精华重阳节的作文1000字
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篇首语:夫唯不争,故天下莫能与之争。本文为你选取作文精华重阳节的作文1000字四篇,希望能帮到你。
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精华重阳节的作文1000字
重阳节的作文1000字 篇1
昨天有朋友发短信说叫我一起去白云上登高,我一惊,都是晚上七八点了还跑去爬山不是有病吗?后来一想,对了,今天是玄月初八,明天就是重阳了,重阳有登高望远的习俗,在印象中我的家乡在重阳节就是在大门口插茱萸,似乎是辟邪什么用,但是自己也从未知道过重阳节的来历。小学的时候学过王维一首诗玄月九日忆山东兄弟:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。那时候或许不能体验这首诗的含义。但至今或许多多少少明白了重阳节的来历和传说。
重阳节又称登高节。在这一天,人们登高望远,思念亲人。正如诗中所说:“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢? 原来,我国古代把九叫做“阳数”,农历玄月九日,两九相重,都是阳数,因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个仙人故事: 东汉时,XX县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子固然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间逛逛。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分日夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年玄月九,汝河瘟魔又要出来。你赶快回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景眼前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。玄月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,突然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又转身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不外,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,汝河两岸的庶民,再也不受瘟魔的侵害了。人们把玄月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。
和朋友一路颠簸终于到了白云山顶,那里可是人声鼎沸,好不热闹啊,看来来登高望远的人好多啊,固然一路爬到山顶已经是筋疲力尽,气喘吁吁,但是似乎人们都不只是冲着登高辟邪来的 ,或许是重阳节已近晚秋,大气凉爽,空气清新,能见度高,这大概也是人们选择登高远眺的原因吧!看来中国古代传统遗留下来的节日都是有深远意义的!呵呵!不虚此行!!
重阳节的作文1000字 篇2
农历玄月九日,为传统的重阳节。由于古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,玄月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟徭书》中载:“岁往月来,忽复玄月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,认为宜于长久,故以享宴高会。”
重阳节是个历史悠久的节日,因为年代久远,节日的形成不易考察明确。因此,关于重阳节的发源,有种种不同的说法:
其一:
重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏年龄》之中《季秋纪》载:“(玄月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于皇帝。”可见当时已有在秋玄月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的流动。
汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“玄月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为羽士)追求永生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴流动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“玄月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“玄月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的'基础。
三国时,魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说:“岁往月来,忽复玄月九日。九为阳数,而日月并应,倍嘉其名,认为宜于长久,故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题,是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵,更具有意义,另外有登高野宴流动及各种游戏等。
其二:
重阳节的原型之一是古代的祭奠大火的典礼。
作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二),在季秋玄月隐退,《夏小正》称“玄月内火”,大火星的退隐,不仅使一向以大火星为季节出产与季节糊口标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惊,火神的休眠意味着漫漫长东冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其泛起时要有迎火典礼那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们仍是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部门地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代玄月祭奠“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、玄月九与三月三作为对应的年龄大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,玄月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。
跟着人们餬口技术的提高,人们对时间有了新的熟悉,“火历”让位于一般历法。玄月祭火的典礼衰亡,但人们对玄月因阳气的衰减而引起的天然物侯变化仍旧有着特殊的感触感染,因此登高避忌的古俗依旧传城,固然众人已有了新的解释。
重阳在民众糊口中成为夏冬交接的时间界标。假如说上巳、寒食是人们度过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有典礼意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感触感染展开。
重阳节的作文1000字 篇3
重阳到又到了,每年的这天我都会想起:
在万家灯火都熄灭时,外婆家的台灯仍旧亮着。灯光下坐着一个充满白发而又慈爱的白叟,他头戴一副老花镜,手握一支钢笔,在书上不停地圈圈、点点、画画。他时而聚精会神;时而愁眉紧锁;时而如痴如醉;时而面露笑脸。他就是我的外公。
外公固然年纪大了,却非常爱看书。因为外公会捏橡皮泥,因此,我经常缠着他给我捏一些小玩艺。可是,只要外公一看起书,想让外公捏橡皮泥那就是“白日做梦”了。我真想将外公的书都锁进箱里。可之后的一件事,却改变了我的看法。
有一次妈妈问了我一道题:“熊猫一只手有几个手指啊?”我左思思,右想想,也想不出可靠的谜底。仍是去问外公吧,我心里想道。我跑到外公跟前,将妈妈的话原封不动地说了一遍。外公摸摸我的脑袋,说道:“你这小子,平日就知道玩,也不看看书。熊猫只有四个指头的啊!”“外公,您的知识可真赅博啊!这么多知识,您都是从书上获得的吗?”我羡慕地问道。“当然啦!‘书中自有黄金屋,书中自有颜如玉’,只要你肯读书,博览群书,你也会跟外公一样,知识赅博的啊!”于是,在我幼小的心灵中,埋下了读书的种子,书也成为了我的良师益友。
外公不仅学识赅博,还经常无私地帮别人做事,解决问题。一天中午,我家正在吃饭。忽然,马伯伯和几位叔叔进来了。他们的脸上没有了往日的笑脸,却堆满了焦虑与无奈。他们和外公寒暄几句后,便进了书房,我也好奇地跟了进去。只听马伯伯沮丧地说:“我家的茶树不知怎么的,生了一种怪病。先是根部生瘤,紧接着茶树就大片枯萎。我们农夫一年就靠这几亩茶园养家生活,可如今却颗粒无收,这……这可这么是好哇!”说完,便一手撑着书桌,一边低头丧气。这时,一位叔叔拿出了一棵茶树的根,递给外公,外公忙戴上老花镜,左手紧握树根,右手执一个放大镜。只见外公时而拨开树根,不停地端详:他时而握起钢笔,在纸上圈画;时而放下笔来,愁眉紧锁;时而回过头去问一两句。马伯伯他们的心情也跟着外公的表情而起伏不定。过了好长时间,外公才将一张写满了笔迹的纸递给了马伯伯,马伯伯接过了纸,宛如握住了救命的仙丹,他用发颤的声音说道:“太感谢您了,真不知道该怎么答谢您才好。”“嗨老朋友了,还这么见外。帮这点小事,应该的。”过了一会儿,马伯伯该走了。外公忙拉住他的手,说:“等会儿。”说完,他快步走进书房,拿出了一叠东西,放在马伯伯手中,马伯伯一看,原来是一叠钱,马伯伯执意不要,可外公却说:“你家今年收获又不好这点钱算是我的一点心意,以后有难题,尽管来找我。”马伯伯握着钱的手微微地颤动着,嘴里想说什么却发不出声音。望着面前这感人的一幕,我的心不禁被触动了,外公的品质是多么高尚啊!他不以专长而肥私,而以助人为乐事,想到这里,外公的身躯不禁在我眼中越来越高大。
外公,他固然没有干过什惊天动地的大事,没有一身华丽的外表但在他平凡的身躯中,却分明隐含着极不平凡的品质。是啊!外公那助人为乐和嗜书如命的精神,将会筑成心中的一座丰碑,将成为我心中的一座丰碑,将成为我习和敬佩的楷模。
我怀念我的外公。
重阳节的作文1000字 篇4
重阳节又称登高节。在这一天,人们登高望远,思念亲人。正如诗中所说:“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢?
原来,我国古代把九叫做“阳数”,农历玄月九日,两九相重,都是阳数,因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个仙人故事:
东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子固然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间逛逛。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分日夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年玄月九,汝河瘟魔又要出来。你赶快回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景眼前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。玄月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,突然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又转身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不外,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,汝河两岸的庶民,再也不受瘟魔的侵害了。人们把玄月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。
重阳节已近晚秋,大气凉爽,空气清新,能见度高,这大概也是人们选择登高远眺的原因吧!
重阳节的习俗良多,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等,情趣盎然。
登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗良多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的划定,一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。
吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。玄月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人玄月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点烛炬灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
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