。儿子说等他攒够了钱，他一定会把老奶奶接去享福。

老奶奶哪里知道什么高楼大厦啊！她生在大山里，长在大山里，最终陪伴她的归宿也应是大山。她只希望儿子不再生活在如此贫瘠的大山里，她只希望儿子能走出去。

可儿子这一走到现在就是两年，其间就没有回来过。连电话也没有打，如此贫瘠的小山村怎么会买得起电话啊！老奶奶就生怕儿子出了什么事。

老奶奶就这样坐着，在老槐树的陪伴下，一起去守望。村里的乡亲们来劝她回屋歇着，别冻坏了身子。而老奶奶却说：“不，我要等我儿子，他说他一定会回来的！”

眼看着大年三十就过去了，初一清晨，老奶奶又像往常一样坐着，在村西头等待。远方的土路尽头跃动着一个小黑点，模糊的黑点愈来愈大，愈来愈近。一个雪人到了面前，老奶奶忙迎了上去。

“儿子！”守望高中作文.

“娘！”

母子俩紧紧地拥抱在一起，泪流满面。

儿子今年轮休，批了五天假。

他们母子俩相拥在村西头的老槐树下，在北风中，老槐树幸福地摇下了雪花。

篇四:《高考作文素材---守望经典》

高考作文素材---守望经典

一个国家、民族，科技落后，会受人宰割；一个国家、民族，传统优秀文化和民族人文精神缺乏，就会虚无、异化；一个国家、民族，有传统优秀文化和民族人文精神，却不加珍惜，其前途必然暗淡无光。在经典涵咏中传承中华文明，是每个炎黄子孙义不容辞的责任。国文试题及其他

伍立杨

台湾省中学国文试题，让祖国大陆的一些博士望之傻眼。此事议者颇多，成了最近的网络热帖。

索（找）而观之，这些国文试题不过一些巧妙实用文言，或从文言作品精粹中抽绎而出，涉及实用古文（非古文运动之古文）以及交际文言、浅近文言。但这些试题又确实很高明，活泼而具有深度，全然不需死记硬背。有感觉，或有较深印象者，就可以从容作答。譬如其中第八题是：（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋。（乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊。（丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武；人心犹慕项，至今父老尚称王。（丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道；知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。问：上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子，

(B)关羽/华佗/项羽/孟子，()文天祥/华佗/刘邦/孔子，(D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子。此间有几位青年博士笔杆咬破，不能作答，勉强答之，谬误俱出。

文化的危机远非博士不能答题一端，更为内在的悲哀乃是教育的走偏，固有文化土壤层层剥落，学生对于固有文化并无记忆。其所带来的后果，是在全球文化交流多元的情况下，没有对话的本钱和能力，对于文化的再生再造，不具有任何其他的选项。学生本人不能答题的背后，也没有自主的个人，没有理性与道德的公民影子。

对文史哲经典的轻忽与轻视，致使学生对数千年来孜孜累积的文化成果毫无叩问触摸的能力，结果产生如同生物学意义上的返祖现象。守望高中作文.

现在课程设置片面偏向实用，使文化素养的培育成为单薄的附庸。中文系大量学习应用的或商业的写作，既不能做抽象的文史哲之思辨圜，更不能体悟思想巅峰激荡之美学欣快。就是一般企业企划、单位总结、广告文案，也写得拖泥带水，恶性欧化，市面上多不可数的商业广告文体，疙疙瘩瘩，生造硬来，令人头胀不已……片面注重实用，结果是无根之木，既不实、也无用。

梁启超、鲁迅、胡适……当年都给青年人开过书单，大多是中国文史哲之最基本著作，如梁氏所开书单，子部无非老庄荀韩，史部前四史加资治通鉴，鲁迅偏向子书，但都很常见而不生僻，并非钻牛角尖。这些书乃以大学低年级、中学生为对象。而今人往往中壮年以后才去匆匆补课，或者根本形同陌路，接受融会的成分当然不免大打折扣。

中国文史之最基本，包含价值判断、古人生活经验总结等，看似不能直接为今之学生择业所用，实则乃如文火煨药，其作用是潜在的。

经典中，饱含建立于人性的人文观念，需今人以现代的眼光，摭拾贯穿。作为一种普及，百家讲坛之类随心所欲、不着边际的发挥也自有其市场和意义。但市场难持久，意义也不大。根本基础的巩固培育还需从典籍原著着手。现在已将京剧纳入学校，实则尚不如先将基本经典置入教材，使之成为不可或缺的一环，学生学得大概，亦可奠基人文素养。而修习京剧，待行有余力，根据各人兴趣选择不迟。（摘自200年3月26日《文汇报》）

[赏析] 大陆博士笔杆咬破，却将台湾省中学国文试题答得谬误俱出，无怪乎会感慨万端！一针见血地指出：内在的悲哀乃是教育的走偏。由于当下大陆的教育片面注重实用，致使学生对泱泱中华的文化成果毫无叩问触摸的能力，大有退化之势！可叹复可怕！经典中，

饱含建立于人性的人文观念，看似不能直接为今之学生择业所用，实则乃如文火煨药作用是潜在的。这确实是对经典作用的精辟概括！文章语言简练，用词准确。

为什么不读经典

彭程

今天，没有人质疑、否认应该读经典，但真正的践行者却寥寥无几……

我想，至少有以下一些因素，让人们对经典作品敬而远之。

因为经典不打算讨好人，不挖空心思地邀宠，千方百计地诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思，他自己的欢欣和疼痛……他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的少数人看的，并没有打算将大量的读者变成自己的拥趸，也没有其他的动机。曹雪芹赊账喝粥写《红楼梦》时，并没有想到把它做成畅销书，赚它个钵满盆溢。因此，它们不会时刻想着为读者提供方便，不那么追求顺畅好读，不制造噱头来哄你逗你，不担心你理解不了因而降格以求。既然兴趣不在艺术之外，因此也就有足够的勇气藐视市场法则，这样，它倒是很好地保持了本身的纯粹质地，这有助于它成为经典，虽然往往是在其后很多年的事情，且也只有其中的极少数获此幸运。

这一点，正是经典作品最为根本的特质。它决定了、派生出了经典作品的其他许多特征。对于那些渴望阅读之轻、把阅读当做一般性的消费的读者，这些特征，往往成了一道屏障，让他对经典产生出隔膜，结果他将无缘分享那些出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。因为经典总是关注那些具有根本和普遍意义的生存状态，它们构成了生活的最基本的框架，展现了生活背景上最广阔最朴素的底色。生活的画面尽管千姿百态，但都是由那些最基本的元素组合拼接而成。谁会去关心一个荒野里的农民的拓荒经历，不管是北欧的荒野或者是澳洲的荒野。我们的一心瞄准时髦或前卫话题、挖空心思梦想一鸣惊人的作家想都不会想……

因为经典瞩目的是事物的内部……在层层剥茧抽丝般的探寻、追究之后，它触及事物坚硬的内核。即便从某个轰动一时的新闻事件入手，经典作品也总会深入其中，烛照其背后的人性的晦明、生活的沟壑——这一点成为它和平庸作品的本质区别。后者对那些热闹喧哗、充满戏剧性冲突的地方会趋之若鹜，但也仅仅是关心事件的进程而已。在故事之外，他没有耐心、也没有能力去做更深入、广泛的关注和分析，甚至缺乏这种兴致。《安娜·卡列尼娜》取材于旧俄时代彼得堡社交界的一则轶闻，《包法利妇人》来自于一桩沸沸扬扬的通奸事件，这类故事都足以吸引眼球，也永远会受到报纸花边新闻栏目的追逐，但只有托尔斯泰和福楼拜，才凭借他们的天才的洞察力，精确地描绘出了一个人的热情和梦想，挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限，欲望和规范无休无止的纠缠。

因为经典有时会显得呆滞笨重，不曾以轻盈妩媚的姿容愉悦人。为什么会这样？一个人的时间精力的投注，以及相应的资源配置，基本上是一个常数。他太留意那些本质性的东西了，目光常常就疏忽了表层和细节，而后者倒是容易带有一种妖娆轻松的神情。这就仿佛现实生活中，许多真正具有个性的人，常常显得大智若愚，小事情上犯糊涂，会因某种乖戾的举止而被取笑……

因为经典所关怀、所弘扬的，总是具有永恒性的东西，这点使其和当下的喧嚣隔离开来。不同的时代，社会生活的内容固然千变万化，但那些支撑了人类社会运行的基本价值理念，却被一代代的人们传承至今，并没有根本的变化。善良、慈悲、正义、爱和献身……经典作品认可这些，并加以进一步的表现。它们因此也朴素无华，就像稻谷一样，人们每天食用，却很少会想到去赞美。这样，那种试图追逐新奇阅读之人，就难以眷顾这类作品。他们会认为经典作品是老生常谈，而追逐那些看起来带着某种新奇色彩的东西。但新奇本质上是浮泛易逝的、似是而非的，形式常常远远大于内容，并不具有经典作品的无限的生长性、丰厚的阐释空间……

篇五:《中学生作文：守望》

中学生作文：守望

我站在这里，日复一日，年复一年。

我在守望，即使我只是一棵树。那是一个美丽的世界。一只曾在我枝头休憩的鸟这样对我说，哪里有可爱的花朵，馥郁的花香，比花更艳丽的蝴蝶。多好的景象。我沉醉在他的讲述中，可下一秒就差点哭出来，因为他说，只是那些都在墙的另一侧，你看不到。多好的景象，可惜你看不到。失落就这样毫不掩饰的袭来。那只鸟后来飞走了，即使我是很想他多讲一些关于那个世界的事。然后墙的这一边，就只剩下我。其实在这只鸟出现之前，我并不觉得自己有多孤单，然而他终于出现，让我看到自己有多麽寂寞，难以化开的墨色一样的寂寞。我想看看那个世界，可墙对我来说太高了。于是我开始想象，在想象中，学会了守望。就像现在这个样子。时间过去的很快，总之我长高了很多，只是依旧看不到墙的另一侧。而我对于另一个世界的守望，竟也成了一种对我的束缚，如同藤蔓，越绕越紧。春天到了，空气暖暖的，连风都是柔和的。这个时候，有一只小小的蜗牛，开始沿着我慢慢往上爬。他真的太小了，动作也太慢了，所以路对他来说，太长了。他的速度缓缓慢慢，路就长的好像没有尽头，即使你我都知道，路的尽头在哪里。我有些恍惚，感觉像是自己在走这么一条长长的路，明明知道是有终点的，可是离它却总有一段遥远的距离。我抖抖叶子，开始继续守望。对我来说，可以看到那样的美丽，守望是值得坚持的。小小的蜗牛开口，“嘿，你每天站在这里，到底是干什么？”声音也实在慢。反正时间在春天总是悠悠近乎停滞，所以我开始为他讲述那些美好的风景，顺便骄傲的告诉他我的守望。 “你知道，总有一天，我会等到。”我这样说。 “哈”他笑起来，然后奇怪的打量了我几眼“真可笑，你明明可以得到，却选择了守望。” 我不懂他的意思，就低下头，晃动着叶子。我发现了许多小巧的粉色的小东西，藏在叶子里，和绿色的叶子不同，她们有点小小的张扬，不过很可爱。我不想她们离开，所以努力的把营养都堆向她们。暂时放下了其他，我只想让这些小家伙留在我身边。又一天清晨我醒来，看见了满天的色彩艳丽的蝴蝶，叶子下的小家伙，开的肆意旺盛。我终于等到了，虽然她有点迟到。

篇六:《守望作文导写(考试题目及审题、例文)》

【语文】2014年高考作文押题24：“守望”写作导引及例文

【金题回放】阅读下面的文字，根据要求作文。

任何种群为了自身的生存和发展，都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此，牛群如此，一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论，但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代，社会的飞速发展，各种诱惑扑面而来，形形色色令人目不暇接，加上人类社会组织结构的极其复杂，其守望的内容就更为丰富。那么，我们作为时代的主宰者，该进行怎样的守望呢？

请以“守望”为题，写一篇不少于60

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