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篇首语:虽然狠努力,练习着忘记,我的心却还没答应可以放弃了沵。本文为你选取作文独四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、独(1)

2、独(2)

3、孤山独竹(3)

4、独蝶舞(4)

  独

 人大附中郑州分校高三-3班丁松伟

独是一种境界。

剑客入山悟剑,人是意气风发激情昂扬的人,山是绝无人迹、雾漫终年的千年仙山。于层岚耸翠间独步,于茂林修竹中穿行。微风迎面,一点浩然气,胜似千里快哉风!满山皆绿,独存孤红,那是一株不知名的葆蕾半裂的花。跃身上前,就是它了!人抑制不住内心的兴奋,怦然心动。

不觉已是第二日,望着眼前已完全开放的花,露出孩童般的微笑。这三日,他以诗人的浪漫,和艺术家的疯狂,未曾错过花开的每一瞬!此时,方显倦意,集野果以盈腹,倚树干而小憩。飘然下山,却已不是几日之前,只因此番经历,剑法已经超然。

独是一种悲哀。

同样是剑客,只是剑法已然及巅,傲视天下无与争锋,纵横四海,求一败而不可得。此时,只有不住地杀人才能抚慰内心的孤寂与绝望。中雨,剑客连同他那把同样有名的剑一起消失了,他将它和自己一起埋进了深山,只待与万物同朽。只是不免要在绝峰之巅悲叹高处不胜寒,奈何捷足先及巅。一生追求孜孜似蜂蝇,复又何求那高山流水情?

独时难免狂傲不自知

牛蛙虎踞于井底,以为天下之美尽在于己。短首望天,不过牛口之盘。听言苍穹无穷无边,方才跃出井槛,一声惊叹。目眦裂,口如弓张满月圆。空中飞下佛祖偈:墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。牛蛙应声栽入水,再也无颜跃出井。

不久,井蛙也就释然,每日高歌:别笑井蛙没见过大海,在这里一样逍遥自在„„

独是一种寂寞,也是一种自在;独应该是一种值得追求的境界,却又难免伴随着悲哀„„

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”世间万物,本来就是是非非、真真假假,我只能说凡事功过皆存,凡人何必劳神苦思,为些许小事牵绊扰神?

难怪莎士比亚的《第十二夜》里公爵要说:“够了,不再有了,就是有也不像从前那样美了。”是的,这种貌似客观、明哲保身的“独立见解”也确实太多了。

人大附中郑州分校高三-4班

李兵兵

司马迁独自探访河岳形胜,“究天人之际,通古今之变”完成了《史记》;

徐霞客独自游历揽胜探幽,“五岳回来不看山,黄山归来不看岳”完成了《徐霞客游记》;

李时珍独自跋涉崇山峻岭,博采广征,悬壶济世,完成了《本草纲目》。

独,一种常人无法企及的境界。

独,常常与“孤”称兄道弟,却与“孤”截然不同。在“独”的世界中,姜尚等来了文王;在“孤”的世界里,雨果完成了《巴黎圣母院》;在“独”的世界里,王羲之染黑了十八缸水。

“独”是一种境界,一种催人向上的境界。他不像“孤独”那样自怨自艾,也不像“寂寞”那样惆怅悲哀,更不像“孤寂”那样彷徨无奈。它能激发人一切积极向上的力量,它能使人突破自我极限。

其实,这种境界,说难也不难,只要我们全身心投入进去,我们也可以达到。在那一天,我们也会像安培一样,跟在马车后面跑,“那上面还有我未完全证明的一道题!”像爱因斯坦一样,打电话给工作人员,“请问爱因斯坦的家在哪儿?”像陈景润一样,在路上“一不小心”,就让一棵树给撞了。

也许在常人眼里,他们是孤独的。他们舍弃了很多东西。但我却不以为然。

试问,没有对事业的绝对热爱和忠诚,谁能废寝忘食的工作呢?

当他们全身心投入工作之后,他们便没有了烦恼,没有了忧愁,因为工作本身已经给他们带来了巨大的乐趣,带来了无与伦比的享受。

我一直在想,怎样才能像他们一样呢?他们的力量的源泉是什么?想来想去,答案只有一个:爱。

因为对祖国和人民的爱,敬爱的周总理平均每天睡不到四个小时。巴斯德说:“科学无国界,科学家却有自己的祖国。”可以抵五个师的钱学森,冲破重重阻碍毅然回国。

因为对知识、自由、科学的爱,布鲁诺昂然走进罗马鲜花广场,在烈火中永生;“六君子”大步走上菜市口,为变法而流血,引刀成一快;卡斯特罗独步南美无惧强敌,与超级大国抗衡半个世纪。

人类可以创造新天地,因为我们有爱。我们可以坦然面对突如其来的海啸、风暴、暴雪、强震,即便你我在独自行走。

孤山独竹

孤山独竹

天知道你需要什么,

孤寂的山,

独枯的竹,

孤山独竹,

我的知心君子,

雄浑,

漫无边际,

依仗着,

不会倒下,

踏垛着,

不会兴衰,

我的孤山独竹,

我的寂寞君子,

我的心,

永随你的灵魂!

独蝶舞

独蝶舞

独怜空缭,

空檐空寝空寂寥。

独悯哀调,

哀花哀怨哀人俏。

独惜花巧,

花哭花笑花缥缈。

独叹蝶娇,

蝶心蝶舞蝶双乔。

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