精选重阳节的作文1000字九篇

Posted 2023-04-26

篇首语：山高有攀头，路远有奔头。本文为你选取作文精选重阳节的作文1000字九篇四篇，希望能帮到你。

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精选重阳节的作文1000字九篇

在平时的学习、工作或糊口中，大家都有写作文的经历，对作文很是认识吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思惟感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家顿的重阳节的作文1000字9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

重阳节的作文1000字篇1

独立金秋，群山绵延，菊花怒放，纸鸢漫天，放飞金色梦想。

在那连绵不绝的中国历史文化长河中，一个个流传至今的传统节日化作无数晶莹的浪花，翻腾而来，其中李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”见证了重阳佳节在人们心中的地位。众所周知，农历玄月九日为传统的重阳节，又称“白叟节”。由于古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，玄月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

从古至今，重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”的豪爽，王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不*，帘卷西风，人比黄花瘦!”的哀伤，如斯名篇数不胜数。今天，我们吃重阳糕，登峰，赏菊花，放纸鸢，敬白叟，献爱心，体现了一代又一代人积极向上的精神接力。

在那金色的秋日里，秋高气爽，万里无云，人们结伴而行，攀登生命高峰。一步步的艰难攀行，一次次的一往无前，重阳节给了亿万炎黄子孙一次展现自我的机会。立于山顶，俯瞰脚下，祖国的大好河山一览无余。金色的果实是农人一年劳作的汗水结晶，金色的落叶装点了群山大地，诠释了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无上的人生价值。瞧，远处的孩子们正在放飞他们“亲手制作”的纸鸢。五彩缤纷的纸鸢在蓝天的映衬下显得格外锦绣，这是孩子们金色的笑容，金色的理想，金色的心。

金色的秋风带来丝丝凉意，凌霜不屈的菊花也在偷偷的绽放。重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部门。菊花是寒秋之魂，自古以来被看作中华民族精神的象征，它与梅、兰、竹并称为“四正人”。唐代诗人元稹的《菊花》一诗“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”就精辟隧道出菊花神韵清奇的特点。菊花有的形神一体，风骚洒脱;有的群芳簇拥，体态婆娑;有的玲珑俊秀，生动传奇。重阳节给我们的不仅是视觉上的赏识，仍是精神上的升华。“宁可枝头抱香死，何曾吹落冬风中”，吟出了南宋诗人郑思肖对菊花那种坚持正义、矢志不渝精神的赞美之情。菊花仍是长寿的象征，让我们在这重阳佳节里向长者们献上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。

金色的秋天也给白叟们带来了长寿与活力。每逢重阳佳节，敬老院里人流如潮，热闹不凡，我也有幸能身临其境。那天清晨，往常安谧的冷巷一改常态，脚步声、欢笑声在院子里荡漾起伏。原来是重阳佳节热心的人们都来看望这些孤寡白叟，献上自己的一份爱心。我也赶去四宜糕团店买重阳糕以赠白叟。门口大红的灯笼，里面朱红的雕梁画栋，张显这节日的喜气，这是白叟们的金色假日。提着糕团，我快步走到敬老院，里面早已是人隐士海。人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与白叟们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕，软软的甜糕是爱的传递。白叟们那些历尽沧桑的脸上绽放出灿烂的笑脸，正如窗台上那株迎风怒放的*。

金色的重阳，带给我们金色的但愿，奋斗的汗水，灌溉祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去，让爱之芬芳沁满世界的每一个角落!

重阳节的作文1000字篇2

南方还有些山区村落保存了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等糊口在山区的村民，因为地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊糊口方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。发展至今，不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。跟着果蔬的成熟，篁岭每年玄月九也开始进入晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成乡村旅游晋升的“图腾”和手刺，每年吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。

重阳节是杂糅多种民俗为一体的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等流动。

重阳登高

重阳节首先有登高的习俗。金秋玄月，秋高气爽，这个季节登高眺望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

早在西汉，《长安志》中就有汉代京城玄月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有闻名的“龙山落帽”故事。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。玄月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人玄月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点烛炬灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊

重阳赏菊、喝酒、对弈

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历玄月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会喝酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒

菊花含有摄生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉利酒”。

菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍旧盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间以为玄月初九也是逢凶之日，多难多灾，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

重阳节的作文1000字篇3

又是一个重阳节，每逢佳节倍思亲！

我的爷爷于0年重阳节去世了，几年来，他的音收留笑貌依然常泛起在我的面前，爷爷与我的感情之深赛过一切的亲人。在这个秋雨绵绵的重阳之夜，我思绪万千，谨以此文来怀念他白叟家，愿爷爷在天国安息！

爷爷是在解放战役时参军的，参军后，因为作战勇猛，不久就光荣地加入了中国共产党。他在以后的岁月里，一直以优秀共产党员地尺度严格要求自己。在战役时期，爷爷主要负责传送情报，风里来雨里去，饥一整理饱一整理更是常事。也许是对当时的艰苦糊口有着深刻的理解，所以自从我记事起，爷爷就不答应他身边的人铺张粮食，自己更是如斯，吃饭时掉桌上一粒米都会捡起来了吃了，甚至连菜汤都要喝了，家里吃的东西都是放得不能再放了才舍得吃。至今我们家仍旧继续着爷爷的这种艰苦朴素的作风。

爷爷一直都很节俭，甚至到了吝啬的地步。爷爷自从解放后，爷爷一直在单位的担任领导职务，工资收入在当时也算是中上水平。但是，我听爸爸说，爷爷从来没有吃过什么好的，穿过什么好的，他对自己是那么吝啬。我记事的时候，爷爷早退休了，他的退休工资也挺高的，但从没有见他为自己买什么好吃好穿的。可是，每到爷爷发工资的时候，他总会给我们十元钱，告诉我们不许乱花，存起来买点有用的东西。

爷爷是个乐于助人的人。在我家村里，大多数人提起爷爷都说是大善人，甚至不知道我爷爷的名字，却知道陈善人，爷爷对有难题的人，老是能伸出援助之手，而从不计较。记得在我上小学时，我们的的班主任朱老师给我们上教育课，他拿了一本党史书，讲了整整一堂课的关于我爷爷为了投递情报，面对敌人的刁难，如何费尽心思与之周旋，如何匡助老乡等英雄事迹，全班同学都听得津津有味，讲完之后，他跟全班同学说，这位老红军就是我的爷爷时，全班同学都用羡慕的眼光看着我，我更是以自己有这样伟大的爷爷而自豪。我把这件事曾说给奶奶听，奶奶告诉我，难题的时候，吃不上东西，饿死了良多人，你爷爷曾把家里仅有的一袋红薯分给朱老师一大半，才救了朱老师一家的命呀。我这才明白，原来朱老师一直都不会健忘曾经匡助过她的爷爷。

20xx年9月份，爷爷因病重医治无效而去世了。我清晰的记得，爷爷去世前一天，天气灰暗，刮起很大的风，我去病院看望爷爷，临走时，爷爷用一种很奇特的眼光看着我好长时间，好象有话要说，又没有说出口，我对爷爷说：“明天我再来看你。”没想到这是我跟爷爷说的最后一句话。在爷爷的追悼会上，我看着爷爷安祥的面收留，身上盖着鲜红的党旗，悄悄地躺在那里，自己任凭泪水涌出，恍惚了双眼……

每每回忆起爷爷临走时看我的那种眼神，我的眼睛就会湿淋淋的。我还没有孝敬爷爷，爷爷还没有享我一天的福，就这样走了，我后悔以前的不懂事，常惹爷爷气愤。

现在我是一名中学生了，我将以爷爷为榜样，继续爷爷的遗志，发扬艰苦奋斗的作风，用优异的成绩来感谢党的培养，来告慰爷爷的在天之灵。

重阳节的作文1000字篇4

岁岁重阳，今又重阳。时光如白驹过隙。去年重阳节的情景还历历在目，今又重阳了!

我国把重阳节定为“白叟节”，从此，每年的农历玄月初九便成了我们尊老、敬老、爱老、助老的日子。在这里不禁会有人问，尊老爱幼是中华民族的传统美德，还用得着你在这里提醒我们吗?的确，我国历朝历代都有关爱白叟的政策法规，例如汉代就明确指出“凡不孝者，斩之。”朱元璋当天子的时候还专门下令各州府给当地为人正派的老者月月供米，年年供肉。但我在这里想告诉在座诸位一组数据。曾经《东方时空》作过一个调查：你知道父母的生日吗?结果是怎样，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或许你会想，知道的仍是大多数呀，但是假如我们以此为样本，你就会发现这其实是一个惊人的数字。

要知道，我国上网的主要人群是中青年人，他们大多是具有一定文化素养，是社会的中坚气力和民族的但愿。但他们竟然健忘了父母的生日，健忘了有生育之恩的父母，这样的人怎么能说他会为人民服务呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而还打父骂母，横眉冷对，视若旁人。要知道，我们也有老去的那一天，常言道：“儿子打老子，一辈还一辈!”关爱白叟，更是关爱我们自己!

从190年到上世纪90年代末，世界白叟数目增长176%，中国白叟数目增长了217%;在本世纪未来的2年，世界白叟将增加90%，中国白叟将增加111%。我们正在逐步向老龄化社会过渡，白叟将作为一个更大群体介入社会的各方面工作。自0年代起，世界各国都加强了关于老年人的立法和努力建立健全各项社会保障轨制，以应对老龄化社会的到来。在我看来，只有千千万万家庭的问题解决了，社会这个大问题也就解决了;只有每个人都关爱白叟了，这个社会天然会走向和谐的道路。“老吾老以及人之老”讲的就是这个道理。

实在，对于白叟，他们有许多值得我们学习鉴戒的地方，他们中有良多人依旧“老骥伏枥，志在千里”。其中“打动中国”确当选人年逾九十的学术泰斗季羡林，笔耕不辍，在晚年的著作中，对中国文化、东西方文化交流以及21世纪的人类文化等提出了许多重要见解，引起了海内外的普遍关注。今年已经9岁的两院院士侯祥麟白叟，天天上午9点准时到办公室上班，继承为发展我国的石化和石油事业做贡献……

这足以说明，老年人拥有的丰硕知识与阅历是我们社会的宝贵财富“莫道桑榆晚，为霞尚满天”我们尊重白叟、敬重白叟就是在尊重他们的人生历程，就是在对他们的生命致敬。

在糊口中，我们难免会碰见挫折与失败。但当我们将心平静下来与白叟交谈一下时，你就会感到他们是如斯的饱经沧桑，他们用自己一生的时间逐渐积累下来的经验是如斯精辟。作为“过来人”他们用自己经历告诉我们什么是糊口，他们以健康乐观的心态，发奋图强的精神，表里如一的品质，超然脱俗的情操，坚忍不拔的意志，善良平和的为人，不畏艰难的勇气，勤俭节约的美德激励着后人向前行进。

“家有一老，犹有一宝。”岂非我们不应该为这些对祖国做出过贡献，对我们所在家族做出过贡献的白叟做些事情，爱惜他们、匡助他们吗?

让我们步履起来吧，关爱白叟。

重阳节的作文1000字篇

农历玄月九日，为传统的重阳节。由于古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，玄月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来，忽复玄月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，认为宜于长久，故以享宴高会。”

重阳节是个历史悠久的节日，因为年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的发源，有种种不同的说法：

其一：

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏年龄》之中《季秋纪》载：“（玄月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于皇帝。”可见当时已有在秋玄月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的流动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“玄月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为羽士）追求永生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴流动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“玄月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“玄月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复玄月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，认为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴流动及各种游戏等。

其二：

重阳节的原型之一是古代的祭奠大火的典礼。

作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋玄月隐退，《夏小正》称“玄月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节出产与季节糊口标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的`古人产生莫名的恐惊，火神的休眠意味着漫漫长东冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其泛起时要有迎火典礼那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们仍是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部门地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代玄月祭奠“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、玄月九与三月三作为对应的年龄大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，玄月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

跟着人们餬口技术的提高，人们对时间有了新的熟悉，“火历”让位于一般历法。玄月祭火的典礼衰亡，但人们对玄月因阳气的衰减而引起的天然物侯变化仍旧有着特殊的感触感染，因此登高避忌的古俗依旧传城，固然众人已有了新的解释。

重阳在民众糊口中成为夏冬交接的时间界标。假如说上巳、寒食是人们度过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有典礼意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感触感染展开。

重阳节的作文1000字篇6

河北香河县玄月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天色占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭奠范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在玄月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回外家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。

陕西西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

重阳节，江苏南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍奇三项评分定高下。

浙江绍兴重阳节互相造访，除非亲友家有凶事，才往灵前哭拜。桐庐县玄月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗良多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的划定，一般是登高山、登高塔。江西德兴县玄月九日割晚稻。

安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放鹞子为戏，称为“风槎”。莆神仙以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。因为莆仙沿海，玄月初九也是妈祖成仙升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭奠，求得保佑。

广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄玄月九日请茅山羽士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。

广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县玄月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“玄月九，牛羊各自守”。

四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西晋南地区自古就有玄月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“春风留不住，冉冉起峰头”，“玄月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南开封自193年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

重阳节的作文1000字篇7

独立金秋，群山绵延，菊花怒放，纸鸢漫天，放飞金色梦想。

从古至今，重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”的豪爽，王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不断魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”的哀伤，如斯名篇数不胜数。今天，我们吃重阳糕，登最高峰，赏菊花，放纸鸢，敬白叟，献爱心，体现了一代又一代人积极向上的精神接力。

提着糕团，我快步走到敬老院，里面早已是人隐士海。人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与白叟们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕，软软的甜糕是爱的传递。白叟们那些历尽沧桑的脸上绽放出灿烂的笑脸，正如窗台上那株迎风怒放的黄菊。

金色的重阳，带给我们金色的但愿，奋斗的汗水，灌溉祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去，让爱之芬芳沁满世界的每一个角落!

重阳节的作文1000字篇

“题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山收留瘦，冷清清深秋时候……”素秋的天很蓝，独自倚在红叶铺成的小路旁，脚下踩着柔软的树叶，感触感染着秋阳洒下，溜进树叶间的斑斑驳驳，倦读一卷诗篇。偶尔挑起眼帘望一眼那享受日光的安详面收留和那一缕在轻风里摇曳的青丝。

抿一口菊酒，任一股清涩的酒香在口腔中肆意弥漫，像一朵清菊深深地绽开，一直暖暖地开到心底。沉淀着醇香的菊酒是他送的。泡菊花酒是重阳节的旧俗，想必很少有人再记起了吧。“这酒味道平淡，却并不难喝，是以前常作饮品来喝的，而今酿这酒的机会是不多了。”他说，“这酒香是儿时最深的记忆了。”

他是一个老兵，这是他对我讲述的最多的故事，他说，那是他一辈子的闪光点。我与他在素秋的林荫道上相遇，我一脸关切的望着他满脸的苦闷，他却拉我听他讲《诗经》《楚辞》，读惯了北岛的朦胧与汪国真的悠扬，我天然是不懂古文的，却又不忍打中断他热切的话语和高兴的目光，也便耐着性子听他诉说。他本该老有所依，却从未听他提及自己的子女，我也曾试着打探，他却嘲笑一声“无子亦可活！”对于他的气话，我只是笑笑。每当提起他日益变白的鬓发，他眼眸中的无奈与郁悒我全看在眼中。

我只拿他当一个慈爱的长者，而在旁人眼中，他却是一个怪人，脾气急躁，终日孤傲，嘴里又经常嘟念着什么，被看成怪人也不足为奇了。他说，“其实闲着无聊了，便自己和自己聊天，泛论糊口，宛如一双挚友。”我捧着肚子咯咯直笑，心里却好似被什么刺痛了一下，仅轻轻一触，却隐约的作痛。看着他一副自得的样子，我苦涩一笑，主动捡起了那卷《红楼》，轻轻地吟诵，看到他如一个孩子般无邪的细细聆听，我十分欣慰。

有时候，看他的某一缕青丝在风中抖动，我便想象着我的夕阳岁月是否也如他这样，老无所依。在人生最后一段道路上，即使目眩了，走不动了，也要孤傲的走完人生的最后一程。那么，这条路上，我望着前方的路，那里将是无尽的黑暗和漫长的孤傲。从幻想中回过神来，我竟惊恐的冒了冷汗。

原来孤傲可以在心中积攒到如斯沉重，我定一定神，却意外埠发现爸妈的头上也多了几缕银发，参杂在枯黄的发丝中却显得格外刺目耀眼。他们悄悄的躺在那里，没有言语，却默默诉说着岁月，作为他们已经走过的痕迹。

待到他们双鬓发白，只求有人陪他们金秋里登高望远，有人为他们吟诵《诗经》《楚辞》，有人听他们讲那过去的故事，有人陪他们喝酒，醉里笑看鬓发一点点泛白，有人为他们的夕阳之路再点燃一盏灯火……在风风雨雨中捱过了人生，终于在风烛残月之年放慢脚步，用仅剩的时间再把夸姣的世界深深的印在记忆里，带到循环中。能为他们引路的只有我们。

不知道什么时候，我突然看透了良多：人的一生都在不中断地索求，真正得到的却很少，就像我们的父母，面朝黄土背朝天的一辈子，我们是他们独一的收成。我们天然是不该忘恩的，更重要的是，谁都不愿意在古稀之年，面对着苍凉大地，还在苦苦寻求“衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？”

重阳节的作文1000字篇9

昨天有朋友发短信说叫我一起去白云山登高，我一惊，都是晚上七八点了还跑去爬山不是有病吗?后来一想，对了，今天是玄月初八，明天就是重阳了，重阳有登高望远的习俗，在印象中我的家乡在重阳节就是在大门口插茱萸，似乎是辟邪什么用，但是自己也从未知道过重阳节的来历。小学的时候学过王维一首诗玄月九日忆山东兄弟：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。那时候或许不能体验这首诗的含义。但至今或许多多少少明白了重阳节的来历和传说。

重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢? 原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历玄月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个仙人故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子固然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。

桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间逛逛。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。

费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分日夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年玄月九，汝河瘟魔又要出来。你赶快回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景眼前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。

桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。玄月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。

不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，突然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又转身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不外，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后，汝河两岸的庶民，再也不受瘟魔的侵害了。人们把玄月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

和朋友一路颠簸终于到了白云山顶，那里可是人声鼎沸，好不热闹啊，看来来登高望远的人好多啊，固然一路爬到山顶已经是筋疲力尽，气喘吁吁，但是似乎人们都不只是冲着登高辟邪来的，或许是重阳节已近晚秋，大气凉爽，空气清新，能见度高，这大概也是人们选择登高远眺的原因吧!看来中国古代传统遗留下来的节日都是有深远意义的!呵呵!不虚此行!!