写宽容的议论文作文

Posted 2023-04-25

篇首语：书到用时方恨少，事非经过不知难。本文为你选取作文写宽容的议论文作文四篇，希望能帮到你。

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写宽容的议论文作文

写宽收留的论说文作文1

宽收留，人的心灵最高的境界;宽收留，可以包含所有罪恶;宽收留，给人以暖和的感觉;宽收留，冶炼人类的情操;宽收留，让世界布满了爱;宽收留，是心灵夸姣，是人道的大度，是阳光的暖和……

看过这样一个故事：一匹马把同伴咬伤了，而被咬伤的马却反倒安慰咬伤自己的马，终极成为好朋友。可想而知，假如那匹被咬伤的马因生气再反咬它一口，那一定会打的不可开交，终极两败俱伤。故事虽小，但震撼人心。这就是宽收留的爱产生的强盛气力!

我也尝到过被别人宽收留和宽收留别人的滋味。那是一个雨天。我的好朋友借给了我一本我找了好久都没找到书。我高兴地抱着书，打着伞走在满是泥水的路上，想快点回家，看这本我梦寐以求的书。忽然，一个穿戴灰色雨衣的小男孩从我身旁跑过，我被撞倒在地，他却像没看到一样接着向前跑，我十分气愤。我的衣服和头发都被雨水弄湿了。当然，那本书也没有幸免于难——它掉在了一个满是积水的小水洼中，全部浸湿了。

第二天早上，我拿着那本被弄湿的不成样子的书，忐忑不安地走进了教室。我走到她的桌前，缓缓地从背后拿出那本湿淋淋的书，放在她的桌前。我吞吞吐吐地说：“对不起，你……你的书……我，不好意思!”她看看书，又看看我饱含泪水的眼睛，并没有发火，甚至连一句诉苦声都没有，而是先听我讲明情况。听完事情的原委后，她把手一摊，很轻松地说：“不要紧，一本书而已。假如让我在书和友情中选一个的话，我当然会选择后者!”她宽收留了我了。然后，我也宽收留了那个撞我的男孩。

宽收留是什么?宽收留是不在意他人的过失，是原谅他人犯下的过错，是放下自己的自私，是安慰有过错的人……就像她宽收留了弄湿她的书的我，而我又宽收留了撞倒我的他。

宽收留，是洗刷我们肮脏心灵的甘露;是带走我们心中的种种烦事的轻风;是包含我们所有罪恶的海洋;是人生的另外一个不同世界，一个全新的转折点!

一句话：宽收留，就是爱;学会宽收留，就是拥有了这份爱：拥有了这份爱，就是给予更多人这份爱;给予别人这份爱，就让更多的人理解、拥有爱;他们又会给予别人这份爱……如斯轮回，世界，就会布满爱!

学会宽收留，让世界微笑……

写宽收留的论说文作文2

宽收留是一种巨大的人格气力，它能产生强盛的凝结力和感染力，使人愿意团结在你的四周。宽收留也是一种宽大旷达和挚爱，就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒焦急之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽收留又是一种高尚的品德，别人无意间的抵触触犯了你，也会感到不安，你只要理解、包收留他，就会让人觉得这个世界是如斯的暖和。

实在每个人的内心深处都有一个很柔软的地方，这个地方也许藏着某种恐惊，某种暗影;也有烙着某种创伤某种伤疤;也许有着某种悲伤某种痛苦。尊重它，让它悄悄地存在，不要去碰它揭它挑它，这样你不仅保住了双方的情谊，保住了对方的尊重，也保住了自己的人格。所以学会宽收留，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。

记得有这样一个故事，一个小孩发现了一个坚果，另一个小孩也看到了并且摘了下来，由此便引发了争吵，由于坚果归谁的问题，陷入了僵局。这时，一个比较大的人走了过来，两个小孩让他分，他笑着把坚果掰开，并且均匀的把果壳分给了两个孩子，两个孩子很诧异，接着他把果仁给了自己，他说：“这是我解决了这个问题的回报。”这就是争吵能泛起的结局。

互不相让的结果使双方都受到损失，从小事开始学会谦让和谅解是孩子成长及其重要的一步。

都说宰相肚里能撑船，这让我想起了这样一则故事，古时候，某宰相请一闻名理发师剪头，但因为理发师的紧张不小心剪掉了宰相的眉毛，理发师整理时心生畏惧，他也曾剪掉过不少人的头发，知道对方的反应，更何况这位是宰相，这一定会让他吃不了兜着走啊!心慌之时想出一计，只见他直直的看着宰相的肚皮，宰相很诧异，便问：“你为何要看我的肚皮呢?”理发师回答：“都说宰相肚里能撑船，我看你的肚子也很小啊!”宰相说：“是啊，我的肚子虽小但也能撑船啊!”理发师听后，“扑通”一声跪倒在地，说：“我刚刚不小心把您的眉毛剪掉了”。宰相听了很气愤，刚要发怒，忽然想起“宰相肚里能撑船”这句话，笑着说：“算了，拿根笔再画一下吧!”这就是“宰相肚里能撑船”!

宽收留让我们的社会和谐，人生更加出色!

写宽收留的论说文作文3

生命的旅程中，风儿吹过，雨儿哭过，花儿笑过。也有好多不如意的事，拥有一颗宽收留的心，一切的不如意就会像尘埃，风儿吹过，不留一丝痕迹。然而什么是宽收留呢?

“海纳百川，有收留乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流，也许它只是一条无名的小溪，大海也会张开双手，拥抱它，亲吻它，微笑着欢迎它的到来。

宽收留是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情，请不要放在心上。由于，他或许是出于无心，也或许是另有原因。不管他做错什么，都要去信任他，相信他没有骗过你，相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失，换个角度去匡助他。也许身边的朋友有不好的缺点，请不要鄙弃他，用一颗宽收留的心去收留忍那些缺点，从另一个方面，从每一次说话，聊天的时候，智慧的运用聪明劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦专心，会感谢感动你之前对他的宽收留。也当然就会改正自己的缺点。由于在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人对他的信任。宽收留的气力是无穷的，宽收留别人也是宽收留自己。要知道，“世界没有不长杂草的花园。”

宽收留是需要我们有一种公正和理性的立场。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他气愤，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，当真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，由于那样也许只会让彼此的情谊破裂。

宽收留是中华民族的传统的美德，但它也不同于无原则的退让辱没的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽收留”而生气，这种“宽收留”让我们留下了多少鲜血，让我们受了多少耻辱。这种“宽收留”让我们成为了外国人眼中的病夫，一个颓废之国。真正的宽收留要有原则，要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后，我们不计较日本甲午战役中对中国所做的一切，用宽收留，博爱之心，伸出双手同日本建交。这种宽收留真正的体现到了一个文明古国拥有的美德，大气。

璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉，宽收留的阳光由于暖和而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。

写宽收留的论说文作文4

人非圣贤，敦能无过。人之所认为人，恰是由于人不完美，总会出错；不出错的不是人，是神。当然我们不是神啦，所以错误是难免的，既然错误存在，我们又不能让它消失，何不学会宽收留？

学会宽收留，首先请别气愤。气愤只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。气愤不但没有解决问题，同时我们也没有使他人熟悉到错误，则只是一种有害无益，既伤了别人，了伤害了自己，由于至少被你所伤的人会认为你欠大度，性格带刺，会失去良多朋友，恶化自己的人限关系。

要宽收留他人，学会用发展的观点去看一个人，所以我们要宽收留他人所犯的错误，对他人来说，这又是一个新的出发点，他才会有动力。假如列宁小时候因打坏花瓶而没有被原谅、宽收留，取而代之的是辱骂惑讽刺，也许他会背思惟包袱，可能会影响他作为诚信的最基本的人道的形成。

宽收留不仅要宽收留他人行为的错误，而且还要宽收留他人思惟的不同。即使我不同意你的观点，但我至死保卫你说话的权利。糊口中，也许我们常会由于谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人，可是他们也存在缺点，即使我们拒绝承认他们的缺点，我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云，从而厌恶鹦鹉学舌，但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力，由于这鹦鹉的本性。

宽收留需要一颗寻常心。

也许我们因外物而执著过，所以我们放不下的太多太多了。我们无法用寻常心去对待事物的变化，所以很难做到宽收留。罗密欧与朱丽叶的爱情打动无数人，也许悲剧是锦绣的，但一个夸姣的结局又是多少人所期盼的，固然主人公的性格是悲剧的原因，但更主要的是家庭仇恨，仇恨摧毁了爱情，实在是他们没有一颗寻常心而造成的。保持一颗寻常心，不以物喜，不以已悲，才能处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这样我们才能更好去宽收留。

由于宽收留，所以快乐。

人言道，退一步海阔天空，的确，我们宽收留了，就不去计较太多的得与失，名与利。我们心中便少了一份忧伤，少了一份烦恼，而这样我们就能活得更加快乐。

为了夸姣的未来，请相信宽收留，学会宽收留。

写宽收留的论说文作文

糊口如海，宽收留作舟，泛舟于海，方知海之宽广；糊口如山，宽收留为径循径登山，方知山之高；糊口如歌，宽收留是曲，和曲而歌，方知歌之悦耳。

在古代，良多事例，就体现出了宽收留的美。

相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里披发步，忽然看见了墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违背寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少倾，果真是有一位小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踩的不是椅子，而是自己的师父。小和尚整理时惊慌失措，张口结舌，但出乎小和尚意料的是，师父并没有厉声求全他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老禅师宽收留了他的弟子。他知道，宽收留是一种无声的教育。

在短暂的生命历程中，学会海纳百川，意味着你的人生更加快乐。正所谓：“退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。”

当然，宽收留不应该被理解为无止境、无原则的。波普尔着作的《开放社会及其敌人》中说过：“无穷制的宽收留必定导致收留忍的消失。假如我们把无穷制的宽收留甚至扩大到那些不宽收留者身上，假如我们不预备捍卫宽收留的社会，使之免遭不收留忍者的侵犯，那么，收留忍者就会被消失，收留忍亦随之不复存在。”因此，宽收留只有在一定的限度内才是有价值的。

以博大的襟怀胸襟去宽收留别人，就会让世界变得更出色，以宽收留之心度他人之过，做世上出色之人。但，记住，宽收留有度。

写宽收留的论说文作文6

法国知名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽广的东西是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的襟怀胸襟。”这不就说明了两个字——宽收留吗？宽收留是种美德，是人自身的一种涵养，中国人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽收留。宽收留，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽收留，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，斗志昂扬，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，假如他没有这等狭隘的气量气度，而是宽收留对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢？这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽收留的重要性。

宽收留不仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特泛起在她的眼前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并哀求宽恕。李斯特要她把演出的曲枪弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：斗胆勇敢地上台吹奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽收留成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽收留大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。年龄时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，后来小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔气量气度宽阔，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个气量气度宽阔之人，采纳了鲍叔的建议，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为年龄前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有收留则大”。我们不可能糊口在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽收留大度，所以我们多一点宽收留，世界就会更加锦绣，让我们共同联袂，一起迎接夸姣的明天。

写宽收留的论说文作文7

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽收留。

寓言中动物的宽收留是以德报怨，佛教中弥勒的宽收留是“肚里能收留天下事”，在我们的现实糊口中，怎样来理解宽收留呢？实在，宽收留是一种境界。

宽收留如水。

通常的“宽收留”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽收留如水的温柔，在碰到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽收留，终极两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马实在是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽收留似火。

由于更进一层次的宽收留意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来暖和别人的心灵。心平如水的宽收留，已属难得；济困解危的宽收留，更可贵，更令人动收留。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已熟悉到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽收留与安慰，便恰似一团火焰，明亮而暖和。宽收留，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不恰是发生在两匹马之间的宽收留吗？选择宽收留，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

宽收留是诗。

宽收留是一首人生的诗。至高境界的宽收留，不是仅仅表现在日常糊口的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽收留的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如斯的真实和深刻。

为糊口的清淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽收留吧。这涓滴无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽收留的思惟境界，才会懂得人生的真谛，宽收留也是一门糊口的艺术。

当然，宽收留同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。等闲原谅自己，那不是宽收留，而是怯夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽收留不珍惜宽收留的人，是滥情；宽收留不值得宽收留的人，是姑息；宽收留不可饶恕的丧心病狂的人，则是放纵。所以，宽收留本身，也是糊口的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简朴的事。糊口，往往纷繁，又经常清淡。正由于宽收留如水，使纷繁经由过滤变得纯净；正由于宽收留似火，使清淡通过锻烧日趋光鲜；更由于有这诗般的宽收留，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

写宽收留的论说文作文

宽收留是一种涵养，是一种品质，更是一种美德。“宽收留”有宽收留、大度、不计较、有气量的意思，也有一并收留纳、接受不同意见的意思。宽收留不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要宽收留，更要学会宽收留。

历史上有个叫蔺相如的臣相，因为护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如斯宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽收留，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，碰到一点不满便自怨自艾，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师治理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，终极落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽收留大量，我想，他的结局肯定不会是这样！

宽收留是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的.心灵得到净化！在糊口中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声不要紧；当别人弄坏了你的东西，向你报歉时，你也应该宽收留地付之一笑。人生如斯短暂匆忙，我们又何必把天天的时间都铺张在这些无谓的摩擦之中呢？！学会宽收留他人，就是学会了宽收留自己。宽收留他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概；宽收留他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如斯宽阔，比天地更宽阔的应该是人的心

宽收留确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行宽收留他人之举，真正地拥有那份广阔的气量气度，那份坦然，那份天然，才是活出了真正的人生！学会宽收留吧！做人做事假如能够宽收留一点，那么我们的糊口便会变得更加和谐夸姣！

写宽收留的论说文作文9

海纳百川，有收留乃大”汪洋恣肆的大海，由于有了不择细流，不拒大河的襟怀胸襟，才有如是壮观。纵观中外古今，凡是事业成功者，无不具有“海纳百川”的宽宏大度，无不具有宽收留的美德。

有这样一个真实的故事：某公司老板以“明察秋毫”而洋洋得意，手下员工稍有过错，便严加指责并以重罚。不久，全体员工几乎全部辞职。老板仍不接受教训，重新聘用员工后，仍是如是所为，结果仍是和从前一样，员工都离他而去。他想不开，我是老板，员工有错岂非不该惩罚吗？他的公司终于以破产而告终。他就不明白，糊口中因为各种原因，每个人都会有这样那样的过错。假如对别人的过错能宽收留对待，给对方一个改过的机会，这是得他人理解和拥戴的根本。中国历史上，唐太宗李世民之所以有“贞观之治”的辉煌，与他的宽收留大度，善于听取不同意见，有直接关系。闻名的大臣魏征，原来是李世民的兄长太子建的臣属，在王室争权斗争中，曾鼓动太子建杀掉李世民，李世民发动玄武门政变，夺取政权后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地辅佐李世民，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。

日常糊口，人际交往，难免会有曲解、磨擦和矛盾。碰到这种情况，有的人是恶语相侵，针锋相对，甚至是大打出手，结果是两败俱伤。不是得不偿失，而是没“得”，只有“失”。失去友好情感，失去了和谐关系，甚至失去生命。实在有磨擦有矛盾，只要不是恶意攻击，不是不可调和的敌我矛盾，就应该设身处地替对方想想，主动承担责任，说一声“对不起”，这样，一触即发，急风暴雨就会化作微笑握手，和风细雨。严以律已，宽以待人是做人的美德，也是赢得他人信任，保证事业成功的根本。

当然，讲宽收留并不是为了搏得美誉，为了一团和气，抛却态度抛却原则，甚至不讲道德法律，只求你好我好大家好。这是把宽收留推到了错误的深渊。有句话说的好：从团结的愿望出发，经由批评和自我批评，达到新的团结。这是对宽收留作了最好的诠释。

宽收留是对宽收留者最高的奖励。

写宽收留的论说文作文10

宽收留是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；宽收留是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；宽收留是人道最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，收留天地之大，让人道熠熠生辉！

宽收留是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬眼前嘀咕：“杨戏这人如斯傲慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着世人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。实在，这恰是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

宽收留让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。

“固然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸步履的又有几人？！良言一句三冬暖，宽收留便是那皑皑冬日里的暖阳；恶语伤人六月寒，没有了宽收留之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽收留要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽收留别人的过失，你将拥有锦绣的心情！正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，岂非你也要咬它一口？”与其丢失你的美德和形象，毁掉锦绣的心情，还不如选择宽收留。

宽收留是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽收留是壁立千仞的泰山，是收留纳百川的江河湖海。宽收留是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽收留管仲自私自利的毛病，匡助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古！

与朋友交往，宽收留便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。

宽收留也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽收留是相互的，你宽收留别人，别人也就会体谅并宽收留你，这样社会才会变得更加和谐！

朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽收留，拥有一颗海一样的心。

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