热门端午节的习俗作文600字
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篇首语:虽然狠努力,练习着忘记,我的心却还没答应可以放弃了沵。本文为你选取作文热门端午节的习俗作文600字四篇,希望能帮到你。
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热门端午节的习俗作文600字
端午节的习俗作文600字 篇1
中国有许多传统节日,每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历蒲月初五的端午节。端午节的名称有良多,好比:端阳节、午日节、蒲月节、屈原日……
在我们宜昌秭归,古代有一个名人,他叫屈原。据说,战国时,楚国大夫屈原因苦劝楚王无果,忧愤投江自尽。楚国庶民怀念这位为人清正的大夫,于是将糯米包成包投入江中,但愿鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统,徐徐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法蒲月恰是“午”月,因此“端五”也就徐徐演变成了“端午”。
端午节两个最主要的流动,一个是吃粽子,另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶,洗净,预备包粽子用。把糯米,还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里,也可以放些红枣等,包成三角形,再用棉线从粽子底部起,呈十字形捆包起来,捆好不披发开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子,粽子非常好吃,不等解开绳索,剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味,嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子,使人忍不住要多吃几个棕子。
端午节不仅会吃香喷喷的粽子,还会划龙舟呢。
固然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的,但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是由于屈原投江死去,楚国人舍不得他,所以就有许多人争先恐后地划船追赶挽救,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟来纪念他,借划龙舟驱披发江中鱼。
划龙舟是一条龙船上整洁地坐着两队人,有一人坐在最前面,他有节奏地打着鼓,许多身体强健的壮汉,拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心合力,团结一致才能得到第一,相反假如不够协调,那龙船就走不动!
中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷,上面画有屈原、唐东杰布,还有那嫦娥仙子,恰是有了他们,我们的历史画卷才会如斯丰硕,糊口也才会如斯多姿多彩。
端午节的习俗作文600字 篇2
每年农历蒲月初五是端午节。这一天人们都会进行龙舟竞渡的流动,吃粽子,并且将艾草挂在自家门上。可是你们对端午节的来历又知道多少呢?
据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,蒲月是仲夏,它的第一个午日恰是登高顺阳好天色之日,故蒲月初五亦称为“端午节”。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节发源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭奠的节日,百越之地年龄之前有在农历蒲月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭奠的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。
屈原是年龄时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,放逐到沅、湘流域。公元前27年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,痛澈心脾,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于蒲月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国庶民哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上往返打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食品,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的蒲月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。这下你们对端午节有了深刻的熟悉了吧!
端午节的习俗作文600字 篇3
“节分难午自谁言,万古传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的'。端午节也是由于屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是由于当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替换的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。固然外形各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,固然风味大不相同,但都寄托着老庶民对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失踪感。跟着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深挚的文化内涵,是我们中华民族贵重的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不丢脸出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深挚的人文内涵。
其次,端午节还浸透了民族夸姣的情感,端午节的每一种延续下来的纪念流动,无不是寄托了古代人民夸姣的情感与心愿。假如说端午节是由于传说而显得更加动人,那浸透在端午节中夸姣的民族情感则让它披发发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!
节日丰硕的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的正视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化毫不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引认为豪、为傲的民族瑰宝。
端午节的习俗作文600字 篇4
我的家乡在广东省汕头市,那儿是一个繁华锦绣的城市。有古朴天然的古钟园,有整齐美观的住宅区,有热闹不凡的自由市场,有……但是,值得一谈的仍是我老家的文化习俗。
每到重要的日子,我们的习俗还真不少。端午节我们有称蒲月节,最主要的是赛龙舟。这既是民间的一种传统习俗,也是一项体育流动。
还记得在老家最后一次过端午节的情景,那天很早,我很弟弟就到岸边等待看龙舟,出乎意料的是,岸边不是稀稀落落的几十个人,而是那些和我们一样,怀着期待的心情在等待。
迷雾紧缩得大江上,隐约传来嘿咻嘿咻的号子。一排排人划着浆,跟着节奏,整洁而有力。身形狭长的划子,巧妙的集中了人力,昂首破浪,逆流而上。
这时才发现,岸边已是人隐士海了。欢呼声,喝彩声,震撼运动员的心。显得更有气魄了。
近了,近了……我看到龙舟上的人了,他们个个精力充沛,响亮的口号声,伴跟着龙舟在激流中穿梭,来去自如。不禁让我陷入思索,这一刻,我才明白,团结就是气力,集体才是我们发展才能的地方。一滴水,不融入大海,总有干涸的时候。就像我们一样,不也需要集体的气力吗?
赛龙舟正进行激烈的比赛中,我的心情随之激动起来,我想看到,团结后的成功;我想告诉自己,团结的气力是巨大的:甚至,渴想自己,也拥有一个团结的集体,一起向成功的顶峰出发。
那一次,最后一次看赛龙舟了,我不再是以前那个懵懂的女孩,只在一比赛的结果;对于现在的我来说,赛龙舟已是一个象征了。
“蒲月五,是端午。门插艾,香满堂,吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋!”这首流传千古的歌谣,作为文化,他已遗失了良多,但它的含义却被人们流传下来了。也许,当我无意间唱着这首歌谣,心中找已渴想,自己能亲自去体验赛龙舟,也只有龙舟矫健的身影,才能充分显示出我心中的那一份渴想。
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