有关端午节的习俗作文600字锦集十篇

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篇首语:学而不厌,诲人不倦。本文为你选取作文有关端午节的习俗作文600字锦集十篇四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、有关端午节的习俗作文600字锦集十篇(1)

2、端午感想(2)

3、端午节(3)

4、端午节(4)

有关端午节的习俗作文600字锦集十篇

端午节的习俗作文600字 篇1

“蒲月五,是端阳,吃粽子,洒白糖……”在端午节的前几天,家家户户都忙着包粽子,当你经由别人家门口时,总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子,有圆的,有枕形的,好可爱啊!再把它们放进一口大锅里蒸,整间房子都弥漫一种清香味,让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转,一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天,把粽子扎成一份,一份的,每一份五个。有一个最大,另外四个比较小,似乎是一只母鸡在呵护着小鸡,象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口,嫩滑爽口,味道有甜的,有咸的。

洒雄黄

吃完粽子,到外面流动流动,咦?他们在看什么,一位长辈在洒一种黄黄的东西,还在小孩子的额头上写着什么字,一问才知道,这种东西叫雄黄酒,专门用来驱虫的。由于正值夏天虫子繁殖季节,难免一些虫子、毒蛇会钻进家里,但洒这种酒,它们闻到酒的气息就不敢来了,这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字,也含有避邪的意思,当然这是一种迷信的做法。

龙舟竟渡

“咚咚咚,”从沿河边传来一阵阵锣鼓声,跑过去一看,原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛,每艘船上坐着二、三十个人。他们穿戴颜色一致的队服,红的、黄的、白的都有,还有的干脆光着膀子。大家动作一致,船桨上下挥动,激起阵阵浪花,船尾鼓手拼命击鼓,两岸观众呐喊助阵,那场面异常热闹。

据史料记载,我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱,人们会把大门敞开,用净水浇洒龙头,乞求今年能风调雨顺,人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛,在船头放一只鸭子,哪只船先捉住鸭子就算获胜。

家乡的端午风俗良多,也很独特,假如你还想知道更多的话,就来我家乡找我吧!

端午节的习俗作文600字 篇2

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外埠不同,外埠是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。

端午节的习俗作文600字 篇3

栖身在云贵高原南部的苗岭山脉以南的水族有一个长达49天的节日,那就是端节。

端节是水族最盛大的节日,相称于汉族的春节,水语称“借端”、“过端”。依据水族典籍水书、水历的划定,端节在水族的历法年底、岁首的谷熟时节举行,时值大季收割、小季讲演团种的年终岁首阶段。因此,端节是辞旧迎新、庆贺年收、祭奠祖先和预祝来年幸福的盛大节日,同时也是一个团圆的夸姣节日。节气正对应农历的八月至十月。

水族的端节还有一段传说:在很古的时候,水族人民背着铜鼓等用品去逃荒,可是在广东和广西安定都分歧心,而正在大伙儿发愁时,天上飞来一群诺仙术(一种鸟名,估计是凤凰),像一“群”救命草,解救了逃难的人们。大家一致以为诺仙术是来带路的,就随着走,在一个岔河口,诺仙术消失了,这给人们出了个困难,可又给予了提示,大家看见一条巨龙,大家像有一双猫的眼睛,立即选择了方向——朝左边的河谷往上搬。之后来到三洞一带,对这一带的环境十分满意,就在这里安家了,并和大家商定:三年后的水历年底来团圆。

三年后,大家来团圆,忽然来了一群人马,他们想让水族人民离开,而水族人民为了保住土地,和他们打了起来,两方各有死伤,之后那群人马离开了,于是人们把死去的战士埋葬,并祭奠,但愿往日又幸福的日子,水族人民真像一个团子,永远不分离,哪怕是已经离去的战士,也会祭奠,让那些战士也体会到人民的热情。这恰是端节的传说。

在端节这段日子里,主要流动是祭奠和赛马。节日期间,铜鼓声此起彼伏,悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里,水乡山寨沉醉在节日的气氛中。

节日里的水族同胞载歌载舞,相聚狂欢。向客人展示了庄重肃立的祭祖流动、古老神秘的水书、巧夺天工的马尾绣,以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、赛马等民间表演。

这个团圆的节日,多么快乐的节日,是多么夸姣,假如我在水族,应该也会如斯快乐吧!

端午节的习俗作文600字 篇4

又要到端午节了,四处飘着粽子的清香,让我垂涎欲滴。于是,我向妈妈嚷着,今天包粽子。

妈妈去菜市场买回了包粽子的叶片。在她的吩咐下,我开始了我的工作。首先我把叶片放入水中洗干净,放在一旁。再把用来包粽子的糯米放入水中洗干净,加一点点盐和酱油搅拌平均。看着预备包在粽子里的鲜肉和蛋黄,我急不可待的挽起了袖子预备开始。

妈妈先拿了两张大小不一的叶片重叠在一起,折成一个“漏斗”型,再舀一勺米放进“漏斗”中,把它对着左手的掌心抖了两下,再塞进去一块鲜肉和蛋黄,然后再用米填满。接着左折折右折折,三两下便把它包得严严实实,最后用绳索把它绑起来,一个结结实实的粽子就包好了。我看妈妈包着很收留易似的,就想试一试,拿了两片叶片,照妈妈刚才的方法包了起来。可是,这时我的“漏斗”却泛起了三个洞,米一直往下掉,妈妈说:“良多事看着收留易,办起来可难了,这是有技巧的。”说完就手把手教我,她做一步我就随着做一步,可我不是折个货真价实的“漏斗”,就是把它包得松松垮垮,一上线就全披发架了。好不收留易整出个有点样子的,我早已累得哇哇叫了,看来真是个技术活呀。我摇摇头便不再继承了,就等着妈妈包现成的我吃好了。没有我在一旁干扰,妈妈的速度更快了,她一口吻包了五串粽子。妈妈说:“要把包好的粽子放入锅中煮一个小时,这样才能让粽子吃起来更有嚼头些。”

一串串带着水气儿的香喷喷的粽子终于出锅了,那香味飘满了房子,让人都情不自禁流下了口水。我迫不急待地剥开绿色的粽叶,哇,粽子光彩诱人,连忙呼口吻,吃了起来,那味道清香可口,咸咸的香香的,真好吃!妈妈看我风卷残云的样子,在一旁不停地说:“吃慢点,吃慢点……”一个粽子刚下肚,我就冲着妈妈说:“妈妈你真棒!包的粽子味道好极了!”妈妈用手理了理额头边上的几根零披发的头发,欣慰地笑了。

端午节的习俗作文600字 篇

“蒲月五,是端陽。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”在这阵阵童谣声中,我们又迎来了一年一度的中国传统佳节——端午节。

要问端午节的来历,可有良多故事呢。就给大家讲其中一个吧:在战国时期,楚国有位爱国诗人叫屈原。屈原在楚王的身边仕进。昏庸的楚王老是听信那些奸臣、小人谗言,不听屈原的忠言。后来楚王竟把屈原削职放逐了。在放逐的过程中,屈原看见楚国都城被敌军占领,庶民遭殃,惨不忍睹,屈原非常悲愤,于是跳江自杀。人们非常伤心,划船找屈原的尸体,还包粽子给鱼虾吃,但愿鱼虾不要伤害屈原的尸体。于是,人们为了纪念这位爱国诗人就把这一天作为“端午节”,用包粽子、赛龙舟的形式表达对屈原的缅怀之心。

端午节还有良多习俗呢!包粽子、赛龙舟是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。粽子几乎是每家每户过节必不可少的物品,奶奶在包粽子前,老是要先把粽叶泡上很长时间,再煮上一天。裹粽子时是先取三片煮好的粽叶,围成一个圆锥形,然后往里面放些糯米,还可以根据个人喜好,添加不同的馅料,诸如:花生米、红豆、肉、蜜枣等等。再用棉线捆起来,一个玲珑可爱的粽子就诞生了。但现在还不能吃,还要把包好的粽子煮上一天,到第二天我们就可以大享厚味啦。解开一个热腾腾的粽子,蒸汽直冲天,而粽子活像个老爷惬意地躺在粽叶里。糯米在陽光的晖映下闪闪发亮、金银剔透,就像一颗颗璀璨的钻石。糯米的浓香夹杂着缕缕草叶的清香沁人肺腑,我顾不上烫,咬了一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。

在今年的端午节里,我不仅学到了良多知识,还品尝了厚味的粽子。这真是个快乐且有意义的端午节!

端午节的习俗作文600字 篇6

端午节是为了纪念屈原的一个节日,而在这一天,差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽,而在我的家乡,最兴的就是自己包的裹蒸粽了。

一个清晨,雾还未消披发,面前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了,每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅,而我们这些小孩子,望着这么个大铁锅,都张大着嘴,发出“哇”的`一声,而过了几年这样的端午节,我们也就不惊疑了。

大人们在屋里忙里忙外的,厨房的灶放着几个大圆盆,都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了,大人们把些冬也先洗得干干净净,然后把红豆、糯米等放在底下,中间再放一块甘香可口的猪肉,表面再铺多一层糯米就已经完成了一半,而最后呢,也是最枢纽的一步,那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了,假如扎得不好,那么在煮的时候,裹蒸粽就会披发掉,走失了里面的精髓,那就不好吃了,大人们拿出一条草绳,牢牢地捆绑着裹蒸粽,在最后,也要再牢牢地打上一个死结。

一切预备工作都做好了,接下来就是煮裹蒸粽了,大家都提着一桶桶的水,往刚刚的大铁锅倒,而我们这些小孩,也都来帮忙,提着小一点的桶,很快,大铁锅就已经装了一半水了,开始往里面刚裹蒸粽,每个人都从屋里拿出一张小木凳,在大铁锅眼前,这一刻,是最为温馨的,这一蒸,即使十多小时,而且不时要往锅里倒水,以免干水,大家在铁锅前有说有笑的,火光中满是大家欢乐的笑声,等待着这些裹蒸粽的我们,或许享受的即使这一刻,这一个过程,而不时成果。

裹蒸粽蒸好了,一拉开大铁锅的盖,那种香味真是无法言语,从村头飘到村尾,整条村都是裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃着自己的劳动成果,这种厚味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。

端午节的习俗作文600字 篇7

农历蒲月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,蒲月恰是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。蒲月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗发源的歧出。事实也恰是这样的。关于端午节的来源,时至本日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午发源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食物到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是因为外形有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。这种食物是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子仍是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。

现在,我们过端午节仍旧免不了要吃几只粽子。粽子有不少花腔,有南北之别,东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食物,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,好像已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置。过去端午节还有躲午的习俗,此种习俗源于一种信奉,即:蒲月为“恶月”,瘟疮蔓延,重五是个不吉祥的日子,所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避,以逃脱灾祸,故称躲午。

这无疑是古代科学不发达而产生的观念,由于蒲月酷暑将至,蚊虫滋生,在没有医疗卫生设备的民间,收留易发生传染病,遂给人们带来一种恐惊心理,于是产生躲午习俗,如今这一节日的一些古老习俗已经跟着社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟等习俗仍旧流行。

端午节的习俗作文600字 篇

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外埠不同,外埠是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃了端午粽,才将那棉袄扔”,那时候人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就将那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时候多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上时,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时候一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能够去瓜地,说一去就将瓜给轰了,光开花不结瓜。

端午节的习俗作文600字 篇9

我的家乡在广东省汕头市,那儿是一个繁华锦绣的城市。有古朴天然的古钟园,有整齐美观的住宅区,有热闹不凡的自由市场,有……但是,值得一谈的仍是我老家的文化习俗。

每到重要的日子,我们的习俗还真不少。端午节我们有称蒲月节,最主要的是赛龙舟。这既是民间的一种传统习俗,也是一项体育流动。

还记得在老家最后一次过端午节的情景,那天很早,我很弟弟就到岸边等待看龙舟,出乎意料的是,岸边不是稀稀落落的几十个人,而是那些和我们一样,怀着期待的心情在等待。

迷雾紧缩得大江上,隐约传来嘿咻嘿咻的号子。一排排人划着浆,跟着节奏,整洁而有力。身形狭长的划子,巧妙的集中了人力,昂首破浪,逆流而上。

这时才发现,岸边已是人隐士海了。欢呼声,喝彩声,震撼运动员的心。显得更有气魄了。

近了,近了……我看到龙舟上的人了,他们个个精力充沛,响亮的口号声,伴跟着龙舟在激流中穿梭,来去自如。不禁让我陷入思索,这一刻,我才明白,团结就是气力,集体才是我们发展才能的地方。一滴水,不融入大海,总有干涸的时候。就像我们一样,不也需要集体的气力吗?

赛龙舟正进行激烈的比赛中,我的心情随之激动起来,我想看到,团结后的成功;我想告诉自己,团结的气力是巨大的:甚至,渴想自己,也拥有一个团结的集体,一起向成功的顶峰出发。

那一次,最后一次看赛龙舟了,我不再是以前那个懵懂的女孩,只在一比赛的结果;对于现在的我来说,赛龙舟已是一个象征了。

“蒲月五,是端午。门插艾,香满堂,吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋!”这首流传千古的歌谣,作为文化,他已遗失了良多,但它的含义却被人们流传下来了。也许,当我无意间唱着这首歌谣,心中找已渴想,自己能亲自去体验赛龙舟,也只有龙舟矫健的身影,才能充分显示出我心中的那一份渴想。

端午节的习俗作文600字 篇10

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外埠不同,外埠是用糯大米做的,故乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们故乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。

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端午感想

今天是农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊呢!

上午,我们家就开始包粽子,准备好喂我肚子里的“蛔虫”了。说道端午,大家一定不知道端午节的知识,就让我这个大博士来告诉你们有关端午节的知识吧!

说起端午,我们还得请出一位诗人让他来帮我们先开头说起他吧,可此人到底是何方神圣?他就是大名鼎鼎的爱国诗人——屈原呀!屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

还是再来说说端午节赛龙舟的故事吧。当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

怎么样这就是我收集到的端午知识,现在大家对端午节有一定的认识了吧,现在大家是不是该为伟大的爱国诗人屈原感到惋惜?如果不是楚王的一意孤行我想屈原还会给我们带来许多不朽的诗篇,可是屈原的纵身跳入洗干净了人们的心,他留下来的不仅是悲壮的诗歌还是自强不息的精神!我相信伟大的爱国诗人永远留在人们心中!

端午节

“五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋!”一到端午节,我就会想起这首充满童趣的儿歌,大家看了这首儿歌,一定有一肚子的问题:明明是“端午”,儿歌里怎么变成“端阳”的呀?还有没有其他习俗啦……

端午又叫重午、端阳……许多习俗都与“五”这个数有关:用红、黄、蓝、白、黑等五种不同颜色的丝线系在儿童的手腕上、足踝上,成为“长命缕”;吃“五黄”:黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子、雄黄酒……雄黄酒喝完了,人们还喜欢用酒杯里剩下的雄黄在儿童的头上写上“王”字,再把多余的雄黄倒在厨房的地上,用来消灭害虫。

说到端午,大家肯定还想问:为什么要把粽子扔到水里去呀?那是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原,扔粽子是为了让鱼虾吃饱了,不再去吃屈原的尸体。

说到这儿,你也对端午节有一定的了解了吧?一定要记住哦!

端午节

今天是农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊呢!

上午,我们家就开始包粽子,准备好喂我肚子里的“蛔虫”了。说道端午,大家一定不知道端午节的知识,就让我这个大博士来告诉你们有关端午节的知识吧!

说起端午,我们还得请出一位诗人让他来帮我们先开头说起他吧,可此人到底是何方神圣?他就是大名鼎鼎的爱国诗人——屈原呀!屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

还是再来说说端午节赛龙舟的故事吧。当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

怎么样这就是我收集到的端午知识,现在大家对端午节有一定的认识了吧,现在大家是不是该为伟大的爱国诗人屈原感到惋惜?如果不是楚王的一意孤行我想屈原还会给我们带来许多不朽的诗篇,可是屈原的纵身跳入洗干净了人们的心,他留下来的不仅是悲壮的诗歌还是自强不息的精神!我相信伟大的爱国诗人永远留在人们心中!

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关于端午节的习俗作文300字锦集十篇

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必备端午节的习俗作文500字锦集十篇

【必备】端午节的习俗作文00字锦集十篇在我们平凡的日常里,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的泛起。写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集顿的端午节的习俗作文00字10篇...

必备端午节的习俗作文500字锦集十篇

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精华端午节的习俗作文900字锦集十篇

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端午节的习俗作文800字锦集十篇

端午节的习俗作文00字篇1今天是农历五月初五端午节。是纪念屈原以身殉国,跳进汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米,投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋,在家门前挂...

端午节的习俗作文700字锦集十篇

端午节的习俗作文700字篇1初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾每当念起这些儿时的歌谣,我就会想起家乡的端午节来。五味草家乡在壶公山下。山上的草木青翠,瓜果飘香;山下绿水环绕,田野肥饶。在一片郁郁葱葱...

精选端午节的习俗作文600字锦集十篇

端午节的习俗作文600字篇1我们中华民族有着悠久的历史,丰硕深挚的传统文化,尤其有许多传统节日。我最喜欢端午节了。是由于可以吃上好吃的粽子,糯米里有腊肠、有枣子、还有肉。端午节还有一个有趣的传说,楚国有个...

关于端午节的习俗作文100字锦集十篇

端午节的习俗作文100字篇1说到端午节,大家一定都知道。端午节有良多名字。好比:端陽节、赛诗节、重五节等等。端午节有良多风俗,像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃"五黄"等。说到粽子,我可是很喜欢。我见到的粽子有两...

有关端午节的作文1500字锦集十篇

有关端午节的作文100字锦集十篇在生活、工作和学习中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形...

有关我家乡的端午节作文800字锦集十篇

有关我家乡的端午节作文00字锦集十篇在日常学习、工作和糊口中,大家都有写作文的经历,对作文很是认识吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙方式。怎么写作文才能避免踩雷呢...

有关我家乡的端午节作文300字锦集十篇

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有关我家乡的端午节作文700字锦集十篇

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有关春节风俗习惯作文500字锦集十篇

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有关春节风俗习惯作文500字锦集十篇

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端午节的作文900字锦集十篇

...。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编为大家收集的端午节的作文900字10篇,欢迎阅读,但愿大家能够喜欢。端午节的作文900字篇1家乡端午节端午节是我们汉族传统节日。在战国时期,我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国...