2016年山西高考满分作文：尺子
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篇首语：万事须己运，他得非我贤。本文为你选取作文2016年山西高考满分作文：尺子四篇，希望能帮到你。
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4、2009年四位高考满分作文牛人同写2010年高考湖北省作文（4）
2016年山西高考满分作文：尺子
从100分到9分，挨一顿揍；从分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边，许多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。
我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。
每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，就会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。
大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。
每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。
“满分作文”只是个概念？
每年高考，分值60分的作文是考生最发愁的题目之一。于是，高考满分作文大全之类的书籍便应运而生，且颇受考生欢迎。然而，记者日前对一本名为《2007年全国高考满分作文》的作文辅导书调查后发现，该书所引用的7篇安徽省2007年高考满分作文《提篮春光看妈妈》中，经证实竟无一篇真正是安徽省今年高考评出的满分作文！参与今年安徽省高考阅卷的语文作文组相关专家证实，近几年市场上所谓的“安徽高考满分作文”，相当一部分可能是枪手“炮制”的。
调查：7篇“满分作文”无一属实
“我也觉得奇怪，连字数都不够，怎么可能得满分？”合肥一中高三毕业班学生小孙手里的这本由京华出版社出版、北京点知教育研究院主编的《2007年全国高考满分作文》，共有7篇属于安徽卷，题目均为《提篮春光看妈妈》。
这本书中收纳的7篇“安徽满分作文”无一是真满分
不过，小孙看完后就提出了质疑：7篇作文中有3篇字数不足，一篇超过了1200字，最少的一篇还不到700字。“老师说过，高考作文字数不足是要扣分的”。
为了求证小孙的质疑，记者昨日采访了参加安徽省今年高考阅卷的语文作文组相关专家。仔细看完这7篇“安徽高考满分作文”后，这位不愿具名的专家明确表示：“都是假的，这7篇文章没有一篇是今年安徽省的满分作文，我可以确定。”
专家指出了这7篇“满分作文”的“漏洞”：一是个别文章字数不足，按照评卷规则，差50字要扣1分；二是一篇文章中一句话描写的情景明显不对：“母亲本是个很美的柔弱的女人，她戴着银光闪闪的项圈和手镯从苗寨嫁到侗寨。”
“此外，这些作文不是太差了，而是太好了。一般在高考严格限时的条件下，考生很难写出这样优美的语言。”专家告诉记者，满分作文最重要的是符合题意、思路清晰、有见地，“而不是一定要写得多么优美，语言多么华丽”。
他同时表示，一般某篇作文只有一位老师给60分是不够的，因为所有答题部分至少要由两名不同的教师分别评阅，一卷二评，甚至一卷三评、四评，这个老师给60分，不一定别的老师也会给60分。所有满分作文的最终审定，还要经过其所在中心组全体专家的认可。
现状：“满分作文”类书籍受热捧
正在读高三的小孙告诉记者，这本书是同学推荐的，因为大家都有个比较一致的看法：拿高考满分作文作参照不会有错。
据小孙介绍，目前他们班至少有十几个同学买了“高考满分作文”一类的作文辅导书。昨天，记者走访省城几大书店后发现，冠名《最新五年高考满分作文大全》、《全国高考最新满分作文》的多达十几种。
记者粗略统计了一下，冠名为“安徽2007年高考满分作文”《提篮春光看妈妈》，除去重复的至少有20篇以上。上述专家向记者证实：今年安徽高考满分作文根本没有这么多。
另一本《2007年高考满分作文大全》中收录的安徽省4篇作文，仅有一篇被专家讨论过，但也不是满分作文。参与过安徽省多年高考语文阅卷的专家还透露，他曾拒绝一些书商提供或撰写“高考满分作文”的邀请，因为他不愿当“枪手”欺骗考生。
回应：“满分作文”只是个概念？
那么，这些所谓“安徽高考满分作文”是怎么“出炉”的呢？
昨天，记者先联系到了《2007年全国高考满分作文》的出版单位——京华出版社。说明来意后，编辑室一位工作人员告诉记者，这本书中提到的“高考满分作文”可能不是指真正来自考场的满分作文，而是一种“概念”，即高分作文。但具体情况出版社不是很清楚，建议记者向著作者咨询。随后，她给了记者北京点知教育研究院的联系方式。
随后，记者又联系到了北京点知教育研究院办公室一位负责人。对于记者提出的问题，这位不愿透露姓名的负责人表示，据他个人了解，这些“满分作文”全部是由编辑人员与各省阅卷点联系收集的，可以确保文章的真实性。
对于记者提出的安徽7篇“满分作文”已被阅卷组专家否定的质疑，这位人士解释：“‘满分’作文并非得‘60分’的作文，也可能是得59分的作文，总之肯定来自考场。”
“既然引用的不是得60分的作文，为何书名不叫‘高分作文’，而叫‘满分作文’呢？”“这些问题不是在电话中能说清的，我只能解答这么多了。如果需要了解更多，你必须书面邮寄采访材料，我们会给出解释的。”
随后，记者又辗转联系到了《2007年全国高考满分作文》一书的执行主编——重庆外语学校语文教研组组长曾征平。得知记者的采访意图后，曾征平拒绝接受采访。
澄清：高考作文绝不许带出现场
对于上述著作机构提到的，“安徽省今年的高考满分作文是与阅卷点联系获得”的说法，省考试院相关人士明确表示：这种说法是不可信的。他介绍，安徽省高考评卷制订了严格的操作准则，网上阅卷现场管理得比高考考场还严格。在阅卷过程中，省考试院实施全程监管，在阅卷现场设置了摄像头、手机屏蔽仪等，可以远程监测到阅卷现场情况。“把满分作文抄写带出来，这是政策坚决禁止的”。
2010上海高考满分 舍小利以谋远
近日“可持续”一词频现诸多媒体报端，无论是政府还是社会成员都努力谋求“可持续发展”，也就是长远的发展，这就需要我们从现在的经济发展方式中寻求改变。我们应“舍小利以谋远”，将目光放得更加长远一些，来谋求可继续发展。同样，这种“舍小利以谋远”的态度也适用于方方面面，不失为一条良好的人生准则。
丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼，将尺寸不够的鱼放归河中。有人或许会对这一做法生疑，辛苦钓到的鱼为何还要放回去，多可惜。但其实，这却是丹麦人智慧的做法，让小鱼继续生长，日后才钓得到更多的大鱼。我想，这就是“舍小利以谋远”的体现吧。不局限于眼前的“所得”而是思虑日后的保障，这才能得到日后的丰收。就像孟子说的“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”。一味去捕捉小鱼往后就无鱼可求。唯有暂释眼前的小利方能成就日后的满载。
日本的养鱼业有过这么一个事件。过去北海道渔场资源丰饶，似乎取之不尽用之不竭。临海居民都肆意捕捞，不光金枪鱼等品种数量锐减，还威胁到鲸和海豚的生存，因此，日本政府下措施整顿渔业，规范捕鱼制度，特别加强对鲸和海豚等品种的捕杀控制，不能为了餐桌，损害了生灵也隔绝了后代与自然的接触。同样，这也就是“舍小利以谋远”的表现。人们在生产活动中因为太多的无限制的索取，危害到了自然应有的平衡，唯有重拾这份和谐，才能长远。可持续地生存发展下去。
舍小利以谋远，关键在一个“舍”字，只有舍得，才能获得。可是急功近利的做法依旧屡见不鲜。股市的急转直下，潮起潮落，让一些人顿失方向；楼市的风起云涌，水涨船高，让一些人倾囊赴火。许多人在追逐眼前利益的时候往往不能预料到日后长远的行动方向，因此常常“因小失大”。股神巴菲特在谈到自己“滚雪球”的盈利的时候，就谈及过在最初投资阶段的不如意，但他面对不顺心，面对蝇头小利却不动心。舍小利以谋远，终成伟业。
舍小利以谋远，懂得舍得，谋求长远利益，才是发展之道。可持续发展的提出正是提倡人们关注自然更长久的考虑，不因急于发展经济而难以谋远，不为未来更进一步考虑。丹麦人将小鱼扔回河中，不就是这样一种可持续的理念的体现，舍小利，方能谋远。
时代发展，物欲横流，必然会伴随着功利的心态。但请学会“舍小利以谋远”，宁得此时的一份释然与平衡，为今后人生蓝图插上腾飞的双翅。
2010高考上海卷作文
2009年四位高考满分作文牛人同写2010年高考湖北省作文
2009年高考“最牛高考作文”作者周海洋、“最牛北大保送生”肖楚舟、“80后童话第一人”邹超颖、“作家老师”徐继胜四大高考满分作文牛人同写2010年高考湖北省作文。
1、“最牛高考作文”作者周海洋：古风，幻想曲
夜梦百万雄兵，感于两宋风云旧事，有此作，当属幻想也。
汴梁将军老他乡，万里漂泊在苏杭。苏杭清泠冷寒霜，淡烟疏雨间残阳。岁月如流可无恙？一夜青灯白发长。但见平生泪两行，苍生美人不能忘。忆昔夜宴高台上，谁可与我诉衷肠？夜来秋风响回廊，枕上江南梦徜徉。游丝飞絮满眼望，孤帆高悬去潇湘。翠柳风清红杏香，黄莺碧树春草芳。风尘天外卷飞沙，日暮塞外啼寒鸦。不见群雄纷逐鹿，千年烽烟观走马。回首却恨西洲曲，已误故侯东陵瓜。谁把哀筝入素弦？小怜纤指拨琵琶。桥边绿水映桃花，落雁佳人倾天下。年年长安新柳发，征人断魂绕胡沙。为何纷争辨戎夏？飘摇故园惟残瓦！干戈寥落忆繁华，千里万里帝王家：纷纷往事随流水，江山亘古美如画。看取新人眉似柳，魂梦相依为君守。已作雁门太守客，不慕燕京万户侯。团扇新置掩双眸，美人久病形神朽。西风袅袅是金秋，江上飞来双沙鸥。本是年少展风流，岂知怨慕满汀洲。红酥手捧黄藤酒，饮罢清泪不能收。君当挥戈下河洛，切莫呢喃酣高楼。不取故土守边关，西湖歌舞梦犹酣。不向关中兴霸业，闲来湖滨寻钓船。清笳声起清宵半，杨花落尽杨柳岸。宴饮饮罢人尽散，长夜未央倚栏杆。长恨此生已蹉跎，回首泪下望霄汉。霄汉苍茫空浩叹，临事方知死生难。揽镜自照鬓斑斑。出师一表可曾谙？关山远隔漫胡尘，塞上落雪满雁门。壮士雄心泯江南，已负社稷负此生。我族发祥自昆仑，洪荒从来皆无痕。中原万里虎狼奔，河洛至今少行人。苍穹一叹笑沉沦，乘舟日边学垂纶。血色漫漫月黄昏，旧鬼掩泣泣新魂。英杰陨落如星辰，飞沙走石天地浑。何年一雪靖康耻，今朝重见越王孙。王孙远游随铁蹄，黄龙府变烟雨迷。帝都故宫黍离离，神舟梦里雨凄凄。战残白骨与草齐，丹枫叶落乌夜啼。西湖湖边岳王墓，千古遥指采石矶！悲风呼啸绕战旗，将军拔剑南天起，长城泣血江山一。不叫九鼎与狼子，铁索千寻沉江底。人生短促驹过隙，乌衣巷口梦依稀。新亭堕泪何时已？青磷白骨夜夜哀，几人重登越王台？盘马弯弓踏故土，时穷节现忠魂在。敌军已自殁边塞，长城南北生新麦。野芳自发无人采，夷狄溃散不复来。烟消云散见苍翠，月明星淡净尘埃。桑田已复化沧海，惟有壮心永不改。事事无成身老也，青山到老头亦白。白马长啸西风里，书生投笔何慷慨！尘埃落定一孤鸿，余得江上几清风。钱塘几番潮水空，孤月夜夜冷苍穹。
千古烽烟往事，纵使幻想，亦属壮怀，往昔如此，今何不然？
2、“最牛北大保送生”肖楚舟：砖
矗立在街道上的房屋是用砖砌成的。人类的世界是由幻想砌成的。
我们看似行走在切实可感的硬邦邦的现实之中，实则是浸泡在无数被实现的幻想里。
人类是从什么时候区别于其他物种独立出来的呢？哲学家大概会说是从猿类会使用工具开始，考古学家大概会从千万年前的头盖骨上测算出一个年代来，我却要在这里下一个独断的结论，是从人的大脑里冒出第一个幻想的气泡开始。
人类创造的物质世界是由幻想衍生出来的。
吴承恩在《西游记》里给猴哥安上一种必杀技，筋斗云。这里面包含着千百年来被困在四平八稳的土地上的人类对于翱翔这种动作的幻想。四百年后，这种幻想由怀特兄弟变为现实。
凡尔纳在纸上搭造与当时现实脱线的自己的王国，那里有能把人送上月球的大炮，还有在海底潜行的鹦鹉螺号。在我们进入二十一世纪之前，这些幻想统统实现，月球上有了人类的脚印，海底下乱窜着各国的潜艇。
一百年前的清末小说家幻想上海成为万国博览会的会场。现在这幻想成真的场景，正轰轰烈烈地在黄浦江两岸上演。
人首先对现实之外的事物产生幻想，再在漫长的时间里将幻想添上智慧，揉进理性，放进实践里去烈火烘烤，拿出来，才成了搭建现实的砖。于是才有了我们这个巨擘森立的现实世界。如若没有最初仰望天空时对飞行的幻想，人类至今仍是匍匐在土地上的物种；如若没有凡尔纳对外太空和海底的胡思乱想，人类今天兴许是坐等能源枯竭的无助种群；如若没有对上海举办万国博览会的的幻想，中国人永远不会有机会看着日日刷新的世博游园人数傻傻自豪。
人类创造的精神世界亦是由幻想衍生出来的。
因为有对于山水日月的幻想，仓颉才在纸上画出象形的汉字。
因为有对于苍生安宁的幻想，老子才把一个小国寡民描绘得那样迷人。
因为有对于自由爱情的幻想，奥斯汀才把一个达西和伊莉莎白写成英国乡村里的风景。
因为有对于和平世界的幻想，托尔金才把一个中土世界写得雄浑苍凉。
幻想就是这样浸泡着我们。人类的大脑因为有幻想，才有渴望，才有改变世界的伟力。人类的现实，就是以幻想为砖的一场浩大的建筑工事。精神幻想指引方向，保证这世界不在不知不觉中坍塌；物质幻想垒就高度，使得人类往未来的更高深处走去。
人就是塑砖的工匠，有了幻想，才能筑就雄奇的现实世界。而幻想干涸的人类，只不过是躺在泥泞中的蠢物罢了。
3、“80后童话第一人”邹超颖：我是邹幻想
夏季的南风吹鼓着浅绿色的纱门，它像呼呼大睡的醉汉一起一伏的肚皮，又像海水掀起的涟漪。我坐在沙门前，用手指无聊地拨弄着嵌在纱门里的灰尘，这些灰尘连成线，随着手指的上下移动，变成了一个个黑色的小球。我乐此不疲地搓着，眼看就要将一大扇纱门搓干净了。
我是邹幻想，今年六岁，时逢暑假，独自在家。门锁了，只留一扇纱门看外面的世界。
这样的时光，非常适合想想自己，想想全人类。
手指黑漆漆的，在脸蛋上涂抹几下就成为印第安人，或者是某迷你国的大大王。如果成为大大王，我要在海边建一座城堡，它的堡顶是翻开的书页，上面的字迹是我的心灵感应，这样不但人类能读书，连飞禽走兽也能看到幻想世界里的内容。它们了解我的心思，比如我想看浩淼的银河，我想拥抱大象，我想与恐龙共舞，我想去参加巨人国的PARTY。可现在，我只在纱门上勾勒出一条鱼的形状，为它起了名：目目鱼。
为什么叫目目鱼？
因为人类虽然常说“鱼儿鱼儿你莫怪，你是人间一盘菜”，用这样的语气去考验鱼儿的智商，那么如果我说这条鱼的两只眼睛不再是形同虚设，而是真的能看见厨师手中的刀光剑影，以及饕餮者的嘴巴，人类会不会心生恐惧？
目目鱼是广大鱼类的代表，他英俊，他潇洒，他不桀，他是上帝的选民。金银湖内，目目鱼正与他的妹妹捉迷藏，柔软的水草摇曳着身姿，目目鱼躲在水草后面，妹妹已经发现了他，他连忙遮住眼睛……本是一场孩童般的嬉闹，却因一艘渔船的到来破坏了这样的美好。噩梦从天而降了，目目鱼的妹妹、哥哥、妈妈都被人类一网捉走，他愤怒了，走上了艰险的复仇之路。而五百万年前的一只长老鱼立下的诅咒在目目鱼身上应验，目目鱼获得了超凡的魔力，在洛溪城掀起了复仇风暴，炮制了一个又一个密室失踪案，弄得满城风雨，人心惶惶……
邹幻想同学陷入了无际的幻想中。我拍掉手指间的灰尘，正要起身，看到一个巨大的鱼泡泡向我袭来。我下意识地扬起手臂挡住脑袋，没想到从它嘴里吐出一本书：《目目鱼复仇记》。
我笑了。
当幻想遇见现实，那是它们的结晶。
【补遗】此文系作者十几分钟一挥而就。
4、“作家老师”徐继胜：站在幻想之峰瞭望
人类自从直立行走以后，面向大地的眼睛可以充满幻想地向上看，向远处看。
在地球上，各种飞禽走兽从我们身边经过，人类发现了自己的不足，我们不能飞，像鹰那么潇洒于蓝天，不能像马跑得那么快，打洞的技术还不如老鼠，唱的歌也不如百灵鸟那么动听。
人类不是深深地埋头自卑，而是昂头幻想。我们做出像翅膀一样的东西，披在身上，从高处往下跳，好些可爱的人跌下深渊，但飞机还是载着人类的幻想飞向蓝天。
人类因不足而幻想，因幻想而进步。
于是我站在幻想之峰瞭望，瞭望中华民族的未来。
我幻想，中国人从等级之阶上走向平等之途。
从周公的礼制开始，中国人有意识地学会分三六九等。什么都有等级，连衣服的颜色和质料。官大的穿的是鲜艳的颜色，被贬在九江做司马的白居易只能穿着青衫，老百姓穿着布衣。文学界，以诗歌为老大，散文次之，小说、戏剧只能等而下之。文人写了小说、戏剧，都不好署真名，羞羞答答地写上笔名。我国小说、戏剧的晚熟，与文学的等级观点有关。封建时代，官为牧，民为牛马；官为父母，民为小草。社会成员依次分士农工商。妻大妾小，男尊女卑。方位上，右为大，左为小。梁山英雄，落魄山寨，也要排排座次。
和谐社会必须是建立在社会成员的平等之上，社会分工有异，但每一个炎黄子孙必须站在同一海拔的地方，没有高下尊卑之分。
我幻想，中华民族热爱真理超过一切。
当真理与权力不合时，我们选择真理；当真理与利益不合时，我们选择真理。我们热爱真理，真理才会爱我们。
巴金先生语重心长地告诫我们：说真话。季羡林先生说：假话全不说，真话不全说。“真话不全说”似乎有点世故，但“假话全不说”却是底线。当真话不好说，我们宁可有尊严地沉默，也不要厚颜无耻地大说假话。
当官员把单位的实情说出来，凝聚力会更大；当科研工作者因真实少发点论文，含金量会更高；当企业家因真实损失点利润，公司会开得更久。
我幻想，中华民族领世界之风骚。
我们有五千年的定力，中国的战马不曾去黑海边吃异国的青草。中国人将孝道营造出世上最温馨的家，白发飘飘之下是儿孙的欢笑。中国人不论走多远，心里想的永远是“举头望明月，低头思故乡”。
飞了五千年的凤凰有些老，有些迟钝，但在改革开放的烈火中可以重生。
我幻想，古老东方飞出叫声清脆的小凤凰，把全世界的目光引向远方。
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