开卷未必有益孩子应如何读书

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篇首语:上下观古今,起伏千万途。本文为你选取作文开卷未必有益孩子应如何读书四篇,希望能帮到你。

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1、开卷未必有益孩子应如何读书(1)

开卷未必有益孩子应如何读书

有人说:“开卷有益。”但我却不以为开卷有益,开卷未必有益。到底是怎么的呢?下面是小编收集的开卷未必有益孩子读书应该把握的技巧,但愿大家当真阅读!

为掀起阅读热,有领导推出“量化治理”的措施,如某大学划定学生每年必需读课外书多少本;某城市评出的“五好家庭”最少得藏书多少本。此类做法受到批评:现代社会中,每个人的时间都特别贵重,能用来享受阅读的时间需要格外珍惜。

爱读书,不是由于这种品质是一个人优秀的标签,而是由于读书是匡助我们寻找优秀品质的途径。这条寻找的路,有人向往海角天涯,有人只想安居一方,无论是多而广,仍是少而精,他们都是自由的、无悔的,都可以成为优秀的人。

怕的只是没有安居者的悠然自得与坚韧,亦不具备远行者的勤奋开拓与品位,连坚持长期阅读的定力都没有,又去盲目追求读书数目,这不是奔向远方,是放逐。

笔者年青的时候,口粮要计划供给,母亲给儿子盛饭,要盛满满的一碗,还要添上一句“人是铁,饭是钢”,由于那时吃饭是头等大事。在精神产品稀缺之时,人们也会讲“开卷有益”之类的话。

而如今可供阅读的材料目不暇接,该如何作选择性阅读便成为公家话题。吃的不卫生,身体要出状况。阅读不卫生,问题可能更大。作家韩少功小结出几条阅读的“卫生常识”,很值得读者们鉴戒。

首先,不可暴食。人不可饮食过量,阅读的节奏和规模实在也须保持在公道范围。身处一个知识爆炸和信息过剩的时代,遍读天下书既不可能,也无必要。刷屏刷得手抽筋,翻书翻到两眼黑,倒收留易读坏胃口,读乱心智。

孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这就是说,“学”要与“思”两相匹配,若不给“思”留下足够的时间和脑收留量,“学”便可能沦为一知半解,生吞活剥,杂乱无序,甚至严峻消化不良。这种激进阅读不把自己读成一个庞杂信息的垃圾桶,恐怕也难。

其二,不可偏食。人需要营养均衡,其阅读面也应公道分布。专业知识太窄,心理自闭多见,如斯等等,与当下良多人的阅读范围偏狭常常互为因果。相反,让阅读跨专业(理科生读一点文科书籍,反之亦然)、跨春秋(老年人读一点青年读物,反之亦然)、跨态度(激进派读一点守旧派作品,反之亦然)、跨文化(基督徒读一点儒家经典,反之亦然)……来一个多元互补和远亲杂交,必有助于人们开阔视野,健全心智,快乐人生。

其三,不可错食。任凭娃娃们接触暴力、色情的读物,肯定是一种心理上的“病从口入”。长时间泡在快餐文化里,也无异于把零食当主食,伏下重大的健康隐患。

在人生经验缺失或错配的情况下,年少者读《红楼梦》是石上种豆,打拼者读《五灯会元》是刻舟求剑,消沉者读虚无主义是雪上加霜,浅学者读后现代主义是饮鸩止渴……垃圾读物暂且放下不提,即便是那些富营养食物,实在也都有风险,一旦缺乏相应的接受前提(阅历、心态、基础知识、实用需求等),就如浓甜之于高血糖,肥腻之于高血脂,再好的东西也可能成为毒药。

在这里,治病并不都是“大方子”就好,读书也不都是大部头、新品牌、高格调就好。多一点因地制宜,多一点循序渐进,可能是更好的选择。

此外,多运动才能促消化。书本并不即是知识。知识更不即是能力。读书充其量只是一种“半教育”。阳明说过:“知为行之始,行为知之成。”这话的意思是,读书的成功不在于学舌,而在于有为;不在于照搬前人结论,而在于探知前人的得失过程和操纵聪明,从中汲取创造机能量,进而推动自己在新前提、新问题、新任务情况下的“知行合一”。

完善的教育,成功的读书,实在须延伸到摸爬滚打上天入地的相关实践中去,延伸到活学活用的一辈子中去,把“读”的过程变成一个“做”的过程,把口舌之学变成心身之学。这就像一个健康人老是要靠运动、劳动、步履来增强胃动力,把食品输入终极转化成自己的心灵手巧和身强力壮。

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