高三考试作文：知之、行之、思之

Posted 2023-04-25

篇首语：一卷旌收千骑虏，万全身出百重围。本文为你选取作文高三考试作文：知之、行之、思之四篇，希望能帮到你。

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高三考试作文：知之、行之、思之

古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如斯吗？我们糊口在常识中，“春暖花开”、“天高气爽”，我们不假思考地运用它们，是为简易；统一事物不同时刻有不同的表现，变化无限，是为变易；常识由糊口而来，经久合用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于糊口，我们泰然。

老子云：“大象若希”。恰是因为常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，犹如时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的天然反射，而是对天然存在的专心观察。没有这专心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之严寒，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识，要知之。

所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，仍是糊口的必须，之所以要知且行，是由于知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应天然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

所以对于常识，要行之。

至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正由于常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无提高可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“正人无所不用其极”；由于对常识的`思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不恰是因为对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于本日之中华崛起？

“易与天地准”，也恰是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是糊口仍是发展，不知常识无语提高，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的糊口与不中断的前进。

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