游逍遥
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游逍遥
“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。” ——《逍遥游》(庄子)若夫庄子乐逍遥,以此为至人、神人、圣人矣,吾等众人匹之,不亦悲乎!是以逍遥为大,众生之日为小,几无人孚信。吾不才,不惠,终日思“逍遥”为何?庄子有言如是:“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷而恶待者也。”所谓“天地之正”,是万物之本也。且问,人之本为何?生,老,病,死即是也。若此为谬论,则上古至今,其众生多免于此,而非休养生息乎?女娲造人皆用心矣,若生物之常悖“逍遥”,忤天地之正,其何以欣欣至今矣!盖若“至人”,“神人”,“圣人”多于世俗之人,岂不益顺天地之正邪?虽然,吾深信庄子一言:“深蓄厚积,如鹏待时而动”,鹏去以六月息者也,需静俟也。而况于人乎?人之成败非仅系于个人之意念,甘于寂寞,安于等待而不失其志也,而后乃至图其所。此则后人之所谓“大器晚成”也。
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