精选重阳节的作文1000字四篇

Posted 2023-04-26

篇首语：聪明出于勤奋，天才在于积累本文为你选取作文精选重阳节的作文1000字四篇四篇，希望能帮到你。

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精选重阳节的作文1000字四篇

在平日的学习、工作和糊口里，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思索自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家顿的重阳节的作文1000字4篇，欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。

重阳节的作文1000字篇1

重阳节思索——个文明的推演，要依赖一次次的铭记与深化;而但愿这一次，不会仅仅流于形式。这个重阳节，让我思索颇多，但愿下个重阳节，我们会过的更好!

徐徐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食品和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个典礼时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，犹如从未泛起过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

重阳节也称作白叟节，理应把为白叟祈福作为一个重要组成部门。然而在我们这里却很少有见到如斯的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如丁壮时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然很久。好比我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。好比二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就闻声外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。良多白叟就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的白叟躺在一把摇椅上，目光跟着落日下降，徐徐闭上。这就犹如一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不外是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有立异。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，究竟走极真个只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，仍是融合来得更为妥当，弱化了详细的概念，而能将精神内核提炼出来。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较恍惚的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，泛起统领全局的文化只是早晚的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战役。中华的儒家文化存在了几千年，天然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战役也许会空费时日，也有可能由于一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非天然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思惟的终极获胜，但毕竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

一个文明的推演，要依赖一次次的铭记与深化;而但愿这一次，不会仅仅流于形式。

这个重阳节，让我思索颇多，但愿下个重阳节，我们会过的更好!

重阳节的作文1000字篇2

农历玄月九日，为传统的重阳节。由于古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，玄月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来，忽复玄月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，认为宜于长久，故以享宴高会。”

重阳节是个历史悠久的节日，因为年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的发源，有种种不同的说法：

其一：

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏年龄》之中《季秋纪》载：“(玄月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于皇帝。”可见当时已有在秋玄月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的流动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“玄月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为羽士)追求永生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴流动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“玄月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“玄月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

三国时，.魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复玄月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，认为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴流动及各种游戏等。(《节令琐谈》马大勇编着金城出版社)

其二：

重阳节的原型之一是古代的祭奠大火的典礼。

作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋玄月隐退，《夏小正》称“玄月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节出产与季节糊口标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惊，火神的休眠意味着漫漫长东的到来，因此，在“内火”时节，一如其泛起时要有迎火典礼那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们仍是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部门地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代玄月祭奠“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、玄月九与三月三作为对应的年龄大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，玄月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

跟着人们餬口技术的提高，人们对时间有了新的熟悉，“火历”让位于一般历法。玄月祭火的典礼衰亡，但人们对玄月因阳气的衰减而引起的天然物侯变化仍旧有着特殊的感触感染，因此登高避忌的古俗依旧传城，固然众人已有了新的解释。

重阳在民众糊口中成为夏冬交接的时间界标。假如说上巳、寒食是人们度过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有典礼意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感触感染展开。

重阳节的作文1000字篇3

岁岁重阳，今又重阳。时光如白驹过隙。去年重阳节的情景还历历在目，今又重阳了!

我国把重阳节定为“白叟节”，从此，每年的农历玄月初九便成了我们尊老、敬老、爱老、助老的日子。在这里不禁会有人问，尊老爱幼是中华民族的传统美德，还用得着你在这里提醒我们吗?的确，我国历朝历代都有关爱白叟的政策法规，例如汉代就明确指出“凡不孝者，斩之。”朱元璋当天子的时候还专门下令各州府给当地为人正派的老者月月供米，年年供肉。但我在这里想告诉在座诸位一组数据。曾经《东方时空》作过一个调查：你知道父母的生日吗?结果是怎样，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或许你会想，知道的仍是大多数呀，但是假如我们以此为样本，你就会发现这其实是一个惊人的数字。

要知道，我国上网的主要人群是中青年人，他们大多是具有一定文化素养，是社会的.中坚气力和民族的但愿。但他们竟然健忘了父母的生日，健忘了有生育之恩的父母，这样的人怎么能说他会为人民服务呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而还打父骂母，横眉冷对，视若旁人。要知道，我们也有老去的那一天，常言道：“儿子打老子，一辈还一辈!”关爱白叟，更是关爱我们自己!

从190年到上世纪90年代末，世界白叟数目增长176%，中国白叟数目增长了217%;在本世纪未来的2年，世界白叟将增加90%，中国白叟将增加111%。我们正在逐步向老龄化社会过渡，白叟将作为一个更大群体介入社会的各方面工作。自0年代起，世界各国都加强了关于老年人的立法和努力建立健全各项社会保障轨制，以应对老龄化社会的到来。在我看来，只有千千万万家庭的问题解决了，社会这个大问题也就解决了;只有每个人都关爱白叟了，这个社会天然会走向和谐的道路。“老吾老以及人之老”讲的就是这个道理。

实在，对于白叟，他们有许多值得我们学习鉴戒的地方，他们中有良多人依旧“老骥伏枥，志在千里”。其中“打动中国”确当选人年逾九十的学术泰斗季羡林，笔耕不辍，在晚年的著作中，对中国文化、东西方文化交流以及21世纪的人类文化等提出了许多重要见解，引起了海内外的普遍关注。今年已经9岁的两院院士侯祥麟白叟，天天上午9点准时到办公室上班，继承为发展我国的石化和石油事业做贡献……

这足以说明，老年人拥有的丰硕知识与阅历是我们社会的宝贵财富“莫道桑榆晚，为霞尚满天”我们尊重白叟、敬重白叟就是在尊重他们的人生历程，就是在对他们的生命致敬。

在糊口中，我们难免会碰见挫折与失败。但当我们将心平静下来与白叟交谈一下时，你就会感到他们是如斯的饱经沧桑，他们用自己一生的时间逐渐积累下来的经验是如斯精辟。作为“过来人”他们用自己经历告诉我们什么是糊口，他们以健康乐观的心态，发奋图强的精神，表里如一的品质，超然脱俗的情操，坚忍不拔的意志，善良平和的为人，不畏艰难的勇气，勤俭节约的美德激励着后人向前行进。

“家有一老，犹有一宝。”岂非我们不应该为这些对祖国做出过贡献，对我们所在家族做出过贡献的白叟做些事情，爱惜他们、匡助他们吗?

让我们步履起来吧，关爱白叟。

重阳节的作文1000字篇4

独立金秋，群山绵延，菊花怒放，纸鸢漫天，放飞金色梦想。

在那连绵不绝的中国历史文化长河中，一个个流传至今的传统节日化作无数晶莹的浪花，翻腾而来，其中李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”见证了重阳佳节在人们心中的地位。众所周知，农历玄月九日为传统的重阳节，又称“白叟节”。由于古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，玄月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

从古至今，重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”的豪爽，王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不断魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”的哀伤，如斯名篇数不胜数。今天，我们吃重阳糕，登最高峰，赏菊花，放纸鸢，敬白叟，献爱心，体现了一代又一代人积极向上的精神接力。

在那金色的秋日里，秋高气爽，万里无云，人们结伴而行，攀登生命高峰。一步步的艰难攀行，一次次的一往无前，重阳节给了亿万炎黄子孙一次展现自我的机会。立于山顶，俯瞰脚下，祖国的大好河山一览无余。金色的果实是农人一年劳作的汗水结晶，金色的落叶装点了群山大地，诠释了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无上的人生价值。瞧，远处的孩子们正在放飞他们“亲手制作”的纸鸢。五彩缤纷的纸鸢在蓝天的映衬下显得格外锦绣，这是孩子们金色的笑容，金色的理想，金色的心。

金色的秋风带来丝丝凉意，凌霜不屈的菊花也在偷偷的绽放。重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部门。菊花是寒秋之魂，自古以来被看作中华民族精神的象征，它与梅、兰、竹并称为“四正人”。唐代诗人元稹的《菊花》一诗“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”就精辟隧道出菊花神韵清奇的特点。菊花有的形神一体，风骚洒脱;有的群芳簇拥，体态婆娑;有的玲珑俊秀，生动传奇。重阳节给我们的不仅是视觉上的赏识，仍是精神上的升华。“宁可枝头抱香死，何曾吹落冬风中”，吟出了南宋诗人郑思肖对菊花那种坚持正义、矢志不渝精神的赞美之情。菊花仍是长寿的象征，让我们在这重阳佳节里向长者们献上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。

金色的秋天也给白叟们带来了长寿与活力。每逢重阳佳节，敬老院里人流如潮，热闹不凡，我也有幸能身临其境。那天清晨，往常安谧的冷巷一改常态，脚步声、欢笑声在院子里荡漾起伏。原来是重阳佳节热心的人们都来看望这些孤寡白叟，献上自己的一份爱心。我也赶去四宜糕团店买重阳糕以赠白叟。门口大红的灯笼，里面朱红的雕梁画栋，张显这节日的喜气，这是白叟们的金色假日。

提着糕团，我快步走到敬老院，里面早已是人隐士海。人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与白叟们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕，软软的甜糕是爱的传递。白叟们那些历尽沧桑的脸上绽放出灿烂的笑脸，正如窗台上那株迎风怒放的黄菊。

金色的重阳，带给我们金色的但愿，奋斗的汗水，灌溉祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去，让爱之芬芳沁满世界的每一个角落!