读家有感范文

Posted 2023-04-25

篇首语：不知道自己无知，乃是双倍的无知。本文为你选取作文读家有感范文四篇，希望能帮到你。

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读家有感范文

读家有感范文1

这些天我怀着极为沉重的心情读完了巴金先生写的《家》。这本小说反应了当时封建社会人们互相倾扎，斗争，用礼节来压制青年自由的故事。这是一个旧家庭的历史，一个大家庭的悲欢离合。

作者巴金先生恨的并不是社会的某一位人或某一件事，而是恨家庭中吃人的礼节和制度！巴金先生不忍心挖开他回忆的坟墓，那些惨痛的事件回忆起来还依然那样的鲜明，因此他发出呼吁，一定要为无数名为礼教而死去的人含冤。要从黑暗的魔爪下抢回他们失去的东西，巴金一位伟大的作者，他不想看到一个个青年被推到悬崖边从山上坠于谷底，跌入深渊。

“作揖主义”“无抵抗主义”麻醉了一大批青年人的头脑，这些捆束住了他们的一切，在黑暗中苦苦挣扎，却永远得不到他们应得的东西，从而迷失了自己的方向。在一个旧社会大家庭中那些青年完完全全是长辈的玩偶，傀儡。觉新便是一位这样的青年，他在这种吃人礼教的压抑下，变的懦弱无能。他茫然的接受了家庭为他安排的一切，最终毁灭了自己的一生。但和他相之下的高觉民与高觉慧却是另外两个新青年，他们接受的是新思想，有着自己的志愿和梦想，他们冲破旧家庭的礼教，从而踏上了革命的道路，去寻找自己的新生活。

又如书中的珏，梅，鸣凤等这些女子都有着悲惨的结局。特别是鸣风她是高家的一个婢女，她即聪明又漂亮，年龄十七岁。冯乐山是一个七十多岁的老头，他与高家是至交，高家老太爷便把鸣凤当礼物一样送给冯家去做姨太太。虽然鸣风是一个婢女，但她是一位有自尊的人，在一望无际的湖水中找到了自己的归宿。这就是一个婢女的下场，难到女人就当是玩物被送来送去吗？

当我看完这本《家》后，合上书的那一刻，在我脑海里中浮现出巴金说的一句话“青春是美丽的东西”那就让它作为我鼓励的源泉吧！

读家有感范文2

“读书破万卷，下笔如有神。”读完《宝贝当家》一书后，故事中一个个鲜明的形象、优美的语言，触发了太多的感想，激发了我的表达欲望，我如文思泉涌，提笔写下我的理解与感想。

《宝贝当家》的作者是大名鼎鼎的秦文君阿姨，也就是双胞胎“贾里”、“贾梅”的作家妈妈哟！

书中有一篇悲剧性的文章《心香.可人》最使我感动。这篇文章主要讲了两名产妇同一晚上在一个医院里同时临产，可医院里只有一名实习医生，导致生下孩子后，将两个女婴儿抱错了。从此，两个孩子的命运由此改变。她们交换身份在不同的家庭中幸福地生活了多年。

可命运使真相又摆在两个孩子的面前。于是，一个原本要生活在贫困家庭的女孩郁心香要到一个富裕的家庭去生活；一个本来可以生活在富裕家庭的女孩黄可人要到一个贫困的家庭去生活。得知真相的两个女孩，她们那幼小的心灵受到了巨大的打击。

从秀美善良、善解人意、让人爱怜的心香和“活生生的女孩精灵”可人这两个女孩形象的塑造中，作者融入了她独特的生命感受：她以感情价值对血缘价值的超越为中心，表现了生命与感情崇高与永恒；生命由感情而变得崇高，感情由生命而变得永恒，生命与感情由此都变得美丽而动人。

由此，我想到了红军长征途中，超越亲人的战友情；想到了建设新中国的艰辛道路上，一批又一批热血青年不计个人得失的付出；他们的思想境界就突破了自己生命价值的局限，让自己的生命价值超越了个人得失，得到了伟大的升华！为了“中华民族伟大复兴”的中国梦，我们所有的人是否都应该有这样的思想境界？《心香.可人》两位女孩的经历是否能触发所有人心中的“真善美”，让世界变得更和谐美好？

因此，我觉得《心香.可人》不失为是切合时宜的作品，它可以让人们在愉悦阅读的同时，从中寻觅到精神的珍宝。

读家有感范文3

即使再平静的人，读《家》，也会被那各种交织着的力量和各种情感的纠葛以及各种事件激流而变得心潮澎湃。

受新民主思想影响的奋进青年们。

孙子的思想挑战老太爷的权威：觉慧、觉民。读完后你就会感叹他们如此勇猛，作者已全寄理想与希望于他们，唱出了“青春是美丽”的赞歌。

“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来”！

“人可以被囚禁，人的心却不可以。”

“我做了我们家里从来没有人敢做的事，我实行逃婚了，你们没有人关心我的前途，关心我的命运，所以我决定一个人走自己的路；我毅然这样做了……”

觉慧与觉民尽管处于重重的讽刺与他人的鄙视之中，有时甚至觉得生活在另一个世界，但他们能为着自己的幸福一如既往的奋斗，他们如旧封建用虚伪垒起的家庭关系下的炸出深层的黑暗：逃婚，与长辈们传播着新思想，以及反对迷信而大获全胜的坚强。

觉慧因为“有进步思想的年轻人的献身精神和小资产阶级的自尊心”他对封建家庭制度和旧礼教彻底决绝。夸大地“把社会改革解放人们的责任放在自己的肩膀上”的觉醒和革命精神让我们赞叹。

抽笔回到自己的世界，我们也应具有为美好明天而努力拼搏的精神，对未来充满积极的态度。因为青年是活力四射的，从现在起努力打拼，我们再没有时间去悲情被我们抛在后面的过去十八年的生活了，为正义而奋斗吧！为将来而拼搏吧！

《家》中新旧势的交锋以及他们水火不容的特性势精彩的一幕，形形色色的克氏一辈就封建黑暗表露无遗。

琴说：“我努力多年才造就了那个美妙的梦境，她奋斗，她挣扎，她苦苦地追求，才得到一点小小的结果。然而在恐怖的面前这个结果显得多么脆弱。”思想如此根深蒂固。

“从前做过傀儡的人，如今又来使别人做傀儡了。”

……

处于封建的最高层,老太爷尽管是连说话都是口水不断的人,却仍认为自己是权威的主宰。父母之命，媒妁之言幼辈不能违背。当这个家庭支柱未被拆掉时，他认为有着一群违反人伦的孙子们，虽然是四世同堂，却是生活在不同世界的两辈人，同时也有一群被他害了的儿子们，他们“在笑，在叫，像演戏一样。”虚伪的生活是他们累的根源。这样的悲剧是多么的具有讽刺性。

抽笔回到自己的世界，我们不必再为光明的社会而斗争，但是我们只要想想封建势力被摧毁的过程的艰辛我们也该从中明白些什么：有些很美好的东西摆在我们面前，我们有时也会不以为意，因为我们习惯了。所以我们该认真审视生活，抛弃不好的抓住美好的，看来辨别是非也不易。

新思想下的女性。

梅、琴、瑞钰和鸣凤，四位从外表到内心都是“美”的特质女青年他们同样受“五四”新思想的熏陶，有过幻想与美好生活的向往，但仅仅除琴外，现实将他们的梦粉碎了。鸣凤说：“是的，我的生活是永远是永远没有明天的。”投河自尽。

瑞钰为避自己带来的“血光之灾”惨死城外。这明不免为懦弱的觉新而悲愤、谴责。“两扇木板门是多门脆弱的东西，如今居然变成了专制的君主······”

梅说：“我已经过了绿叶成荫的时节，现在走上飘落的路了。我哪还有明天呢？”最终悲惨而死，是该伤心还是该思考？

《家》中的年轻女性多半被封建制度所毁灭，巴金向封建发出了控诉。她们的悲惨是千百年制度的代表缩影，不过，她们也唤醒了执迷不悟的人们。

文中还有许多精彩的人物：顽皮的淑字辈的人。用捉鬼间害了大夫的陈姨太，权利的代表张军长······

他们在作者笔下活灵活现，作者的人道主义更是鲜明，当我们阅读时会感悟至深。

读家有感范文4

教育分为很多种，有如狂风暴雨一般把你淹没地，有如小鸡啄食一般灵动而有趣的，也有如傅雷对傅聪所做的一般。

读傅雷寄给傅聪的家书，我们读到了许多，有他对傅聪的思念，有他对傅聪的期望，更多的则是经验，人生的经验。他就如一本书，总能给傅聪许许多多的帮助，当然这不是本绝对的书，它又留给傅聪无数的空隙，让他在生活中能将这本书完善，让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。

这本书也是有原则，有坚持的。比如它所承载的人生信条，最基本的原则，等等。他在告诉傅聪，有些事要由你判断，但有些却不得改变。当然这不是没道理的坚守，因为这本书早已替他承受了后果。

他同时承载这一个精神——平等与独立。从这本书的正文开始是，这两种精神就在文字间开花，何处不平等，何处不独立。傅聪的远行，家书中仅仅是劝诫的劝诫，无疑都在体现傅雷对傅聪的态度——他是一个完全独立，与他平等的态度去与他交谈。虽然他是傅聪的父亲，但他深知儿子是一个完全独立的人，自己不能以自己的要求去规范他。

但这也不意味着放手。在他的影响下，傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的经验，所以他不仅没在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但现在呢？那无数的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗？那些迂腐不求改变的人不是从小缺失自由与独立的后果吗？

有人会把这推给教育。应试教育固然有一些错误，但你们身为家长，而且已经知道应试教育的不足，为什么不如傅雷一般的教育傅聪呢？

也许他们差的只是一份重视，一份时间，一封信。信作为中华民族最传统的交流方式，必然有其优点。也许傅雷的信中便体现了一种或更多种优点，而且有一点是再明显不过的，那就是适宜交谈。在信中，人们往往能真正的交谈，透过层层面具的交流，心对心的交流。傅雷无疑在有意无意之间完美的利用了优点。当然不只信信有这点优点，许多的文体都有这种优点。

那也就是说，做家长的，对于孩子精神方面教育的缺失，其实是可以做到的？

教育有许多种，能让人们所坚持的，大概就只有潜移默化了把。

读家有感范文

这个月，我读了一本书－《哈佛家训》，这本书里有许多有哲理的小故事，其中最令人深思的是《26个孩子和一道选择题》。

主要内容是这样的：26有这不光荣历史的孩子在一座中学组成了一个学习班，老师、校长和家长几乎放弃了他们，可一个叫菲拉女老师主动要求教他们，刚开学，老师给他们出了一道选择题，第一个人嗜酒如命，有多年的吸烟历史，还有两个情妇；第二个人吸食*片；第三个人正好相反，他是国家的战斗英雄，问谁能够成为中人敬仰的伟人。孩子们都选了第三个。但答案却出乎所有人的意料第一个人是富兰克林。罗斯福，第二个人是温斯顿。丘吉尔，第三个人是阿道夫。希特勒，一个法西斯恶魔。孩子们听了老师的话，长大后成了有用的人。

我认为，一个人的昨天已经是历史，昨天，你再优秀也不能证明你的明天，一次学坏了并不能证明明天你还是坏的。每一天，都是新的一页，忘记昨天，让我们去追求理想，实现梦想，忘记历史吧！

《哈佛家训》教我做人的道理！

读家有感范文6

我看的每一本家庭教育书是<<爱和自由>>，而且是在近期，因为孩子们快要上学了。从这本书上我学到了蒙氏教育法在中国幼儿园的做法，虽然有很多做不到也不认同的地方，但仍有收获，那就是不能对孩子太过严格，要给予他们一定的自由。

我个人比较喜欢国外宽松的教育方式，所以在幼儿园及早期教育中，没有太多的强求孩子要学这学那，希望他们有个美好的童年可以回忆。（只在日常生活中教育他们一些常识性及实用的知识，对于孩子的为什么我能回答的尽力用简单的话语告诉他们，而我不懂的就直接告诉他们，妈妈也不懂）

第二本书<<好妈妈胜过好老师>>，让我体会到的是教育要一步步来，随着孩子年龄的增长一点点增加知识。而我家的孩子已错过那一段，就只能慢慢来。父母的坚持才会出成绩。（说实话这本书没给我多少记忆）

第三本书《卡尔威特的教育》，感叹那位父亲的学识及毅力，能如此有计划地进行教育，发现孩子的优点及不足并能及时给予指正及表扬。任何一个孩子在这位父亲的教育下都会是优秀的，那怕他的智商不高，但他会表现出自己最好的一面，因为他得到的是来自人生第一位老师的表扬及鼓励，在做错事时不是责骂，而是讲理，让他有空间可以自己思考自己的错误。

看看我都在做什么，在孩子犯错时的责骂，让他不明白自己错在哪里，高兴时才给予孩子表扬，很少在孩子需要时给予鼓励，教受他们知识不完整，没有毅力而中途放弃，那么孩子们不知道自己的错误，一再犯错，由于我们的大声责骂脾气暴躁，没有恒力把一件较难的事完成，缺少知识。

随着孩子们上学，我的第四本书《心平气和的一年级》，在焦头烂额的时候看到《日有所诵》上的作者，在百度中看到了这体书，买回来刚开始是很不知所云，因为是日记形式的，但慢慢地就成了如饥似渴。随着慢慢地深入，我读到了平和，让我这个没有经验的一年级新生的母亲看到了希望。

书中的文字记录着的多似我们的孩子，那一个捏捏懂懂的小不点在老师的带领下学习、生活。

每当烦躁不安时，拿起来看看，不光学到了教育的法宝，同时自己也能平静一下。连薛老师面对0多位同学也能心平气和，我如何不能。阅读实是一件好事，虽然没有大的阅读量，但看孩子们一天比一天进步的组词早就有了体会。定能生慧，是如此的精辟，只有定才会有新发现，才能做好事，才会有成绩。

虽只看了一半，但平实的语言已深入我心，我也将继续努力，我要和孩子们一起看花开的日子。

读家有感范文7

是谁，为了回到自己深爱的祖国，历尽千辛万苦；是谁，为祖国呕心沥血，为航空导弹事业做出了巨大的贡献？他就是我国伟大的科学家——钱学森。

当我从《科学家的故事》中看到他的故事时，非常震撼。这本书里选编了钱学森、王永志等10位中国科学家的故事。阅读李四光的故事，让我们折服于他对科学探索的痴迷。阅读童第周、茅以升、袁隆平······我们会发现，令他们奠定向科学进军目标的，是从小对科学孜孜以求的精神。其中，令我印象最深的还是钱学森的故事。钱学森早年出国留学，从193年到19年，他在美国整整待了20年。尽管在美国拥有最高层的经济条件，丰厚的工资，却始终没有忘记自己的祖国。钱学森冲破藩篱，坚定回国，最终，在媒体舆论的攻击下，钱学森顺利回国了。回国后，钱学森创造了许多世界性的奇迹，为中国导弹，火箭方面作出了巨大贡献，因此获得了两弹一星功勋奖章。

钱学森令我敬佩的不仅仅是他那专业的技术，还有他的爱国精神。记得有一次，我在期中考试时考得不理想，那是我上学以来考得最差的一次，当试卷发下来的时候，我伤心地痛哭起来。心想：该怎样面对爸爸妈妈呢？我真是无颜面对老师，更对不起父母啊??想到这些我甚至想到了死。当我万念俱灰的时候，细心的老师发现了，老师把我叫到身边，抚摸着我的头，语重心长地说：“昕昕，别难过，谁都会有失败的时候，面对失败的方法不是唉声叹气，应该积极地面对，找出失败的原因，这样你才能战胜它。”老师的话终于让我鼓起勇气，把“糟糕”的试卷拿给了爸爸妈妈看??

在祖国日益强大的今天，我要像科学家们那样勤奋学习，刻苦钻研，热爱祖国，将来为祖国的建设贡献自己的力量！

读家有感范文

在20xx年春节期间，我读了《杨家将》这本书。我被他们的伟大爱国情怀深深地震撼了。祖国在他们心中，已经是任何东西都不能代替的。他们宁可舍弃金银财宝和荣华富贵，默默无闻地为祖国而奉献。

这本书描写了北宋立国之初，杨家的杨业和他的七个儿子、两个女儿以及他们的后代如何尽忠报国与辽军浴血沙场、殊死作战的故事。杨业他宁死不降，是撞在李陵碑上而死的。在另一次与侵略者的大战中杨业的五个儿子又战死疆场。杨家的后代却依然为保卫国家尽心尽力，每当国家危难之时，他们总是挺身而出。为国家的利益，为人民的安居乐业，血洒沙场，在所不惜。

读完了这本《杨家将》，再看看我们，不说保家为国了，连点活都不愿干，大扫除时溜走，在家里不肯帮父母做家务事，做点事情还要“劳务费”。连老师派的“重任”也不肯干，与杨家将比起来我们实在是太渺小了。杨家将为保家卫国做出了巨大的贡献。我们生活在21世纪的中国，为了国家的强盛和人民的幸福，我们的先辈流血牺牲、英勇奋斗，我们要学习他们的忠于国家、忠于人民的优秀品质。从今天开始，我要好好学习，要学杨家的那种爱国精神，将来才有机会为国效力。

他们为国尽忠的精神，在中国人民口中世世代代传颂。杨家，生亦光荣，死亦光荣。

读家有感范文9

《不输在家庭教育上》这本书有一词“如何做一个合格的妈妈”引起了我的深思，“合格”一词很难下定义，母亲对孩子的品格形成影响究竟有多大我们还没有确凿的数据，加以判定，但是我们可以从伟人的言辞中感受点什么，拿破仑说：“一个孩子的好与坏完全取决于他的母亲他认为他自己在人生中的成就很大程度上归功于母亲对自己的意志、力量、自制等多方面的磨练，他母亲是通过诸多的温柔、严厉又极有分寸的方法，让他热爱、尊敬和服从自己，从母亲那里，拿破仑学会了顺从。”

歌德也把自己的爱好和品格的形成归功于他母亲，他们说他的母亲是一位才华横溢的女人，他生性活泼，洋溢着母爱的智慧，她具有激发孩子形成积极上进的精神和力量，所以我想，母亲的伟大绝不仅仅在于她赋予了孩子的生命，更在于她对生命的培育与呵护，在于她尽心尽力寻找打开孩子心灵的钥匙，做母亲难，做一个好母亲更难，如今衡量一个母亲是不是一个好母亲，心理学上有这样一种说法，那就是“给的太多也不好，给的太少也不好，又有给到足够好才是最好的，你所给予的都是孩子能够完全自愿接受的一切。”母亲对孩子的教育既是一门科学，又是一种艺术，那么我们应该怎样做才算是一个好妈妈呢？

首先我认为应该理解多一点，要求少一点，理解必须在了解的基础上，母亲是孩子最亲近的人，所以我更应该全面客观地了解孩子，了解他的学习状况，了解他的与人交往，要耐心地倾听孩子的想法，倾听孩子的心声，这样才能了解孩子的真实感受，我们应像教育家魏书生所倡导的那样“让自己高兴地活着，多改变自己，少埋怨环境”这样的心态，对自己、对孩子、对家庭都大有益处。

其次是表扬多一点，批评少一点，说到表扬，我们都知道表扬能使人创造奇迹，过多的批评会导致孩子过多的自责，陪孩子一起长大，感受孩子的点滴变化，这应该是母亲生活中最美好的事，所以做母亲的应该在孩子成长过程中给予及时鼓励和更多的表扬，其实，不管是我们做教师的还是做其他行业的妈妈对孩子要求大都严格过度，批评过多，殊不知毁灭一个人自信的武器就是不断批评，不断地挑错，所以我们在教育孩子的过程中还得多一份表扬，少一份批评，让孩子扬起自信的风帆，自强自立的面对生活中的每一天。

这学期, 我有幸细读王三阳老师编辑的一书《做幸福的教师》,使我深刻体会到:用笔耕耘,用语言播种、用汗水浇灌,用心血滋润的收获与幸福. 在我的印象中，学校是神圣的殿堂，教师读书心得体会读体会。当我成为老师走进课堂之时，我期待自己也在学生心中建立一座神圣的殿堂。一座让我的学生难忘的，充满创造灵性、充满欢声笑语、充满人文关怀，启迪智慧、塑造人格的殿堂！在教育教学实践中，我不断的探索并获得了一些行之有效的教学方法。随着不断地修正自己的教育观念，我越来越深刻的懂得了，要想学生学得好，更要“实践出真知”。反思最初的困惑，不正是因为学生没有真正参与到学习中来，没有在学习中获得乐趣，所以才会事倍而功半么。只有老师一相情愿地努力是不够的，必须让学生这一教育主体真正动起来，积极主动的参与到学习生活的“实践”中来，在学习中摸索方法，在获得知识的同时获得乐趣，获得经验；学会探索，学会发现，学会欣赏，学会评价，学会同情，学会体谅，------。说到底，这殿堂是为学生建立的，是要学生真正喜欢才行啊！我便认定了脚下的这条路，兢兢业业地工作：用真善美去启迪一颗颗心灵，辛勤地将科学与文明的基因移植给学生。把歌声和快乐融入学生的骨骼中。这使我领悟到了，教师的人生在讲台上是闪光的，这块天地使苦和乐、悲和喜、失落和神圣交织在一起！达到心灵上的升华：得天下英才而教之，其乐和乐、悲和喜、失落和神圣交织在一起！是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛。但是我们也看到了，看到了老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？我幸福吗？我又可以为什么感到幸福？你们呢？又有没有一个可以不假思索就说出来的答案呢？幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。于是，我问我自己：你因为爱人而幸福过吗？当然，你完全可以选择爱家人，爱朋友。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你好友的小脾气，和原谅你朋友的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。记得有这样一篇课文《假如给我三天光明》，读后感《教师读书心得体会读体会》。作者海伦·凯勒身受盲聋哑三重残障，七岁以前一直生活在无声无息、没有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老师沙利文。沙利文老师用了毕生陪伴这可怜的孩子，将她由一个无知、粗鲁、暴躁的动物，变成了一个勇敢博爱的伟大的作家。如果不是爱，如何有这么巨大的奇迹？如果不是有爱，怎能在黑暗的心中灌注光明，在残缺的躯体上播种健康的灵魂？爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。你因为被爱而幸福过吗？工作累了，父母来电话，朋友来短信，如果不是做老师，这也许就是全部。可教师这份职业，让我获得了额外的关爱。可以做一个简单的计算：工作几年来教过很多个班，多少学生呢？假定其中有一半是爱我的，那么在亲人朋友之外，我的人生额外的收获了多少份关爱？当然，在这里我可能引用了一个相当自负的计算公式，但在座的各位老师，你们送出去了一届又一届的学生，他们将要回报给你们的爱是无法估量的。收获别人的关爱，这是一笔旷世的财富啊！你因为工作着而幸福过吗？你因为改变着世界而幸福过吗？有一句话非常中听：工作着的女人是美丽的`。工作着的人缘何而美丽？那是因为她专注，因为她目的明确，因为她浑身散发出价值的光芒。有一年，巴尔的摩贫民区的200名少年接受了一位社会学教授的调查，2年后这位教授在后续调查中惊奇的发现，除20人不知去向或死亡外，剩下10人中有17人已成为各行各业的佼佼者。于是他拜访了其中的许多人，问他们：你成功的关键是什么？答案惊人的一致，他们说：因为我遇到了一个好老师。多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？你因为付出而幸福过吗？你因为失去而幸福过吗？我身边的年轻朋友，崇尚前卫的生活，酒吧是他们热衷的场所。其实，我也向往过这样的浮华，可作为一个老师，却无法忘情于享受；这样的经历也使我懂得，一样流逝的青春，可以用来虚掷，也可以用来奉献。我们那么多带着病坚持着工作的老师，谁曾因为她疲惫的病容就觉得她缺少魅力呢？不，她身上浓浓的书卷味和强大的人格力量，只会让人想要亲近他，想要信赖他；一样翻转的年轮，可以碌碌无为，也可以永远被铭记。这样的付出，这样的失去，我愿意。很多的老师们，每天早上看见你们自信的笑容，从容的脚步，我想，你们一定已找到幸福的所在；而我，仍像一只小鸟，有时低落有时高翔，那是我还在寻找；年轻的我，不再为一时挫折蒙蔽了视线，而是为自己的选择找一个理直气壮的理由！ ——找寻那隐藏已久的幸福的种子，它就会成为你源源不断的能量，于是，那花白的头发，佝偻的背影，将不再是老师唯一的形象；那一盏清灯，伏案深夜，将不再是老师单调的写照。我们应该长久的拥有年轻的光芒，青春的朝气，蓬勃的活力；我们应当骄傲的招展博大的关爱，美丽的心灵，磊落的胸怀。前人已为我们刻下了一个个崇高的标尺：有教无类，诲人不倦，春风化雨，蜡炬成灰。而今天，我们当以全新的教师形象汇聚成一幕崭新的特写：一名幸福的教师,仅多少年来的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力，是后进生转变的催化剂；这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”，的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。一位哲人说过“教师的爱能使犯了错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的‘坚冰’，教师的爱是打开学生心灵大门的蜜钥。” “起始于辛劳，收结于平淡”。这正是我们教育工作者的人生写照。

王伟在网上进行了继续教育，学到了不少有益的知识，特别是学习了《师生关系中的师德》这篇文章。虽然去除了教师的神圣光环压力，也要注意，每一行业都有职业道德，作为教师，要恪守教师职业道德。以下是我的一些看法:

首先我觉得教师应公平对待每一个学生不等于做每件事情都一模一样，特别是有关学生知识水平的时候，举个例子在布置作业时，公平对待每一个学生不是每个学生作业一样多，而应该是根据学生的实际情况，分几类情况分层次布置作业，对层次不同的学生提出不同的要求；即使是同一个题目，因每个学生的能力不同，老师对学生的要求也应该不同，要掌握一个实事求是因人而异的原则。

其次教师应宽容对待学生的缺点不等于不管学生的缺点，放任学生的缺点，当学生犯了一些错误时要给学生改正的机会，要帮助他们找出犯错的原因。

最后教师应慎用惩戒拒绝体罚不等于不用惩戒，作为老师我们不能体罚或者变相体罚学生，这是必须的，这是做老师的底线。但有时当学生犯错误时，适当的惩戒也是必须的，否则达不到教育的效果，比如考试作弊按规定处分我认为也是正常的，处分也是教育学生，要让学生知道在学校中哪些错误是不能犯的，哪些错误学校是要惩戒的，没有规矩不成方圆。

在教育教学过程中，我们老师要爱学生，把他们看作自己的孩子，努力提高自己的师德，把公平对待每一个学生、宽容对待学生的缺点、慎用惩戒拒绝体罚作为自己工作努力的方向。

读家有感范文10

《病床上的作家》主要写了高士其爷爷得了脑炎病毒，频临死亡，他却顽强地生活下去，开始写作。体现了高士其爷爷顽强生活，不断地为社会作贡献的高尚品格。

想起近代史上的作家，有不少在病床上工作的。如巴金爷爷，他虽然现在已经出不了书，但他之前在力所能及的情况下，仍坚持写书。又如外国的奥斯特洛夫斯基，他在全身瘫痪的情况下，由自己口述，村上的乡亲父老帮忙整理,编写的，完成了一部著作——《钢铁是怎样炼成的》……他们都是无私的，为的是大家的利益，对社会的好处。他们值得我们赞扬。

高士其爷爷每“走”一步，总要付出汗水，是多么艰难啊。他仍坚持不懈，克服种种困难，写下了一百多万字的作品。联想起自己的学习生活，虽说辛苦，但却比不上高士其爷爷说一个字那么困难，可以说是相差甚远。但却以为自己的学习很辛苦，怕苦怕累。看到不懂的阅读题，便搁置一旁，不做；看到多步的计算题，便感到厌烦，又不想做。可这还比不上高士其爷爷所付出的艰辛的千万分之一。所以，我们应该学习高士其爷爷那种坚持不懈，努力奋斗的顽强精神。

恕我多说一句，伟大的创作与发明总会受到挫折与迫害，如果能像高士其爷爷的精神的杰出人物一样，去克服种种困难，排除患难，就能逃避不公平的命运的追捕了。

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