莲文化的魅力作文三篇

Posted 2023-04-25

篇首语：人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。本文为你选取作文莲文化的魅力作文三篇四篇，希望能帮到你。

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莲文化的魅力作文三篇

【第一篇】莲文化的魅力

莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于净水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，天然而成。

莲，花中之正人也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。假如说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是锦绣，这就是莲。

莲是锦绣的，莲是高贵的。正由于如斯，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生涵养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少决心信念、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、锦绣，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。

众人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。假如说莲在俗世糊口中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨经常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而夸姣世界的渴想与理想。

朋友，或许我们并不是一个空门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是常人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福夸姣世界与糊口的渴想却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分锦绣。

【第二篇】莲文化的魅力

“睡莲”，好耳熟的名字啊！

我常常听人们说起睡莲，却没有见过。不知它的花是什么样的，甚至连它的同族——莲花开的花是什么样的也不清晰。

前几天，我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。

睡莲和莲花都种在比较大的花盆里，盆里盛满了水。

莲花的叶子都凸起在水面上，在那纤细的茎的支持下，在轻风中翩翩起舞。叶中衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽，在花中央，不像寻常的花那样一律是花蕊，而是一个像颠倒的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位，才有一圈花蕊。

外面层层的花瓣牢牢地衬托着莲蓬和花蕊，好似众星捧月。这些花瓣的形体不同，里面的花瓣比较小而且比较多，大约有三四层。外围的花瓣层数比较少，但是瓣大，形似剥下的橘皮瓣，都是两端稍稍紧缩，只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都牢牢地拥着里面的花瓣，好像是这些花瓣的支持者。固然内外层花瓣形态不大一样，但是它们的颜色是一样的：白中透红，艳而不妖，清而不素。

睡莲与莲花比拟差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上，少数的凸起水面，但最多不会高出水面一尺，大概是它的茎太嫩了，不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别：比起莲花的叶子，不仅小而且圆，大约只有碗口那么大，样子虽酷似莲花的叶子，却又不是，由于它的叶子上还有一道启齿——从叶的中央开始一直到边沿。它的花和花蕾与莲花比拟更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾，只是轻微肥大些。睡莲的花蕾，外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡，不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的，它的花蕊也不同凡响，有四五层，每一层花蕊似一朵平展的海星，从中央向周围伸出许多触角，触角的末端都向上稍稍翘起，越下层的触角翘得越高。睡莲老是早晨时开放，晚上17时闭合，第二天早上点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概因为这个缘故，人们才给它取命叫“睡莲”的吧！这名字其实是再恰当不外的了。

睡莲虽和莲花不一样，但它们仍是有相同的地方，那就是它们都属莲，都具有莲的性格：出污泥而不染，濯清涟而不妖。

【第三篇】莲文化的魅力

历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

说起莲，有良多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢？

在人类泛起以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及池沼笼盖。当时，气候恶劣，灾难频繁没有动物，大部门植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大天然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的池沼湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始泛起。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。徐徐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代，跟着农耕文化的泛起，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了糊口上对水的需求，一般都假寓在河岸湖畔或有自然泉水的池沼地带，而这些地带正是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不中断的出产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰硕的感性熟悉，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿收留优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。

莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊！