凭激流动荡
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篇首语:劳动教养了身体,学习教养了心灵。本文为你选取作文凭激流动荡四篇,希望能帮到你。
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凭激流动荡
——读《家》有感
高三(8)班是玉婷
这些天读完了《家》,给我留下最深印象的是那一句话:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”说不上为什么,每当读到这句话的时候,我的心中总会有一股莫名的感动,大概是那种不屈于命运安排、渴望征服生活、创造幸福的精神和意志感染了我吧!我是怀着愤恨、不满、同情、激昂的心情看完这本书的。在那个腐败的,脆弱的,甚至包含着种种罪恶的旧家庭中,我恨高老太爷的专制腐朽;恨冯老太爷的荒淫残忍;恨五老爷克定的腐化堕落;恨四老爷克安的狡猾贪婪;恨陈姨太的虚荣做作„„当然我也同情套着封建礼教的枷锁而无法自拔的受害者:无奈选择“作揖主义”的长房长子觉新,他为了满足一切的人而委曲求全,甚至牺牲了自己的幸福,但结果依旧不曾给他带来和平与安宁;纯洁刚烈的丫头鸣凤认定了“死”是薄命女子的唯一出路,守着曾带给她希望的爱情投湖自尽;温顺善良的表小姐梅芬,这个可爱的年轻生命默默地吞咽着封建礼教的恶果,被“一些哭声,一些话,一些眼泪”彻底地埋葬了;厚道柔情的长孙媳瑞珏,为了避免那所谓的“血光之灾”,在城外一件阴暗潮湿的小屋里,带着巨大的痛苦和恐惧,寂寥地死去„„这可恨的和这可怜的,正用凄凉的声音向我们叙说着一段“正在崩坏的资产阶级的全部悲欢离合的历史”。但是,一股正在涌动的激流,一股正在勃发的力量让我们热血沸腾,让我们看到了希望与未来,这是这个日渐孤寂、衰老、空虚的旧家庭、旧时代所无法抵抗的。接受新文化大潮洗礼的觉慧、觉民、张蕴华(琴)、许倩如等一大批先进的青年,相信“人无论如和都应该跟环境奋斗,能够征服环境,就可以把幸福给自己争回来。”他们为了自己心中的幸福,也为后来者的幸福,正努力走着一条新路,一条和他们的祖辈、父辈截然不同的路,他们相信这条路的前方是幸福,本着信念,他们根本不畏惧任何反对势力,以至无畏地、坚定地说:“让他们一起来做牺牲品吧!”这是积愤的吐露,是最终的胜利者向“一个垂死挣扎的制度”叫出的控诉!小说虽然写的是一个悲剧性的故事,但是作者说过,“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造他自己的生活道路”。这对我们——这新时代的青年是相当有启迪的。我们生在这幸福的时代,不再需要像觉慧那一代要打破社会的枷锁去寻找幸福,也无法重温那个时代那些激情燃烧的岁月。但你能否感觉到那些本该属于青年的“只争朝夕”的朝气和活力,“天下兴亡,匹夫有责”的热忱和激情,“大胆争取个性解放”的追求和坚持,“指点江山”的豪气与理想„..正一点点地在缺失,在流逝。取代他们的是颓唐,是迷惘,是虚荣,是价值观的扭曲。他们是被安逸的生活陶醉了?是被家人的呵护倾倒了?是被温室里的和风旭日诱惑了?是被闪烁的霓红灯吸引了?是被厚厚的围墙阻挡了?„„总之,远离社会的新时代青年确实是变得愚钝了,越来越不谙世事了。越来越多的青年只沉醉于做自己的事,为自己的一点成功而沾沾自喜,为自己的一点失败而捶胸顿足。他们的眼光越来越窄,窄得只看到属于自己的一方小小的天地。一厢情愿地认为,只要我的世界是安全的有序的,那么我就是幸福的;只要外部发生的一切都不有碍于我的世界,那么一切都是无所谓的。确实,在这和平年代,我们没必要游行示威,天天喊口号,精神紧张到神经衰弱。但是,保持一点作为青年人该有的信仰和坚持还是必要的。小说还启示我们,心中必须时时刻刻动荡起一股激流,这样,即使“周围是无边的黑暗”,我们也不会孤独,也不会绝望,而凭我们是青年,凭着这一股动荡的生活的潮流,装着我们的爱,恨,欢乐,痛苦,“且看这一股激流把我们载到什么地方去”!
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