人教版九年级上册第六单元作文:我眼中的陶渊明

Posted 2023-04-25

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人教版九年级上册第六单元作文:我眼中的陶渊明

【范例1】

陶渊明，这个让我们既认识又目生的名字。《桃花源记》让我熟悉了他，让我知道了他内心的所向往;《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大天然的无比热爱，说明他是一位清高，不与世俗同流合污的诗人;《归去来兮辞》让我读懂了他遗世独立，气量气度独旷的乐观精神。

陶渊明带给我的都是积极的影响，给我的感觉老是那么的朴重和清高，他的“不为五斗米而折腰”的故事，应该人人皆有耳闻，这也充分地体现了他自身所有的夸姣品质。

然而，我又觉得他的一生是那么的不如人愿，由于“家贫，耕植不足以自给”，于是便有了“遂见用小邑”，仕进并非是他自己的心愿，但是，因为这些外界因素的所驱使，他是别无选择。而在我们现实糊口中，假如让我们去做自己所不想做的事，那种心情该是多么的难过。

陶渊明在归隐田居后写了许多以山水田园为题的题材的诗作，他应该是我国文学史上的第一位田园诗人，他写的每一首诗或词，语言都让人感到很质朴、简练。

陶渊明，他的一生不知该用怎样的词去描述，或悲或喜吧，这只有他本人所能领悟到的，但是我们所能感触感染到的是留给后人的一批又一批的财富——文学。

他的成功和喜悦让我们一同陪他分享;他的失败和悲伤让我们一同陪他承担;至于他的一生中的遗憾，就让后人来弥补他吧!

“有的人死了，他却活着”。我想：陶渊明也在其中吧!

【范例2】

在许多现代人眼中，山人只属于古代。他们与山为友，与水为伴，品一盏淡茶，酌一壶薄酒，诵读诗书，舞文弄墨，好不逍遥安闲!但是，他们看破红尘之后消极遁世，不用自己的浩然正气横扫不平，不以自己的雄才大略普济苍生，而是逃避社会现实，独自享乐。所以，在日益发展确当今世界，“山人”便毫无立足之地。既肯定又否定，这是许多人一贯抱有的立场。

东篱采菊悠然见南上的陶渊明是山人中的杰出代表之一。他出生于一个没落的仕宦家庭，少年怀有大志，但愿建功立业，但现实一次又一次让他跌入谷底。最后，因不事显贵，他选择了退隐归耕的道路。恰是因为这条道路，陶渊明的田园诗徐徐上升到了一个新的高度。一些老师仍旧很理性的评价他，重复着“陶渊明在文学方面很有造诣，但是他消极遁世……”之类的语言，送走了一届又一届学生。学生们呢，大多也走在这种思惟早已铺好的大道上。

在我们班，有个同学说他想当陶渊明，随即，这个动静不胫而走，成了大多数老师和学生的笑柄。这些人都只用了一只眼睛看陶渊明，而且都不约而同地指向了“消极遁世”。

我则不然。陶渊明找到了适合自己心灵的栖息地——田园，然后用毕生精力去修筑这个心灵的碉堡。他只是在用自己喜欢的方式糊口，用安妮法宝的话说就是“活在自己的世界里”。

活在自己的世界里”是一种境界。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。陶渊明依然能够安然自若;依然好读书，不求甚解;依然每有会意，便欣然忘食;依然衔觞赋诗，以乐其志。“草盛豆苗稀”没关系，“夕露沾我衣”也没关系，荷锄归来带回的不是疲劳，而是乐趣。再来一壶酒，来个一醉方休!诗兴又整理起，于是挥毫泼墨，脍炙人口的诗篇和着豪兴跃然纸上。脑海中诗意的空缺驱走了所有邪念，物质与精神，他选择了后者。专注而无虑，成了他取得成就的重要原因。也许，归隐才是他最好的归宿。

于是，这便成了一种精神——“山人精神”。这种精神恰是当今社会缺少的。好比，0后的青春文学掀起一场风暴，这个也是作家，那个也是作家，结果翻开一看，只能感叹：中国的作家真是太多了!与贸易挂钩而不能全身心致力于创作，就只能触摸大批肤浅的表面，熠熠生辉的时日就不能长久，这些书就只能挂上所谓“畅销书”的名号，成为人们娱乐的方式。所以，把物质财富与精神财富互换，当然没有错，但一旦联系起来，就难一成就真正的人才。

在人生的路途上，我们应该擦亮慧眼，找到自己的“田园”，将山人精神的精华发扬光大!