谈“悦己”作文700字

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篇首语:山高有攀头,路远有奔头。本文为你选取作文谈“悦己”作文700字四篇,希望能帮到你。

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1、谈“悦己”作文700字(1)

谈“悦己”作文700字

在这个物质横流的时代,对于“悦己”是否有一个正确的认识已经成为我们每一个人探索生命意义,并以之通往社会发展道路上的一个重要命题。

“悦己”是对自我内心的坚守,是对信仰的不懈追求。推崇“兼爱非攻”的墨子,出身布衣,却胸怀天下。届时儒家学说如日中天,他却另辟蹊径,反对不均等分配的“仁爱”,而选择兼济天下、人人平等的“兼爱”。与儒家相反,“背周道而行夏政”,事必躬行,以苦行为准则,日夜奔波只为避免两国开战,以至于达到“腓无肱,胫无毛”的程度。而他自己是快乐的,这便是“悦己”的内核。

“悦己”是舍小我为大我,为广大人民做出贡献。《无问西东》中沈光耀的毅然从军和壮烈牺牲令人动容,而在他背后,是千千万万名爱国青年与革命烈士为广大人民群众的幸福做出的牺牲。他们为了人民,他们是快乐的。在201年度的“北京榜样”人物中,有默默无闻的公交车司机,有年过花甲的环保老奶奶,有日夜奋战进行研发工作的科研人员,他们中的每一个人都将自己奉献给大家,他们也是快乐的,这便是“悦己”的信仰。

“悦己”可以是对信仰的坚守与追求,可以是为大我奉献小我,但我认为,“悦己”绝不是排他的“利己”。

近几年来,“精致的利己主义者”这个词常被人挂在嘴边,甚至有人以之为荣,沾沾自喜。这些人自私而缺乏担当。近几个月,美国对华为下了驱逐令,只因其威胁到了美国的世界霸主地位,殊不知这样极端排他的行为只会导致“失道寡助”,封闭自己只会走向衰落。冯友兰先生曾认为人生有四个境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。而将“悦己”视为“利己”的人显然只能达到功利境界,目光短浅,境界太低。

因此,身处于这个时代中的每一个人,都应该认真思索“悦己”的含义,只有这样,社会才能继续向前发展,迈向下一个台阶。

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