我们的传统文化作文

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篇首语:年轻只知学习营利,乃生命中最黯淡之时刻。本文为你选取作文我们的传统文化作文四篇,希望能帮到你。

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1、我们的传统文化作文(1)

我们的传统文化作文

我们的传统文化作文1

有人说,中国古代的东西是全对的,有人说中国古代的东西是半对的,甚至有人说,中国古代的东西是全不合错误的。我市第二种意见,但我以为,只有一样不合错误。那就是技击。我们不谈技击,谈的是其他对的。

一般来讲,人们批评的只是这几个方面。有人说,中国古代的教育太死板;有人说,中国对妇女不公平;有人说,中国古代的科学不发达;有人说,中国太迷信;甚至有人说,中国古代的闭关锁国,才导致现在的落后。我以为,这些不是错的,而恰正是对的。

洋鬼子信的布尔什维克、马克思等人,他们并不和其他的欧洲人有什么不同。中国近代闻名学者辜鸿铭说,欧洲人是不道德的,这完全准确。在中国,封建、资本、共产,乱七八糟的主意哪个都好,只是中国人的文化是千年不变的。经书流传五千年,胡适(陈)独秀毁一旦。中国人很讲礼貌,重礼仪、面子,这都是由经书传下来的。

中国的落后,并没有什么可惜。西方的科学都是伪提高。西方人由于本质是不道德的,但我们中国人不是。洋鬼子没有伦理道德,所以他们无权影响中国。

摘录辜老先生的年龄大义一段:“首先,我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很显著的事实就是∶那些糊口在中国的外国人,其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要收留易得多。原因在于儿童和未受教育者是专心灵来思索和使用语言。相反,受过教育者,特别是受过理性教育的现代欧洲人,他们是用大脑和聪明来思索和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样用于对中国语言的学习∶除非你变成一个孩子,否则你就难以学会它。

其次,我们再指出一个众所周知的中国人日常糊口中的事实。中国人具有惊人的记忆力,其秘密何在?就在于中国人是专心而非脑去记忆。器具同情气力的心灵记事,比用头脑或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。举例来说,我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。由于儿童就象中国人一样,是专心而非用脑去记忆。

接下来的例子,依旧是体现在中国人日常糊口中,并得到大家承认的一个事实──中国人的礼貌。中国一向被视为礼节之邦,那厶其礼貌的本质是什厶呢?这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是由于他们过著一种心灵的糊口。他们完全了解自己的这份情感,很收留易将心比心推己及人,显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中国人的礼貌固然不象日本人的那样繁杂,但它是令人痛快的。相反,日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的诉苦。折中礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样,需要死记硬背。它不是发自内心、出于天然的礼貌。事实上,日本人的礼貌是一朵没有芬芳的花,而真正的中国人的礼貌则是发自内心、布满了一种类似于名贵香水般奇特的芬芳。”

中国对妇女的问题一直是世界声讨的事情。就这个问题,辜老先生就发表过言论:“女人难以驾驭,所以必需给予限制。孔子曾经说过:‘唯女子与小人难养也’。也许有人会拿出来其他的证据,但是这些证据中的“证据”部门大多是语助词。

科学的问题,应该说,洋鬼子切实应该让我们学习,但不代表中国古代没有科学。最重要的成果就是阴阳学。阴阳学,实在就和洋鬼子的物质学是一回事。

至于闭关锁国,那是最后一项。举一个简朴的例子就可以证实:中国派遣的第一批留学生在美国把辫子剪了,长袍脱了,回来不得造反哪!这种情况,不闭关能行么?

我们的传统文化作文2

中华传统文化,积厚流光,从古至今,从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义,就是从古代一直流传至今的文化,这些文化都是古人,我们的失人,从他们身上演变而来的。好比,屈原是清明节的代表,屈原假如穿越到现在,绝对会是一位伟大义士,供在中国最大的义士陵园。

因为屈老的傲雪欺霜,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江中牺牲自己的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自己的人格,不会辚轹自己的尊严。

屈原死后,他的后人们为了纪念他,固然他一直活在人们的心中,但是现实中仍是需要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着划子,撒着用叶子包着的米团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟,撒米团演变成了现在家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的日子,我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有良多,良多人肯定都不明白,在大年节春节为什么要放鞭炮,让我来告诉你为什么。

相传每年有一天,有个叫“年兽”来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们的屋子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,终于有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽闻声这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们终于又回到了平静的糊口。那天就成了大年节春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包,这样才吉祥,说这一年都会富富贵贵,平安无事。

这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以积厚流光,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的聪明结晶。

就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国唯一无二的,是聪明,是结晶,是成果,所以它们会积厚流光。

中华传统文化又是博大精深的,你想模仿想复制那是远远不可能的。假如是简简朴单的,有何是堪称“传统”这两个字,就算再给你十年,五十年甚至一百年,它只会越来越神秘,你永远知道的不是它的皮毛,其精华不是精深,而是很精深,非常的精深。

所以我说中华传统文化是积厚流光,是博大精深,是唯一无二的。

我们的传统文化作文3

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深挚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼节,大多数人并没有什么清楚概念,甚至则一位这种传统礼节人化是过期的东西。因此,中国礼节文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼节文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的准确谜底一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭顺敬立在门外,等候先生醒来,过来很久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“尊师重道”的故事就成了程门立雪的千古美谈。

礼节是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼节不仅是个人素质、教养的体现,也是个人性德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝敬父母。在冬天寒冷之时,就用自己的身体将父母的被子暖和后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼节,孝敬父母,从小事做起。

近百年来,因为种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝顺白叟,心已经没了,孝顺父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国事大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批至宝见唐王,其中最贵重的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能捉住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚诚实,幸不辱命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼节,应是体现精神价值的糊口方式,传录它可以使我们的礼节化发扬光大。

传统礼节究竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼节文化博大精深,它足以使国人和海外人引来收留耀和自豪,它是中华民族重要的凝结力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼节的,没有任何一个民族会以为自己的优秀的传统礼节是过期的,有害的。而传来中国传统礼节文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

我们的传统文化作文4

所谓“观果而思因”就是观其结果而想到它的原因;或者说是预知其结果而要思索其原因。反言之,由于有了其原因才导致其结果的产生。

纵观中国现今教育,为什么至今仍无得到很好的改善?大学生为什么在毕业后仍很难找到好工作、自己喜欢的工作?其原因在于中国的孩子从小就受到中国传统教育方式与受到家庭教育这两大社会因素所影响,从而导致了缺乏实践经验、缺乏创造力和立异思维能力,必然的结果就是找不到好工作、得不到公司的欣赏。

在北京,每到招聘时节,各大人才市场就人隐士海。左看是个大学生、右看也是大学生,可谓是大学生泛滥。由于这样各公司选择人才的目标也就多了,就算某个大学生好不收留易被某公司选中,可是当口试时也缕缕落下,被打道回俯。现在中国的学校都因传统教育的影响,注重的都只是学习成绩,而没有更好地教授教养生如何将书本上的理论知识与实践工作相结合,导致了学生就只有每天想着如何去把学习成绩搞好,成天埋在书堆里“啃”书,而不知道怎么去运用这些知识,这是他们终极在竞争激烈的社会中落败的原因之一;另一个原因也在于家庭教育。在中国的家庭中,父母对子女那种“望子成龙、望女成凤”的心理已屡见不鲜。孩子从小就在父母的强迫下学音乐、学画画、学体育等等,良多父母从来就没站在孩子的角度去想,在现在学习负担如斯重、压力如斯的大的情况下,想不想再去学这些东西;加上父母对孩子的腻爱,不让他们做这,不让他们做那,父母每样都帮他们完成,也导致中国的孩子从小就产生了依靠心理,这样就养成了“衣来伸手、饭来张口”的坏习惯。从而使得中国孩子的失去了自己应该有的天性,失去了自由……

我在《读者》杂志上读到一篇文章,讲的是一个国外的老师由于喜欢杭州而来到杭州在一所中学校里当英语老师。在最初的一年里,这名国外来的老师用自己在西方的教育理念来教导学生如何把英语学得更好,这在学生当中起到了相称好的效果,学生的白话说得越来越好,英语成绩也有所进步。可是学校和家长确以为这位外国老师的教书方法不合错误,由于他们发现,每当这位老师上课时,她的课堂长短常嘈杂的,他们的话来说是很“乱”的,这不像一个课堂,而像一个“菜市场”,家长给校方提出换老师,校方就找这位外教谈,说能不能让她改变一下她对学生的教育方式?外教对校方的回答是“那我辞职”!校方听了,问她:“为什么?你不是很喜欢杭州吗?为什么要离开这个你喜欢的城市?”这位外教说:“我确实很喜欢这座城市,但是我的教育理念在这里得不到施行!”就这样那位外教老师离开了这座她所热爱的城市,原因确实教育理念的不同……

另外,中国的动画工业一直以来都得不到进步,做出的电影也只局限于儿童,而没有适合于大众的动画片。一些动画师也一谓模仿日本、韩国、美国等一些国外的动画制作。先天想象力的丧失、创造力缺乏、创造思维稀薄,是导致中国只看他国的动画片,而不去关注海内动画,使得中国动画工业迟迟得不到进步的直接原因。

这几则例子都说明了中国的传统教育和家庭教育对孩子的影响太深。实在我们并是要求我们要抛却中国的传统、不去学习西方文化教育。而是但愿找出起为什么发展不起来的根本原因,让他们有效的结合在一起,施展最好的作用,这样我们才能看到最好的结果。

我们的传统文化作文

最近,我们都在学习国学。我也读了一本书名叫《国学经典》。读完了这本书,我不由得发出一些感叹。

这本书分为三个单元,每个单元都有两个部门。

第一单元主要讲的是节俭。“历览先哲国与家,成由勤俭破由奢”。这句话是唐代诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言。意思是:历观前代王朝和古老的家风,往往勤俭节约意味着成功,奢靡浮夸意味着失败。是呀,这句话用于我们现在是再适合不外了。当我把第一单元读完时,我想到了我在糊口中的一些事情:有一次,我在洗碗时,把水开得很大,妈妈看见了,提醒我说:“把水开小一点吧,一吨水可要好几块钱呢!”爸爸也在一旁也说:“节约钱是一个方面,重要的是要节约水资源。”我听了,惭愧不已,连忙关小了自来水。节约是一种良好的习惯,它表现在糊口的方方面面。只要专心,我们就会想出节约的好办法。你瞧,这是我和姐姐想出来的:1、将用剩的小块肥皂收集起来,做成了大块肥皂。2、把雨水收集起来,用来浇花。3、把没有用完的功课本合订在一起,做成了一个新本子。4、把洗完脸的水用来冲马桶。怎么样?这些节约的办法你用过吗?假如没有,那就从现在开始步履吧!

第二单元主要讲的是强自信。“天地之性,人为贵。”这句话选自于,《孝经。圣治章》。意思是:天地之间的万物生灵,都一样的得到天地之气成形,禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说得多么好呀!我们每个人都有自己的长处,都有自己的特长,只是有良多人自己没有施展出来罢了。我就把自己的长处和特长施展出来了:1、我把字写得很好。2、我的作文常被老师称赞。3、我的跳舞跳得很不错哦,还获得了证书。4、我很守时,上学,聚会会议从不迟到。瞧!我的长处和特长良多吧!相信你也一定有良多长处和特长,赶快施展出来吧!

第三单元主要讲的是聪明。“知者创物”。这是《周礼。冬官。考工记》中的一句话,意思是:由有聪明的人设计发明。用聪明来解决问题的人也良多,下面让我给你们先容一下吧:贺龙同道在紧要关头让战士们扔掉草帽,使敌军自相残杀。包公运用聪明,使用了计策,从毛驴身上找到突破口,巧妙地破了案。还有许多的例子……就不逐一说明了。

中华文化积厚流光,博大精深,是中华民族赖以生存的精神之柱和心灵家园。国学是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体,诵读国学,品悟中华文化,传承民族精神,修养民族修为,承继民族聪明,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是我们共同的使命。

我们的传统文化作文6

静偷偷的新年像极了一个普通的周末。

昔日的年画、鞭炮和祭祖流动了无影踪,中国人最传统的新年文化好像已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如斯等闲的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路毕竟在何方?

中华的文化有深挚的历史背景,那是几千年来的沉淀和蕴蓄,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化好像更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不收留许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保留并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰硕和充实的出路。

固然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们仍是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次嘉会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬打动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和贵重。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飘动的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静偷偷的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

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