关于端午节的习俗作文600字锦集

Posted 2023-04-25

篇首语：人非圣贤，孰能无过。本文为你选取作文关于端午节的习俗作文600字锦集四篇，希望能帮到你。

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关于端午节的习俗作文600字锦集

端午节的习俗作文600字篇1

中国的农历蒲月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最闻名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历蒲月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前27年农历蒲月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的动静后，悲愤交加，痛澈心脾，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江庶民纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。跟着屈原影响的不中断增大，始于年龄战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

过端午节，中国各地有良多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传说风闻有关，相传中国唐代(61年-907年)的天子病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，认为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：据说中国古代庶民因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之发源，后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

端午节的习俗作文600字篇2

农历蒲月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，蒲月恰是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。蒲月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗发源的歧出。事实也恰是这样的。关于端午节的来源，时至本日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午发源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食物到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是因为外形有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食物是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子仍是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。

现在，我们过端午节仍旧免不了要吃几只粽子。粽子有不少花腔，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食物，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，好像已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。过去端午节还有躲午的习俗，此种习俗源于一种信奉，即：蒲月为“恶月”，瘟疮蔓延，重五是个不吉祥的日子，所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。

这无疑是古代科学不发达而产生的观念，由于蒲月酷暑将至，蚊虫滋生，在没有医疗卫生设备的民间，收留易发生传染病，遂给人们带来一种恐惊心理，于是产生躲午习俗，如今这一节日的一些古老习俗已经跟着社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等习俗仍旧流行。

端午节的习俗作文600字篇3

农历蒲月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。固然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方仍是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓烈，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，披发发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮披发发着撩人扑鼻的浓烈糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的仍是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破凸起人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分凸起了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争

原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着出色的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

端午节的习俗作文600字篇4

在潮汕地区，端午节的习俗有良多，它既有趣又有不同的寄意。接下来就让我来先容一下吧：

首先在端午节，我们必需要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢？这是由于有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于蒲月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭祀，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭奠的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食物。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆（粿浆）等等。由于栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不利便切割食用。所以智慧的人想到执纱线，牵拉切粿，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。实在，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寄意。

潮汕的端午节习俗还有良多……大家感爱好就在以后的糊口中慢慢的了解和发掘。

端午节的习俗作文600字篇

有关这传统的节日，有良多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。

有良多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是每天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能悄悄的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必需在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。蒲月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边咆哮而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，东风伴着欢笑飘动，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震惊。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

端午节的习俗作文600字篇6

传说古代爱国大诗人屈原在蒲月初五被逼投汩罗江自尽，人们用箬叶包了糯米饭，投进江中祭奠屈原，这种祭奠流动一年一年流传下来，徐徐成为一种风俗。为了纪念他定于农历蒲月初五定为端午节。

端午节有良多特殊的习俗：赛龙舟、挂艾叶菖蒲、吃五黄、起码不了的就是包粽子了。今天我跟随牛通社的记者们一起来到德清，亲身体验了会包粽子的趣味。

小竹林里小记者和家长们围桌子站着，桌上摆放着一盘伴着酱油的.糯米，一碟酱油肉肥瘦相间，另一盘白糯米和一盘蜜枣。粽子根据馅料的不同分成良多口味，我们今天包的有咸的肉馅和甜的蜜枣馅两种。还有碧绿的箬叶，放大版的竹叶。做粽子首先要选上等的箬叶，那绿绿的箬叶披发发出阵阵淡淡的清香，仔细闻一闻真让人心旷神怡。我挑了一张又宽又长又绿的箬叶放在手心，在叶尖三分之一处向内卷紧，形成一个圆锥形加进酱油糯米，用手轻轻的压紧米粒再加一块肉再放第二层米压紧，接着将尾部箬叶向内包裹着封口，不让米粒掉出一颗来。最后用线将粽子来个“五花大绑”，箬叶被绑的来严严峻重没有一点空地空闲，打上死结，一个饱满的“三角粽”就大功造成了。看着我包的粽子像个胖娃娃，真可爱。我多想再多做几个带给外公外婆吃呀！可惜我包的成品不多，一个被我捏破了、一个没扎紧披发了。“哎，前功尽弃了。”我埋怨道。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。终于又完成了一个迷你粽，一口粽，只比大姆指粗一点点。太兴奋了我提着粽子还合了影。

满载丰收获果的我们一到家，就开始下锅煮粽子，我迫不及待在厨房里等着粽子的出炉。跟着锅里水的沸腾，一股箬叶的清香又一次扑鼻而来。过了好久我品尝着亲手包的粽子，还和妈妈包的蜜枣粽比开了。

端午节的习俗作文600字篇7

每年的农历蒲月初五是端午节。在端午节那一天，家家户户都会吃粽子，桌上摆的、街上卖的、人们谈的，几乎都是粽子。

粽子，好像就是端午节的象征。

端午节吃粽子，是有来由的，有这样一个典故——在两千多年前，楚国有一位闻名的爱国诗人屈原，由于楚国灭亡，悲愤不已，他忠贞不屈，含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体，便将米、肉等厚味的食品，用粽叶包起来投入河中，但愿鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是蒲月初五，在中国农历上属“端午”之日，为纪念屈原，人们就将这一天定为“端午节”，家家户户吃粽子，以纪念屈原的忠君爱国。

端午节吃粽子，是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子，已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子，那也是一门技术活。主要分三个步骤：首先，要预备粽叶，将其刮毛、洗净，堆放整洁备用;其次，要预备粽馅，主要是以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌平均，调好盐味即可;最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按4度角对折成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳索捆紧，粽子就包好了。

粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最让人难熬的，粽子在蒸的时候最香，粽叶的清新味、粽馅的米香豆香环绕着肉香，直钻你心里去，让人心痒痒的，光是闻闻，就令人垂涎三尺!

吃粽子看龙舟赛，是我每年过端午节的最爱。我们一家人，围坐在一起，边吃边看。只听一声巨响，一条条龙舟箭似的飞射出去，一个个粽子皮齐刷刷地被剥开，选手聚精会神地盯着前方飞快划船，台下观众全神贯注地看着比赛——1号舟往前冲了，小朋友偷偷吃了一口粽子;2号选手超越了对手，大人们松了口吻也停下来吃粽子，接着观察落后的3号舟，小朋友伺机也吃一块……舟冲，吃粽;舟停，吃粽;一口一个粽子，就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。

端午节，真有趣。布满了民族特色，弥漫着浓烈的水乡文化，承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国，代代相传、继续发扬，祝福祖国夸姣人人幸福安康。

端午节的习俗作文600字篇

端节是水族最盛大的节日，相称于汉族的春节，水语称“借端”、“过端”。依据水族典籍水书、水历的划定，端节在水族的历法年底、岁首的谷熟时节举行，时值大季收割、小季讲演团种的年终岁首阶段。因此，端节是辞旧迎新、庆贺年收、祭奠祖先和预祝来年幸福的盛大节日，同时也是一个团圆的夸姣节日。节气正对应农历的八月至十月。

水族的端节还有一段传说：在很古的时候，水族人民背着铜鼓等用品去逃荒，可是在广东和广西安定都分歧心，而正在大伙儿发愁时，天上飞来一群诺仙术(一种鸟名，估计是凤凰)，像一“群”救命草，解救了逃难的人们。大家一致以为诺仙术是来带路的，就随着走，在一个岔河口，诺仙术消失了，这给人们出了个困难，可又给予了提示，大家看见一条巨龙，大家像有一双猫的眼睛，立即选择了方向——朝左边的河谷往上搬。之后来到三洞一带，对这一带的环境十分满意，就在这里安家了，并和大家商定：三年后的水历年底来团圆。

三年后，大家来团圆，忽然来了一群人马，他们想让水族人民离开，而水族人民为了保住土地，和他们打了起来，两方各有死伤，之后那群人马离开了，于是人们把死去的战士埋葬，并祭奠，但愿往日又幸福的日子，水族人民真像一个团子，永远不分离，哪怕是已经离去的战士，也会祭奠，让那些战士也体会到人民的热情。这恰是端节的传说。

在端节这段日子里，主要流动是祭奠和赛马。节日期间，铜鼓声此起彼伏，悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里，水乡山寨沉醉在节日的气氛中。

节日里的水族同胞载歌载舞，相聚狂欢。向客人展示了庄重肃立的祭祖流动、古老神秘的水书、巧夺天工的马尾绣，以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、赛马等民间表演。

这个团圆的节日，多么快乐的节日，是多么夸姣，假如我在水族，应该也会如斯快乐吧!

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