戏曲大舞台优秀作文

Posted 2023-04-25

篇首语：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。本文为你选取作文戏曲大舞台优秀作文四篇，希望能帮到你。

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戏曲大舞台优秀作文

1戏曲大舞台

全国许多地方都有自己的剧中，可谓百花齐放，异彩纷呈。每个地方的戏曲，都具有自己独特的地域文化风情，如昆曲的典雅精致，粤西的柔柔玩转，可以说一方水土造就一方戏曲。今天，就让我们走进民族文化的法宝——吸取天地之中，去感触感染他拨打的内涵，去品味它悠长的韵味吧。

我国的戏曲，历史悠久，种类繁多。据统计，全国现有的戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目数以万计。良多剧中，都有其独特的演变过程。如大家都知道的京剧，就是由安徽的徽调和湖北的汉调及昆曲、秦腔糅合发展而来的；东北的吉剧，是由民间说唱艺术二人转衍化而来的。

中国的戏曲和西方戏剧不同，他有自己独特的审美观念和表演体系。好比我们常常在浸礼看见的大花脸，那就是戏曲中的一个行当。戏曲剧种人物由生、旦、净、丑等不同行当来充任。表演上也具有中国传统美学的协议特点，好比用几个龙套表演就代表千军万马，舞台上开门关门等也往往用虚拟的动作来表下。

中国的戏曲，真是几天几夜也说不完。

“戏曲”对我来说是个目生的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的所有相关资料。

“戏曲”这个词忽然变新鲜了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。

2戏曲大舞台

“戏曲”对我来说是个目生的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的所有相关资料。

小时候，在烦闷的假期里，按动电视遥控器，不时地会发现有一些关于“社戏”的节目，但我却绝不犹豫地跳过了，看那些有趣的动画片。

良多认识歌曲，都来自社戏。好比黄梅戏《天仙配》中的歌，经常在我妈妈嘴边挂着，不时还会哼两下：树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还，你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜，你我比如鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。

我非常需要熟悉“社戏”，刚好我上了一节关于“社戏”的课。

课上，我们先听了一首歌叫《唱脸谱》，我觉得很有趣，由于歌里有现代的调子，也有古代的唱法。接下来是交流资料，由于我预备充分，天然也会学得很好。

社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为须生（老生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（摇旦）；“净”分为做工和唱工；“丑”是扮演笑剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

我们还赏识了几种戏曲剧的简介：昆剧——中国戏曲之母；京剧——东方“歌剧”；黄梅戏——芳香的土壤气味。我们赏识了我最认识的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。

我们还学了京剧的脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱发源于上古时期的宗教和跳舞面具，今天许多地方戏中都保存了这种传统。

“戏曲”这个词忽然变新鲜了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。

3戏曲大舞台

仙居古镇的路是泥泞的，雨天几乎难走人；仙居古镇的路是狭窄的，小车几乎难停靠；仙居古镇的路是冷清的，行路几乎难遇人。

我独安闲古镇走着，一座高大宽广的古园吸引了我。跨过半膝高的门槛，展现在我面前的是一别致的戏台。“哦，是剧场。”

五丈高的戏台，披发发着神秘的而古朴的气味，我忍不住东张西望，左摸右敲。

“喂，你干什么？！”

我猛一回头，蓦地发现戏台下已是人隐士海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有头发花白的白叟，身强力壮的青年，衣着高贵的富人，衣衫破烂的穷人……戏台上方，依然人如云烟。良多人都在上方伸着脑袋，好像在等待些什么。孩子们在人群中嬉戏打闹，一片嘈杂；邻边儿有个大妈，同样在向外张望，还嗑起了瓜子，一个劲儿地往下吐。台下的人都好不情愿地看瓜子壳零零落落地往下掉，一下子翻了脸，吵得不可开交，到处是闹哄哄的一片。

“呛呛呛呛——噌——”全场骤然鸦雀无声。我也慌忙撤退退却了几步，想探个毕竟。只见一个“红眼”俏女迈着扭捏的碎步出场了。着装很是简朴，仅陈旧褴褛的戏服，脸上几抹淡淡的妆术，便绘成了一个角色。她先是用手在脸上遮讳饰掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，随着她飘。耳边响起一阵如雷掌声。台下一人大吼：“祝英台，好！”

原来是“梁祝”，我擦亮了眼。

祝英台跷着兰花指左一点，右一指，那表情极为夸张，红色的粉底反衬着柳般详目，樱桃小嘴念着歌样的戏词，慢慢吟唱着，一个字好像拖上了几分钟。那永远捕获不到的眸子子羞答答转着。

许久，“蓝袍”俊生大模大样从后台绕出来，和着祝英台的曲调唱起来，唱得刚烈有力。想必此人就是梁山伯。

若祝英台是优美，他则是刚毅，两者结合就是缠绵。场下几十个人都激动地吼起来，掌声好像从未停过。

“喂，孩子你在干什么呢？发什么呆呀？”

我模糊了一下，骤惊。戏曲声停了，掌声停了。台上台下所有人都好像与梁祝一同“化蝶”了，就连那住大妈吐得一地的瓜子壳都不知去向了。

整所园子依旧冷清冷清的，泥泞泥泞的。

惟剩下面前这个并不相识的百岁白叟茫然的眼神。

我问这里过去干吗用，他说表演越剧；我又问这里现在干吗用，他说这是他们住的地方。

据说，留守下来的除上百岁白叟便是不满十岁的孩童，丁壮男女都去了新城。跟着时间的流逝，这里的人越来越少。没人听戏剧，戏台也成了没用的东西了。

但是无论再残旧、泥泞、冷清……久经岁月的沧桑的一砖一瓦见证了戏曲艺术旧时的辉煌。台下现在只有一个年逾古稀的白叟和一个年幼的我，在倾听着若隐若现的吟唱声……

4戏曲大舞台——记一次综合性流动

小时候，在烦闷的假期里，按动电视遥控器，不时地会发现有一些关于“社戏”的节目，但我却绝不犹豫地跳过了，看那些有趣的动画片。

我非常需要熟悉“社戏”，刚好我上了一节关于“社戏”的课。

“戏曲”这个词忽然变新鲜了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。