有关端午节的习俗作文600字汇总八篇

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篇首语:不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。本文为你选取作文有关端午节的习俗作文600字汇总八篇四篇,希望能帮到你。

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1、有关端午节的习俗作文600字汇总八篇(1)

有关端午节的习俗作文600字汇总八篇

端午节的习俗作文600字 篇1

今天又是一年一度的端午节,人们都很快乐,到处都有人为过节在购买糯米、红枣及各色的豆子,脸上洋溢着节日的微笑。但我知道今天是他---我国伟大的诗人屈原投江的日子,端午节是纪念楚国直臣屈原的,是他投江的日子,人们应该表示悲痛才对呀。这使我想起了一句话:逝者良自苦,今人反为欢。也许,事情已经良久远了,这种悲伤早已消失,留下来的只是纪念。

我最崇拜屈原了。

屈原,名平,字原,又自称名正则,字灵均。出自楚国贵族,初辅佐怀王,做过佐徒,三闾大夫,主张彰明法式,举贤授能,革新政治,东联齐国,西抗强秦。因此,遭到贵族子兰,大臣勒尚和郑袖谗害去职。

楚怀王死后,顷襄王继位,屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害,被流放到湖南沅、湘流域,但他始终热爱祖国。公元前27年,秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和庶民的痛苦,屈原痛不欲生。他既无力拯救楚国的生死存亡,又深感自己政管理想的幻灭,大约就在这一年的蒲月初五,他投汩江身亡。当地老庶民闻讯,曾纷纷划船去救并把粽子投入江中,免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是蒲月初五吃粽子赛龙舟的来历。

屈原一生的政治生活生计是悲痛的,但他却留下了许多优秀的诗篇,如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例:这首诗共373句,2490字,是我国古典文学中最长的抒怀诗。《离骚》辞藻华美,想像丰硕,文采绚烂,气势宏伟,也是一篇晖映千古的浪漫主义杰作。

屈原在我国文学史上享有崇高的声誉,对后世的影响也很大。李白在《江上》中说:屈平词赋悬日月。这代表后人对他的作品的景仰。

今年的端午节对于每一个中国人都是一个不平常的日子,我们切身体会到发奋图强、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,由于我们相信明天的中国将会更加强盛、更加繁荣富强!

端午节的习俗作文600字 篇2

每年农历蒲月初五是端午节。这一天人们都会进行龙舟竞渡的流动,吃粽子,并且将艾草挂在自家门上。可是你们对端午节的来历又知道多少呢?

据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,蒲月是仲夏,它的第一个午日恰是登高顺阳好天色之日,故蒲月初五亦称为“端午节”。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节发源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭奠的节日,百越之地年龄之前有在农历蒲月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭奠的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。

屈原是年龄时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,放逐到沅、湘流域。公元前27年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,痛澈心脾,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于蒲月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国庶民哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上往返打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食品,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的蒲月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。这下你们对端午节有了深刻的熟悉了吧!

端午节的习俗作文600字 篇3

中国有许多传统节日,每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历蒲月初五的端午节。端午节的名称有良多,好比:端阳节、午日节、蒲月节、屈原日……

在我们宜昌秭归,古代有一个名人,他叫屈原。据说,战国时,楚国大夫屈原因苦劝楚王无果,忧愤投江自尽。楚国庶民怀念这位为人清正的大夫,于是将糯米包成包投入江中,但愿鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统,徐徐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法蒲月恰是“午”月,因此“端五”也就徐徐演变成了“端午”。

端午节两个最主要的流动,一个是吃粽子,另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶,洗净,预备包粽子用。把糯米,还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里,也可以放些红枣等,包成三角形,再用棉线从粽子底部起,呈十字形捆包起来,捆好不披发开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子,粽子非常好吃,不等解开绳索,剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味,嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子,使人忍不住要多吃几个棕子。

端午节不仅会吃香喷喷的粽子,还会划龙舟呢。

固然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的,但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是由于屈原投江死去,楚国人舍不得他,所以就有许多人争先恐后地划船追赶挽救,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟来纪念他,借划龙舟驱披发江中鱼。

划龙舟是一条龙船上整洁地坐着两队人,有一人坐在最前面,他有节奏地打着鼓,许多身体强健的壮汉,拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心合力,团结一致才能得到第一,相反假如不够协调,那龙船就走不动!

中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷,上面画有屈原、唐东杰布,还有那嫦娥仙子,恰是有了他们,我们的历史画卷才会如斯丰硕,糊口也才会如斯多姿多彩。

端午节的习俗作文600字 篇4

月2日,我和约了小朋友一起去绿博园,听说那儿有喜羊羊的流动。一到绿博园,就看见了大型的充气玩具,爬上去玩了,玩完后,向前走,了羊羊运动会。先玩射击。射击的规则是:每人支飞镖,射向靶子,射到1-4环,可得喜羊羊的贴纸一张,-10环,可得

中华上下五千年读后感200字《五千年》《炎黄传说》、《烽火戏诸候》等故事。我喜欢的一篇是《秦始皇六国》,从中我觉得出生避世了。当我《刘邦斩白蛇起义》时,我又觉得在秦朝出生避世。当我读到《霸五乌江自刎》时,我又觉得刘邦也太坏了,项羽真是有勇无谋,不外挺为项羽感到可

蒲月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。农历蒲月初五是端午节,端午节是我国三大传统节日中的,又称重午节、端阳节。是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不外,也有人说,端午节是龙节,是五千年以前,南方民族纪念龙神的日

蒲月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。"农历蒲月初五是端午节,端午节是我国三大传统节日中的,又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不外,也有人说,端午节是龙节,是五千年以前,南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与"五"数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的'脖颈、手腕儿或是足踝上称为"长寿缕";各家要插"五端":菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃"五黄":黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方,天还要在儿童[来源]额头上画个"王"字,还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,让鱼蛟虾蟹吃饱了,咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨,端午节的习俗说也说不尽,这首童谣对它做了总结:"蒲月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。

端午节的习俗作文600字 篇

栖身在云贵高原南部的苗岭山脉以南的水族有一个长达49天的节日,那就是端节。

端节是水族最盛大的节日,相称于汉族的春节,水语称“借端”、“过端”。依据水族典籍水书、水历的划定,端节在水族的历法年底、岁首的谷熟时节举行,时值大季收割、小季讲演团种的年终岁首阶段。因此,端节是辞旧迎新、庆贺年收、祭奠祖先和预祝来年幸福的盛大节日,同时也是一个团圆的夸姣节日。节气正对应农历的八月至十月。

水族的端节还有一段传说:在很古的时候,水族人民背着铜鼓等用品去逃荒,可是在广东和广西安定都分歧心,而正在大伙儿发愁时,天上飞来一群诺仙术(一种鸟名,估计是凤凰),像一“群”救命草,解救了逃难的人们。大家一致以为诺仙术是来带路的,就随着走,在一个岔河口,诺仙术消失了,这给人们出了个困难,可又给予了提示,大家看见一条巨龙,大家像有一双猫的眼睛,立即选择了方向——朝左边的河谷往上搬。之后来到三洞一带,对这一带的环境十分满意,就在这里安家了,并和大家商定:三年后的水历年底来团圆。

三年后,大家来团圆,忽然来了一群人马,他们想让水族人民离开,而水族人民为了保住土地,和他们打了起来,两方各有死伤,之后那群人马离开了,于是人们把死去的战士埋葬,并祭奠,但愿往日又幸福的日子,水族人民真像一个团子,永远不分离,哪怕是已经离去的战士,也会祭奠,让那些战士也体会到人民的热情。这恰是端节的传说。

在端节这段日子里,主要流动是祭奠和赛马。节日期间,铜鼓声此起彼伏,悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里,水乡山寨沉醉在节日的气氛中。

节日里的水族同胞载歌载舞,相聚狂欢。向客人展示了庄重肃立的祭祖流动、古老神秘的水书、巧夺天工的马尾绣,以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、赛马等民间表演。

这个团圆的节日,多么快乐的节日,是多么夸姣,假如我在水族,应该也会如斯快乐吧!

端午节的习俗作文600字 篇6

“蒲月五,是端阳,吃粽子,洒白糖……”在端午节的前几天,家家户户都忙着包粽子,当你经由别人家门口时,总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子,有圆的,有枕形的,好可爱啊!再把它们放进一口大锅里蒸,整间房子都弥漫一种清香味,让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转,一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天,把粽子扎成一份,一份的,每一份五个。有一个最大,另外四个比较小,似乎是一只母鸡在呵护着小鸡,象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口,嫩滑爽口,味道有甜的,有咸的。

洒雄黄

吃完粽子,到外面流动流动,咦?他们在看什么,一位长辈在洒一种黄黄的东西,还在小孩子的额头上写着什么字,一问才知道,这种东西叫雄黄酒,专门用来驱虫的。由于正值夏天虫子繁殖季节,难免一些虫子、毒蛇会钻进家里,但洒这种酒,它们闻到酒的气息就不敢来了,这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字,也含有避邪的意思,当然这是一种迷信的做法。

龙舟竟渡

“咚咚咚,”从沿河边传来一阵阵锣鼓声,跑过去一看,原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛,每艘船上坐着二、三十个人。他们穿戴颜色一致的队服,红的、黄的、白的都有,还有的干脆光着膀子。大家动作一致,船桨上下挥动,激起阵阵浪花,船尾鼓手拼命击鼓,两岸观众呐喊助阵,那场面异常热闹。

据史料记载,我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱,人们会把大门敞开,用净水浇洒龙头,乞求今年能风调雨顺,人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛,在船头放一只鸭子,哪只船先捉住鸭子就算获胜。

家乡的端午风俗良多,也很独特,假如你还想知道更多的话,就来我家乡找我吧!

端午节的习俗作文600字 篇7

我们中华民族有着悠久的历史,丰硕深挚的传统文化,尤其有许多传统节日。

我最喜欢端午节了。是由于可以吃上好吃的粽子,糯米里有腊肠、有枣子、还有肉。端午节还有一个有趣的传说,楚国有个爱国诗人屈原,公元前340年楚国就灭亡了。屈原很痛心,在蒲月初五这一天投江自杀了,人们怕小鱼小虾吃屈原的身体,他们用竹简把米装起来投入江中,可是这些被蛟龙偷吃了,后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线,人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了,这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天,人们把包好的粽子投进江中,一年又一年就成了习俗。 端午节又称重五。许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑,五色丝线系在儿童的脖颈、手腕、或足裸上,称为长命缕。名字要插“五端”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还有用雄黄酒在儿童的的额头上写一个“王”字,还要佩戴五颜六色的香囊。

我最喜欢端午节了。不仅仅是由于他的习俗,还有做粽子的方法很有趣。

端午节的那一天,我早早的起床,就看见妈妈在厨房里做粽子,每个粽子都是三角体的,而且仍是肉馅的,每个粽子看起来都很诱人,我饶有爱好也参加包粽子的流动中。我学着妈妈的样子容貌拿出包粽子的粽叶,在粽叶上加点糯米,糯米里也塞了点肉,然后把粽叶一片一片地把它包住,再后,就用绳索把粽子打个结。固然技术是很差,不像妈妈那样心灵手巧做出的粽子,包的很好,糯米也没有掉出来,简直和我做出来的粽子,成了光鲜的对比。不外,我不抛却,我继承做,连做十几个的时候,我的技术越来越好,包的粽子也快比上妈妈了,就这样,我和妈妈做了20多个,有十几个送人了,还有十几个就都给自己吃了。而我也偷偷珍藏了几个,为的就是把粽子投进河中来纪念屈原。

端午节是我国最传统的节日,而我也最喜欢端午节,由于我敬佩屈原。

端午节的习俗作文600字 篇

“节分难午自谁言,万古传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是由于屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是由于当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替换的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。固然外形各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,固然风味大不相同,但都寄托着老庶民对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失踪感。跟着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深挚的文化内涵,是我们中华民族贵重的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不丢脸出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深挚的人文内涵。

其次,端午节还浸透了民族夸姣的情感,端午节的每一种延续下来的纪念流动,无不是寄托了古代人民夸姣的情感与心愿。假如说端午节是由于传说而显得更加动人,那浸透在端午节中夸姣的民族情感则让它披发发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!

节日丰硕的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的正视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化毫不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引认为豪、为傲的民族瑰宝。

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