造剑的人

Posted 2023-04-25

篇首语：人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废-茅以升本文为你选取作文造剑的人四篇，希望能帮到你。

本文目录

造剑的人

大司马是楚国的官员，有一位专为他造剑的工匠，尽管有0来岁，但打出的剑依然锋利无比，光芒照人。
“您老人家年事已高，剑仍旧造得这么好，是不是有什么窍门？”大司马赞叹老匠人高超的技艺。
老工匠听了主人的夸奖，心中有些不自在，他告诉大司马：“我造了一辈子剑，我在20岁时就喜欢造剑。除了剑，我对其他东西全然不顾，不是剑就从不去细看，一晃就过了60余年。”
大司马听了老工匠的自白，更是钦佩他的献身精神。虽然他没有谈造剑的窍门，但他揭示了一条通向成功的道理。他专注于造剑技艺，几十年如一日，执着的追求使他掌握了造剑工艺，进而达到一种高妙的境界。有了这样的精神，哪有造剑不是又锋利又光亮的道理！
世上无难事，只怕有心人。种瓜得瓜，种豆得豆。精湛的技艺，丰硕的收获，事业的成功，都是靠专心致志终身追求而取得的。

《草船借箭》缩写

周瑜一直妒忌诸葛亮的才干。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，并叫他十天赶造十万支剑，诸葛亮嫌十天太长了，只要三天能造好，还立下军令状。周瑜听了心中暗喜，并吩咐军匠们故意延迟造剑的材料。

诸葛亮找鲁肃帮忙，向他借了二十只船和三十名军事，而且还不能让周瑜知道。鲁肃答应了，回来报告周瑜，果然不提借剑的事，只说诸葛亮不用造剑的材料。周瑜对此感到万分疑惑。

第三天四更，诸葛亮秘密请鲁肃上船，诸葛亮吩咐军士们将二十条船连接起来，驶向曹营，还命令将士们擂鼓呐喊，曹操见外面大雾漫天，不敢擅自出兵，支派一万多名弓弩手朝江边射箭，结果，剑全射到草人身上。

雾还没有散，诸葛亮让插满了剑的传顺风返航，并让军士们像曹操高声呐喊：“谢谢曹丞相的剑。”传靠岸是，周瑜正好带人来取剑，鲁肃告诉周瑜借剑的经过，周瑜不得不佩服诸葛亮。

人生四季

也许，童年记忆已如过往烟云，唯一……

——题记

剑曲

小时候，似乎是如此的热衷于剑，剑是英雄的象征。当大人们正在以忘我境界观赏各种武侠电影时，我和“兄弟”们却早已从中解脱，投身于另一项“事业”：造剑(当然是木头剑了)。各种好剑是我们心中永恒的传说。

记得当时造剑的技术，是我和小丁的最好(你说我妈怎么生出我这样一个鲁班班二世)。当我们举起剑来高呼，我是……常常遭到群砍，说我们“玷污”他们心中神圣的偶像。

受到挫折的我们毫不放弃，于是又屁颠皮颠的去寻找新的材料。(呵呵……)

似乎，那时的天空很蓝，草很绿，微风拂过，阳光都唰，唰，唰……撕开了云层。

小时候，我爱剑。那时的剑好纯洁，好天真。

刀曲

后来，好像刀代替了尘封的剑，英雄的传说也被侠客的忠义所淹没。

毕竟，剑没有刀这样厚重，这样力道十足(一刀下去，一个字，爽)。就这样，剑的轻便就被封入了黑名单。

刀一被引进，全班便掀起了刀的狂潮，草稿本上全是刀的图案，从而也引发了与老班的各种斗争。

好像，那时天空高，草已泛黄，秋风划过，叶子都撕，撕，撕……落了。

后来，我爱刀，那时的刀好坚强，好豪放。

双截棍曲

长大后，终于听懂了《双截棍》(虽然早就听过了)，于是，传统的刀便又被埋在了心底，伴着那些草稿本，远离了我们的记忆。

双截棍一来呀！上课时，总能感到“仁者无敌”；下课时，也能听到“风生水起”；如果幸运，还可以看到“飞檐走壁”。

终于，记起了那时黑黑的天空，山顶已泛白，寒风刺过，雪就呼，呼，呼……开始下了。

长大后，我爱双截棍，那时的双截棍好放肆，还柔中带刚。

花曲

现在，一定春天已经来了，于是，我又恋上了花，那个爱的精灵。寒冷的昨日已经随着冬风流入他乡。

花??阳光的宠儿，春是一个只属于他们的季节。每一朵花的生命力都是这样的旺盛，因为它们都想在有限的生命里把自己的最美面展现出来。都想告诉大家，其实我也是最美的

一定，这时的天空最蓝，草最绿，暖风掠过，树芽都吱，吱，吱……冒出来了。

现在，我爱花，爱它的努力，它的奋斗，这时的花好灿烂。

呼！今天天气真好，不如去赏花吧！

做如剑的人

如剑的人，如剑的人生。剑者，百兵之帝也。从第一把剑出炉起，它就被赋予了除兵器本身外更高的意义，这也就是剑能凌驾于百兵之上的原因。

真正的剑，百年之中也未必有一把出世。而剑的降生也必然伴随着电闪雷鸣，狂风暴雨；同样，奇才出世也必能让天地为之一震。铸剑大师欧冶子一生只铸出了七把剑，而纵观中华文明五千年，能够算得上奇才的也不过耳耳。持剑者必有吞吐宇宙之志，包罗万象之机，能决胜于千里之外，他所敌者乃天下人所恶，所行者乃天地大道。

剑有双刃，可伤人，亦可伤己，同时，人又何尝不是如此，圣魔只在一念之间，可这一念却往往决定着天下的大势。被后世唾骂的暴君—隋炀帝，与圣君唐太宗做出了不谋而合的一个决定：征高丽，结局也都失败了。其实隋炀帝也是一位雄才大略的君主，纵贯南北的京杭大运河就出自他的手笔。

可他为何惨遭世人鄙视呢？原因很简单：剑走偏锋。剑走偏锋的不一定都是魔，但一定绝非圣。剑真正的道是中庸。不偏之谓中，不变之为庸。儒家之剑道，圣者之剑道。剑之锋芒，常隐于鞘中，但一旦出鞘，必可寒人之身心，光耀天下。

剑者，本金也。经离火，坎水之磨练，方可成型，但更重要的是—淬血，将铸剑人的血流到剑刃上。古人相信这样剑就有了灵魂，才算得上真正的剑。

人的一生中也必要经历淬血这一关，可惜能过这一关的人千年以来，唯庄子耳。易经中乾卦，有一象叫做“或跃在渊”，这一卦很特殊，其实，只有越过这一关，才能达到飞龙在天之境，否则就履霜冰至，万劫不复了。人们大多过不了这一关，原因不是他们不执著，而是他们太执着。执念不除，仍为常人。

欧冶子最后想铸一把天子之剑，但却没能完成。但这把剑的大名却流传下来----龙泉。我不由诗兴大发做了首咏诗：

百兵之皇人所向，欧冶十年未铸成。

若得贤君亲淬血，敢叫光寒噬九州。