关于端午节的习俗作文900字七篇

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篇首语:会当凌绝顶,一览众山小。本文为你选取作文关于端午节的习俗作文900字七篇四篇,希望能帮到你。

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1、关于端午节的习俗作文900字七篇(1)

关于端午节的习俗作文900字七篇

端午节的习俗作文900字 篇1

农历蒲月初五为端午节,又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。固然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

端午节这一天有许多风俗流动,如早上取龙须水,插艾枝于门,上山采青,食粽球,制粽,赛龙舟流动。

早晨取龙须水——由于传说蒲月五日是龙的生日,这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

插艾于门——由于艾能僻邪,这一天插艾于门上能保平安。

上山采青——由于这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间,人们上山采一些草药,像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用,都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大天然清新空气也十分有意义。

食粽——本地有名俗谚叫[未食蒲月粽,破裘唔甘放].破裘就是旧棉衣,这一天是蒲月初五,刚过了春寒,大地始暖,过了这天之后,进入夏天,气温天然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽,表示食后寒天过去暖和的夏天就到来了。

食粽球——粽球是一种用香菇,花生仁,猪肉,甜豆沙制成的食品,一边甜一边咸,用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡庶民纪念大诗人屈原的一种风俗食品。

赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天,奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶,学着奶奶的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞上一大块肥肥大猪肉,又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了,心想:简朴的包粽子根本难不住智慧的我。可是当我再把粽叶盖好时,糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤,接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转,幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点,我才舒了一口吻,心里的一块沉重的大石头放了下来。我经由了一些小挫折,总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃,所以我接过棕绳,把粽子捆了一圈又一圈,这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿,包起来非常不收留易。

我感触感染到人们通过各种丰硕多彩的流动纪念屈原这种伟大的爱国精神,久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它发源于中国,发展于中国,我们要保护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

端午节的习俗作文900字 篇2

中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡,是近年来文化界的热点话题之一,几乎每年的春节和中秋节,都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行,以为实在质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素,是不收留忽视的:一方面,是社会糊口水平的普遍进步,特别是城市居民,过去的节日特定食物如今随时可以享用,周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰硕,传统节日天然就淡化了;另一方面,传统节日是在过去的糊口节奏中产生的,或者可以说与旧时农业社会的糊口节奏相依存,在今天这个社会大变革的转型时代,糊口节奏空前加速,可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说,“洋节”是伴随当代糊口节奏一起进入中国的,所以最先接受“洋节”的,恰恰恰是最能适应当代糊口节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情比拟,端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。

粽子好像是端午节的标志。实在南京习俗,吃粽子并不限于端午节,但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子似乎从来就没有出过大名,说到粽子之类的江南小吃,人们只会想起姑苏和杭州。

包粽子本该用糯米,因其黏性好,可以黏住恶龙的牙齿,免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米,甚或以籼米为主,掺上粳米和少许糯米,由于在计划供给的粮食中,粳米和糯米都是限量供给的,糯米尤少,大约一个节期一人只有一斤,且价格也要高几分钱。贫寒人家,不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间,使其吸收一定水份,收留易煮熟,但也不能泡得过久,否则会酥成米粉,那就只能做元宵了。

家里常包的是白米粽,偶或也能包点夹心粽。一种是素心,在米里掺上红豆,或红豆沙,或去了核的枣肉;肉粽,是将过年时省下的腊肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃时揭开粽叶,只觉肉香扑鼻。

不同内收留的粽子还得放在一锅里煮,就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号,以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽,后者较难包得规整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,围坐在木盆边包粽子,也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看,品头评足;自恃手艺好的人,还会大方出手,动作麻利柔美地包出个挺括的粽子来,自得洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角,甚或如日本式,简朴地折成一个长方体,全无艺术可言。煮粽子也要算技术活,往往是头一天晚上煮开了,就焐在煤炉上,夜里要起来看几回,不能耗干了水,更不能煮得夹生。那一夜里,真是满室生香。

端午节的习俗作文900字 篇3

几千年前,见逐而作《离骚》的屈原先生,怀着一腔爱国热情,怀抱对祖国沉沦的悲痛,跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士,每年的农历月初(屈原跳江的日子)都会向江中投掷粽子(叶包饭,饭夹枣)。久而久之,这便成为一个习俗,而这天也被命名为端午节……

端午节是中国的传统节日之一,不仅是宝贵的文化遗产,也是激发人们爱国热情的契机,每每打开粽子,面前就会不由自主地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

然而,时过境迁,如今的端午节已不再属于中国,在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中,端午节冠冕堂皇地成为韩国的文化遗产,不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条动静之后该做些什么呢?诉苦联合国相关机构处事的不严谨?批判韩国对历史的歪曲?或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜?我想都不是,应该反思……

中国事一个拥有0xx年历史的泱泱大国,在这期间,有许多值得沿袭的传统和文化。当然,我们的思维不能一成不变,要进行适当的筛选,适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的,有人会说:我们每年也都在过端午节,不能算淡忘。这话听起来不错,可是仔细想想,我们除了在“过”端午节之外我们还做了些什么,还由于节日有过什么样的心灵触动吗?节日总归是要过去:庸庸碌碌,平寻常常和往日一样消磨一天的时间,只是食谱变换,增加了一道“粽子”,还要被挑三拣四。这就是中国的端午节,也许人人都会在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震惊?我们正在腐化历史的精华,压缩古人的情操,折中断传统的翅膀。

反观韩国,不论端午节的发源长短,先看看他们对传统的尊敬:孔子所宣扬的礼节在良久之前传入韩国之后再也没有断过,韩国人对礼节的遵循超过了世界上的任何一个角落,他们对孔子的崇敬也超过了中国人,我们只会死记硬背那论语,而韩国人早就将论语付诸于步履。在xx年动乱期间,中国人批判孔子精神的年代,他们却对者这为礼节之父顶礼膜拜,也真正将孔子的精华拜入信奉之中。我们辨证多年之后,才发现孔子精神需要取舍地保存,而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚,从他们的电视剧中,良多中国人赞叹那里的礼节,要去学习,效仿,但那实在是我们的祖先创设的传统啊!那我们还有什么理由批判端午节的归属呢?自己不珍惜传统,把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

引用一句论语:“知错能改,善莫大焉。”我在标题问题中写下“我家乡的…”就是想让大家明白,传统不能丢,不能全盘否定。由于,端午节永远是我们家乡的节日,是每个中国人懂得节日!

端午节的习俗作文900字 篇4

几千年前,见逐而作《离骚》的屈原先生,怀着一腔爱国热情,怀抱对祖国沉沦的悲痛,跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士,每年的农历月初(屈原跳江的日子)都会向江中投掷粽子(叶包饭,饭夹枣)。久而久之,这便成为一个习俗,而这天也被命名为端午节……

端午节是中国的传统节日之一,不仅是宝贵的文化遗产,也是激发人们爱国热情的契机,每每打开粽子,面前就会不由自主地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

然而,时过境迁,如今的端午节已不再属于中国,在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中,端午节冠冕堂皇地成为韩国的文化遗产,不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。咱们在得知这条动静之后该做些什么呢?诉苦联合国相关机构处事的不严谨?批判韩国对历史的歪曲?或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜?我想都不是,应该反思……

中国事一个拥有000年历史的泱泱大国,在这期间,有许多值得沿袭的传统和文化。当然,咱们的思维不能一成不变,要进行适当的筛选,适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的,有人会说:咱们每年也都在过端午节,不能算淡忘。这话听起来不错,可是仔细想想,咱们除了在“过”端午节之外咱们还做了些什么,还因为节日有过什么样的心灵触动吗?节日总归是要过去:庸庸碌碌,平寻常常和往日一样消磨一天的时间,只是食谱变换,增加了一道“粽子”,还要被挑三拣四。这就是中国的端午节,也许人人都会在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震惊?咱们正在腐化历史的精华,压缩古人的情操,折中断传统的翅膀。

反观韩国,不论端午节的发源长短,先看看他们对传统的尊敬:孔子所宣扬的礼节在良久之前传入韩国之后再也没有断过,韩国人对礼节的遵循超过了世界上的任何一个角落,他们对孔子的崇敬也超过了中国人,咱们只会死记硬背那论语,而韩国人早就将论语付诸于步履。在10年动乱期间,中国人批判孔子精神的年代,他们却对者这为礼节之父顶礼膜拜,也真正将孔子的精华拜入信奉之中。咱们辨证多年之后,才发现孔子精神需要取舍地保存,而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚,从他们的电视剧中,良多中国人赞叹那里的礼节,要去学习,效仿,但那实在是咱们的祖先创设的传统啊!那咱们还有什么理由批判端午节的归属呢?自己不珍惜传统,把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

引用一句论语:“知错能改,善莫大焉。”我在标题问题中写下“我家乡的…”就是想让大家明白,传统不能丢,不能全盘否定。因为,端午节永远是咱们家乡的节日,是每个中国人懂得节日!

端午节的习俗作文900字 篇

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?世界上还有几个节日要比热闹的龙舟赛呢?没错,只有端午节,一个伟大的节日,一个神圣的节日。说起端午节,还得从屈原的故事说起。

传说,屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能,富国强兵,力主联秦抗齐,遭到贵族子兰等人的反对,使屈原被谗免去职位,赶出都城,放逐到沅、湘流域,屈原报国无望,便含恨投江自尽。屈原死后,出国的庶民异常悲痛,纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只,把事先预备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢,说是让鱼吃了,就不会咬屈原的尸身。流传至今,便有了吃粽子的习惯。所以过端午节的这天,满街都是卖粽子的小贩,我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗?哈,不知道吧?那就让我来告诉你吧!

先用一些新鲜的粽叶包住糯米,在里面放各种配料,然后用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸,等满屋飘着粽子香时就可以吃了。吃粽子时,要先把线解开,剥开粽子叶,里面藏着红红的粽肉,升腾着热气,披发发着一种特有的粽香,两个粽子用盘子装着,活似乎两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光晖映下晶莹剔透,披发发着浓烈的糯米香。我不禁抓起一个粽子,风卷残云地吃起来,味道真是棒极了。

吃完粽子,便来到河堤上观看龙舟赛。在这一天,每个村子都会组织一支步队,而后拉到涟水河进行比赛。只见碧波荡漾的河面上,五颜六色的龙舟束装待发,队员们个个捋臂将拳,仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张,个个屏息注视着河面。裁判一声令下,一艘艘龙舟似乎离弦的箭一样,飞一般地向前冲去。整理时,河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上,队员们憋红了脸,咬紧了牙,拼命地划。太好了,我们村的龙舟领先了,因为我们村的队员配合默契,所以龙舟就特别听他们的指令,步履自如。龙舟的身后留下了一条条波纹,原来平静的水面,如充满硝烟一般。尾随在后的龙舟,不紧不慢地随着,鼓手们也使出了吃奶的劲,使劲地敲,这锣声一声接着一声,清脆而有力。别的`龙舟也不甘落后,一边划船,一边和着鼓声,“一二一二”地喊着口令往前冲,那口令里布满了对胜利的渴想。河面上热闹极了,口令声、锣鼓声、划桨声,汇成了一首激动慷慨雄浑的乐曲,乐曲里有着浓重的端午节的气氛。

故乡的端午节啊,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是隧道的故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩。吃着正宗的家乡粽子,看着出色的家乡龙舟赛,心里别有一番滋味。

端午节的习俗作文900字 篇6

农历蒲月初五,是家乡最有特色的日子——端午节。固然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方仍是北方,都有过端午节的习俗。但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓烈,更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕:。圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房……

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,披发发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮披发发着撩人扑鼻的浓烈糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的仍是枣红般的甜粽子。端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微。冲破凸起人齐?,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分凸起了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗仍是雨,但是这点是没关系的。再这枢纽时刻,赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候会萃在村里的大祠堂内吃一整理丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的,所以,到底有什么菜式我也不清晰,由于,我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不外瘾。要看仍是电视直播的,地隧道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼……细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,由于北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的大张旗鼓,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是隧道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着出色的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

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