莲文化的魅力作文五篇

Posted 2023-04-25

篇首语：蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。本文为你选取作文莲文化的魅力作文五篇四篇，希望能帮到你。

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莲文化的魅力作文五篇

篇一：莲文化的魅力

喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……

眼里，除了垂怜仍是垂怜。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的奼女，在梦里，挥也不去披发也不去。除了她的身影仍是她的身影，除了她的俏丽仍是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位抉剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这恰是偏爱莲的原因吧！

情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的锦绣，也许是吧！暮春三月，百花斗丽，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震动；夏日炎炎，紫罗兰、玉兰披发发淡淡暗香，祛除夏意，让人心旷神怡；天高气爽，菊独傲枝头，朴重傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏寒冷，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地以为莲才是完美。

对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在糊口中，对事物的长短曲直，我们也经常是不公正。

夜深了，我悄悄地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，旧事，重现面前。

因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见．一泛起可疑之处，聚焦点便投向他；由于自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然发现，曾经，自己是如斯没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飘动的秋莲，因风四披发的蒲公英，我又当了糊口不公正的裁判。

世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的糊口更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人途经，仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲，却不溺莲。爱糊口，应该做个公正的裁判。

篇二：莲文化的魅力

“睡莲”，好耳熟的名字啊！

我常常听人们说起睡莲，却没有见过。不知它的花是什么样的，甚至连它的同族——莲花开的花是什么样的也不清晰。

前几天，我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。

睡莲和莲花都种在比较大的花盆里，盆里盛满了水。

莲花的叶子都凸起在水面上，在那纤细的茎的支持下，在轻风中翩翩起舞。叶中衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽，在花中央，不像寻常的花那样一律是花蕊，而是一个像颠倒的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位，才有一圈花蕊。

外面层层的花瓣牢牢地衬托着莲蓬和花蕊，好似众星捧月。这些花瓣的形体不同，里面的花瓣比较小而且比较多，大约有三四层。外围的花瓣层数比较少，但是瓣大，形似剥下的橘皮瓣，都是两端稍稍紧缩，只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都牢牢地拥着里面的花瓣，好像是这些花瓣的支持者。固然内外层花瓣形态不大一样，但是它们的颜色是一样的：白中透红，艳而不妖，清而不素。

睡莲与莲花比拟差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上，少数的凸起水面，但最多不会高出水面一尺，大概是它的茎太嫩了，不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别：比起莲花的叶子，不仅小而且圆，大约只有碗口那么大，样子虽酷似莲花的叶子，却又不是，由于它的叶子上还有一道启齿——从叶的中央开始一直到边沿。它的花和花蕾与莲花比拟更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾，只是轻微肥大些。睡莲的花蕾，外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡，不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的，它的花蕊也不同凡响，有四五层，每一层花蕊似一朵平展的海星，从中央向周围伸出许多触角，触角的末端都向上稍稍翘起，越下层的触角翘得越高。睡莲老是早晨时开放，晚上17时闭合，第二天早上点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概因为这个缘故，人们才给它取命叫“睡莲”的吧！这名字其实是再恰当不外的了。

睡莲虽和莲花不一样，但它们仍是有相同的地方，那就是它们都属莲，都具有莲的性格：出污泥而不染，濯清涟而不妖。

篇三：莲文化的魅力

历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

说起莲，有良多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢？

在人类泛起以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及池沼笼盖。当时，气候恶劣，灾难频繁没有动物，大部门植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大天然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的池沼湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始泛起。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。徐徐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代，跟着农耕文化的泛起，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了糊口上对水的需求，一般都假寓在河岸湖畔或有自然泉水的池沼地带，而这些地带正是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不中断的出产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰硕的感性熟悉，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿收留优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。

莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊！

篇四：莲文化的魅力

人人心中都有一种信奉，人人胸中都有一种气力，人人梦里都有一种梦想，但人们往往把自己的情感给予一种植物上，于是原本无意无念，就被人们寄托了情感。

牡丹雍收留富贵，仪态四方；菊花铮铮傲骨，笑傲秋霜；青松不苟言笑，独立山涧；红梅雪中暗放，静雅暗香；玫瑰娇艳锦绣，蜜意款款……

但是我最爱莲。

“江南可采莲，莲叶何田田。”

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝……”

“接天莲叶无限碧，映日荷花别样红。”

“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。”

从古到今，对于荷花的描写诗词文人墨客们从来都不吝啬笔墨。对于荷花的别称更是浩如烟海：

芙蓉、芙蕖、藕花、水芙蓉、群芳谐、芙蕖、水芙蓉、水花、水芝、泽芝、正人花、水仙子。

荷花可真是美啊！看那波光粼粼的湖水上，摇曳着几朵吹弹欲破的荷花，荷叶布在水面上，跟着微风伸展的飘荡。荷花瓣错落有致，娇艳欲滴，清香阵阵，让人心旷神怡；仿佛翩翩漫步的天使，轻巧、锦绣、时而滚落一滴滴珍珠，不由的让人幻想梨花带雨的收留颜。荷叶簇拥着荷花，伸展优雅、碧若轻湖，好似一块青翠的翡翠，又如一席自然的席梦思。如水的月光轻柔的撒下，映衬了变幻的路灯，给人已如梦如幻的感触感染……

那如同梦幻的情景使我在西湖浏览是偶碰到的。固然那时还小，但刚进入眼帘，我就被震撼了。我第一次看到了接天莲叶无限碧，映日荷花别样红的景色，那莲花丛中，仿佛潜藏着琼楼玉宇，又闪现着先山楼阁。那花近在面前却又无法等闲的玩弄，一支空心杆支撑着它，高洁而无欲。那莲上，仿佛观世音菩萨在打坐讲道，普渡众生。

莲出于水，却比水多了一份贞洁；出于淤泥，却比之多出一份高雅。它在人们眼中，不仅仅是一种视觉的享受，也向人们弘扬着一种精神。

“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之正人者也。”

莲本身就有一种超凡脱俗的气质。牡丹纵然高洁，但也无法阻挡顽童的双手；喇叭花虽美，但终究只是好景不常。然而当莲开放之时，那种生气希望，那种优美，堪称鬼斧神工。让人突生震撼之感。莲亦洁身自好，那片片莲叶，水滴也无法稍作停留，在科学家的实验里，甚至于黏液、油污都无法感动它高洁立崖岸的情操。庄严典雅，却不妖娆乱眼。莲藕甘甜爽口，博得世人喜爱。它“中通外直”，不留私利。

自古把佳人比芙蓉，把正人比莲花。但能称有莲花之品着甚为少许。不少文人雅士建湖引正人，时时警之。但人无完人，莲花生来变为完美而生。纵是它生长之前忍受万千折磨，甚至千年不发，但它依旧怀抱一个梦想，在盛夏刻画出惊世的瑰丽！

篇五：莲文化的魅力

莲是一种深受人们喜爱的水生植物：它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人肺腑的清香；它的果实和根都是食品中的佳品。

莲，据古植物学家研究化石证明，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。品种有分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲，漂迁至北美洲的为美洲莲。

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。恰是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上转动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

莲要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折中断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3~微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉中断，一般可拉长至10厘米左右。这就是莲！