我眼中的孟子作文
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我眼中的孟子作文
孟子作为亚圣,真的将仁爱的种子播撒如万民的心中,普济了天下。下面是小编为你带来的我眼中的孟子作文,欢迎阅读。
我眼中的孟子作文一:我眼中的孟子
穿越过期间的河流,他依然被众人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中,闪亮的是他那思惟的毫光。
我心目中的孟子是善良的。面对年龄战国时期连年征战、生民涂炭的现实,孟子继续并发展了孔子的“仁”的思惟,使之成为一种政治思惟体系,这对两千年来的中国封建社会的历史,产生了异乎平常的影响。孟子的“仁政”学说固然以维护封建轨制为起点,但是对于不乱经济,发展出产,减轻人民负担,有许多的提高意义。
我心目中的孟子也是无邪的。孟子游说于各国之间,游说于各个野心家之间,面对他们称霸的野心,统治的向往,征服的欲望,孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们,但是,统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的,又有谁愿意等闲抛却自己的这种权利呢?所以,毫无疑问,孟子也是很无邪的。
我心目中的孟子更是伟大的。固然孟子的政治主张没有得到实践,但是他提出了较系统的涵养思惟体系,这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这样的涵养,今天的我们,还有多少人具有呢?他千年前所传授的教义,今天依然合用。
他是站在历史之上的巨人,“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思惟会继承耀眼。
我眼中的孟子作文二:我眼中的孟子
孟子,一位先秦大家,他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生,他和蔼可亲,慈爱的面颊上老是返着一丝微笑。
孟子是博爱的.
孟子的仁政和非攻思惟处处都体现着他忧国忧民的仁心。他四方游说诸侯施行仁政。在那战乱纷飞的年代,充斥着暴力,流行着兼并,肆虐着攻伐,这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位,何其不易。但是他为天下万民,仍不屑努力与八方诸侯,无奈天下分久必合,孟子终极抛却了。他站在泰山之巅,俯视天下万民,有的穷困潦倒饿死街头;有的为餬口存骨肉分离……仰不足以养父母,俯不足以蓄妻子,他万念俱灰,为何他的眼中长含泪水,由于他爱老庶民爱得深沉。游说不遂他便退以著书,终成《孟子》。
孟子十分讲原则.
孟子为人很讲原则。即:“生而有不用也,可以辟患而有不为也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,而者不可得兼,舍生而取义者也。”无论何时,哪怕是生死关头也要讲求原则,决不做苟且偷生之事。他大义凛然,四心伴身:他遇人知恻隐;遇错明羞恶;遇贤懂恭顺;遇事辨长短。面队万钟的丰厚前提,他毅然咏颂出:万钟则不辩礼义而受之,万钟于我和加焉!他一生两袖清风,不求宫室之美;不爱妻妾之奉;不需所识穷乏者得我。他从始至终都保持着人皆有之的“本心”,使他成为了正派人物的典范。
孟子作为亚圣,真的将仁爱的种子播撒如万民的心中,普济了天下。
孟子朴素的一生布满了失望,无奈,贫困。但他志向弘远,却壮志未酬。真正做到了:贫则独善其身,达则兼济天下。不失为一位学术,政治教育大家。
我眼中的孟子作文三:我眼中的孟子
熟悉孟子是从熟悉孟子的文章开始的,当我第一次读到那样气魄磅礴的文章时,心已被这位“亚圣”折服了。在那一句句连珠妙语中,我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
文如其人,人如其文,孟子的宽阔胸襟注定了他要心忧天下,情系庶民。孟子实在不是圣人,他只是一名普通的学者,普通的孟子有着凡人的喜怒哀乐,他哀民生疾苦,他乐国泰民安。
孟子是寂寞的。曲高和寡,孟子的寂寞在与他站得比别人高,看得比别人远,忧得比别人多。于是孟子便站在高岗上独自品味着孤傲的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞,他不中断的在各国游说,他只是为了实现“庖有肥肉,厩有肥马,民无饥色”的理想,然而在那个战乱纷纷的时代,孟子的理想是那样遥不可及。他不中断地寄但愿于各国君主,而那些醉心于战役的君主们却一次次将他的但愿摔得破碎摧毁。
也许孟子在想:总有一天我会成功。那一刻,我忽然佩服起他那坚定的信奉来了。人,是不可以没有信奉的,没有信奉便失去了糊口的价值,孟子的信奉源于那颗博大的仁爱之心。
孟子终究没有成功,他仍是孤傲的站在高岗上,品味着的孤傲,坚持他的坚持,努力着他的努力。
这使我想起了庄子,那个消极避世,那个整天念叨着“逍遥游”“至人无己,圣人无名”的老庄,与其说他安闲,不如说他自私。为了替自己的自私找一个心安理得的借口。固然他曾经努力过,但最后他选择了抛却,他没有孟子的韧性和坚强,于是他冷眼傍观,观世间种种荒诞乖张与罪恶。无可否认,庄子在放纵,在自暴自弃。
庄子的文章极美,美得飘然,美得轻逸,我喜欢庄子如同孟子,却无法苟同庄子的人生观。庄子追求自由事实上追求的是一种享受,在那样烽火连天的时代,庄子却享受着内心的悠闲得意,仿佛这个世界与他无关。他完全可以继承努力,他也曾有过那样的机会,但他怯于踏出看似渺茫的第一步,因此,我要说庄子是懦弱的!
庄子也是寂寞的,他的寂寞不是站在高岗上的寂寞,而是想要自由实则自由不了的寂寞,在那个大家都不自由的时代,庄子怎能独自超然与物外呢?正由于庄子不是站在高岗上,所以他没有孟子的视野开阔,所以他也写不出如孟子般大气磅礴的文章,他更说不出“生与忧患死于安泰”“德道多助,失道寡助”这样婶富哲理的至理名言。
孟子和庄子都没有成功,然而却各自赋予了失败以新的意义,孟子是努力后的无怨无悔,庄子是抛却之后的一事无成。孟子,庄子,孰高孰低?
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