我家乡的端午节作文800字五篇
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篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文为你选取作文我家乡的端午节作文800字五篇四篇，希望能帮到你。
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我家乡的端午节作文800字五篇
我家乡的端午节作文00字 篇1
节分端午为谁言，万古传说风闻为屈原——题记
端午节也不外才过去十天，又想起粽子，每年端午节，奶奶都会包上一锅粽子，其中还要在这煮粽子的锅里放上腌好的咸鸭蛋一起煮。
端午节是中华民族的传统节日，作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗，不外，那是南方，在我们北方，至少在我的家乡，就没有那么多风俗了。
我们家乡端午节的风俗也有几种，例如系五丝，插艾草，包粽子，煮咸鸭蛋，吃大餐等。
单说的是系五丝，就是将五种颜色的线搓成绳索状，在天蒙蒙亮，还没出太阳的时候，孩子还在睡觉的情况下，家长将它系在孩子的手腕上，等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样环绕纠缠在自己的手腕上，感到很美，同时家长再教导孩子等下大雨的时候，记得讲这五丝拆下来，压在石头地下，将来它就会变成彩色的蛇，保护着屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在蒲月初一的那天早晨，每家的爷爷们，家里没有爷爷的，就得相称于爷爷的长辈，早早的起来，趁着太阳还没有升起来的时候，到野外去菜艾草，将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上，没有大门的就干脆插在房门的房檐上，由于艾草是“爱”和“碍”的谐音，这表示家人最家的爱，表示家人对伤及家的阻碍。
端午节的重头戏是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想写的人就良多了，它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。
跟着时间的变化，家乡的端午节的风俗也在随着变化，由原来的祭奠屈原，变成了家人团聚的一个由头，于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了，不外这个大餐却有点特别呢！
它是粽子的大聚会，兄弟姊妹们将各自包的粽子，带到母亲家中展示，从外形来就有良多种；大姑包的是长方形的，两半粽子合在一起的，成为夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，妈妈包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲珑，又长方适中。从内收留上来看和煮的火候上来分析，口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了，这次我才明白的原始的食品该有多美了。
我们一家人围坐在一起，品尝着自己包粽子，就这油黄黄的咸鸭蛋，大人们喝着家乡的密州春，拉呱着家中的变化，想想着家人的将来，真是其乐融融，幸福满满。
家乡的端午节，有声有色，有吃有喝，有喜有乐，有思念，有陪伴，我敬你，直到永远。
我家乡的端午节作文00字 篇2
“平静，今天放学早点回家，要快点完成功课。”妈妈在送我上学的路上叮嘱道。
“为什么？”我好奇地问。
“由于快要端午节了，外婆说给你包大肉粽吃。”妈妈微笑着回答。
“哦耶！”我高兴地大叫。要知道大肉粽可是我的最爱。
下战书放学后，我快速地写好功课。回到家看到外公、外婆正忙着包粽子，我放下书包，开心地要求立刻加入。“好，好，好，小丫头，快去洗手。”外婆爽快地允许。我仔细地用洗手液将手洗得干干净净。
“一、二、三……二十二、二十三，哇，你们已经包了二十三只粽子了。”我将包好的粽子当真地数了一遍。在我们家，外公可是包粽子的能手，只见他将二片粽叶叠在一起，折成一个三角形的样子，左手拿着挽好的粽叶，右手拿勺将馅料放入挽好的三角粽叶中。最底层放二勺糯米，中间放上一大块五花肉，然后最上面又盖上一勺糯米。“咦，外公，这些肉怎么红红的？”我歪着头问。“那是由于肉用酱油和酒腌制过呀。”妈妈抢先宣布了答案。这时外公已将包好的粽子绑上了红线，一个美观的粽子就呈现在我的眼前。看到外公纯熟地手势，我的手也痒痒的，决定大显身手好好表现。
我先取了两片粽叶，在妈妈的匡助下挽成三角形，然后学外公有模有样地放入馅料。“哎呀，不好，馅料从底部都漏下去了。”大家看我紧张的.表情，笑得前仰后合。我又试了几回，结果馅料仍是从“漏斗”中全部漏光。
妈妈见我像泄了气的皮球，赶快转移我的留意力：“平静，你知道端午节是什么时候吗？”
“是农历蒲月初五。”哼，这就想难倒我？还好老师曾告诉过我们。
“那端午节为什么要吃粽子呢？”妈妈继承问。
“由于粽子好吃呗！”我脱口而出，边说还边咽了一口口水。
“来，妈妈给你讲个小故事。”一听有故事听，我立马来了精神。
“古时候，有个非常爱国的诗人叫屈原，他向楚王提出一个富国的计谋，可是当时楚王不仅不听，还要将他放逐到边彊。屈原伤心欲绝，在农历蒲月初五那天选择投江自尽了。当时人们怕他的尸体被鱼虾给吃了，就包了粽子扔进江中喂鱼虾。后来人们为了纪念他，就把蒲月初五那天定为端午节，而端午节吃粽子这个习俗也就一直流传至今。”原来端午节吃粽子还有这么一个典故，我恍然大悟。
听完故事，外公、外婆将包好的粽子放入锅中煮，那肉香夹杂着粽叶的清香，从厨房飘披发而来，让我垂涎三尺。请跟我一起来个深呼吸，说不定你也能闻到我家的粽香味哦！
我家乡的端午节作文00字 篇3
节分端午为谁言，万古传说风闻为屈原。
题记
端午节也不外才过去十天，又想起粽子，每年端午节，奶奶都会包上一锅粽子，其中还要在这煮粽子的锅里放上腌好的咸鸭蛋一起煮。
端午节是中华民族的传统节日，作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗，不外，那是南方，在我们北方，至少在我的家乡，就没有那么多风俗了。
我们家乡端午节的风俗也有几种，例如系五丝，插艾草，包粽子，煮咸鸭蛋，吃大餐等。
单说的是系五丝，就是将五种颜色的线搓成绳索状，在天蒙蒙亮，还没出太阳的时候，孩子还在睡觉的情况下，家长将它系在孩子的手腕上，等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样环绕纠缠在自己的手腕上，感到很美，同时家长再教导孩子等下大雨的时候，记得讲这五丝拆下来，压在石头地下，将来它就会变成彩色的蛇，保护着屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在蒲月初一的那天早晨，每家的爷爷们，家里没有爷爷的，就得相称于爷爷的长辈，早早的起来，趁着太阳还没有升起来的时候，到野外去菜艾草，将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上，没有大门的就干脆插在房门的房檐上，由于艾草是爱和碍的谐音，这表示家人最家的爱，表示家人对伤及家的阻碍。
端午节的重头戏是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想写的人就良多了，它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。
跟着时间的变化，家乡的端午节的风俗也在随着变化，由原来的祭奠屈原，变成了家人团聚的一个由头，于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了，不外这个大餐却有点特别呢！
它是粽子的大聚会，兄弟姊妹们将各自包的粽子，带到母亲家中展示，从外形来就有良多种；大姑包的是长方形的，两半粽子合在一起的，成为夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，妈妈包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲珑，又长方适中。从内收留上来看和煮的火候上来分析，口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了，这次我才明白的原始的食品该有多美了。
我们一家人围坐在一起，品尝着自己包粽子，就这油黄黄的咸鸭蛋，大人们喝着家乡的密州春，拉呱着家中的变化，想想着家人的将来，真是其乐融融，幸福满满。
家乡的端午节，有声有色，有吃有喝，有喜有乐，有思念，有陪伴，我敬你，直到永远。
我家乡的端午节作文00字 篇4
端午节是一个历史悠久的古节，每年这个时候很兴奋，由于有厚味的粽子吃！咸肉的、蛋黄的、绿豆馅的 它的由来，到现在都没有一个可靠的解释！都不明白为什么在这个时候吃粽子？有人说，在端午节吃粽子是纪念屈原的，也称为诗人节；也有人说，这个日子在古代，是一个消毒避疫的日子，根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，蒲月被视为 毒月 、 恶月 ，蒲月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。在端午节里，还会赛龙舟哦，可真出色啊。
端午节对我来说是一个特别的日子。到端午节我家老是很忙很忙！大人们很早就起来预备了，裹粽子、烧香拜神祭祖先等等，那时候家里良多人，很热闹，我感觉到很温馨的感觉！
我还记得，在我六岁的那年，在家乡过的那一次端午节。
孩子，端午节了！起床咯！去洗洗脸，就去拜拜祖先吧！ 哦 我应答了一声。刚洗完脸，就来到厨房找吃的。可倒霉的是，一来到就给妈妈拉着帮忙裹粽子了！一开始我还不愿意的，可是看着这些花花绿绿的材料，童心又起了！一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料：一会拿着草绳绑呀绑，终于，在我的努力下，完成了我第一的条粽子，固然样貌丢脸了一点，可也是我亲手做的。我拿着粽子跑去厨房，叫大人们帮我煮熟它，等熟了，就把它消灭了。
到了中午，就和几个小伙伴去河边看赛龙舟了。我拿着自己裹的粽子，一面吃一面走着去。哇，那龙舟一条比一条帅、威武。龙头大大的，一双铜锣般的龙眼，很长很长的龙须，还有那龙身，够长的了，最少有几米长；有的是黑红黑红的，有的是金色加红色的，何等威武啊！等到何时，我也可以去赛龙舟呢？在我发呆的时候，一阵响声，龙舟出发了，每条龙舟的龙头那，坐着一个人，在打鼓激励着选手们！
经由一番激烈的斗争，冠军还有亚军季军都泛起了，选手们的努力，在比赛时施展的淋漓尽致，出色极了。赛完了，我还跟小伙伴玩到傍晚才回家。
到了现在，我还回味着我亲手裹的那粽子的味道，那赛龙舟之间的出色。家乡，良久没回去了，我怀念家乡过的端午节，自己裹的粽子，看过的龙舟。家乡的端午节，固然不像其他地方的习俗，也没有良多的节目，可是，我对家乡的端午节情有独钟，在我眼里，家乡那端午节，是永远值得我怀念的思念的！
家乡的端午节，我是不会健忘您的，我爱您！
我家乡的端午节作文00字 篇
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会健忘的仍是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的高兴，至今都仍旧回味无限，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，假如再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的白叟们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，无邪天真的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同志合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经由跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也绝不逊色，为它伴奏，动听悦耳，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不外确当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗安闲心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指仙人坡，它是家村夫们在端午节时游玩的地方。仙人坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必需用汗水灌溉你才能“一览众山小”。这儿最出色不外的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
假如这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形收留他呢？
如果我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；如果我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的衣饰；如果我是一位作曲家我会用悦耳的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；如果我是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们的布满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠瀴炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”。
朋友，假如你愿意到我的家乡来，我会为你着引导，假如你喜欢我家乡的跳舞，我会你作先容，来吧！我远方的朋友。
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