热门重阳节的作文1000字三篇
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篇首语:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。本文为你选取作文热门重阳节的作文1000字三篇四篇,希望能帮到你。
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热门重阳节的作文1000字三篇
重阳节的作文1000字 篇1
南方还有些山区村落保存了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等糊口在山区的村民,因为地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊糊口方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。发展至今,不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁岭古村,晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。跟着果蔬的成熟,篁岭每年玄月九也开始进入晒秋旺季,并举办隆重的晒秋节。篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后,其更演变成乡村旅游晋升的“图腾”和手刺,每年吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。
重阳节是杂糅多种民俗为一体的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等流动。
重阳登高
重阳节首先有登高的习俗。金秋玄月,秋高气爽,这个季节登高眺望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉,《长安志》中就有汉代京城玄月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时,有闻名的“龙山落帽”故事。
吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。玄月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人玄月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点烛炬灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊
重阳赏菊、喝酒、对弈
重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。农历玄月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会喝酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中,菊花象征长寿。
饮菊花酒
菊花含有摄生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒,是中国的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉利酒”。
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿),梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,是采菊酿酒的事例。直到明清,菊花酒仍旧盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。
佩茱萸
古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。民间以为玄月初九也是逢凶之日,多难多灾,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
重阳节的作文1000字 篇2
重阳节前夕,几位同学相邀去明湖踏秋,我虽身染小恙,但仍是欣然前往。
下战书,公园里人颇稀少,显得格外宁旷而清幽。整齐的青石路上偶见飘零的落叶。修剪得十分整洁的冬青泛着暗绿色,野生的小菊花,星星点点,闪烁着金光,一直延伸到绿荫深处,弯弯的白杨树叶子仿佛清癯稀疏了许多,在秋风中发出瑟瑟的声响。仰首翘望,天蔚蓝而高远,在接近地平线的'地方淡成白色,与轻薄的雾霭连在起。
绕过树丛,清风拂面,一泓悄悄的湖水镜子一般,将远山的峰峦,岸边的垂柳,湖心的小岛倒映出来。一叶扁舟安逸的飘在远处,许久不动。荷花是明湖的特产,而此刻只有几许残倚,一只小小的田鸡蹲在上面,瞪着眼睛无声的望着我们,好像要诉说什么……一阵风吹过,心中不禁涌起一种悲凉,于是下意识的把眼睛从湖面上移开,向铁公祠走去。
铁公祠正在举办盆景展览,面对这一件件艺术珍品,我简直要为这次秋游欢呼了。盆景是雕刻与栽培艺术的结晶,被誉为立体山水画,它集天下之灵秀于尺寸之间,给人以高雅的享受。苏杭的妩媚,漓江的清丽,巴山蜀水的豪峻,更使我如同步入宋元人的画卷。
君是我们中最活泼,最有才华的一个,他窜来窜去,对每个盆景都无情地抨击一番、而且还提些令人咋否的破坏性建议,我真怀疑他是否对这些也许比他更有才华的作者怀有深切的嫉妒。
看完盆景,我思考着说:“这些盆景都很美,都相称富有诗情画意,但仅此而已,不能再给人更深邃的东西了。”
君立刻反驳道:“盆景的本质就是创造其实的美,而不是抽象的哲理。”
我点点头,不想争论下去。君刚才说过他参加盆景比赛就只放一只空盆,那么这个空盆就只有无限的哲理而没有一丝美了吧。一笑!
从铁公祠出来,面前的一湖秋水向我们显示出它无法抗拒的魅力,于是S君跑过去租了两条船。
我们轻轻地把船划开了,船浆在湖面七留下两行浅浅的波痕。
船过湖心,大开水战,愈演愈烈。溅在我身上,禁不住哆嗦儿下。这才消声匿迹,在历下亭泊了船。这里杨柳依依,一派古老典雅之风,不禁发思古之幽情。此亭约建于北魏(故址不在此),明朝嘉靖年间重建于此。
弃船上岸,只见两侧镌刻着杜甫《陪李北海宴历下亭》中的两句:“海右此亭古,济南名士多”,为清代闻名书法家何绍基所书。虽年深日久,但其雄浑挺拔的笔力,仍神韵不减。亭后“名士轩”不知为何门户紧闭。隔窗而望尚可依稀看到迎面挂着的郭沫若先生为明湖所题的—副对联:“杨柳东风万方极乐,芙蕖秋月—片大明。”但是杜甫和李北海的画像,张祥河、杜小梦等文人雅士的石刻,却不得而见了,令人怅然;辛弃疾、张养浩等济南名士也一去不返、吟诵着他们的词曲不禁又是一通感触。前人曾道:“杜少陵已往矣,湖山如旧,问济南过客,有谁续名士风骚……”大家兴致整理减,默默坐在船头看悲伤而壮丽的夕阳燃尽最后一丝瑰丽,岸上已是万家灯火,为击退悲凉之情,我故意玩笑说:“今值碧云黄叶之秋,落霞孤鹜之辰,华灯初上,晚籁始生,素月入怀,清风振衣,且暮山黛水,古亭中断碑,衰柳残荷,曲径长堤为吾人独占,当陶然而醉。何故做苏子赤壁游之态也……”于是一阵急促的浆声把我们送到岸上。
重阳节的作文1000字 篇3
重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日,中国各地都有不同的习俗,但是都拥有一个共同的发源,下面小编为你揭开重阳节发源的神秘面纱。
重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等流动。每年的农历玄月初九日,与大年节、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,玄月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓烈,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。
关于重阳节的由来,源于道教的一个仙人故事:
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一泛起,家家户户就会有人病倒,甚至每天有人丧命,这一带的庶民受尽了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹。
当时汝南县有个青年叫恒景,有一年瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命。恒景病愈后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除害。恒景历经艰险,终于在一座古山里找到了一位法力无边的神仙,神仙为他不辞劳苦、为民除害的精神所打动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食,昼夜苦练,终于练出了一身不凡的武艺。
有一天,神仙把恒景叫到跟前,对他说:“明天是玄月初九,瘟魔又要出来作恶,如今你的本领已经学成,应该回去为民除害了!”。这时,神仙送给恒景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立刻骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡,在玄月九日早晨,他按照神仙的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,暴风怒号,冬风骤起,天昏地暗,跟着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下。就在这时,瘟魔忽然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,脸色突变,瑟瑟发抖,不敢前行。说时迟那时快,恒景手持降妖宝剑,立刻奔下山来,经由几个回合的激烈搏斗,恒景将温魔刺死,瘟疫消除。从此,每年的农历玄月九日,登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
据说,在中原人的传统观念中,双九寄意生命长久、健康长寿,所以人们把重阳节又叫白叟节。
九九重阳,还有历史渊源。早在年龄战国时,屈原在《远游》中写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复玄月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,认为宜于长久,故以享宴高会。”他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒,说明在魏晋时期,重阳日已有了喝酒、赏菊的习俗。到了唐代,重阳被正式定为民间的节日。至明代,玄月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,天子要亲身到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。
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