2009高考作文选材指导:品中国文人

Posted 2023-04-25

篇首语：有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。本文为你选取作文2009高考作文选材指导:品中国文人四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、2009高考作文选材指导:品中国文人（1）

2009高考作文选材指导:品中国文人

唐代诗人中，有一个人好像一直是皱着眉头生活的，这个人名叫杜甫。他瘦而高，拄着一根拐杖，走路慢吞吞，活像人们形容的老朽。他的眼睛是向下的，有时还半闭着，看上去昏昏欲睡。这双眼睛却能看见普天下的倒霉事儿，好比观音菩萨能看见人间的苦难。所不同的是，观音菩萨法力无边，能含着动人的微笑救苦救难，而杜甫，只能眉头紧锁，把无边的苦难写进他浩如烟海的诗作。他有一首诗，叫《茅屋为秋风所破歌》，开篇就说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”秋日里天高云淡，杜甫不写诗。阴风刮起来了，灵感却随风而至。人霉水都磕牙，秋风欺负他，卷走屋上的三重茅草。“茅飞渡江洒江郊，高者挂长林梢，低者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去„„”杜甫真是霉到家了。成都这座草堂，全家人靠它遮风挡雨。秋风萧萧，小孩儿抢得茅草嘻嘻哈哈，他干瞪眼，“唇焦口燥呼不得”。茅草多半是化作柴火了。阴风方去，黑雨又来，多日失眠的老人雪上加霜。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。娇儿恶卧，老棉絮蹬出大窟窿。杜甫彻夜听漏雨，狼狈相可想而知。时值“安史之乱”，杜甫避乱于成都。长夜沾湿，忧家忧国，憔悴诗人盼天明。胸中的诗句源源流出，应和着、抵挡着欺负人的绵绵秋雨。结句陡起，喊出中国读书人的豪言壮语：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！这首诗，堪称杜甫本人的素描，涵盖一生。此间他又写《楠树为风雨所拔叹》、《枯棕》、《病橘》等，单看诗名，已知心境。他是中国的苦难诗人，集个人、国家、民族的苦难于一身。依我看，苦难二字，比现实主义这类词汇更能抵达他。他未能活满六十岁，死在洞庭湖里的一条破船上。他饿了几天肚子，据说是猛吃牛肉撑死的。郭沫若先生考证说，那是病牛，牛肉有毒。如果此说成立，那么杜甫既是撑死的，又是毒死的。本文只想追问一个问题：杜甫那双眼睛，为何能看见那么多的苦难？杜甫字子美，河南巩县人，有不同于普通百姓的家族荣耀：西晋名将杜预是他的远祖，武则天时的显官兼名诗人杜审言则是他祖父。他在家人的影响下，牢牢记住了这两个名字，一辈子向人夸耀。中国人的家族意识浓厚，杜甫的家族意识又浓于一般人。理解他的内心世界，这是一把钥匙。浓郁的家族氛围，弥漫了他的童年。弗洛伊德讲：童年的经历将影响人的一生。杜甫之于家族，也许和李白正相反。李白的家族意识是隐性的，或可称做潜意识。杜甫的母亲崔氏，也出自名门望族，生下杜甫没两年，患病死去。不过，她在天堂会看见，她历经磨难的儿子将是如何的出类拔萃。杜甫早年丧母，却有不少散居各地的舅舅。他写诗颂扬：“贤良归盛族，吾舅尽知名。”可见他的舅舅们大都出色。而在父系这边，有个叔父名叫杜并，是杜审言的次子，十六岁那年干了一桩大事：用短刀猛刺陷害父亲的仇人，当场被人活活打死。那仇人伤重不治，临死哀叹说，早知杜并是孝童，他也不跟杜审言结仇了。杜并的生命停止在十六岁，声名却在杜氏宗亲中代代相传。杜甫到晚年，仍以杜并的侄子为荣。这件事，冯至先生的《杜甫传》有详细记载。冯至是现代著名诗人，他写杜甫，不乏出色的地方。不过，他认为家族故事对杜甫只有消极影响，“对于杜甫的发展不但没有多少帮助，反倒可能起些限制作用。”是什么成就了杜甫呢？冯至转而说到社会，以社会决定论锁定杜甫。这个关键处，冯至先生的结论显然欠思考，抹掉了杜甫之为杜甫的个体特征，让我们只见林子不见树。这类常见的、针对历史人物的宏大叙事，遮蔽了若干年。我倒是觉得，家族的背景，对杜甫的成长举足轻重。杜甫年幼多病，母亲去世了，父亲忙着做官，他寄居洛阳的姑母家。病弱的孩子看世界，和健康小孩儿不一样的。洛阳，武则天执政时改称周都，经营它二十余年，繁华仅次于长安，胡人、外国人随处可见。胡人在街头活蹦乱跳，寒冬互相泼冷水，欢度他们的泼寒节；跳得忘形时，裸体狂叫，汉人为之侧目，朝廷出面干预。杜甫大约五六岁，牵着姑母的手上街，东张西望，一惊一咋。他是容易受惊的男孩儿，到郾城看了一回公孙大娘的“剑器浑脱舞”，终生不忘。年轻漂亮而又健壮、充满野性的公孙大娘，是享有盛名的宫廷舞蹈家，她持双剑，着戎装，巡回各地表演，在中原刮起了大漠雄风。她本人是有鲜卑血统的。有“草圣”之称的张旭，看公孙大娘跳剑器浑脱舞，悟出神韵，草书才大为长进。杜甫看见了什么呢？过了五十年，他写诗回忆说：“观者如山色沮丧，天地为之久低昂！”可能是因为公孙大娘节奏太快，动作太野，杜甫受了惊吓，小脸蛋失色，以己度人，觉得围观者个个沮丧，天地也为之久久低昂。这首著名诗篇，带出了杜甫的身心特征。学者们大都一掠而过，不予深究。杜甫生活在姑母的温情中。可能在三岁时，他和姑母的儿子同时染上疫病，姑母尽量多地照顾他，儿子却丢了性命。杜甫隐约有点记忆，长大后别人提起，讲述细节，他泪流满面，刻骨铭心。姑母去世，杜甫为她守制居丧，视同亲生母亲。他看待世界的温和的目光，和早年的这些记忆是分不开的。我们在今天，既要看到社会，更要看见人性。杜甫七岁写诗，九岁练大字，废掉纸笔无数。他具有乖孩子的那种勤奋，和李白神童般的勤奋有区别。明朝人胡俨，在内阁见过杜甫的书法，形容为“字甚怪伟”。而杜甫在诗中议论书法：“书到硬瘦始通神。”硬瘦二字，倒像杜甫自己的风格。人们形容杜诗，通常说：沉郁顿挫。不硬不瘦，何来顿挫？赖有姑母的悉心照料，杜甫的身体一年年好起来，性格也随之开朗。他晚年追忆说：忆昔十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。杜甫对记忆有高超的复制能力，这不是谁都能做到的：时间长了，许多人的记忆会走样，感觉会变形。杜甫自幼多病，才有对健康的特殊敏感：健如黄犊走复来。这首诗，写的是从病弱的童年向健康的少年过渡的那种欢欣。一日上树能千回！我们这代人小时候也这样的，可惜现在„„中学生小学生，一日上网能千回。冯至阐释这首《百忧集行》说：“他的精神和他的身体随着他处的时代健康起来了。”这话令人费解。时代挤走了杜甫姑母的身影，而我们已经知道，这位姑母如果稍稍偏点心，杜甫命都不在了，哪里还谈得上健康？至于所谓健康时代，我们到后面不妨睁大眼睛细看，它究竟是怎么个健康法。杜甫从小衣食无忧。他的家庭，虽然父辈不如祖辈，但在社会上还拥有特权，享有尊严。比如免赋税、免兵役，逢节日遇大事，亲友纷纷上门。家庭朝着破落的方向，却是慢慢显形的，杜甫没啥感觉。父亲去世前，一切都不错。他不是一个破落户子弟，心里没有这种阴影。鲁迅小时候为父亲的病跑当铺，感受到莫大的羞辱，家道中落，从小康走向困顿，一辈子印象深刻。杜甫没有类似的经历。童年，少年，青年，他过着中等人家的生活，至少感觉上是这样。家族传说给予他自豪感和荣誉感，姑母给予他脉脉温情。他的物质环境和精神环境，应该说是比较清晰的。他有一份异样的母爱，覆盖在他咿呀学语时母亲施与他的温存之上。他的“身体记忆”有双重母爱。他长成了温文尔雅的小伙子，在洛阳结交名士，出入豪门。李龟年这样的头号宫廷音乐家，他见过很多次，后来写诗说：歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。公孙大娘的剑舞，李龟年的音乐，当时俱为顶尖级的艺术。杜甫有幸近距离感受，对他日后锤炼诗歌，多有裨益。二十岁，弱冠之年，他将离开温暖的家，漫游天下。唐代士子漫游成风，“游”出见识，也“游”来前程。据说当时的考官，要看考生名气的，有名人或政要推荐的考生，考官将优先考虑。学子都是诗人，诗人们都在漫游。有钱人家的孩子，通常能远游。穷人的儿子，游的范围小，除非他有边游边结交富贵朋友的本事。帝国交通发达，物质丰盛而价格便宜，也给诗人漫游提供了方便。杜甫第一次漫游，游到江南去，游了四年，求仕的目的并不明确。他有财力支撑，不管是来自父亲，还是来自姑母或舅父们。这一点与李白相似，虽然他远不及李白阔气。临行前，父亲和姑母可能叮嘱过他，他频频点头，可是一旦上路，游出去了，异地风物扑面而来，他会应接不暇、忘乎所以的。面容清瘦的小伙子，清澈的目光投向江南水乡。只身远游，将故乡远远抛在身后。目的不明确，感觉正好向世界敞开。白天在路上，夜里在床上，各种新鲜事儿纷至沓来。他游到苏州，游到绍兴，游到金陵，对世界充满好奇。他写诗并不多，我们无从捕捉他诉诸文字的丰富的感觉。求官，写诗，尚未形成强烈的主观意志。如果杜甫二十岁就一门心思想做大诗人，那么他多半会成为小诗人。我依稀觉得，他是三十几岁落魄之后，才形成了上述两种意志。其实这正好。大诗人的出现，应该是丰富的感觉在先，强烈的意志在后。立志太早，势必封杀感觉。而眼下各艺术门类，意志铺天盖地，感觉一片萧条。人人都在求异，结果却是趋同。可惜我们无从进入年轻杜甫的感觉世界。我们只知道，他读过了很多书，带着一颗备受母性呵护的温柔的心，漫游在温柔的江南。这四年，研究杜甫的专家们往往一笔带过。苦难诗人的生命中的欣悦，被轻描淡写地打发了。四年后他回巩县，参加了一次科举考试，没考中。他不在意，打点行装又上路。这一次漫游齐赵，现在的山东与河北。他和司马迁、李白一样不考虑成家，相信好男儿志在四方。这似乎表明：他上次游吴越感觉蛮好。2杜甫后来写诗回忆：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”他行头不错，像个官僚人家的子弟。此间他父亲迁奉天（陕西乾县）县令，继续做他的后盾。齐赵山水雄浑，民风粗犷，杜甫也为之一变，骑马打猎纵酒。据说他的酒量不同寻常，他直接描写喝酒的诗不多，是因为这类好诗被李白占了先。他写《饮中八仙歌》，表明他自己就是出色的酒徒。酒徒观酒徒，方能入木三分。李白是剑客，杜甫是射手。他箭法不一般，有诗为证的。他打猎的地方是在山东益都的青丘一带，茫茫野地，狐兔出没。他和朋友纵马驰骋，豪兴大发的时候，弯弓射月。从冬天到初夏，他盘桓青丘半年之久，狩猎的兴奋连接着野地的神秘与空旷。有时睡在草丛中，半夜醒来，满天繁星大如斗。所有这些体验，无不构成诗意的元素。陆游总结说：功夫在诗外。伟大的诗人，他的生活是个整体，没什么可遗憾的。杜甫二十五岁登泰山，写下平生第一首传世佳作：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。历代诗人写泰山，此诗公认第一。泰山绵延横跨齐鲁，好个“青未了”，没有比这更贴切、更舒服的文字了。诗名《望岳》，在古代，山之高而尊者称岳，泰山为五岳之一。此后数年，杜甫仍在齐赵漫游，年谱上是空白。两次漫游，七八年的时间，杜甫的生活细节令人费猜想。犹如考古工作，凭借一鳞半爪就要忙一阵的，还得展开想象。杜甫这几年，文学史一般概括为“裘马清狂”，这也挺好。持批评态度却没有必要。大诗人过点好日子，让我们这些伟大艺术的受益者能为他感到欣慰。何况，没有好日子，哪来坏日子？如果杜甫生下来就遭遇兵荒马乱，他会觉得世界本来就是这个样子。缺乏生活的幸福感，对苦难的敏感会大打折扣。从二十岁到二十九岁，杜甫恣意漫游，年轻人朝气蓬勃，感受着帝国的繁荣：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。„„当时，山东的丝绸天下第一。商贾不绝于道路，诗人们随意远行。豺虎既指野兽，又喻剪径的歹人。全国治安状况良好。男人乐于躬耕，女人栽桑养蚕，家是完整的家，没有突如其来的城市化让大批农民年复一年仓皇出走辗转异乡。从此诗看，年轻杜甫的心境是非常阳光的。帝国浓重的阴影，尚未进入他的视野。未入仕途，很多事他也不知情。这近十年的时间，杜甫身边大约有过女人。如果杜甫碰上一位红颜知己，他该怎么办呢？可以设想，他不会带回家：婚姻需要父母之命媒妁之言。李白娶谁自己作主，杜甫不可能这么干。杜甫二十九岁回老家成亲，夫人姓杨，名字不清楚。她父亲的名字倒传下来了：杨怡，官居司农少卿，地方政府管钱粮的副职。正卿为正职。由于两个因素，杨怡的名字流传至今：首先他是官员，其次他是男人。即使在唐代，即使是杜甫的妻子，杨氏也未能向我们亮出她完整的名字。杜甫自立门户，在洛阳偏北的首阳山下开辟了几间窑洞。杨氏为他生儿育女，家庭生活充满了温馨。窑洞冬暖夏凉，布置考究，杜甫参与了开辟“土室”的全过程，包括挥锄挖洞。洞前有个宽敞的坝子，摆酒待客，小孩儿嬉戏，夫人含笑忙碌。杨氏的年龄，当比杜甫小十几岁吧？她也算大家闺秀，我们不妨推测她长得漂亮，皮肤又白又细腻，两条长长的玉臂，一头浓密的乌发——“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”。温情脉脉的丈夫，漂亮而贤惠的妻子，各自都有官员父亲的支撑，不愁日常用度。这样的生活，持续了三年光景，杜甫的幸福可想而知。晚年在成都，在夔州，他经常写诗回忆。姑母和继母在他婚后不久相继去世，他为她们守制居丧，撰写祭文、墓志铭。杜氏大家族，他无疑是文采最好的。为此他受到长辈的夸奖、平辈的尊敬、晚辈的仰慕。他不无自豪地说：“诗是吾家事”。可见写诗是家学的重要内容。他在山东写下的《望岳》，已经在洛阳流传，也许传到了长安。远祖杜预、祖父杜审言的坟墓都在首阳山下，杜甫与光荣祖先的英灵同在。温馨的窑洞也是精神家园。杜甫婚前婚后的生活，我认为是重要的。可是冯至先生认为不重要，用批评的语气说：“他又回到一个礼教家庭的气氛里，生活无从展开。”怎么才算生活展开呢？是安史之乱提前到来吗？作为个体生命，幸福总是好事。不能为了凸显杜甫的苦难，而将他的幸福打入冷宫。不仅冯至，当代众多学者也轻视杜甫的幸福生活。这么做，其实费力不讨好。苦难扎根于幸福，犹如冷色来自暖色。生活的落差，带来感觉的丰富。天宝二年（743年），三十二岁的杜甫再度漫游了。有家无业，毕竟显不出男儿本色。父亲老了，不可能给他永久支撑。他自己也着急，求官的意志变得明朗。他游到洛阳去，一待就是两年。熟悉的城市忽然变得陌生了，他和李白相遇，写诗抱怨说：“二年客东都，所历厌机巧”。这话有点蹊跷。杜甫为什么抱怨洛阳呢？洛阳达官贵人多。长安的显贵们，大都在洛阳有府第，因为皇帝常到洛阳。碰上灾年，全国粮食歉收，皇帝就带着他庞大的官僚集团住到洛阳来，自称食粮天子。洛阳四通八达，不愁物质供应。天下士子奔前程，首选长安，其次便是洛阳。杜甫第三次出游，目标锁定洛阳，求仕的动机似乎不言而喻。童年、少年时代的美好都市，一下子全变了。人有多重面孔，城市也一样。杜甫奔走官府，怀揣父亲给他的那点钱财。他看见了口是心非，目睹了尔虞我诈。官场的常态，对他却是震撼。失望和厌倦随之而来。恰好李白过洛阳，杜甫慕名拜见，交上朋友之后，针对东都洛阳发牢骚了。此时的李白刚从朝廷出来，人称李翰林。才高，名气大，怀揣玄宗御赐的金子，走路高视阔步。三十四岁的杜甫跟随四十五岁的李白，难免有些紧张。他竭力弄懂李白，渴望跟李白游。按常理，李白虽然在皇帝身边不甚得意，但是到民间摆谱，却有足够的资本。然而李白不能用常理推断的，这个身材不高的男人永远目光向上，越过了金銮殿，朝着神仙。杜甫年龄小，质量也小，被李白所吸引，不由自主跟他游。唐代读书人，谁跟谁游可不是一桩小事儿。杜甫若是夹带了一点私心，希望跟李白游出名气来，是可以理解的。李白仰望着神仙，杜甫仰望着李白。李白到哪儿，杜甫跟到哪儿，无论到开封附近采瑶草，还是渡过黄河，到山西王屋山寻找著名道士华盖君，不闻仙人长啸，却听野兽咆哮。听说华盖君死掉了，两个大诗人，几乎抱头痛哭。不久，高适加入进来，三个诗人一块儿游，骑马佩剑，游到剑侠出没的宋州（河南商丘）去。杜甫很激动，用李白的口气写诗.

名师指导：三招点睛高考作文

高考离我们越来越近了，在最后的十几天里，我们能够为我们的作文做些什么呢？

罗列“麻烦” 对症下药

大麻烦：跑题，文体不清，字数不够，结构混乱，立意过浅，内容犯忌，词不通，句不顺。有了以上的问题，作文分数一般游走在及格线上下，基本属于作文失败。

小麻烦：漏写题目，文面脏乱，字迹潦草，内容空泛，选材老套，语言幼稚。这些问题虽说不至于使文章被判“死刑”，但也足以使文章降下一个档次，如果“数错并举”，被判个“数罪并罚”，那结果也是可想而知的。

有矛就有盾，有以上的大小麻烦，也会有解决这些麻烦的办法，下面就为即将参加高考的同学们支上三招。

一、认真审题，速定题目。

所谓认真审题，就是一要“看清楚”，二要“弄明白”。

“看清楚”是指要看清题目要求。从1999年全国高考作文以“假如记忆可以移植”开话题作文之先河，直至2004年天津地区高考作文“材与非材”，清一色的话题作文，所以，我们有些学校的日常作文教学因为思维惯性的作用而把话题作文作为训练的重点。但在2005年，天津地区高考作文题就转向了命题作文，但由于平时大量的话题作文训练，加上没有“看清楚”作文题目要求，使得我们的不少考生在拿到高考卷时，就想当然地认为作文一定是话题作文，这种“先入为主”的思维让不少考生在作文之前就“大刀阔斧”地窜改了命题作文的题目，直至作文完成，仍“浑然不知”。

2005年天津地区高考作文是命题作文——留给明天。

不少考生看到的是“以‘留给明天’为题”，脑子里的反应却是“以‘留给明天’为话题”，于是就出了不少“我把希望留给明天”“留给明天的爱”之类的“改题”作文。

2006年天津地区高考作文仍是命题作文——愿景。

然而，不少考生一时疏忽，把“请以‘愿景’为题”一句误读成了“请以‘愿景’为话题”，于是又出现了不少“我心中的愿景”之类的“改题”作文。

“看清楚”作文要求之后，就要“弄明白”所给“话题”(或者“题目”或者“材料”)的意思。

如果给你一个题目——《感动》，你会不会写成“感悟”？如果给你一个题目——《梦想》，你会不会写成“梦境”？如果给你一则寓言，你能理解其中蕴含的哲理吗？如果给你一幅漫画，你能明白画面背后的深意吗？动笔之前，把这些问题想清楚、弄明白是十分必要的。

完成了审题的工作，就要立刻依照作文要求拟定题目，若是命题作文，当然会省很多事，若是“题目自拟”，那就要“当机立断”“快刀斩乱麻”了。有不少同学拟题时习惯“反复斟酌”，想尽全力写出一个“一鸣惊人”的好题目，结果，在这个过程耗费了大量的时间和精力，而后面的作文过程却因时间不足而草草收场。

二、下笔之前列提纲。

拿到题目后，有不少同学习惯“提笔就写”，但这其中很少有能够文不加点、一气呵成的。有写到一半，就没了词，就翻来覆去地“炒冷饭”，把前面用过的观点、说过的话再反反复复地说上一遍甚至几遍，造成内容重复、结构混乱的恶果；有的快结尾了，却发现跑题了，于是又进行涂改，结果造成文面混乱，还有的理屈词穷，只好中途撂笔，字数严重不足。

其实，以上这些麻烦都可以用一个简单的办法加以避免，那就是下笔之前先用十分钟进行作文的设计构思，这个过程包括确定文体，设计题目，还有最重要的就是列提纲。

对于列提纲，总有同学认为太浪费时间，在他们心中，考场上的时间是十分宝贵的，所以，就总也舍不得把时间花在列提纲上。我们生活中有一句至理名言：有舍才有得。花一些时间在列提纲上，我们不会吃亏。比如我们要写议论文，论点是什么？打算在哪里提出？开篇用事例做引子吗？要设计几个分论点？道理论据用什么名言警句？事实论据用什么名人轶事？这些问题都要在列提纲的过程中加以考虑。此外，为了确保文章字数符合要求，还要提前计划好文章每一部分的字数。如果突然来了灵感，脑子里突然蹦出一个精彩的比喻、一个排比、一句反语，抑或只是一个俗谚、一个成语，也都可以顺手标注在提纲中。为一篇议论文列提纲可以按照如下步骤：

议论文——先确定结构框架，然后准备材料。

1.论点的确立

① 确定论点没有跑题、偏题。(方向)

② 确定论点有深度。(角度)

2.议论框架的设计

①准备：

a论点放在文章什么地方

b论点以什么方式展现(导出)

c为论点以及分论点服务的论据(事实论据、道理论据)

②做框架：

写议论文要列提纲，写散文、小说也不妨一试，散文要注重抒情线索，小说要构筑情节，设计细节。

三、文中“三点题”。

跑题，是考场作文的大忌。一般来说，跑题有“跑话题”(或“跑材料”)和“跑文题”之分，在前面谈及审题的内容中已经谈过“跑话题”的问题，就不多说了，这里只说“跑文题”。很多同学不幸“跑文题”，究其原因，是因为缺乏点题意识。

我们写文章是要紧紧围绕文题的，我们的作文评判老师在判断一篇作文是否跑题时，也是把“内容是否围绕文题”当作衡量标尺的。文题置于文章顶端，是最先被读者认读的，读者接受了文题的信息，就会排斥文中与文题不符的内容。所以，对于作文来说，历来只有不合文题的内容，没有不合内容的文题。有不少同学在写作的过程中，一开始还能够按照题目写内容，但不知不觉，笔下就出现了“拐点”，文章内容与文题渐行渐远，最后铸成大错。譬如写“理智”，有同学就结合当前社会上“抵制家乐福”一事，阐述“理智爱国”的主题，这本是一个极好的内容，但笔下很不经意间，就写到了法国的傲慢与中国人传统的谦逊与宽容，于是一发不可收拾地沿着谦逊与宽容的主题一路迅跑，将“理智”完全抛在脑后——跑题了。

很多跑题作文都是从一个很不起眼的“拐点”开始的，而这样的“拐点”是无法禁绝的。那么，就必须依靠点题来提示和修正“拐点”给我们带来的麻烦。

建议大家每250字左右一“点题”，此处所说的“点题”可以是用文字在文中具体地“点”，这样不仅在行文过程中时时提示自己“别跑题”，也为考场作文做了“没跑题”的标识。如果因为文章结构内容等诸多因素的限制，在文章每250字左右的“点题处”无法安排具体的点题文字，我们也要在心里“点”它一下，以此来提示自己“别跑题”。250字一点题，800字的高考作文应该点三至四次题，如果开篇点题，篇尾点题，那么文中应该点题一到二次为宜。

养成点题意识，想跑题也是很难的。

高考作文全程导练：记叙类文章的选材2

误区导诊

记叙文的选材，从“恰当”、“小巧”、“重情”几个方面，要避免下面的毛病。

一、防材料缺乏恰当

1．忌胡子眉毛一把抓。

对于材料首先要充分地占有，但是我们不能随随便便就利用，更不能随意地堆叠在一起。如果那样仅仅是未成形的毛粗胚，那是不能用于作文当中的。所以，对于材料我们在使用前必须再三斟酌，分清它们的类属，是“眉毛”还是“鼻子”，然后分门别类进行运用。

2．忌毫无轻重长短之别。

不同的素材具有不同的度量衡。重情的材料擅长于煽情；重理的材料注重思想；重名人的材料拥有强大的说服力；重平凡小事的材料隐藏巨大的亲和力……如果不分粗细，不分深刻，不分轻重，那么就没有主次之分，毫无高潮可言。

3．忌随意拓展随意延伸。

对于选中的材料，我们经常要适当地处理：或深刻化，或细腻化，或人性化，或浓情化等等。无论怎样处理，我们都必须注重“恰当”二字。有些同学在作文中，对所选的材料任意拔高，任意延伸，造成材料脱离材料本身的意蕴，而出现材料失真。对于记叙类文章而言，随意拔高就是造假。此点要千万注意。

二、防选材缺乏小巧

l.贪大求全病。

很多同学在作文时，往往喜欢犯这样一些毛病：让他们写长江，他们必然溯源到江头。漂流至江尾，浩浩荡荡三千里；让他们写长城，他们就会从山海关到嘉峪关，巍巍峨峨半壁江山；让他们写人生就从出世到高中，绵绵缠缠十几年……他们所选材料均呈线条状，没有波折没有高潮，如此贪多求全、贪大求圆，是作文一大忌。

2．平凡平庸病。

大材小用是为了拥有深刻；小材见大是为了杜绝平庸。选取普通的平凡的材料，是因为它贴近生活，容易让人接受，容易感染人，但必须要方式独特，出其不意。而往往很多同学在作文时，讲自己讲同学，未尝不可，可是在选取具体的材料时，毫无特色，毫无技巧，造成作文的平庸。

三、防选材缺乏真情

1．忌材料无情。

材料是否有情不是看有多少抒情的字眼，而是材料所蕴涵的情感因子有多少。有些材料的内容所含的感情因素多，则可以触动真情，而有些材料是没有多少情感因子的，那么如果拿来则很有可能成为败笔。真正的优秀之文，需要至真至纯的文字。一曲《出师表》感天动地，唱彻历史的长河，经久不衰，就是诸葛亮选择的事——北伐是具有煽情的因子的。他对刘氏家族有知遇之恩，又临危受命，承受“托孤”之重任，所以情真意切，一片忠心耿耿，一字一句都从肺腑流出，不假修饰，展示了真情的可贵。

2．忌材料粗犷。

材料的表达是否细腻，决定材料价值的高低。细腻出真情；泛泛而谈，空泛滥情只会写出矫情虚情。一举一动，一颦一笑，均是出真情的源头。将材料写细写实，就是对真情的最好诠释。方纪面对“重庆谈判”这重大的题材，他没有吞大，而是选取“挥手之间”这细腻的题材来表现自己的感情。《项脊轩记》之所以令人感动不已，是因为归有光善于用细节来写人，他写母亲在听到“呱呱而泣”时，用手指轻轻扣打南阁子的门扉说：“儿寒乎?欲食乎?”两句极其平常的语言，生动描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声。这就是细节的魅力。

3．忌材料过火。

有些材料有煽情因子，而且有十足的细腻的表达，但是却让人感受不到真情何在，十分别扭，其根源在于有些“过火”，或者说材料有些虚夸。主要表现在：材料不真不细，却在那里空洞地抒发情感；材料有一定的情感，但是不足以上升到重大的社会题材上去，在那里空发政治情感。

病文诊断

永远的信念

在我们的成长经历中，有一个信念永远在支持我鼓励我，伴随我走过每一个黑天和白夜。是您——张老师，成为我生命之中的一盏明灯，您虽然离开我们一年了，但我们永远怀念您。

当遇到困难的时候，您总是帮助我们。记得有一次，我生病耽误了功课，您就在双休日帮我补课，直到我听明白了为止。您对我们又是非常严格的，平时又像一位大朋友。去年的儿童节联欢会上，您突然在教室里面色苍白，晕倒在地。同学们都吓坏了。120急救车把您送进医院，医生检查是肝癌晚期。这一去您再也没有回来。

老师，您虽然去了，可每当想起您的教诲，我的心里就会热血沸腾，失声痛哭，浑身就充满了前进的动力。每当我想偷懒的时候，我就会想起您慈祥而又严峻的面容，全身就有了战胜困难的勇气和信心。老师，可敬的老师。愿您在天堂安息！

诊断过程

本文作者有一定的语言表达能力，文章起承转合比较自然，结构清晰，表达了对老师的怀念之情。在选材上存在的问题有：

一、写老师补课以及老师在联欢会上倒下，是为表现老师对学生的爱，为下文抒情作准备，此材料是身边之事，应该是很熟悉的。但作者在选材时没有将老师最光辉的一面展现出来，而是将它轻描淡写地处理了。为何不将事例写得更加具体，在记叙事件的过程中从字里行间表达对老师的怀念之情呢?从而影响材料对文章支持力。可以说，第二段文字就显得过于平淡苍白，不能体现老师的爱和作者的怀念之情。也就是说，虽说是小材，但是没有大用。

二、正是因为第二段文字对选材的处理不当，缺乏有力的铺垫，所以第三段的抒情就失去了依托，变成了“空中楼阁”。其实，抒情应该是感情浓到极致时的自然流露，否则就有无病呻吟之嫌。这就要求作文选材必须真实而细腻，否则，就显得不够真实和自然。因此，文章中：“热血沸腾”、“失声痛哭”、“充满了前进的动力”等词嫌夸张造作，分寸掌握得不够适当。

考场导练

1．读陶渊明《饮酒》诗，以《夕阳下的陶渊明》为题，要求用生动具体的画面表现陶渊明的思想和感情。画面要围绕“夕阳—一归鸟—一陶渊明”等主体意象展开。

饮酒

结庐在人间，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

2．阅读下面文字，根据要求作文。

辞书上说：命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说：命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行，就是平常的命运；生命异常地运行，就是异常的命运；生命超常地运行，就是超常的命运。

命运与环境有关，改变了环境，便能改变命运；命运与选择有关，把握好选择，也就把握好了命运；命运与机遇有关，抓住了机遇，也便抓住了命运……一也有人说：生死有命．富贵在天。生活中，你对“命运”有何认识，请以“命运与××，，为话题，写一篇记叙文。

注意：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。

3．阅读下面文字，根据要求作文。

海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中曾这样写道：“如果让每个人在他成年后的某个阶段瞎上几天，聋上几天该多好啊。黑暗将使他们更加珍惜光明；寂静将教会他们真正领略喧哗的快乐。”生活中，人们往往会忽略那些看似平凡得不能再平凡的一切，然而人们一旦失去这些看似平凡的一切之后，才会真正感到它们对于自己的价值。

请以“珍惜”为话题写一篇记叙文。

要求：(1)题目自拟，不可用所给话题作为文题。(2)可以写自已的感受和认识，也可以写别人的故事及给自己的启迪，但必须围绕“珍惜”这一话题作文。(3)文章要有真情实感。(4)不得少于800字。

4．请以“我”为话题写一篇记叙

要求：(1)有真情实感。(2)不少于600字。

5．你仔细看过你的手吗?伸出你的手，看一看，是不是与别人不同?据说，全世界的五十多亿人中，还没有发现两个指纹完全相同的人。请以“我的手与你的手”为话题，用“选材要重情”作要求，写一篇记叙文。

【参考素材】

1．还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。

2．还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。

3．孟浩然诗日：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空；却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的早地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空近了一点，又近了一点……

6．就下面一篇优秀作文，谈一谈文章选材的妙处。

秋夜

巴金

窗外“荷荷”地下着雨，天空黑得像一盘墨汁，风从窗缝吹进来，写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。我刚翻到《野草》的最后一页。我抬起头，就好像看见先生站在面前。矮小的身材，黑色的长袍，浓浓的眉毛，厚厚的上唇须，深透的眼光和慈祥的微笑，右手两根手措夹着一支香烟。他深深地吸一口烟，向空中喷着烟雾。

他在房间踱着，在椅子上坐下来。他抽烟，他看书，他讲话，他俯在他那个书桌上写字，他躺在他那把藤躺椅上休息，他突然发出来爽朗的笑声……

这一切都是那么自然，那么平易近人。而且每一个动作里仿佛都有先生的特殊的东西。你一眼就可以认出他来。

不管窗外天空漆黑，只要他抬起眼睛，整个房间就马上亮起来，他的眼光仿佛会看透你的心，你在他面前想撒谎也不可能。不管院子里暴雨下个不停，只要他一开口，你就觉得他的每个字都很清楚地进到你的心底。他从不教训人，他鼓励你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睁大，牵着你的手徐徐朝前走去，倘使有绊脚石，他会替你踢开。

他一点也没有改变。他还是那么安静，那么恳切，那么热心，那么慈祥。他坐在椅子上，好像从他身上散出来一股一股的热气。我觉得屋子里越来越温暖了。

风在震摇窗户，雨在狂流，屋子里灯光黯淡。可是从先生坐的地方发出来眩目的光。我不转眼地朝那里看。透过黑色长袍我看见一颗燃得通红的心。先生的心一直在燃烧，成了一个鲜红的、透明的、光芒四射的东西。我望着这颗心，我浑身的血都烧起来，我觉得我需要把我身上的热发散出去，我感到一种献身的欲望。这不是第一回了。过去跟先生本人接近，或者翻阅先生著作的时候，我接触到这颗燃烧的心，我常常有这样一种感觉；其实不仅是我，当时许多年轻人都曾从这颗心得到温暖，受到鼓舞，找到勇气，得到启发。

他站起来，走到窗前，发光的心仍然在他的胸膛里燃烧，跟着他到了窗前。我记起了，多少年来这颗心就一直在燃烧，一直在给人们指路。他走到哪里，他的心就在哪里发光，生热。我知道多少年轻人带着创伤向他要求帮助，他细心地治好他们的伤，让他们恢复了精力和勇气，继续走向光明的前途。

“不要离开我们!”我又一次听见了这个要求，这是许多人的声音，尤其是许多年轻人的声音。我听见一声响亮的回答:“我决不离开你们!”这是多年来听惯了的声音。我看见他在窗前，向窗外挥一下手，好像他又在向谁吐出这一句说过多少次的话。

雨住了，风也消逝了。天空不知在什么时候露出一点点灰色。夜很静。连他那颗心“必必剥剥”地燃烧的声音也听得见。他拿一只手慢慢地压在胸前，我觉得他的身子似乎微微地在颤动，我听见他激动地、带感情地说：

“忘记我，管自己生活。可是我永远忘不了你们。

难道为了你们，我还有什么不可以拿出来的?

难道为了你们，我还有过什么顾虑?

难道我曾经在真理面前退却?在暴力面前低头?

为了追求真理我不是敢说，敢做，敢骂，敢恨，敢爱?

我所预言的‘将来的光明’不是已经出现在你们的眼前?

那么仍然要记住：为了真理，要敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求！

勇敢地继续向着更大的光明前进!”

静寂的夜让他的声音冲破了。仿佛整个空间都骚动起来。从四面八方送过来响应的声音。声音渐渐地凝结，愈凝愈厚，好像成了一大块实在的东西。不知道从哪了火，它一下子就燃烧起来，愈燃愈亮，于是整个房间，都亮起来了，就像在白天一样。

那一块东西继续在燃烧，愈烧愈小，终于成了一块像人心一样的东西。它愈燃愈往上升。渐渐地升到了空中，就挂在天空，像一轮初升的红日。

我再看窗前鲁迅先生的身形，它不知道在什么时候不见了。我连忙跑到窗前。我看出来：像初日那样挂在天空里的就是先生的燃烧的心。我第一眼只看到一颗心。可是我仰起头仔细再，先生的慈祥的脸庞不是就在那儿?他笑得多么快乐!真是我从未见过的表示衷心愉快的笑脸!

我笑了，我也衷心愉快地笑了。我知道鲁迅先生并没有死，而且也永不会死!

我回到写字桌前，把《野草》阖上，我吃惊地发现那一颗透明的红心也在书上燃烧。…

原来我俯在摊开的先生的《野草》上做了一个秋夜的梦。

窗外还有雨声，秋夜的雨滴在芭蕉叶上的声音，滴在檐前石阶上的声音。可是在先生的书上，我的确看到了他那颗发光的燃烧的心。(1956年9月)

7．根据梁遇春的著名散文《吻火》，完成下列文章：

(1)根据梁遇春的描摹，对徐志摩的形象加以评点，写一篇不少与800字的赏析文章。

(2)可以说本文的一大亮点是选材特别精当。试选材的角度，对本文进行赏析。

吻火

梁遇春

回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子，其实他的眸子当然不是银灰色的，可是我每次看见他那种惊奇的眼神，好像正在猜人生的谜，又好像正在一页一页揭开宇宙的神秘，我就觉得他的眼睛真带了一些银灰色。他的眼睛又有点像希腊雕像那两片光滑的，仿佛含有无穷情调的眼睛。我所说银灰色的感觉也就是这个意思罢。

他好像时时刻刻都在惊奇着。人世的悲欢，自然的美景，以及日常的琐事，他都觉得是那么有兴致，就是说出悲哀的话时，也不是垂头丧气，厌倦于一切了，却是发现了一朵“恶习之华”，在那儿惊奇着。

三年前，在上海的时侯，有一天晚上，他拿着一根纸烟向一位朋友点燃的纸烟取火，他说道：“kissingthefire。”这句话真可以代表他对于人生的态度。人世的经验好比是一团火，许多人都是敬鬼神而远之。隔江观火，拿出冷酷的心境去估量一切，不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去，因此过个暗淡的生活，简直没有一点的光辉，数十年的光阴就在计算怎么样才会不上当里面消逝去了，结果上了个大当。他却肯亲自吻着这团生龙活虎般的烈火。火光一照，化腐朽为神奇，遍地开满了春花，难怪他天天惊异着，难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相似，希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火，歌唱出人生的神奇。

这一回在半空中他对于人世的火焰作最后的一吻了。

8．请以“感受真情”为话题，写一篇你亲身经历的，对你产生影响的真情故事，角度自定，自拟题目，1000字左右。

9．用“微笑”为题写一篇800字左右的记叙文，除了诗歌外体裁不限。

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高考作文选材创新招术之1与时俱进法

“与时俱进法”主要指选材讲究一个“新”字，“新”既是相对于陈旧而言，也是相对于一般化、大路货而言。材料新鲜，指写进文章中的材料要有时代气息，尽量关注社会热点，让自己的文章与社会脉搏同时跳动，面对社会大舞台、大变革，面对环保与居住环境，面对市场经济，面对腐败现象，面对许多的社会矛盾，借助作文话题写出来。那么怎样在作文中做到“与时俱进”呢？

一、注意扩大视野，多读书报，多关心时事，特别是关注与我们日常生活有关的热点问题。平时应观看“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、“今日说法”、“共同关注”等电视节目，阅读《中学生时事报》、《南方周末》等报刊，开展时事讨论，都是积累鲜活材料的好途径。如2000年高考满分作文《20世纪你美吗》，在谈到20世纪“有美丽、有悲怆、有璀璨、有痛苦，答案是丰富多彩的”这一论点时，作者将生活中正在发生的热点、焦点事件纳入视野，注入笔端，如即将举行的以巴首脑会晤、久拖未决的菲律宾人质危机、电子邮件（伊妹儿）的出现等等。如此鲜活的材料充实文章，自然会博得阅卷老师的亲睐而冠压群芳。

二、引入时代的活水，向生活学习语言。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的变化状态，新事物、新现象、新情况大量涌现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前发展的态势。如反映政治制度和经济生活方式的特区、市场化、股票、网友、泡吧、发烧友等，反映时代背景和地域环境的MTV、CT、CD等。许多新词语互相交融，虽未被词典所记录，但已为公众所认可。作文时适当引入以为点缀，也可使文章更富于时代信息、生活气息，给人以耳目一新之感。

三、注重观念更新。要善于感受时代气息，从活生生的现实中不断发现新问题，捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。

例文1

二姨下岗的时候，我刚刚上初中。

那时候似乎也不叫“下岗”，二姨所在的百货商店，几乎没什么生意，自然发不出工资，自然也无所谓去不去上班，二姨就只好不再每天早早去店里了。二姨还有好多店里面的姐妹，她们都不舍得就这样离开，所以时不时地约着一起去店里看看，掸一掸货架上的灰尘，擦一擦脏兮兮的玻璃。其余的时候，她们只好坐在家里，每天听邻居锁门上班。

现在让我想起来，二姨是个温柔得有些怯懦的人，她一定很伤心，却束手无策。这样过了不知多久，大约在我初二的那一年，有一次听到二姨对去看她的我妈说：“下岗是已经没办法的事了，可是我也不能总这样……”

后来，二姨去参加了煤气公司的招聘考试。去之前，她借走我小学、初中的所有课本，还有爸爸的《化学基础》。再后来，她通过了考试、培训、上岗考试，走进了煤气公司服务站的大门，还凭着过去在商店的会计工作经验，重新干起了财务工作。每到年终结算，二姨就会忙忙碌碌地连家都没有时间回了。

我陪妹妹在她家里做着暑假作业，正巧有二姨的“老姐妹”打来了电话，说她们几个人重新回到商店，清了库里的旧货，贷款办起了小型超市，生意很红火，很快就能扩大业务了，要二姨回店里来上班。妹妹高兴地打电话给还在加班的二姨，她听了这消息，着实高兴了一番，而后又淡淡地说：“我也喜欢现在的工作，这里也需要我，现在这样也挺好的。”姐妹们到二姨家里来过几次，她却始终有些怯怯的，不肯点头。我看见她望着妹妹的目光，温柔而坚定，才恍然，她只是寻求这样的平凡稳定，好把生活的重心放在女儿的身上。在这豆少女的身影里，有着她的多彩人生啊！

二姨虽然没回商店，她的姐妹们还是隔三差五到她家里来聚一聚。一次去她家取书，正巧碰上。一位阿姨认出我，原来她是我妈请的保险顾问。我问她为什么不回店里，她乐呵呵地回答：“我这样也不错，自由自在，干得很开心，有很多人还指名道姓要聘我作顾问呢！”

看着这群容光焕发的中年妈妈们，突然觉得好感动。生活给了她们一张苦涩的考卷，她们交回的却是一张张优秀的、丰富多彩的答案。我们这些刚刚站在起跑线上的年轻人，又有什么理由不用更精彩的答卷，让普天下的妈妈们都露出欣慰的笑脸呢？

“下岗”是当代社会的一个热点，也是一个沉重而敏感的话题。一般地讲，下岗了，生活来源不再有保障了，并不是好事。然而，换个角度看，下岗未尝不是激励自己进取，展示个人才华，实现人生价值的一个契机。本文正是紧扣“人生多彩”这个主题展开，使文章的立意站在了一个更高的层面上。

例文2

是的，“不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要做出选择的事情。”我就知道一个可以“触动心灵”，却因选择不当而令人深思的故事。

报载：有一个农民听某地卖高产新玉米种子，他托亲求友、不惜高价买了来。谁知种子运回的当天，就被邻居知道了。村民们纷纷来找他，有的问他种子出售地方，有的求他转让一些，即使价格高一些也行。面对此情此景，农民想道：自己千辛万苦才弄到的好种子，这是“机密”，怎能轻易告诉他人？买好种子是为了多打粮、挣大钱，怎能为一点“高价”就转卖呢？再说，一旦别人有这高产种子，自己就会失去竞争优势……农民想到这，他果断地作出了既不告诉买种子的地方，也不高价转让的选择。村民们无奈，只好愤愤地离去，继续种他们原来的玉米。随着春耕夏锄时的推移，这个农民的玉米长势的确比一般种子的看好。农民不由喜上眉梢，觉得自己不向别人“泄秘”，搞“独家经营”太高明了。然而，当他丰收大梦还没有清醒时，秋收到了。玉米脱粒一入仓，他的收成并不比别人家强多少。而且这种玉米还皮子厚、脐子大，吃起来也没有一般的可口。农民寻找没有高产的原因，一位农业专家分析后得出结论：仅他一家小面积的播种，优种玉米不得不接受邻近地劣种玉米的花粉。

这故事远不如登山者救人那样生死攸关，但二者相辅相成，同样发人深思。它告诉人们：给予总是相互的，善待别人其实就是善待自己，帮助别人就是帮助了自己。当利害攸关的时候，明智的选择非常重要。不是吗，人类的生存虽不完全像干涸处的鱼类那样“相濡以沫”，靠同伴的津液来获取生命的延续，但也不是孤立毫无关联的，我们同样需要给予和接受。给予别人方便、关爱的同时，自己也获得了对方所给予的关爱和方便。“我为人人，人人为我。”当登山者毅然“脱下手套，给那人做按摩”，选择了给予的时候，他自己的手脚乃至整个身心，也在不断接触、相互作用中获得了巨大的温暖，于是，才能“两个人互相搀扶着走出困境”。正如《编辑部的故事》主题曲所唱的：“接受我的关怀，期待你的笑容，人字的结构就是互相支撑！”

毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。我们应该摒弃农民的狭隘自私，效法登山者的伟大崇高，在人生的春播秋收、风雪旅途中重视选择，认真选择——用爱的心灵多多选择给予吧——如此，才能互扶互持，互帮互助，互利互惠，才能走出困境，迈向光明，登临彼岸。

本文取材典型。有关“种子”的材料取自新闻媒体，不仅让我们感受到时代气息，而且从活生生的现实生活中发现了新问题，发现了事物间的新矛盾，从反面说明选择给予，才能走向光明。临场时能想到这样的材料，确实得力于作者平时的读报和积累。

例文3

浓烟滚滚，硝烟四起，原本宁静的小镇，如今充斥着导弹与地面碰撞而激起的巨响，震耳欲聋。原本就已经破败的小镇，如今显得更加残缺，更加凄凉。而原本就缺乏生气的小镇，如今越发死寂，恐怖。对！是恐怖，战争席卷而过的恐怖，使人胆颤心惊的恐怖。

雾浮起来了。我就站在雾中，看着这个经战争洗礼过的小镇，思绪漾开，再漾开……

我们的总统布什，是一位非常优秀、极具领导才能的智者，在权衡国家利益后，决定发动对伊拉克的战争。而我，一个美军陆战队士兵，怀着满腔爱国情怀，踏上了报国的征途。“美国万岁，报效祖国！”这是我的信念。

战争开始了。尽管条件恶劣，我仍然坚信，胜利属于我们，因为我们是正义的一方，在维护着世界的和平。如今想想，可悲的我竟然认为战争是在维护和平，可笑啊！

国际社会很不赞成，纷纷以示威游行宣泄心中的不满，而我身为美国人，只用极鄙视的眼光一扫，“他们只是不满美国的强大，心里不平衡罢了！”在我的思想里，美国是伟大的，是绝对的伟大，不沾染一丝污垢。

连日的炮击，伊拉克南部的这个小镇已无宁静。一天中午，在炮击过后，我们陆军挺进镇中，一个老人横卧在道路中央，双腿已无法动弹，用愤怒的眼神瞪视着我们，以悲怨的声音咒骂着我们，我字字都听得清晰：“美国狗，滚出我们的国土！伊拉克是我们的家，你们没有权利来掠夺，来伤害我们的国土！来践踏我们的民族！你们也有家，当你们也经历这种丧家之痛时，你会明白，什么是爱国。伊拉克没有威胁世界，站在我们的立场想想，看看整个伊拉克吧！你们都做了什么！”

我脑中一道光闪过，真的吗？我们真的错了吗？硝烟、死亡、伤者……战争带来了什么？忠于美国的我们都做了什么？原来，真正的强盗是我们，用卑鄙的借口，打着维护世界和平的旗帜，却在进行着破坏和平的战争。

我迷惘了。是爱国情驱使我成了强盗，是对祖国的忠诚让我犯下了弥天大祸。原来，理智总是会被某种不知名的感情欺骗，最终被驱逐。

雾中的战场，依然凄凉，而我的心更寒……

美国打击伊拉克的战争刚刚结束，作者就将这一时事热点写进文中，的确给人一种真切新鲜之感，真是一篇独辟蹊径的佳作。全文从爱国情蒙蔽了“我”的理智的角度入笔，以一个士兵自我忏悔的形式构筑全篇，体现了作者开阔的视野和对国际动态的关注。

例文4

这是多么让我梦寐以求、激动不已的时刻，人类的记忆可以移植!这就意味着，我——一个普普通通的女孩，可以感受到移植到我脑中的大千世界中形形色色的人们丰富多彩的记忆，我不禁快乐地高喊——那么，让我感受吧!

这是谁的记忆?伴随着一阵剧烈的痛苦，一声婴儿的啼哭响亮地划破了黑夜的寂静——啊，这是妈妈的记忆，这是小小的我诞生了!疼痛、煎熬转瞬消失了，取而代之是嘴角无言的微笑和眼中欣慰的泪水，妈妈的身上在痛，心里却在兴奋和骄傲：我的孩子，我把你带到了这个世界上，我会领着你走到这个多彩而斑斓的世界中来，你是妈妈的希望!这就是妈妈的记忆吗?原来，我在妈妈心中如此珍贵和重要。我感受到了，妈妈，这是充满着希望和甜蜜的记忆，它同样让我感动，催我奋进。

这又是谁的记忆?一股巨大的紧张和豪迈充遍了我的全身。听，多么激越和响亮的摩托车启动声音；看，多么壮观而激情的壶口瀑布!红旗抬起来了，好，握紧把手，启动!变挡!飞跃!啊，成功了——“亚洲第一飞人”的称号终于被我——一个农村娃用汗水、泪水争取到?!这，这不是飞黄成功的朱朝辉的记亿吗?原来，成功后的他是如此激动和兴奋，连我都被他的狂喜感染得手舞足蹈。黄河，母亲河啊，就让我这个生在你身旁的黄河娃久久跪倒在你面前吧!是你生生不息奔腾的气势和伟力给了我勇气和力量，告诉我如何改变自己的命运，如何用努力实现自己的梦想……啊，朱朝辉的记忆，我感受到了，这是豪迈而激情的记忆，让我永远记住它，记住母亲河给我们中华儿女的勇气和胆魄!

哭声、惊叫声、枪声、爆炸声、零乱的脚步声、凄切的求救声——天哪，这是谁的记忆?如此恐怖地移植到了我的头脑中?莫非是他们——南联盟惨遭轰炸的居民们的记忆吗?北约战机惨无人道的轰炸，甚至不放过对平民目标的轰炸；毁了我们的房子、田地、家园，而且杀死了我们的亲人啊!我们到底做错了什么?为什么北约要用如此残暴的手段干预我们国家自己的事务?而且竟然打着“人道主义”的旗号，天理不容啊!我实在承受不了如此悲惨而又愤怒的记忆了。从北约开始轰炸以来，我一直同情着南联盟难民的命运，但从没想到过亲身感受他们的记忆竟会如此痛苦。不过，霸权和侵略最终是没有好下场的，历史会因北约这血腥的一笔昭示得更加公正，南联盟的人民，我愿你们永远过着和平、安定的生活!记忆在变幻着，我也在感受着。这些都是梦吗?也许是吧，但我盼望着，真的有那么一天，记忆移植到我的头脑中，让我感受到的，都是快乐和幸福，少些灾难和痛苦。

将科幻性的想像作文和社会上的热门话题结合起来，是这篇文章的成功之处。文中的“亚洲第一飞人”朱朝辉和“南联盟惨遭轰炸”的惨状，都紧密联系了当时的现实背景，贴切自然，无丝毫牵强附会，不仅增强了文章的现实意义、富有时代特色，而且深化了文章的立意。