衣袖散文

Posted 2023-04-25

篇首语：智者不为愚者谋，勇者不为怯者死。本文为你选取作文衣袖散文四篇，希望能帮到你。

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衣袖散文

惊醒于静谧的夜里，密匝的夜幕迟迟不肯落下，固执的压抑着我心头泛黄的挂牵。辗转在时光的长河里，轻轻吟唱为你写的歌，窗外的雨依然下着，下了一季阴霾，这里的天气是多雨的，朦胧中倍感迷茫。当雨尽情的拍打雨伞发出有节奏的旋律，犹如内心不愿平复的思绪在咆哮，整个世界氤氲着一种不确定的美，美到令人心颤，美到让人想要永恒。

我在风雨中等待，等待属于我的那份宁静，等待属于我的那份云淡风轻。细数过往，那些篇章惊碎一地梦想，那蓝紫色的诱惑，是我致命的软肋。流年若梦，时光如幻，守护着那一百年的约定，痴痴傻傻，半渡繁华。在属于你的章节描摹你的样子，并不清晰的眉眸藏着淡淡的忧伤，轻轻展平你微皱的思绪，只愿你嘴角上扬，不染忧伤，我在你的文字中品读那一字一句的悲凉，在你的每一个符号中读出你对她的思念，扯一缕彷徨，做一叶扁舟，划行在没有任何情愫的美境里，轻轻的闭上眼睛，就这样漂流在你素写的流年里。

落花听风语，醉客卧芳菲。岁月里的清梦，不断的将似水年华的长卷撰写，寥落缅怀的，总是沧桑回航的熟思，那一片片的回忆，拼凑不出有你的未来，若不再期待便不会哀伤。浮生如黄叶枯茎，萧瑟别后的，只是下一个轮回的季节，奈何桥上，你步履稳稳，衣袂飘飘，从容的在我身旁走过，不带忧伤，没有留下一缕目光，你笑饮孟婆汤，喝下前世今生我对你的惆怅，那些过往，是年华空留的风絮，放纵成殇，如案前这废纸残书，尽逝过往伤怀。

那些温柔，在经年的枝头漂泊，风尘仆仆，居无定所，在心上悄悄烙下永恒的奢望，安静宁想，悉心收藏若花若雪的点点滴滴。夜漫长，纱窗微微亮，执笔写下不绝的念想，这傻傻的执着，能否绕过岁月徘徊，华丽丽的存在于未来的某天？窗外的雨还在下着，它在深夜为谁情断愁肠？心中柔情慢慢融化成水，洇化成诗，苦苦追寻那一缕微弱的浅默，几度轮回，终不能忘。流连于你给的美好，在这里绵延没有边际，总以为誓言要比永远更远，现在终于懂得，笑容才是永恒。

论散文

精美散文好比一杯清茶，很淡很淡。精美散文好比一杯清茶，很淡很淡，然而，当你以一种特有的心情去品尝时，你会发现越品越香。精美的散文有时不是读它，而是靠读者去细细品味。

在文学的海洋中，散文以其独特的艺术魅力闪耀着五光十色，这些光与色是任何人也遮挡不住的。尤其是那些精美的篇章，更如天上的灿烂群星，将文坛装扮得分外妖娆，令人目不暇接。

论散文

柳宗元的游记散文赏读

我国中唐时代杰出的思想家和文学家柳宗元，一生写了大量脍炙人口的文学作品。他创造性地运用各种不同的文学形式有散文、诗、赋，在艺术上都有极高的成就。特别是他的散文，在中国散文史与韩愈有着同等重要的地位，人们把他与韩愈并称为唐代“散文运动”主要领导者，唐宋散文成就最高的“八大家”之一。

柳宗元的游记散文，在他作所的散文文库中只占1/4。现在《柳集》中收录的达30篇，都是他被贬之后所作，而其中十之八九作于永州。柳宗元宦途失意，身遭贬谪，内心自然极度烦闷，经常徜徉于山水之间，以寄托自己的情怀。因此他写的散文，往往在描摩山水景物的字里行间，透露出寂寞孤愤傲物的感情。他常常把山水景物之美与当时社会的腐败黑暗结合起来作对照描写，以抒发自己对现实社会不满的情怀。

柳宗元游记散文的艺术风格，与他的寓言，传记散文有着不同的特色。如果说他的传记散文风格如“山”，那么他的游记散文就可以说如“泉”。涓涓细流，从深山崖谷间汇流过来，淳漓成澄净潋滟的陂塘，冷冷的清光，悚人毛骨，有时冲沙击石，发出凄幽而激越的微声，给人一种心悸魄动的感觉。

《永州八记》就充分体现了他游记散文的这一特色。

《永州八记》所包括的八篇游记，是自成体系的一组作品。前四记：《始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》是元四年(公元809年)秋天，柳宗元浏览永州西郊的西山后所作;后四记：《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》是元和七年(公元812年)秋天，游永州南郊袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山后所作，前后隔三年。《始得西山宴游记》冠于八记之首，记寻得西山胜景的始末，为后数记张本;《小石城山记》置于八记之末，对前数记带有总结性质。其中艺术特色表现在：

其一，柳宗元对自然景物的描绘，一般都把握景物本身的特征，比如《至小丘西小石潭记》和《钴a潭记》，同样都描写各种奇石的形状，前者以坻、屿、⒀依葱稳荩笳咴蛞耘!⒙怼⑿堋㈩祭葱稳荩颖砻嫔峡矗坪踔皇蔷参锖投锏牟煌涫嫡庖彩欠从承蜗蟮木咛逄卣魉龆ǖ摹P∈兜氖吩谒校豢赡苋缗!⒙怼⑿堋㈩迹欢∏鸬氖吩谛∏鹬希颓鹣孪觯匀灰膊豢赡苋幺妗⒂臁⒀伊恕>驼龌胬纯矗嫔系阕毫说河臁⒀沂∏鹕系阕毫伺!⒙怼⑿堋㈩迹灿兄谑咕拔锷普娑銮恳帐醯拿栏小4恿谠淳凹俏锏木槔纯矗帐踝髌芬苊庖话慊脑廾溃盐招次锾卣鞑攀侵匾丶

其二，柳宗元笔下的景物描绘得富有生机，形神兼备，栩栩如生。无论是小小的土墩、潺潺的溪水、散乱的石块、蔓生的藤萝、潭中的游鱼在他的文中，都能给读者带来自然美的感受。其主要原因是他能很好地把握事物形象的特征，准确地运用艺术语言，对整体画面的精心构图等等。更重要的是他善于融情于景，柳宗元游记作品，大都是景中含情，情亦有景，这个情并非是被贬后的怀才不遇或悲愤忧郁之情，而艺术家和诗人在观赏大自然景物时所产生的激情。

其三，柳宗元的游记散文，往往在具体景物描写的时候，借景物来抒发他遭受迫害后的悲愤心情，表现了他怀才不遇的苦闷心情。《始得西山宴游记》作者在记述山水景物，摹写风景形状，重在抒情写意，写自己游览西山的感受，所以对游览经过、人物活动、景物的细节不作琐细的描绘，而重在写内心世界。“是山之特色，不与培为类”虽是景语，亦是情语，有更为深沉的含意。重在取得精神的陶冶和解放，旨在借西山的形象寄托自己的情怀。又如《钴a潭西小丘记》，他感叹小丘之美被弃，明显地流露出他自己不被重用而放逐的情感。

第四，柳宗元的游记散文语言、清丽精美，他无论写实景、虚景，十分注意美言的锤炼，选择最富表现力的语汇，力求使语言准确、鲜明、生动和个性化。他描绘景物，贵白描而不重丹彩，往往很平实的语言，却能反映很生动的情景。比如《袁家渴记》中有这样的描写：“其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折。平者深墨，峻者沸白，舟行若穷，息又无际”可谓字字玉玑、句句景丽。