有关腊八节作文600字

Posted 2023-04-25

篇首语：逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。本文为你选取作文有关腊八节作文600字四篇，希望能帮到你。

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有关腊八节作文600字

腊八节作文600字篇1

草草地吃过早饭，匆匆地上市场买菜。有人告诉我说，今天是腊八节。我一个人都过糊涂了，听后，才有了点离年傍近的感觉。回到家里，楼室空空。一股怀旧的情思便萦绕心头。

记得小的时侯，一进尾月，便期盼新年的到来。我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历，将春节那天的红页折叠，一遍遍倒记时数。一天，两天，三天……恨不得春节即刻来临。我们的母亲见我们渴盼的样子，便笑着说起了儿歌：小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪，小孩小孩你别馋，过了小年过大年。听着母亲那慈祥的吟诵，便感觉春节真的一步一步向我们走来。尾月初七晚上，家里开始热闹起来。爸爸将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上，接着就用砂锅在火炉上煮板栗。

爸爸说，做腊八粥得要用五种材料，预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在爸爸身边，象几只没扎翅的小鸟，等鸟妈妈喂食。栗子煮好，爸爸用干裂的手剥开褐色的硬壳，将又甜又面的果肉，一颗颗轮流送进我们的嘴里，可他一颗也舍不得尝。这时，母亲盘腿坐在炕头，在明亮的罩子灯下，为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚，顶棚便泛起一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫，爸爸就起床了，他顶着星星抱进柴草。轻轻的开门、关门声，他咕哒，咕哒的拉风匣声，现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来，卷缩在暖和的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声，象在聆听马头琴上柔美昂扬的《步步高》曲。粥做好了，爸爸呼叫着我们起床，笑着说：“快吃！快吃！谁家烟囱先冒烟，谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的面前又浮现了一片金黄。腊八节年年有，而我们的爸爸、母亲却早已做古。我们兄弟姐妹也工作在天南地北。尽管交通利便，都聚在一起也是一种奢望。那夸姣的时光再也不会回来了！

想着想着，两行热泪便从眼角流出。

腊八节作文600字篇2

1月日上午，0多岁的市民王汝香对记者说：“传说腊八节吃腊八粥是为了纪念岳飞，就像端午节吃粽子纪念屈原一样，以食品的形式纪念抗金英雄，表达人们渴想和平、没有战役的糊口环境。”

王汝香娓娓道来：“岳飞挥师北伐，率领众将士抵挡女真族对南宋的掳掠残杀，深受人民爱戴。但朝廷却下令让岳飞回朝，岳飞说‘将在外，君命有所不受’，为了避免金兵残杀庶民、对地方经济造成严峻破坏，他依然顽强抵挡。可后来朝廷连下十二道金牌逼岳飞回朝，无奈之下岳飞只得遵从皇命。岳飞走时庶民非常不舍，想起岳飞的忠勇，庶民们自发拿出家里的粮食煮成粥为岳飞及众将士送行。因为当时糊口前提较差，各家的粮食都不一样，有麦有豆，五花八门。庶民将各自煮好的粥倒在一个收留器里，混合后送到岳飞眼前就是一碗有米有麦有豆的粥了。岳飞率领众将士道谢后回朝，以‘莫须有’的罪名被杀害。庶民为了纪念岳飞，每年尾月初八烧起‘百家饭’，即腊八粥，以示怀念之意。”

王汝香说：“小时候还听人说过，腊八这个节日从农耕时期开始就有了。在农耕社会人们吃不饱，但愿种的每一种粮食都能丰收，于是选出一天将各种粮食煮在一起吃，祈求来年有个好收获。”王汝香说，“八”是个吉利数，代表多的意思，人们但愿多种粮食来年能有个好收获。“小时候一吃过腊八饭就盼着过年，每年过腊八都可高兴，由于大家都可以等着过年了。”回忆起小时候过节的情景，王汝香笑着说，那时候糊口前提差，家里没有这么多豆类可煮，于是用大米、小米、黄豆和玉米糁掺在一起煮成粥，这就是当年的`腊八粥。

“无论如何，咱开封人都以为腊八粥是纪念岳飞的。开封是北宋的都城，也有岳飞庙，我个人以为腊八节和开封很有渊源。”王汝香笑着说，如今糊口在和平年代，庶民们过上了幸福安康的日子，腊八粥吃着更加香甜可口。固然没有了幼时对过年的企盼，但珍惜和平、过上安稳幸福的糊口是所有人的愿望。

腊八节作文600字篇3

《说文解字》中解释“腊”字为：“腊，冬至后三戌，腊祭百神。”到南北朝时期，据传“腊祭”之神有八种，“腊祭”才被固定到尾月初八这一天，因此有了腊八节。

“腊”是古代的一种祭奠典礼，“腊祭”早在先秦以前便已存在。那时的人们在每年的最后一个月去野外猎取各种野兽用于祭奠百神，以祈求来年五谷丰登，家人平安、吉利，称之为“腊祭”。腊祭是中国古代重要的冬日祭奠，“腊祭”这种风俗最早始于周代。古人逢尾月就要围猎，以捕捉的禽兽祭祖宗。据《风俗通》记载：“腊者，猎也。因猎取兽祭先祖，或者腊接也，新故交接，狎猎大祭以报功也。”由此可以看出，“腊”就是打猎，用打来的野兽进行祭奠，祭祖先、祭百神。直到现在，人们还习惯把尾月腌制的猪肉称为“腊肉”。

关于腊祭，古书多有记载，在每年尾月祭傩驱疫时人们敲奏腊鼓。《吕氏年龄·季冬》：“命有司大傩。”高诱注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。”梁宗懔《荆楚岁时记》：“十仲春八日为腊日，谚语：‘腊鼓鸣，春草生。’村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚、力士，以逐疫。”《东京梦华录》：“自入此月(尾月)，即有贫者三数人为一伙，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗呼为打夜胡，亦驱祟之道也。”古代还有尾月击鼓催春的风俗。古谚云：“腊鼓动，农人奋。”腊冬期，农事最要紧的是施腊肥。腊肥可以进步土温、保暖防寒，是争取来年丰收的重要保证。因此，腊鼓一响，农夫们就忙着往地里送肥了。

腊祭祭奠的是先祖和五祀。先祖天然指的是祖先。至于五祀，《白虎通》卷一云：“五祀者，何谓也?谓门、户、井、灶、中溜也。”可见，这个祭奠所祀的是来年的收获，所以腊祭在宗庙中举行。到了明清，敬神供佛更是取代祭奠祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠予、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时，许多人家自此拉开春节的序幕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。

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