孔乙己读书笔记范文

Posted 2023-04-25

篇首语：一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。本文为你选取作文孔乙己读书笔记范文四篇，希望能帮到你。

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1、孔乙己读书笔记范文（1）

孔乙己读书笔记范文

孔乙己读书笔记范文1

鲁迅小时候在饭店做过几年工，他因为年龄小，伺候不了在店内穿长衫的客人，老板就安排他在柜台工作，招待那些不富有的工人。

在鲁迅迎接的那些客人中，孔乙己是唯一一个穿长衫又在店外吃饭的。、

孔乙己小时候读过几年书，所以说话时总是“之乎者也”的。

他去小店喝酒时一般都给的是现钱，偶尔没带钱时赊账，欠的钱都会在一个月内还完。

因为孔乙己小时候读过几年书，字又写得漂亮，所以找了份替人抄书的工作。可是他这个人平时太懒，抄书的工作做不了几天便卷着笔墨纸砚逃之夭夭了，渐渐地，就没人再敢雇他了。

他有时生活困难时，就忍不住去偷东西。

有一次，他偷东西时被人发现了，就被打断了腿。打断腿之后他又来了这个酒店一次，要了一碗酒，就走了，以后再也没有见他来过，大概是死了吧。

看完了这篇故事，我深切的体会到旧社会的不平等——有钱人可以在店内吃饭，普通人只能在柜台外面吃饭。

我还懂得一些道理：做人勤为本——一个人想要在世界上立足，就必须勤劳，像孔乙己那样替人抄了几天书就卷着笔墨纸砚逃之夭夭的人，是不能在这个社会上立足的。

鲁迅先生的小说寓意深刻，看过之后令人受益匪浅。我以后还要多找一些来读一

孔乙己读书笔记范文2

作为经典，很多大师在各个级别上过《孔乙己》示范课，有人拉着《孔乙己》的长衫，有人瞄准《孔乙己》的笑，还有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是，一般的教师便视这些经典如“洪水猛兽”不敢触碰，以免遭遇“被比较”的尴尬。

初三的团队课，上课的老师居然大胆的选择了它，令我十分吃惊。她向“大师”发起了挑战!或许，她更注重于将它作为挑战自己教学能力的对手，希望在这样的课文中创设出属于自己的教学设计，在课堂中绽放自己的精彩。我不禁感叹于她挑战他人，挑战自己的勇气。

在阅读文本中她细心地发现了一个解读《孔乙己》的全新的入径，并成功的锁定它——《孔乙己》的“手”。在教学中，她以鲁迅是“画手的高手”引入，领着学生在课文中赏析品味“手”的描写，从排、敲到摸，到走，自然而然将孔乙己炫富、炫才、迂腐到自惭形秽、黯然离去、可笑而可怜的人物形象深深刻进了学生的记忆，也让学生感悟到经典的每一个细节都是那样耐人寻味。这种不沿袭他人积极创新的精神令人钦佩。

课后，我忽然想到，我们学生、老师的手不也像孔乙己的手一样悄悄地发生变化，原本充满光泽而富有弹性的手不知什么时候竟然远远离去，逝者如斯。我们又该怎样珍惜自己的手，珍惜自己的时间?我们还要继续传说“人生就是一个苍凉的手式”这句话吗?

孔乙己读书笔记范文3

小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的'腐朽和病态。

孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。

文章通过个性化的语言描写，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我安慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎么样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自己早已注定的命运。

他的路不知从哪里开始，但却知道在哪里结束：一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一

孔乙己读书笔记范文4

《孔乙己》是由中国血性的文人鲁迅先生写的。《孔乙己》讽刺了封建社会顽固思想害死人的道理。

《孔乙己》讲了在过渡的年代里，孔乙己因没有考上功名，自暴自弃，不思进取，自甘堕落，成为一个混吃混喝的小偷，最后导致死亡。

读了这篇课文，我不禁为生活在那个年代的文人感到可怜。同时，我也为自己能生活在现在这样和谐开放的社会感到庆幸。

有人说，孔乙己即使是考不上科举，那么，他也不会自己去谋生?不一定非得靠偷养活自己。然而孔乙己在没有考上科举时，仍不肯放下读书人的颜面，仍穿着破烂不堪的长衫，浑浑噩噩的过一天是一天。因为他骨子里认为读书人高人一等，其他职业都非常低贱。孔乙己因为自己的腐朽顽固不懂变通的思想害了他自己。

如果仅仅因为孔乙己不努力，好吃懒做，那么他的命运也不一定会那么悲惨。假如孔乙己生活在我们这个年代，那他身边的朋友一定会给他吃喝，照顾他，绝对不会看着他死去的。正是由于那个年代的人非常冷漠，毫不关心他的死活，麻木不仁，没有同情心。

有这样一则新闻：一位作者为了考验中国人，和朋友扮演了一对情侣，作者假装喝醉了倒在人很多的购物中心，他的朋友大声嚷：“请你们帮帮忙，我的男朋友昏倒了。”然而，几分钟过去了，除了耳边的嘈杂声始终没人来帮他，直到最后。

这个故事证明了有些人是多么冷漠自私，我们不要做一个自私、麻木的人，要有同情心，对自己身边的人给予帮助和关心，要做到帮助别人快乐自己。

孔乙己读书笔记范文

封建科举制度毒害了一代代人的忠灵，受害者不计其数。周进，范举——只要我们乐意，可以把这个名单拉得很长，很长。而鲁迅先生笔下的孔乙己，就是这些可怜考生的全权代表这一。

他，几乎包含了所有进学者的特征。一身破旧单薄的许久不洗的长衫。熟读诗书毕生之志是考举功名，平步青云。一年一年的考，考的白了头。如果说范进还是幸运的，因为他最终还是考上了。即使没考上，他也有一个自己的家有妻子有一个势利的岳丈，不至於饿死。而孔乙己则不同，他没有家，性格好盗，又不懂得人情世故，所以，它注定是一个悲剧人物，永远也无法翻身。

作为一个读书人，熟读诗书是孔乙己本领，对那些粗鲁的短衣帮说上两句‘之乎者也’，看着他们呆滞的表情，恐怕是“上大人孔乙己”的乐趣了吧!对了还要算上他教孩子时的乐趣。一个‘回’字四种写法，除了我还有谁知道。‘回’，‘回’——其实无论在短衣帮还是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是个无能的读书人。是大家的笑料。虽然他认识四种‘回’字，这种想法只是孔乙己不知道罢了。人们向他乐，他只知道人们尊敬他，心里定是高兴的。还是不要告诉他了，让他保留属于自己的的点乐趣好了。

孔乙己读书笔记范文6

自从周大作家的短小说《孔乙己》被编入中学语文课文，孔乙己的形象便深为大家所熟知。按照通常的说法，该小说抨击的是封建的旧学制度，对读书人荼毒不浅。诚然周大作家是中国现代文学史上有名的大愤青，但仔细地分析一下该小说的情节安排，这种解释真是牵强的很。新近听到北师大某教授的另一种解释，谓孔乙己便是天下读书人的剪影，甚至包括当代。或许还有其他人对此另有新解，不过我想，因角度不同，众人各自都是雾里看花，无甚么是非对错。作者写作时到底是何初衷，已不得而知，也不重要，正如同《哈姆雷特》一样，一千个人得出一千种看法，也算是到了一种境界吧。

故事所处的年代，大概是十九世纪末，新学已然兴起，但科举尚未废除。那时的读书人若想光宗耀祖，出相入仕，靠的还是土功名。中国那时的知识分子也是识别度奇高，只穿长衫，不着短衣，以表身份。当然，朝廷颁发的功名分三六九等，也不是所有的读书人都抱着荣登高科，为帝王师的动机而读书的。他们大多无甚大志，只求博一举人，甚至秀才之名，为乡里所敬仰，亦是成功之标志。人想要穿长衫，可不是一件容易的事情。请塾师，买书本加上脱产式寒窗苦读耗费颇高，这一切并不是什么家庭都能够承受的起的。所以，能够穿上长衫的人，即使未有任何功名在身，也是出自小康之家，若无中道败落，平常生活花费大抵不致过于寒酸。可见，穿长衫的人在一般人的眼里，过的都是小资生活，喝酒都是要坐包间的，而一般人却只能站吧台。一般人也是不会乱穿长衫，因为这样只能换来"猪八戒戴眼镜，冒充大学生"的耻笑。

那么，孔乙己是个什么样的人呢?他简直就是个异类，身穿长衫且站着喝酒，这在当地的小民看来，几乎更古未有。常言道：万端皆下品，惟有读书高。读书人天生就没有是穷人的道理。孔乙己毕竟也是读过书的，可是为什么搞得穷困潦倒，以致于谁都不把他放在眼里?其实，最主要的原因是他不懂营生。身无功名，也就罢了，毕竟不是谁都能够过得了考场那关的。但是，他读过书，也写的一手好字，照理说，怎么样也不至于沦落到失业的地步。他曾经为人家抄书，虽说只是个临时工，但好歹也是个技术活，不说能挣多少，衣食保暖总没太大问题吧。若是平常收支有度，偶尔在酒店开个包间，潇洒一回，也不算是奢望。更重要的是，这样的生活也对得起自己身穿的长衫，不至引来嘲讽，有个人样。要是人再机灵点，搞好人际关系，为大户人家的幼童做做文化启蒙，继续发展自身，奔向小康，也不是什么不可能的事情。可是，孔乙己却不懂得这些营生之道，几乎要成乞丐了。

古人云：开卷有益，更别说会祸害人的，如堂吉诃德一般走火入魔者是少之又少。中国旧的科考制度虽然死板，但靠考试来提拔官员在当时也算是世界领先水平，为西方现代国家的文官挑选提供了借鉴。中榜者虽然凤毛麟角，也断不至于到没有功名便不能生存的地步。相反，正是孔乙己的生活落魄，人们反倒认为他是个冒牌货。可见，孔乙己的悲惨人生不是读书闹的，与科考制度也无关，而是自己不能适应社会的结果。

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