为自己而活着作文

Posted 2023-04-25

篇首语：真正的知识是道德。本文为你选取作文为自己而活着作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

为自己而活着作文

为自己而活着作文1

我经常坐在窗边想——我到底为了什么而活着？

窗外，恰是太阳落山的时刻。这时的景物，往往是和谐的、美的——几只鸟嬉闹着飞向他们的家；树叶飞落，有的在空中随风旋舞；蓝里透白的天空，被鸟划过一丝细痕，随即湮没。

我想起了氤氲在秋季的时光。那年秋季，时光好像很清闲。我站在树林里，正看着白色的轻巧的蝴蝶，它一会儿落在枯萎的草上，一会儿落在飘落的树叶上。它的身子很轻，如一缕烟，还似一颗蒲公英的种子。它全身呈白色，在它飞过的路上，好像留下了它翅膀上的白色粉末，如一缕白烟载着它。而四周，却是萧条一片——枯萎的草，黄色的树叶，干涸的池塘，还有只剩下秸秆的土地。

这一切，与白色蝴蝶显得格格不入，它梦幻的烟雾，也未能为这里增添一点生气希望。

天地之大，它要走向何方呢？

我不知晓，恐怕它自己也不知晓。

是啊，天地之大，等待它的只可能是死亡！他没有伙伴，没有任何能给它慰籍的人，有的，只是它自己。

仰头，孤单弥漫。

有晶莹的东西划过，随即飞快消逝了。

它能做的，岂非只有这了吗？

他曾经，努力地飞，尝试过许多新鲜东西，到现在，只是一瞬罢。那一瞬间，它是毫无目的、趁波逐浪地飞，想罢，那些东西只是清淡无奇的，用它耗费大半生的时间，不值得！

他现在才明白，是不是太晚了呢？

不！不晚！他明白了，向着夕阳出发。一定要生存下去，生存之后，便是恒久的追求，不要被人生路上的夸姣蒙蔽了双眼，失了初衷。

刹那间，我明白了许多。

为自己而活着作文2

生命是一场锦绣的旅行，唯有懂得为自己而活的人，才可以留下丰硕难忘的回忆。

请为自己而活，唯有如斯，你才能奏响生命最绝妙的音律。

很难想象一个失去了双臂的人存在于这个世界，还能做出什么。他就是这样的人，残酷的命运没能让他顽强的头颅低下，失去了双臂，他只淡然一笑，从不诉苦，拼命用脚练钢琴，功夫不负有心人，“非死即活”的他成为了“中国达人秀”的冠军。刘炜，一个实其实在为自己而活的男孩活出了他人生的出色，奏响了生命最美妙的乐曲。

请为自己而活，唯有如斯，你才能品尝到生命最醇的美酒。

马云，一个让无数人仰慕的成功者，但你可曾知道，他也曾经历了人生的百般刁难。第一次高考可怜的低分让马云对糊口失去了决心信念，一度低迷、颓废。但每当看见父母为了自己辛劳劳累的样子，他于心不忍。终于他明白了自己的糊口不应被上天如斯中断定，努力拼搏，哪里跌倒就从哪里爬起，终极缔造了家喻户晓的“阿里巴巴”、“淘宝”。假如他不懂得为自己而活，怎能成为今天的贸易巨子？

为自己而活吧！看看那些活在别人影子下的人，哪一个是功成名就了的？

李启铭，活在父亲权力的卵翼下，他好像只明白自己的生命只是为了沿袭父亲的权力，才导致撞人了还发飙的蠢事。他不懂得为自己而活，才早早地中断送了自己原本夸姣的青春。

时下，身为中学生的我们更应该明白为自己而活的重要意义。

不要再觉得自己活着是为父母，因此而旷废学业，任意放纵。这是对自己、对生命的极不负责，那么，你的青春、你的人生终将被搁浅，到时悔之晚矣！

王宝强说过：“我生命的意义就是好好活，为自己而活，只有这样，才能活出出色，活出价值！”

生命犹如一张雪白的画纸，你是将它画成人间最绝妙的风景，仍是让其连连败笔？无论怎样，请你选择为自己而活，活出出色。

为自己而活着作文3

人良多时候是为别人而活，谁又能够真正一生为自己活过呢这真的是要打个很大的问号不是对人的不信任，而是这个社会却实是很少人为自己活过。这很难做到，一天，一个月，一年。你可能能够坚持住，但要一生真的很难，也很累。固然能够为自己活的人是很快活，很自由，很能够从自己心里体会到惬意很开心。但在四周，在人现实的糊口里却是很残忍的。现实的糊口逼你不能够按照你自己的糊口方式去活下去。他要给你来点阻碍作用，不然老天好象就不甘心似的。是的，老天就喜欢去作弄天底下的人，谁叫他们好糊弄呢谁叫他们很现实呢谁叫他们喜欢自己的虚荣心呢

在社会上的每个角落里，存在着良多的人，他们很累了，为了糊口，他们没有了休息，没有了自己的家庭，没有了亲人。有的只有自己那份忙碌的工作或者是事业，学习，理想。是这些东西使得他们还在前进着。不时的他们会长哎几声，这是他们很累的表现。

童年的我们就应该有我们自己的糊口，我们无拘无束，我们笑，哭，快乐集于自己一身。我们不会被四周的一切所烦恼着，我们想开心的时候就可以开心起来。固然良多时候我们会不开心，但过了一段时间，脸上仍是会泛起纯挚的笑。就是和同学朋友打了一架，隔半个小时又在一起玩的起劲了。这就是童年的好处，无邪，天真，没有恶心也没有什么糊口所烦恼着。可能人要说有自己糊口的也只有泛起在童年了。但童年却是短暂的，只有人生命中的七分之一或者是八分之一，甚至更少都有可能。比起后来的糊口，童年就像是一天那几个小时的早晨一般。

更多的我们仍是要自己去糊口，自己去接触这个社会，和朋友同学交往。去为了糊口要努力的赚钱，这是良多人的梦想。他们可能也很向往有别墅，有汽车，有一个幸福的家。这都是建立在自己的金钱或者顺利的糊口事业上。为什么良多人不停的读书考上了大学还要考研究生或者博士生，更多的是他们但愿有一个好的前途去面对后来的糊口。固然也有少部门的人可能会为了自己曾经崇高的理想而奋斗着，如为了为国家作贡献，为了实现自己的理想做一个有利于国家经济建设的现代人。是的，他们是有的，但他们也是在为自己的梦奋斗着。

到街上或者去车上瞧瞧。他们这些地球上的人为什么脚步是那么的快。快的都有点惊人了，忽略了四周一切夸姣的事物，也错过了一次次的机会。他们在忙碌着，他们在为了家为了爱情事业跑着。这是他们自己也不喜欢的事情，也很想在树底下乘个凉，和那些闲人们下下棋，那是一种很悠闲的日子。是人人所向往的，所追求的。但更多的他们没达到这个地步，下岗逼的他们不得不去上培训班，为了一个小小的职位他们可能要跑几个部分为的就是盖几个章。又要为自己的儿女的学业着想，让他们怎么能够上更好的重点大学，请家教什么的，一大堆。这就是糊口，这也是人所必需面对的。

为自己而活着作文4

这里说的：人要为自己而活，并不是指不顾及家人和朋友，自己自私的、苟延残喘的活在世上，而是指精神上、态度上、原则上要为自己而活。

从某种意义上讲，人自打出生，就是在等待死亡，无论你是博学多才的高材生，仍是不名一文的乞讨者。都逃不外岁月的腐蚀，终极化为一缕青烟…固然终极都会面临死亡，但是没有人会有着“反正多会死，还不如现在就去死”的设法主意。

人们活着，大概就是想充实的过着每一天，不让人生留下遗憾，这样的话，即使是死去了，也会兴奋的吧！

可是现实却不是那样完美，我们糊口的很累，我们不能做自己想做的事，不能说自己想说的话，而是要看别人的脸色说话、做事，这样真的很累。有时对于一件事、一个人、一件物的客观评价，你和别人的设法主意不一样，却为了不让对方气愤而保存了自己的设法主意。可是，我宁愿和对方由于不同的见解而争执不休、各持己见，也不愿为了保持两人之间的“和谐”而不与之发生矛盾（假如说双方不吵架就可以称之为“和谐”的话）。由于朋友间的关系是“吵”出来的，之所以称之为“朋友”么就是在吵架之后还会和平相处，不计前嫌。两人为不同的意见吵得火热也是件好玩的事儿。

而对于那种怕别人气愤就不阐述自己观点的人，其实是感到可悲。由于那样的人完全是在为别人而活，永远不表达自己的设法主意、观点、看法，只为了让别人兴奋，这样的人，有过“自己”吗？再深入一点，这样的人和那些溜须拍马的人有什么区别？

对于一个事物的客观或主观评价，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，为什么不能大声说出来，岂非别人说喜欢，你就一定也说喜欢吗？这样仍是自己吗！

人，不是为了别人而活的，而是为了自己活。

人要活的“自我”，固然不能全然不顾别人的设法主意，但也不能总依着别人的设法主意。由于自己就是自己，别人不是自己，自己也变不成别人，只有有自己独特见解的人，才能称之为“我”，一种不同于他人的“自我”。

世界上没有两片相同的叶子，人当然也一样，就算长相一样的双胞胎，他们的设法主意也是不同的，所以不要让自己的设法主意和别人一样，也不要强迫别人和自己有一样的设法主意。这样才叫“本我”。

人也要活出“真我”，真真切切的自己，自己活自己的，不以他人的意志为转移，不要为了别人而改变自己，也没必要改变自己。若是为了一万个人改变自己一万次，那岂不是累死了？再说做自己不好吗？为什么要与别人一样呢？那不就成了某某2号了？呵呵，这样听起来就觉得可笑…一个好端真个人愣是把自己变成了别人的“影子”，岂非不可笑吗！

我但愿所有的人都能活出自己，一个有自己设法主意的自己，大声对世界说着：“我就是我，世界上唯一无二的我！”这样即使终究逃不外死亡，也会很快乐的吧……

为自己而活着作文

我老是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱中断所有的来路…

——题记

曾经在第一次碰到你的时候，我不禁感叹：“怎么会有比女的还妖魅的男生。”轻轻摇头，与你擦肩而过，依然是那一副清冷的面孔，意外的是你竟然拉住了我的手臂。

我缄默沉静不语，等着你启齿说话。你整理了一下：“放学后，学生会会室。”然后就松开了我的手臂。耳边回旋着你冰凉得没有一丝温度的话语，我也依旧以平时冷漠的立场相对。

但不知怎的，那天放学，我竟真的鬼使神差地去了学生会。轻轻地推开了门，看到你正在批阅着一份文件：“坐。”你说了一句。我并不理会，淡淡的说了句：“什么事。”你指指桌子上的一堆文件：“帮我批阅了。”说着，你站起来，伸个懒腰，回身欲走。我也立即回身向门口走去。你整理了整理：“站住！批文件！”我继承走着。你“哼”了一声：“怎么，考个年级第一还摆起架子了？”我转过身：“我又不是学生会会员，没这个义务。”心里暗想：不就以3分上风把你从年级第一的宝座上退下来嘛，至于这么耿耿于怀么。“你！”你气得说不出话来。这件事也就这么不了了之了。

中考，初中的最后一次考试。我比你高1分，年级第一。我看到了你那愤恨的眼神。哎~我又一次惹你气愤了么？

最后一天，结束了恼人的毕业仪式，大家即将分离，都作着最后的离别。我却始终未能见到你那目生而又认识的身影。你知道么？我努力学习，只是为了和你一起踏入梦想的高中，未来还有大学。我从未想过自己！你是大家心中的王子，长得好看，出身好，学习好，体育好，你无论在哪都是第一，都是那最耀眼的星星。我不是嫉妒你，更没有憎恨你，只为了和你一样成为优秀生。可当我的梦想实现，你、却离我远去，不肯等下一秒我那迟到的告白。

我依然努力着，还努力着向我们曾经定下的誓约前进。才突然发现自己不曾为自己而活…

为自己而活着作文6

我们要为自己而活，为自己而活的人生才布满乐趣。

我曾经看到过一句话，那上面说的大概意思就是：所有人在你的生命中不外是一个过客，而你在别人的生命也是如斯，你的生命只有你自己是主角。当我看到那句话后就彻底整理悟了，我们要为自己而活啊！由于只有你是自己生命中的主角，所以我觉得我们的情绪，一些思惟不应该根据别人的`感觉而变化。但是同时，一些对你好的人的建议仍是要听的，所以同样要有辨别长短的能力。

为了自己而活，但是自己并不代表自己一个人，也有可能是自己的愿望，志向，更有可能是自己想保护的人。总之，假如你想要为自己而活，所以你应该努力，要有为自己而活的资本。

人生不外短短几十年，而这几十年中我们就要一直奔波嘛？我们的人生应该活的有意义啊，天天为了工作而奔波，你在奔波的过程中是否还坚持自己的初衷？或许这些东西你早在自己奔波途中忘掉了吧？

人这一生如斯的短，我们应该为自己而活！假如这一辈子全都是为了一些其他的而活，那我们生到这个世界又有什么意义呢？

所以，看向前方，为自己而活，加油啊！

为自己而活着作文7

“我只想说，一个人活成他自己想要的样子，比什么都重要。”弗吉尼亚·伍尔芙的这句话在深度中感动了我。“活成自己想要的样子”意味着一个人当以准确的方式，为自己而活。

首先要夸大的是，“为自己而活”并非意味着舍弃一切道德价值观，像利己主义者一样自私地活着，相反，“为自己而活”是以自己的方式活着，在遵循外界原有的社会准则下，活出属于自己的人生。

片子《头文字D》中有这样一句台词：“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式渡过一生。”是啊，在人这一短短的一生中，为什么不以自己喜欢的方式活着呢？尼采曾说：“你除了这一生，再没有别的人生。”我们只下世界一次，我们应当拥有一个自己喜爱的，春暖花开的人生。所有的一切原因就是那一正确无疑又不可避免的法则：“你只活一次。”既然如斯，倘若一个人没有按自己喜欢的方式渡过一生，那该有多悲惨？悲剧不恰是这么来的吗？被撕碎的不情愿、遗憾和泪水，糊出了一台辛酸。芳汀没有如愿过上想要的糊口，四凤没有如愿和爱人在一起，桥边的白叟没能陪着他的动物，安德鲁在现实的压迫性的冲击下选择接受精神医院的手术……悲剧从人道中的细密而长久的痛苦中渗入渗出出来，弥漫人们的心间，它们的共同点之一是遗憾，而一部门的遗憾来自于“失去自我念想”的一部门。人不应活在悲剧中，而是寻找属于自己的人生色彩，用自己喜欢的方式享受在地球的唯一无二的时光和经历，去体悟一切。卡夫卡说：“生命的意义在于它会休止。”既然如斯，为什么不以自己喜欢的方式渡过一生呢？

当然，与“以自己喜欢的方式”并列的另一“快乐因素”是“自我价值”。“活成自己”与“自我价值”并不冲突，由于“自己”需是有“价值”的存在，一个人才不会浑浑噩噩。《哪吒之魔童降世》中，哪吒被期许快乐地活一生，却被李靖否决，他说：“我不想让他浑浑噩噩过一生。”在以自己方式糊口的条件下，抓紧“价值”才是有意义地活一世的方式。爱因斯坦说：“重要的不是成为什么样的人，而是成为一个有价值的人。”由此可见，当“成为自己”赶上“有价值”，才能真正碰撞出生命的火花。

“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而糊口。”托尔斯泰曾这么说过。从另一角度看，托尔斯泰是在注重奉献，奉献是一种实现自我价值的途径，由而这是“确凿无疑的幸福”。这种“奉献”的方式，也是准确方式的一种，也是核心，诸如“牺牲”“付出”都是它的化形。因此，我们可以说，为了实现人生的成功与幸福，我们应该以准确的方式，为自己而活。

“生命不是插在花瓶里供人观赏的静物，而是在原野上随风起舞的韵律。”在准确方式的指引下，人们应为自己而活，成为心中的韵律。

为自己而活着作文

我的特长，不是写一手好羊毫字，不是考出让人赞叹的分数，也不是凭颜值成为班级里的人气王，而是嫉妒。

嫉妒是有颜色的，它以羡慕的明黄与愤怒的艳红混合，滴几点厌恶的墨绿搅拌，再倾倒大把忧郁的蓝色与自卑的紫灰色，终极成为披发发刺鼻怪味的黑褐色。这颜色常让人落荒而逃，却是我糊口中常见的主色调。

语文课上，老师手中的优秀作文、同学脑后那黝黑浓密的马尾辫、室友桌上光辉灿烂的成绩单，都沾满了嫉妒的颜色，让我忍不住想用内心的无名火付之一炬。

说实话，嫉妒的感觉复杂而矛盾，有时让你五脏六腑皆受煎熬，恨不得到空旷的荒野大声哭泣；有时让你怒火中烧，咬牙切齿，双眉紧蹙；有时却能让你在大肆诉苦一通后获得希奇的快感，惬意而知足。这种由嫉妒齿轮运作的糊口，不知给我的多少个昼夜抹上了黑褐色的印记，而我已然习惯，在朋友不解的眼光中活得理所当然，只觉得糊口中压力越来越大，包袱越来越重，脚步也日渐疲沓，但却不得其因。

但在那一晚，一切都结束了。

我们凭栏而远眺，整个天地弥漫着浓雾般的黑褐色，我先是絮絮不休地诉苦她如何进了全年级最好的班级，会怎样“节节高升”，考上清华北大，后来竟嘤嘤地哭出了声来。我把脸埋进臂弯，任由泪水将袖管濡湿，只觉得自己是世界上最失魂落魄的人。然后我闻声她笨拙地安慰着我：“别担心，我不会因此就一下比你好的……你真的不用怕……”

我像是被针扎了似地一个激灵——她知道。她知道我伤心的原因，也明白实在用一个“她不会比我强”的保证，便可以平息我泪水中隐藏的熊熊妒火。原来我彻底地错了，由于好强而竞争，竞争失败而妒忌，最后演变成为强迫别人与我站在统一个水平面上，宁可自己没有上进，也只但愿不要有人比自己强。在一次次的嫉妒中，我终于忘了他人终究是他人，不论与我比拟怎样，也终究是他人的糊口；我也终于在不知是哪一个醒来的清晨，迷失了自我。

不可悲吗？由于别人的提高而恸哭，活像是个精神病患者，这样的我，早就服输了。

还记得那个小女孩儿吗？我轻轻地问自己。

那个初来跳舞班，每次下腰头都重重地砸到地板上，要向全班同学学习的女孩，由于不服输，在家中苦练下腰上百次，终于在一个礼拜后的跳舞课上，被老师点名成为全班同学学习的对象。那时的她还不会嫉妒，还不会用任何借口当作逃避的挡箭牌，她只知道努力，她不中断地提高着，她成功了。

那是二年级的我，在一切变化开始前最纯净明媚的样子容貌。

我想穿越时间的洪流，前去拉着她的手，对似懂非懂的她说：“你要记住，无论以后碰到怎样的难题，都不可以让你的世界中泛起哪怕一丁点儿嫉妒的颜色，你不要诉苦他人为何赛过自己，你只需要坚定自己的目标，盯住它，朝它迈进，努力做到最好，为自己而活。”

為自己而活，实现自己的价值。我放下笔，抬头望向窗外，那是一个明净的世界，再也看不到哪怕一丝杂色。

为自己而活着作文9

天之为天，地之为地。天任如何不能为地，地任如何不能为天。天在上而地在下，天高远而地深挚，一切皆为天然定律，无谁能改。而天地之间，四季伊始轮回，黑夜白昼交替。亦为天然定律。任你冬季多炎热终为冬，任你黑夜多少流光亮黑暗依然为夜。天与地、春与冬、白与黑……它们各自一方，也各自相连。如天下雨而地则湿，冬过了老是春，白入夜夜互相交替……天然界老是那么天然，它们从来不相争，一切皆为本性如斯。

天然界啊，你是多么的神奇，你也是多么的快乐。只为自己而工作，只为自己而活，木有其他的设法主意，木有其他的行为。也许你会笑我讲的都是屁话，都是没有生命的天然定律。不外不要紧，我们再深入一点点，看看有生命的东西又何如呢？合抱之木生于毫末，更须历经百年之久。若两棵树同地同时同生长，百年后一颗高三十米，而一颗高三米（别问我为什么这么矮，可能营养不良），可是高三十米的却不会由于高三米的而变矮，高三米的也不会由于高三十米的而变高，他们各自成长。有一天高三十米的被人砍了，做房梁去了。高三米的依然在生长，没有欢喜亦没有悲哀。它高它自高，它去它自去，我自成我事。植物界，你有生命，也是生命层次最会为自己活的。也许你又会说植物没有思惟，我也不想去解释神马超出大家知识的东西了，我们接下去讲动物如何？

从前有一座山，山里有个……哎呀，我最讨厌编故事了。狼吃兔，兔吃草大家都知道的啦，狼不会由于看见兔子吃草吃的香而去吃草，野猪也不会由于狼吃兔子吃的香而去吃兔子。狼做自己喜欢的事，兔子做自己喜欢的事，野猪我就不知道他做什么事了。哈哈。狼抓到了兔子，其他狼看到了要么就直接抢，要么就再去抓，就这么简朴。兔子也亦如斯，当其他兔子看到兔子被抓的时候，其他兔子要么就自己跑，要么就告诉身边的兔子一起跑，跑的就是这么洒脱。野猪我就不说了，你们看过电视上一只狮子抓到一只斑马的情景吧。然而抓到兔子的狼，他会给自己的狼仔肉吃，也会自己吃，偶尔心情好，还可以仍几块在路边等发霉。而不会拿着这肉跟其他狼比比谁肉多，比比谁抓的兔子好看，比比谁抓的兔子肥大。假如有些狼抓到的肉不够吃，要么狼仔少吃，要么自己少吃，一切看狼心，可是他却不会去求兔子别跑，更不会去讨好野猪。动物界，你也是好样的，你做到了为自己而活。看到这里，读者们应该知道，狼抓了兔子，自己吃，或者孩子吃，实在都是为自己而活。狼是不会由于狼仔吃了自己给的肉而琐屑较量的，由于狼仔饿死了，狼心也会痛的，它只是为了养好自己的孩子，不让自己肉痛，而养好自己的孩子本来就是自己的事，所以狼是为自己而活的。兔子我就不说了，爱吃窝边草仍是窝外草就看哪边的草比较好吃了，而毫不是由于吃了哪边的草毛发会变得比较鲜亮。至于野猪，我也早健忘了，哈哈。动物界，好样的，你也是为自己而活的。别说动物简朴，人太复杂。接下来我就跟你说人了可好？

人以前也就是个动物，而现在人跟动物最大的区别就是，人不单单会为自己而活，还会为别人而活，实在又都是活在自己的世界里。从前有一个人……说到底，我真的不喜欢讲故事更不喜欢编故事。孔孟之道大家都知道吧，我想是个中国人就应该知道的，没错“仁者爱人”也就一个“仁”字，他们很爱人了吧，而却还爱良多人对吧，可是你说他们是为谁而活呢？为了天下庶民吗？假如我下黄泉去问下他们，他们会说，我们只是把爱人当成自己的事来做了，我们是为自己而活，固然别人由于我们而活得仁义，而活得出色，可是我们却也由于他们仁义，因他们出色而开心，我们终于把自己那仁义的思惟传播出去了。我们现在很开心，你看后世来者多少人学会了仁义，多少人把这准确的思惟发扬光大。我又弱弱的问一句，你们都推行仁义，那么谁的仁义更好，他们定会说“他道为他道，我道即我道；他道不关我，我道不关他”，我又接着问一句“那众人都不学你们的仁道怎么办”孔道“仁道不强求，我自出生避世”孟道“仁道常存心，我自入世”。固然这只是我无奈才编出来的，可的确如斯，孔孟都是懂的为自己而活的人，无论别人学不学仁道，仁道都在他们口中；无论出生避世仍是入世，仁道都在他们心中。为自己而活，不要拿别人的不仁来折磨自己的仁。更不要拿自己的仁说成是为了别人仁。仁是自己的设法主意，而不是别人要求你的设法主意。正如你给人家献爱心，是你自己愿意的，也是你本来就想要做的事，不是别人逼你的，你只是在为自己做事，你是一个仁者，所以你爱人。又好比，你爱上了一个人，为她付出了良多良多，可是最后她离开了，你就怨别人不为你着想，你就长谈自己为她付出了多少多少，实在说白了，那些都是你心甘情愿才付出的，人家没有在你背后拿着枪指着你去干，付出了没有得到想要的结果，就萌生了另类的设法主意，人啊就是那么悲哀。有时候明明做了，明明是为自己追求而做的，到后面就硬要说成为别人而做了。又好比，我们的父母生病了，那我们拿出钱来给他们看病，你岂非又对亲人说，我为了你付出多少多少，可实在却不知，那本来就属于我们分内的事，那别人的父母生病了，你怎么又不拿出钱去啊。我们的父母生病了，我们作为儿女的拿出钱来给他们看病，这不是为了她们，而是为了我们完成孝道。当然有些人可以不管他们又问心无愧的话，我们只能说他们也是为了自己而活，只不外他们舍去了自己的某些东西，舍弃了自己的某些情感罢了。而我们为了不舍去那份情感，所以我们为自己多付出某些东西，我们也是为了自己而活。只不外有些人为自己活的出色，有些人为自己活的无趣而已。我说了这么多，只是想说，实在无论我们做什么我们都只是在为自己而活。可我前面似乎说了“人不单单会为自己而活，还会为别人而活，实在又都是活在自己的世界里”又为何？那是由于总有一些人比较复杂，好比他们看到别人有的东西，他们不单单会自己也想有，还但愿别人没有，然后为此苦苦冥思，苦苦烦恼……贪婪、自私。他们认为这个世界应该按照自己的设法主意来转，他们常常拿别人的好来折磨自己，拿自己的不堪来讽刺、嫉妒别人。无疑，这些人很可悲。他们每次为别人做一件事，就以为那本是不该自己付出的，现在付出了，必然会有回报，一旦回报没有了，他们就会吵着说我为你付出那么多那么多，他们会健忘实在当初他们付出的时候，是很愿意的，那是为了自己而付出的，心里是完全同意付出的。又好比，路边有个乞丐，我给了他一块钱，你说我这一块钱，是不是为自己所献出去的呢？我只是由于自己的仁义而做，试问假如我很邪恶哪里会给钱呢？唉，悲哀的人有说不清的悲哀，正如那野猪我从来不去说它。就算说了，那也是我自己说了，不是为了野猪出名而说的。

说别人的事太烦恼了，不如说我自己的事，我研究诗词，岂非是为了某人吗？我研究了，是为自己研究，我发表出来更不是为了给某人看，而仅仅是让我的诗词放在这里，点不点赞，认不认同，嫉妒不嫉妒，烦不烦人那真的不在我分内关心的事，我为自己而活。岂能为别人的看法和行为而活。再说，真正的朋友都懂，我心情不乱，我无缘无端干嘛发神经，肯定是心情不好了，我多发写点文字放松下自己，能影响到你今晚做梦吗？不可能影响到的嘛，岂非你无缘无端就为我而活了。唉，那是你的悲哀，我不是神，我只能说我救不了你。唉、一声叹气几多愁，为我亲情皆为我，为我友情皆为我，为我爱情皆为我。我今快乐一声笑，不管世上几人哀。我今忧伤一声哭，不管世上几人笑。为我而活为我生，出生避世入世皆为我。对了，那迷路的野猪，我带你回家吧。

为自己而活着作文10

“人生毕竟该为谁而活？”乔布斯和爱因斯坦给出了不同的谜底。不同的人选择不同的人生，而我，将会选择为自己而活。

面对人生，奉献自我虽然会增加自己生命的分量，但坚持自我，独善其身，未尝不是一种对生命的尊重，对人道的仰视。

老子曰：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”道家不出仕观念当是独善其身的另一番解读，阮籍一生狂放不羁，曾到素未谋面的兵家女儿灵前伏地痛哭，只为惋惜夸姣芳华的逝去；也曾大醉后伏倒在酒馆老板娘的裙裾旁酣然入睡，任世人投之以白眼。庄子曰：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”为自己而活，是不拘于世俗的杂言，跨过封建伦理的鸿沟，保持一份率真天然，随性潇洒，追随自己的风骨与操守。

豪放不羁的三毛，在尘世的浪潮中饱受折磨，不顾父母的反对，带着自己内心的一团热火，走进无际的撒哈拉大沙漠，或许是那片炙热的沙漠成就了三毛，亦或是三毛本身就属于那片热情的沙漠。她没有被凡尘俗世束缚，而是甩开羁绊，扎进自己的世界，快乐是自己的，悲伤也是自己的，那世界中的万物都是为她自己而活着。胆怯之人面对自己的内心，会被外界的顾虑吓倒，终究活在别人的眼中、口中，但一颗勇敢的心，却会如坚硬的铁，一直被自己理想的磁石吸引，一旦靠近，便会义无反顾的拥抱，追随自己心之所向，在与自己的无声战争中凯旋。

为自己而活，是时刻保持率真随性，不理会别人的指点；是坚守心灵阵地，追求内心的自由，它更是对人格的一份尊重，对生命的一份珍惜。

介子推助重耳成就主君之位后，重耳一时相负，在封赏忠臣时忘了介子推。当他想起时，介子推却不愿再为官，携母潜入深山，宁被烧死于柳下。“倘若主公心有我，忆我时常自省。”只因他知道自己的生命收留不得遗忘与轻视，更不可勉强责备，屈心抑志，忍尤攘诟。为自己而活，是明了自己生命之价值，宁身死亦不得亵渎之。这也是为自己而活的最高境界。

当灯红酒绿的浮华甚嚣尘上，纸醉金迷的奢侈成为时尚，好事之人无聊的评头论足俯首皆是，还有多少人能追随本心，成就人生价值，无憾无悔？迷失自我，仍是坚守初心，看似简朴、显而易见的问题或许也变得难以选择。

人生如白驹过隙，一瞬而已，真猛士荷载独行，直面内心，向远而生，向心而栖，为自己而活，活出出色人生！