忧喜塞翁马,得失楚人弓高一作文
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篇首语：山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。本文为你选取作文忧喜塞翁马,得失楚人弓高一作文四篇，希望能帮到你。
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忧喜塞翁马,得失楚人弓高一作文
掬起一把沙，把手握的越紧流失的越快。人生的得与失在一念之间，唯有不中断前行，小心翼翼的捧着沙才能找到合适的收留器使之停留。忧喜塞翁马，得失楚人弓，要在一片树林中找寻最美的叶子需要不中断的拿起放下，一味顾盼落得无所获，不肯放下就只能和更好的擦身而过。古话说，忧喜塞翁马，得失楚人弓。便是说祸与福相依，在一定情况下是可以相互转换的。唯物辩证法的矛盾观中统一性即可说明，它指的是矛盾双方相互依靠相互连结的趋势，在一定情况下可互相转化，正如否极泰来和兴尽悲来的说法。我们应促进事物由消极面向积极面的转化。
这儿有条不紊路，你一直走着，时而失去些什么，时而得到些什么，我不期盼自己能得到的.更多，由于人的欲望是无穷的。我只知道我的到的已经良多了，至少，比我失去的多。但你若贪婪地想要得到更多，或许失去的将会更多。就像《鲁滨孙漂流记》里鲁滨孙一样，在困境中将自己的得与失进行比较，从而对糊口有了但愿。糊口中的我们为什么就不能用这种方式——忧喜塞翁马，得失楚人弓，它可能改变不了你的世界，却可以改变你对世界的看法。人生有福有祸，淡然处之；三十年河东，三十年河西，总体上福祸概率差不多；事物总在变化，不以物喜，不以己悲，且行且看；日子长着，骑驴看唱本，没事少瞎想。
故事的结局老是好的，假如不好，那就是没到最后。话虽这么说，实在哪有那么多好的结局，不外在于自己怎么看待每个结局。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。人生中总不免要经历些风风雨雨。但有一首歌不是说过吗？不经历风雨怎能见彩虹？“天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦难本身并不可怕，可怕的是你没有勇气去面对他。在大风大浪中就学李白吧！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在风吹雨打中就学杜甫吧！“归去，一蓑烟雨任平生。”忧喜塞翁马，得失楚人弓。坦然面对糊口中的一切吧，你要相信，一切都是最好的安排。忧喜塞翁马，得失楚人弓。人生得失在之间互相揣摩，构成情绪的斑斓画卷。
胜固欣喜，败亦从收留，这是种绝赞的人生立场。诚然，人世间自有它的道法，阴阳相生，水火相克，有胜者必然会有败者，可在胜败知晓的那一瞬前，无一不是勇士。
忧喜塞翁马，得失楚人弓。胜者或许得到的是名利，可也往往会被一时的胜利冲昏了头脑，在安逸中遮了眼，堵了耳，败者或许会遭受一时的挖苦，但勾践卧薪尝胆得以雪恨，司马迁受宫刑仍著成《史记》，是你的终究会是你的，不必患得患失，也不必被一时的束缚所枷锁束缚。
祸兮福所倚，福兮祸所伏，糊口很美，你也很美，祸福本相依，取决于你看待事物的角度，不如多一些洞达，多一些闲适，想你所想，做你所做，不问西东，方得始终。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《年龄》；屈原流放，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……这些古人在经历生命的逆境时，不曾一味陷在"失"的痛苦中无法自拔，而是穷而后工，不仅收成文学成就，更是给生命画上了一抹绚烂。是的，人生一定是有遗憾、有失去的，既然无法改变现实，那就坦然接受每一个生命的意外。转换视角，拓宽眼界，或许一时的磕绊，是在为更大的成功积蓄气力。忧喜塞翁马，得失楚人弓。悠长人生路，何惧一时愁？
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