2008高考作文精典题库与训练

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篇首语:别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。本文为你选取作文2008高考作文精典题库与训练四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、2008高考作文精典题库与训练(1)

2008高考作文精典题库与训练

题目一

话题作文

1、“寻”是追求,是反省,有人寻根,有人寻友,有人寻享受,有人寻奋斗,有人寻流失的人格,有人寻未来的理想,可以说,我们一生都在寻寻觅觅。请以“寻”为话题写一篇文章。

2、请以“善良”为话题写一篇文章

3、请以“一切都会过去”为话题写一篇文章。

4、请为百草园期刊写一篇前言。

5、请以“对手”为话题写一篇文章。

6、请以“品位”为话题写一篇文章。(提示:美丽、人生、青春、名誉、体育、艺术等)

7、每个人都有自己的权利,请以“权力”为话题写一篇文章。

8、请以“影响”为话题写一篇文章。

9、请以“生命中最重要的事情“为话题写一篇文章。

10、忘记就是背叛;忘记过去才能走进新天地。请以“忘记”为话题写一篇文章。

11、请以“玩”为话题写一篇文章。

12、请以“智慧”为话题写一篇文章。

13、请以“发现”为话题写一篇文章。

14、请以“活”为话题写一篇文章。

15、请以“网”为话题写一篇文章。

16、请以“收集快乐”为话题写一篇文章。

17、请以“假如让我重新选择”为话题写一篇文章。

题目二

阅读下面的材料,根据要求作文。

人类已迈入21世纪。科技的高度发展,为人类提供了丰富的物质财富。但作为有血有肉有感情的人,在物质生活之外,日益关注自己的精神生活,如文明修养、伦理道德、亲情友情、文学艺术,等等。

请你以“精神家园”为话题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。

[提示]

题目已经对“精神家园”的内容作了提示(文明修养、伦理道德、亲情友情、文学艺术,等等)。写作时不管是议论物质与精神的关系,还是阐述守住精神家园的重要,都要有具体的实例和真切的感受,不能泛泛而谈,大而化之。

参考拟题:1、守住美好的精神家园2、呐喊,不能容忍的丧失3、失去了才知道珍贵4、朋友,你可有精神家园的钥匙5、何处是家园。

题目三

阅读下面的材料,按要求作文。

一个乞丐每天总在想,假如我手头有两万块钱就好了。一天,他无意中发现了一只跑丢的很可爱的小狗,便把狗抱回了自己住的窑洞。

这只狗的主人是本市有名的大富翁,丢了狗后十分着急,因为这是一只纯正的进口名犬。于是他在电视台发了一则寻狗启事:如有拾到者请速还,付酬金两万元。

第二天,乞丐看到了这则启事,便迫不及待地抱着小狗准备去领取酬金。可是他发现街上出了新的启事,富翁已经将酬金改成了3万元,于是他停下脚步,转身将狗抱回了窑洞,重新拴了起来。第三天,电视上说那个富翁寻狗的酬金又涨了,第四天又涨了„„直到第七天,酬金涨到了让所有市民都感到惊讶的数额时,乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是,那只可爱的小狗已饿死了。乞丐还是乞丐。

读了上面的故事,请你以“欲望”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

[提示]

人生在世,好多美好的东西我们不是无缘得到,只是因为期望太高:往往在刚接近一个目标时,又会突然转向另一个更高的目标。西方有位哲人说过:“人的欲望是一座火山,如不控制就会害人伤己。”这,就是话题中的故事给我们的启示。具体作文时可以指出:实现目标须一步一步向上攀登,欲望一旦过了头,就成了“奢望”与“妄想”,最终只会一无所获。

题目四

阅读下列提示,按要求作文。

什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。

请你以“尊严”为话题写一篇文章。立意自定,文体不限,题目自拟,不少于800字。

[提示]

写本题可以考虑以下几种立意:

1、尊重自己,尊重他人,才会有尊严。

2、神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。

3、科学的尊严不容侵犯。

4、尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。

5、产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严

与“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”,树立起真正的尊严,一个人,一个民族,一个国家,才会有真正的希望。

6、针对慈善事业主办方常令受救助者陷入尴尬处境的弊病,指出“善良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人的尊严是任何东西也取代不了的”。

参考拟题:1、不能容忍尊严的沦丧2、捍卫尊严3、尊严与“面子”4、伤心一跪。

题目五

阅读下列材料,按要求作文。

当代诗人北岛在《回答》中写道:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”

你是怎样认识这两句诗的,它引发你想到些什么呢?请以这两句诗为话题写一篇文章。题目自拟,文体自选,不少于800字。

[提示]

北岛的诗句,在强烈的对比中直斥了“文革时代”的是非颠倒和善恶混淆,富有警世作用。不过,写此题时也可运用辩证的眼光予以分析:一方面,卑贱者得志猖狂,高尚者受辱含冤,这样的情形,古今中外不乏其例,在某个历史阶段甚至还极为突出;但另一方面,随着时代的发展,社会的进步,这种事情发生的可能性正趋于减小,而且历史是公正的,时间将证明一切,卑贱者终会遭人唾骂,遗臭万年;高尚者必然流芳百世,为后人敬仰。所以,追求崇高,排斥卑贱,毫无疑问应该成为我们人生乐章的主旋律。

题目六

阅读下面的材料,根据要求作文。

有一回,日本歌伎大师勘弥扮演一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他:“师傅,您的鞋带松了。”他回了声“谢谢你”,然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时,却又蹲下,把鞋带复又弄松。显然,他是想以松垮的鞋带表达一个长途旅行者的疲惫。那天,有位记者恰好看到了这一幕,戏演完后,他问勘弥:“您为什么不当场教那位门生呢?”勘弥答道:“别人的亲切必须坦率接受,要教导门生演戏的技能,机会多得是。在今天的场合,最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切,并给予回报。”

勘弥的美德令人肃然起敬,感佩不已。请根据上面的材料,以“回报”为话题写一篇文章。文体自选,题目自拟,800字以上。

[提示]

“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,这是动物之间的真心回报;“我为人人,人人为我”,这是人与人之间的热情回报。有了回报,人间荡漾着真情;有了回报,世界将无比美好。材料中勘弥大师“松”鞋带是为了艺术创作的需要,“系”鞋带则是为了坦率“接受别人的亲切,并给予回报”。他对艺术精益求精,一招一式求真求美的做法固然可贵,而善解人意、倾心回报的美德则更让人感动。

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