人教版高中第五册四单元社会生活评论作文：人类的至善

Posted 2023-04-25

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本文目录

1、人教版高中第五册四单元社会生活评论作文：人类的至善（1）

人教版高中第五册四单元社会生活评论作文：人类的至善

大家都多一份友爱，世界就多一份温馨。

领袖说：“我们来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……我们的干部要关心每一个战士，每一个革命步队的人都要互相关心，互相爱护，互相匡助，谅解、情谊和增援比什么都重要。”

这里，领袖追求的是人类的至善。

那么，人生之为人的最终目的是什么呢?

个人幸福……

人类至善……

看着往圣前贤用一生回答的问题，我们能从前人思惟的脚步中找到谜底。

嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎……我们认识的每一位前贤无不用自己的生命扮着洞悉人生、启迪大众的角色。他们的功业彪炳千秋，永垂史册。

但是，前贤们悲惨的人生境遇是有目共睹的。

李白，风骚诗仙，才气十足。“灵敏诗千首”、“词源倾倒三江水”都可以作为对他的客观评价。但是，他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢?“可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不外君。”是对他困整理一生、失意一生、悲剧一生的真实写照。诗人用自己悲剧的命运创造了灿烂的艺术，为此付出的便是个人的幸福。

程婴、杵臼的故事更有说服力。为了完成人类的至善，杵臼抛却了自己安享晚年的幸福，程婴抛却了自己中年得子的幸福。

……

你能说李白眼见自己妻离子披发、浪迹海角是幸福是吗?你能说杜甫看到自己的亲生骨肉饥寒早夭是幸福的吗?你能说程婴亲历自己的儿子被人摔死是幸福的吗?同样，你能说前院主人看到自己所受的损失是幸福的吗?

繁杂的现实中有人将个人幸福作为人生的最终目的，他们很少去思索活着的意义、生命的本源，很少去思索个人追求可能会造成对他人利益的损害，他们所站的态度是狭隘的。况且个人的幸福观不同，而人人皆有追求幸福的权利。贪官贪吏的幸福是聚敛财物，享受声色犬马之娱;杀人劫货者的幸福是剥夺他人的生命和财产，知足一己私欲……假如将幸福作为人生的最终目的，使所有人实现个人幸福，那么贪官贪吏付出的是党性原则和人民的千秋基业，变成社会的蠹虫;杀人劫货者付出的是人最最少的人道原则，变成社会的毒瘤和残渣。再则追求幸福必有欲望的痛苦，得不到知足甚至会走向堕落。

生命的价值告诉我们，一个人外在的暂时幸福，经常会以某种精神的失去为代价，只有追求至善，为人类作贡献，才会有内心的充实。而这种充实，恰是世界上最有意义的，也是最受人们崇敬和爱戴的。由此，只有最高的人类至善才是人生的最终目的，才能保证人类在贫瘠的土地上互帮互助，代代相传?quot;看见大家同心扶危救困，留下几条车辙算得了什么。“追求至善必定付出代价，正如主人的前院。但主人绝不后悔，由于他把至善作为人生的最终目的，付出个人幸福也是值得的。

人类至善在互助中的体现正如张中行先生所说：你得到人家的关照不说谢，人家得到你的关照不说谢，心里边想就应该是这个样子……