必备我家乡的端午节作文700字三篇

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篇首语:只有忍得住寂寞,才能够见明日的繁华。本文为你选取作文必备我家乡的端午节作文700字三篇四篇,希望能帮到你。

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1、必备我家乡的端午节作文700字三篇(1)

必备我家乡的端午节作文700字三篇

我家乡的端午节作文700字 篇1

很快,一年一度的端午节又到了,这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧,那时候家乡的河还能划船的。当我远远地闻声锣鼓震天、呼喊撼地时,好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆老是很慈爱,我也把她看作自己的亲人,她便拖着我的小手,颤颤巍巍地往长堤那边走去。恰好,河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排,气魄汹汹地预备捕获那一声令下。

发令枪响后,箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙,在水上飞窜。而船上的那些驭龙者更是精力充沛、意气风发,特别是船两头正奋力击鼓的鼓手,划舟人的斗志好像跟着那一下一下的如雷鼓声而不中断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉,家乡竟有如斯激动人心的场面!而婆婆在旁一直牢牢地攥着我的手,和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了,而在我这稚嫩的眼中,冠军不外是更加湿透了的人们。

兴致勃勃的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了,婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体,又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说,这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子,我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰硕的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的,大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团,用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑脸,我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了,但我们家仍是常常在端午节去探望她时带回几只粽子,来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾,端午节被韩国人注册了,家乡的的河脏得不能再划龙舟了,婆婆寿终正寝了。然而,端午节被外国人注册了,我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天,我们还能在水上划龙舟;但最让我伤感的是,我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节,但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思,思忆至此,足矣。

我家乡的端午节作文700字 篇2

节分端午为谁言,万古传说风闻为屈原——题记

端午节也不外才过去十天,又想起粽子,每年端午节,奶奶都会包上一锅粽子,其中还要在这煮粽子的锅里放上腌好的咸鸭蛋一起煮。

端午节是中华民族的传统节日,作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗,不外,那是南方,在我们北方,至少在我的家乡,就没有那么多风俗了。

我们家乡端午节的风俗也有几种,例如系五丝,插艾草,包粽子,煮咸鸭蛋,吃大餐等。

单说的是系五丝,就是将五种颜色的线搓成绳索状,在天蒙蒙亮,还没出太阳的时候,孩子还在睡觉的情况下,家长将它系在孩子的手腕上,等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样环绕纠缠在自己的手腕上,感到很美,同时家长再教导孩子等下大雨的时候,记得讲这五丝拆下来,压在石头地下,将来它就会变成彩色的蛇,保护着屈原和自己不受毒害。

插艾草呢,就是在蒲月初一的那天早晨,每家的爷爷们,家里没有爷爷的`,就得相称于爷爷的长辈,早早的起来,趁着太阳还没有升起来的时候,到野外去菜艾草,将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上,没有大门的就干脆插在房门的房檐上,由于艾草是“爱”和“碍”的谐音,这表示家人最家的爱,表示家人对伤及家的阻碍。

端午节的重头戏是包粽子,煮粽子,吃粽子了。我想写的人就良多了,它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。

跟着时间的变化,家乡的端午节的风俗也在随着变化,由原来的祭奠屈原,变成了家人团聚的一个由头,于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了,不外这个大餐却有点特别呢!

它是粽子的大聚会,兄弟姊妹们将各自包的粽子,带到母亲家中展示,从外形来就有良多种;大姑包的是长方形的,两半粽子合在一起的,成为夫妻棕,二娘包的是三角棕,只有大姑的六分之一大小,妈妈包的是四角的;小姑包的做好看了,既小巧玲珑,又长方适中。从内收留上来看和煮的火候上来分析,口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了,这次我才明白的原始的食品该有多美了。

我们一家人围坐在一起,品尝着自己包粽子,就这油黄黄的咸鸭蛋,大人们喝着家乡的密州春,拉呱着家中的变化,想想着家人的将来,真是其乐融融,幸福满满。

家乡的端午节,有声有色,有吃有喝,有喜有乐,有思念,有陪伴,我敬你,直到永远。

我家乡的端午节作文700字 篇3

端午节,我就想起一首童谣“蒲月五,是端阳。插艾叶,带香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一曲简朴的童谣就道出我国两千多年的传统节日——端午节。一到端午这一天全国各地的人们都要吃粽子,赛龙舟,为什么要吃粽子赛龙舟呢,还要从屈原说起,在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢,预示着楚国前途的危机。

次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但终极仍是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。楚国庶民哀痛异常,纷纷划船追赶挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食品,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成今天的棕子。

在我的家乡也一样,每到这一天,家家户户都忙得不亦乐乎,大家都在为过节预备。端午节的前两天,就看到奶奶,去市场买粽叶,糯米,回到家以后,奶奶先把粽叶放到一个盆子里,用水浸泡,使它变柔软,然后把糯米洗净,用水浸泡,经由一段时间的浸泡后,奶奶开始包粽子了,首先先拿起一片粽叶,把它卷成一个椎体,然后再把糯米填到这个椎体李,填满以后,用其余的粽叶把它牢牢的裹住,接着用麻线把它困起来,奶奶就像这样一个一个的包着,不一会,一串粽子就包好了。终于到了端午这一天,妈妈一早就出去买菜了,奶奶从冰箱里掏出之前包好的粽子,放到锅里开始煮,妈妈不久也回来了,这时妈妈拿出在市场买的艾叶,把它挂在门上面,然后预备菜肴。

经由了一天的预备,我们的晚餐开始了,我们一家人围坐在饭桌前,为先人屈原祈祷后开始用餐,这是电视里也在播放赛龙舟的画面,我不由得想起屈原,但愿他能听到我们的祈祷,不会刚到寂寞。端午节是我们中国人两千多年的传统节日,他的延续不仅是龙的节日,仍是一种精神的延续。

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