物极必反有什么历史典故

Posted 2023-04-25

篇首语：科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人本文为你选取作文物极必反有什么历史典故四篇，希望能帮到你。

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物极必反有什么历史典故

物极必反的成语典故

《文子》一书作者文子，据传为春秋时晋国人，大约和孔子同一时代，为老子弟子。《文子·九守》中讲述：天地运行的自然法则发展到极限，就会朝着相反的另一方向转变，过于骄傲自满则会招致损害，就像日月盈亏一样，是不变的道理。古代圣明的天子待人谦虚慈善不敢自满，像容纳百川汇注的溪谷，接受来自各方的批评和建言，功业及德行才能不衰退，这就是天道。另外在《文子·上礼》也有相同的说法：天地万物循环的道理发展到了极限，就会朝着相反的方向转化，过分盈满就会有所损害。后来“物极必反”这句成语就从这里演变而出，用来形容事物发展到极点，必然会转向发展。

物极必反的意思

[释义] 极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。

[语出] 宋·朱熹《近思录》：“伊州（程颐）曰：‘……《复卦》言七日来复；其间无不断续；阳已复生；物极必反；其理须如是。’”

[辨形] 反；不能写作“返”。

[近义] 周而复始

[反义] 千篇一律

用物极必反造句

1）因为盛极而衰物极必反，比如月盈则亏日盈则昃春去夏来寒往暑来，这不仅是自然规律，而且是一个人生规律。

2）物极必反，盈则必亏，如果你为产品做广告，不妨有意味地暴露某点不足，定会收到意想不到的效果。

3）简的“宫室过度”，会因物极必反而“虽成弗居”，“衣服过制失于美”“善游者死于梁下”，与之相似。

4）欢乐过后，自然是哀愁。股市走势永远是钟摆，即由一个极端走向另一极端，然后物极必反。知所行止并非易事，所谓入市易离市难。

）问题是，如果这一趋势长久以往下去，就意味着经济在走向通货紧缩。那时，原来是件好事的降价也就会物极必反了。

6）物极必反，是事物发展的一条规律。

7）俗话说，物极必反，这是事物发展的规律。

）事物发展重要的一条规律是物极必反。

9）汽球吹气鼓圆以后，再鼓气就会崩破，这就叫物极必反。

10）物极必反，黑暗过去后，光明就会到来。

11） “物极必反”，矛盾一激化，可能就到了解决的时候了。

12）后来，不知是香港这片福地的风水抑或是物极必反的缘故，那次破天荒的入市行动带来了丰厚的利润，亦证明行动本身有其理据。

13）而且物极必反，处在叛逆阶段的中学生不是笨得可以任人摆布的，你抑制他们的行为，他们表面上或许服从你，但这种服从不是校方的胜利，因为说不定他们在心底正郁积着不满情绪，而这种情绪久而久之就会发展为更可怕的变相性格。

14）当知器满则倾，须知物极必反。

1）它是物极必反，对过去闭目塞听自满自足的那种盲目自大状态的合乎规律的反拨，反映出我们许多研究工作者特别是中青年同志们冲破禁区的理论勇气，和要在文艺理论研究上闯出新路来的中华有志之士昂扬奋进的精神。

16）我坚信凡事物极必反，否极泰来。

17）凡事都存在正负二个方面，可谓物极必反，就是所谓的辩证。

1）世界上的'事总是物极必反，可以说是亘古不变的定律。

19）而且刺激时间过长即服药时间过长，那么，物极必反，由兴奋到麻痹，b细胞生理功能益趋衰退，胰岛素分泌量越会减少。

20）物极必反，没人明确它的标准，真理也抵不上一时的高兴，一时的高兴又要比突如其来的痛苦短暂，而痛苦最终却让人觉得自己在成长。

21）三十年河东，三十年河西，到了极限物极必反。西方不行，东方起来，我们相信东方有辉煌的历史，也一定会有光明的前景。

22）不要给孩子太大的压力，以免物极必反，收到反效果。

23）任何事物的发展都是物极必反，否极泰来。

24）现在世局虽然混乱，但是物极必反，总有一天会天下太平的。

2）要知道物极必反，最黑暗的阶段过去了，光明就会到来。

26）世界上的事总是物极必反，可以说是亙古不变的定律。

27）凡事物极必反，如果耽溺于富贵，就会招来灾祸。

2）做事得有个度，否则就会物极必反。

29）物极必反别看美利坚现在那么嚣张早晚必将成为众矢之的。

30）物极必反理论弥补传统绿色设计的局限性，用生态学基本原理指导设计以达到对自然初始索取等于最终补给的零消耗，实现绿色设计真正的生态学意义。

31）自由人人都向往的，可是物极必反，过度的放纵终究会变得寸步难行。

32）你不要太得意忘形，否则物极必反，小心会乐极生悲。

33）你的成就已经到了顶点，应该急流勇退，要知道物极必反，没有人能永远站在顶端。

34）俗话说“物极必反”最爱的背面，也许就是恨，如今爱如生命的文字，或许就是上辈子恨之入骨的枷锁。

3）韶关农技专家依据物极必反的原理，采用置之死地而后生的深度物理刺激法，使其发生芽变，再经过多次汰劣留良，于年基本育成的。

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物极必反

衰败后迎来的是复兴，

复兴的极点就会成为衰败。

人们总用物极必反来形容这个道理。

世界上的极度强盛是有的，

但都如昙花一现般，

消失在了人们的脑海里。

世界上的极度衰败是有的，

但却如经历冰雪后的迎着，展现了一个复兴的世界。

这是为什么呢?许多人都在这个问题上做个徘徊。

在灰色心情时，我感悟出了!

人们总在逆境中给自己施压，

但到顺境却被懒散给堕落。

压力有时候是获得成功的一个保证。

也许我时时刻刻给自己施上一点压力，

由此激活主动性，在以后的生活中有一个明确的目标，为此努力奋进!

物极必反这个道理会存在多久了?也许现在就会消失，或许永不消失，

它靠什么存在?你说了?

小虎塔和小鼬鼠

引子

民族小学：欣艺

万事万物似乎都有这么一个规律：盛极一时必衰。即使是在中国这个东方神奇的国度，奇异梦幻的童话世界中，也免不了要发生这样的故事。于是善与恶便这样坐着跷跷板，踩着“之”字形走到现在。其间，虽然许多真实的故事已被人类撰改，甚至淡忘，但历史是不会因为被遗忘就隐遁不见。相反，上古还流传了很多令人可以刨根循由的只言片语，比如“物极必反”，“道高一尺，魔高一丈”，“天堂有路你不走，地狱无门你自来”等，都可以隐约告诉我们曾在童话空间里发生过的故事。

“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火?f焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五彩石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡?死，颛民生。”（《淮南子》）

可是由于当时女娲急于拯救人间的人类，在补天封门之时，忘了把童话空间的一部分人类带回人间，所以这部分人没能回到人类空间，便永远留在了那里。虽然他们和我们一样也生活在这同一片土地，但是平时我们相互之间是碰面无形，见面无影，只有天门呼吸时才有可能与他们交流。

就这样，几万年过去了，人类空间与童话空间都发生了不计其数的雷同故事。一晃，几千年又过去了，时间让我们一起来到了科技横溢的21世纪。许多童话故事都与孩子们一一见面了，只是“小虎塔和小鼬鼠”还没被人提起过。

故事发生在南北朝年间的童话世界里。

还是婴儿的小虎塔被五灵寺智光长老从佛塔下一只受伤母虎的怀里捡回来，因为肚兜儿上绣着两只小老虎，又与佛塔有缘，所以后来取名叫：小虎塔。

再说这南北朝经过一百多年的纷争，各寺庙的的香火大不如以前，社会调残，怪兽蠢动。这智光长老虽然是一方高僧，也无法阻挡各种邪魔的入侵，更别说他百年之后了。所以他特别珍惜现在的日子，想把自己平生所学倾囊相授于他的弟子，盼他们能重整昔日的旺盛香火。可如今，这些弟子没有一个能显现出了磅礴大气的迹象，这令他十分失望。再看这个孩子，虎头虎脑，灵性十足，于是便满心欢喜地抱回了五灵寺。

春去又冬来，五灵寺的梅花都开了六次，小虎塔都变成一个活蹦乱跳孩子了。虽然他身体瘦小，却显得机灵可爱。每天，他跟着智光长老打坐念经，练拳踢腿，虽然显稚嫩，但每言每行也像模像样。老和尚是看在眼里，乐在心里。

可是“天有不测风云，人有旦夕祸福”。智光长老毕竟年时已高，为教导小虎塔，他没有顾惜过自己的身体，终于病倒了。这一病就是三个过多月，好多弟子就懒散起来，甚至还有卷些钱财溜走的，最后真正留在老和尚身边端茶送水的就只有迦洛、木子、云灵子和小虎塔四个弟子。老和尚也知道自己时日不多，于是把四个弟子叫到身边对他们说：“我看这寺中又要发生变故，你们年纪又还小，留在寺中对修行也没太大帮助，不如到真实社会中去历练，凭自己的造化，或许将来还有所作为。”过了一会儿，老和尚吃力地从蒲垫里掏出一个包裹，打开后跟他们一人一颗避邪珠，并把准备好的四封信分别交到他们的手上，然后振作精神对他们说：“珠可避邪，信可留人。你们要一心向善，遇事能忍则忍……迦洛，你最大，要照顾好三个小师弟，将来有机会，一定要重镇五灵寺。”话刚说完不久，老和尚便一动不动了，坐化于蒲垫之上。

次日，五灵寺的僧人安葬了智光长老后，小虎塔四人遵照师命挥泪离开了五灵寺。迦洛按照师傅的嘱咐，先把小虎塔送到距五灵寺三十里外的泰和镇，又把信递给了泰和山庄后，被公孙善人收留；云灵子被送到泰和镇以南的南溪镇，被陈富掌柜收留；木子被送到南溪镇以东的石头堡，被胡须堡主收留；而迦洛又经过一年的时间才来到北方的衡阳宝马寺，被净摩大师收留。

(未完待续)

命里有时终须有，命里无时莫强求

有人这样说过：命里有时终须有，命里无时莫强求。你认为是这样的吗？如果你同意的，那么你就是命运的奴隶，永远受它主宰。所谓物极必反，世上总会有正反两面的，然而这个世界上却有不甘屈服在命运的膝下的人，他们挑战命运，去战胜命运，最终创造了一个又一个的奇迹。你说不是吗？如果没有瓦特去改造蒸汽机，哪会有使工业革命生产力出现了人类历史上从未有过的狂飙式的发展。

如果没有爱恩斯坦的相对论，那么现在的人只会停留在牛顿和伽利略的狭窄的物理世界里。如果没有爱迪生对电灯发明的热情，现在哪会有今天这个灯火璀璨的世界。上述的三个人都是命运的奴隶吗？不是，他们都是打破常规，创造自己的天地，因为他们知道自己没有的，就要自己要努力地争取，在命运手中拿走属于自己的东西。

他们的不断进取，勇于创新的精神值得我们学习。然而在爱情这一方面“命里有时终须有，命里无时莫强求”有时候真的不可不信，要么就不会有什么“一见钟情，一见如故”了，如果梁山伯和祝英台命中注定有缘分的，就不用被封建的枷锁所禁，最终唯有一死了之，双双化为蝴蝶。可悲啊！如果上天对梁祝的不公，那么罗密欧与朱丽叶的凄美爱情也算得上黑暗统治的牺牲品了。可恨啊！俗话说：“魔非魔，道非道，善恶在人心。情非情，欲非欲，缘分有天定。”皆因都是命运弄人啊！问世间情为何物？直教人生死相许！此恨不关风与月，人间自是有情痴！