优秀作文赏析:游在“戏”中

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篇首语:发光并非太阳的专利,你也可以发光。本文为你选取作文优秀作文赏析:游在“戏”中四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、优秀作文赏析:游在“戏”中(1)

2、游在“戏”中(2)

3、如何提高诗词的赏析能力(3)

4、《秦腔》赏析(4)

优秀作文赏析:游在“戏”中

我在小的时候,居然爱听戏,不知是每天晚上受爷爷奶奶的熏陶,还是自身的原因,总之,当二胡声一起,我就精神一振。戏曲是我儿时不可或缺的一部分,也是最重视的游戏。小时候最爱听的一曲是《苏三起解》,那熟悉的调子令我至今也记忆犹新。二胡和镲子的完美结合,跳跃灵动的旋律,单色的囚衣配上绝伦的唱腔,深深地打动着我,仿佛我就站在苏三身旁,倾听她无处诉说的苦衷。我为苏三而感到悲伤、愤怒,联想到当时的政府,欺压百姓、涂炭生灵,不由心生悲凉。“苏三离了洪桐县,将身来在大街前„„”童年时最爱听的一曲是《天仙配》。因为之前听妈妈讲过七仙女和董永的故事,我被他们的爱情而深深折服,为他们伟大的传世之恋而感动,被他们结束多年的奴役之苦而喜悦,而后又联想到他们靠双手辛勤劳作后创造的幸福生活而高兴。“树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜„„”如今,我最爱听的一曲是《花木兰》。我为当时社会重男轻女的思想而义愤填膺,为当时的才女们打抱不平,人的职务虽有高低之分,但人的本质却无贵贱之别。同时我也为花木兰这种爱家爱国和高洁品质所倾服,她有着热血男儿的坚毅、勇猛、果敢和刚烈,也有着温情女子的勤劳、孝顺、柔美和妩媚,真不愧为东方女性的代表。“刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲„„”中国的戏曲文化源远流长,是中华民族的瑰宝,我们要学习中华文化,了解文化精髓,回味悠久的韵味。

游在“戏”中

我在小的时候,居然爱听戏,不知是每天晚上受爷爷奶奶的熏陶,还是自身的原因,总之,当二胡声一起,我就精神一振。戏曲是我儿时不可或缺的一部分,也是最重视的游戏。

小时候最爱听的一曲是《苏三起解》,那熟悉的调子令我至今也记忆犹新。二胡和镲子的完美结合,跳跃灵动的旋律,单色的囚衣配上绝伦的唱腔,深深地打动着我,仿佛我就站在苏三身旁,倾听她无处诉说的苦衷。我为苏三而感到悲伤、愤怒,联想到当时的政府,欺压百姓、涂炭生灵,不由心生悲凉。“苏三离了洪桐县,将身来在大街前……”

童年时最爱听的一曲是《天仙配》。因为之前听妈妈讲过七仙女和董永的故事,我被他们的爱情而深深折服,为他们伟大的传世之恋而感动,被他们结束多年的奴役之苦而喜悦,而后又联想到他们靠双手辛勤劳作后创造的幸福生活而高兴。“树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜……”

如今,我最爱听的一曲是《花木兰》。我为当时社会重男轻女的思想而义愤填膺,为当时的才女们打抱不平,人的职务虽有高低之分,但人的本质却无贵贱之别。同时我也为花木兰这种爱家爱国和高洁品质所倾服,她有着热血男儿的坚毅、勇猛、果敢和刚烈,也有着温情女子的勤劳、孝顺、柔美和妩媚,真不愧为东方女性的代表。“刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲……”

中国的戏曲文化源远流长,是中华民族的瑰宝,我们要学习中华文化,了解文化精髓,回味悠久的韵味。

如何提高诗词的赏析能力

在语文教学过程中,写作和赏析是相对独立的两种能力。写作是外化过程,赏析相反是内化过程,通过对外在的语言理解作者的内心及作者的思想,感情和观点。在教育部颁布的中,要求学生对诗文中的字词,语言,内容及人物进行评析。

因此,就要求去分析:我国古代诗歌有一个共同的特点,就是表达相对含蓄,往往托物言志或写景抒情。如何从物和景入手,来把握诗词的思想内容,是我们赏析这类诗歌的关键所在。找出作品中的形象---确定形象在作品中的特点---思考形象为什么会有这种特点---分析诗歌的表达技巧(即诗象---诗意---诗情---诗巧)。这是比较容易掌握的一种方法。

漫成一首

杜甫

江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。

上诗中“江月,风灯,宿鹭,跳鱼‘‘就是作者写的形象,但只找形象是不够的,还必须明确形象的特点,因为形象都是客观的东西,不同的作者对同一客观事物有不同的认识,而不同的认识往往体现了作者不同的情感,观点和看法。因此,上述四个形象的特点是:去人只数尺(江月);照夜欲三更(风灯);沙头联拳静(宿鹭);船尾拨剌鸣(跳鱼)。给人整体感觉都是宁静。把握了形象的特点,还要进一步思考,作者为什么要选取这些形象,又为什么表现这些特点?就这首而言,由于四个形象都是夜晚江边所能见到很典型的东西,所以作者选了他们。但作者为什么要表现这方面的特点,如果诗歌没有给出背景材料,就有必要来看看具体作者的特点,也就是运用“知人论世‘‘的方法。

杜甫诗的特点“沉郁顿挫‘‘,是因为在当时过着颠沛流离,居无定所的生活,在颠沛流离中遇到了宁静的夜晚,除了但愿“长醉不能醒‘‘,怕是难在有其他什么别的想法。

从语言入手,找到了作品的形象;把握作品中形象的特点 ,思考作品的思想内容。再从手法技巧来看,是写宁静,但最后却是鱼跳出水发出了响声,这就如“鸟鸣山更幽‘‘,用的是“以响衬静‘‘之法。

托物言志和写景抒情的诗基本都可以采取上述之法,即抓住形象,把握特点---知人论世,寻根溯源---分析语言,赏析技巧。

《秦腔》赏析

几乎是两个月的时间,我都在读贾平凹的长篇小说《秦腔》。这本书中,作者以日常琐碎的农民生活为本体,力图再现故乡清风街本真的生活状态。作品的场面甚大,人物众多,地方口语较为突出,内容丰富多样,基本涵盖了农村政治、经济、文化、风土人情的方方面面,并借疯子引生的自叙,述说了清风街几十年来的兴衰变革。虽是散散漫漫的家常里短,但笔触却伸向中国乡土的内在,从而将现实的矛盾冲突放在现代与传统的复杂矛盾中去予以解释。

在这部作品中,秦腔剧作为一种梆子声腔剧种贯穿始终,主人公之一夏天智一生的爱好与追求就是秦腔。而不论红白喜事或心情好坏,人们都以秦腔的不同曲牌腔调来表达内心的情绪及渲染场景的气氛。

秦腔是秦地的地方剧种,是清风街人们最喜爱的乡土文化,是夏天智的精神享受和儿媳白雪的事业追求,更是反映清风街这个小社会中各个人物家庭兴衰及社会变革的一种文化特征。然而随着社会的发展变化,影视剧与现代流行音乐的冲击,秦腔作为一种传统剧种,逐渐受到人们的冷落;振兴秦腔是以白雪为代表的专业人士的殷切期望,也是热爱古典戏曲、传承本土文化的代表人物夏天智的心愿。但是,在市场经济的冲击下,剧团不得不解体,秦腔不得不走向社会化娱乐的边缘,使从明清以来逐步发展演变并流传于今的大剧种坐了冷板凳。而古老的清风街也犹如秦腔一样在社会发展变革中离作者回忆中的印象愈来愈远;也就是说,清风街蕴涵着秦腔,秦腔代表着的故乡的清风街已逐渐走向没落了。

《秦腔》的写作手法和故事情节的发展是作者独辟出来的蹊径,他以散文体的自叙方式娓娓道来,诉说清风街多少年来发生的故事,每个故事中不同的人物有着不同的命运,真实地再现了清风街上泼泼烦烦、纷纷争争的生活场景。

作者善于白描出各个人物的小卑微、小聪明、小志气、小龌龊、小情趣;如夏庆玉和黑娥,三踅和白娥,夏雨和翠翠,上善和金莲,君亭和小姐等,就连夏天义这位根正苗红的老农村干部在年轻时也和俊奇娘干过一件荒唐事。虽一律都写的粗俗、野蛮、穷酸、直率,但都充满宽容和怜悯。展现了中国底层普通人的诸般生活细节,但绝不规避丑恶,而是瑕瑜互见,坦然陈述。

《秦腔》应该说是一部悲剧气氛较浓的作品。贾平凹有着深厚的农民情结,他追忆故乡的人与事,对于农民在改革大潮中的种种迷失心怀怜悯。他在后记中所述《秦腔》的创作是在极度矛盾的、内心备受折磨的心境下进行的。我想,也许他努力地想还原事物的本身,又在许多内容中取舍不定、考虑再三,清风街、秦腔、已故的亲人们构成他难以忘怀的故乡。而能用最原始的本土语言表现真实的农村及农民生活,是他的能耐,也是他对故土及亲人的一颗赤子之心。

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