《长恨歌》读后感1500字
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篇首语:成家后,你要明白,你赚钱的速度不仅要快于你花钱的速度,还要快于父母变老的速度。本文为你选取作文《长恨歌》读后感1500字四篇,希望能帮到你。
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《长恨歌》读后感1500字
不得不承认,一直以来我都对爱情没有什么自己独到的理解,因为我认为我现在完全没必要去了解这种东西,而我也不会想去接触它。人们总是歌颂爱情,有人为之付出一生,但也有人将其视作毒药。生命也好,毒药也罢,都是人们基于自身爱情经历的感受,总有自己的道理。
我明白爱情一定有它的魅力与特质,这才会使千千万万个人为它如痴如狂,维特与成千上万个维特们为爱情殉葬,“生命诚可贵,爱情价更高”。但我现在还无法去真正领会爱情的伟大。旁观别人的爱情尽管能给我一些感触,但终究不是自己的。只有当自己拥有了爱情,身陷其中时,才能领悟爱情的真谛,得出自己的结论。
我认为爱情由两部分组成:情与欲。缺少了任何一个方面都不是完整的爱情,掺入其他任何杂质都不是纯粹的爱情。给我启蒙,让我理解爱情的有两个人:玛格丽特-杜拉斯和莫言。
杜拉斯笔法极细腻,触摸人心。这里引用《情人》的开头:
我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特地来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在倍受摧残的面容。”
短短几句话,给人以无限的沧桑之感,仿佛让我感受到纵横交错的爱恨情仇,风花雪月。尽管中国少爷与法国少女的爱情里包含了不少爱欲,但当历经种种,几次结婚,生孩子,离婚:
后来他不知和她再说什么了。后来,他把这意思也对她讲了。他对她说,和过去一样,他依然爱她,他根本不能不爱她,他说他爱她将一直爱到他死。
杜拉斯文字中处处充满着情欲,她给我最大的的影响是关乎心灵的。彼此间没有爱的爱情是可悲的。这种爱超越了肉体,触及灵魂。同床异梦,与世上成千上万个男人或女人都能做到,但正是因为我对你付出了爱,就像小王子的玫瑰一样,你才对我有意义,成为我生命中的那个人。彼此间产生灵魂的交集,这是爱情的基础。
另一个给我启迪的人是莫言。在莫言笔下,爱成为了所有生命体最原始的本能,欲望。譬如说在他的《食草家族》里:
我说:你爱四老妈吗?
他说:我不懂得什么爱不爱,就是想跟她睡觉。
我说:想得厉害吗?
他说:想得坐立不安。
我说:这就是爱!
他说:那我怎么办?
我说:追上她,把她抢回家去!
他说:怎么处置你的九老爷和四老爷?
我说:格杀勿论!
他说:好小子,真是精通法典铁面无私,跟我追!
在爱的驱使下,可以不顾一切。把本能当作行动的法典,这是无可指摘的,因为这是本能,是人类基因里最本质的欲望。这之间没有多么深刻的交流,反省,自赎。莫言的作品里,很多爱都是简单,湿淋淋,甚至于粗暴的。这或许就是人类不加掩饰,最原始本质的形态。
班上曾经有一个女同学问过我这样一个问题:如果说婚姻是爱情的坟墓,那么爱情的意义是什么呢?
我记得我是这样回答她的:从某种意义上来说,婚姻的确是爱情的坟墓,爱情的意义不在于恒久永远,而在于瞬息万变。
爱情是自由的。这意味着我现在爱某个人,我有可能还爱着其他几个人。上一秒我是爱她的,如痴如狂,可能下一秒我就不再爱她。爱情的魅力正在于此。这并不是说爱情不能专一,更不是玩弄爱情,相反我会以最虔诚严谨的态度对待每一个我可能爱上的姑娘。对每一个我爱的女孩我都会用情至深。但是这并不意味着有谁能去狭制我爱上其他人。
这说明了爱情的自由选择性。在这一点上,波伏娃和萨特是最好的例子。单单从这里看,婚姻的确是爱情的坟墓,因为婚姻要求忠贞不渝。
爱情并不仅限于异性之间,它可以存在于同性之间,人与物之间。王小波在《他们的世界》中说:同性恋行为作为一种亚文化,有着它独特的游离于主流文化特征。同性恋者作为一个亚文化群体,具有其独特的行为规范和方式。同性恋者的爱情在人类社会中普遍存在,戴着“道德挟持论”的有色眼镜去看待这个特殊群体显然是不妥的。
情与欲,缺少了任何一方都无法成就热烈的爱情。而两者在不同的阶段当然是不同的。年轻时冲动决绝,多少奉行享乐主义。可能待到中年以后,欲的成分会渐渐隐去,更多的是心灵上的依靠,或是多了一份责任之类的东西,这或许就是婚姻。也当然不是说婚姻与爱情相排斥。
我也曾有过心动的女孩,想拥她入怀,我渴望过爱情。但当我平静下来时,我思考着,是什么让我面红耳赤,神色慌张?是什么让我心跳加速,无法思考?是什么,让我无法忘怀?我反问自己:“这是我现在所需要的吗?”
我说,不如不爱。
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