《藤野先生》的读后感作文
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篇首语：如果你等到每件事都确定是对的才去做，那你也许永远都成不了什么事。本文为你选取作文《藤野先生》的读后感作文四篇，希望能帮到你。
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《藤野先生》的读后感作文
篇一：藤野先生读后感
上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性披发文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生糊口的污浊，失望以及不满。当他来到仙台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收膏火，还为自己食宿操心。接着，鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的决心信念转变了。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的当真立场。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与当真和对学生严格的品质。后来，藤野先生又关心起“我”的解剖实习，表现了他的热情与诚恳。接着，藤野先生又了解女人裹脚的事，这又表现了先生的求实精神。
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件，另一件是看片子事件。“中国事弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们迷惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思惟上受到的极大震惊，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者以为应该从精神上救国民，即使身体再健壮，也改变不了愚昧的思惟，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅先生的爱国思惟，也知道了人一生中不能没有导师。
篇二：藤野先生读后感
藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感谢感动，给他鼓励的一个。由于没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章；由于没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继承不中断地写下为“正派人物”所深恶痛疾的文章。因此，我以为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被世人围在中间，然而她却分开世人，激动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后，仍旧会拥抱自己的小学老师，恰是由于她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居里不中断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。
不忘恩师，不仅是美德，还要落实于步履。张澜是朱德元帅上中学时的老师，朱德后来为国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。革命成功后，朱德对老师关怀备至，一日，张澜来北京，朱德亲身到车站迎接。而张澜病逝时，朱德便亲身担任治丧委员会主任，（来源）真正做到“生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。”俗话道“一日为师，终生为父”，朱德对待他的恩师，恰是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。但是，我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗？真正的不忘恩师，就是要落实于自己的步履之中。
不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要我们中华儿女，以实际步履发扬光大。因此我们要从身边的小事做起，从一点一滴做起，像鲁迅先生一样，勿忘恩师，振兴中华！
篇三：藤野先生读后感
《藤野先生》也同样记实了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看片子事件，中国人的麻痹不仁中，鲁迅才深刻地熟悉到，学医可以挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇口语文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性披发文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我逐一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还以为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不外是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！
我以为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的旷废。只有耐劳学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分赏识他正（义）气的作风。
作者以为要救国需要救思惟，于是抛却了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自己的照片寄过去（作者当时没有相片），在离开西安之后也没有补寄给他。
假如我是藤野先生，我会天天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。由于我从藤野先生之前对他的立场看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和告别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不外是借口，既然心存感谢感动，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
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