2014年高考一轮复习高考议论性散文入题方式十八例
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篇首语:万事须己运,他得非我贤。本文为你选取作文2014年高考一轮复习高考议论性散文入题方式十八例四篇,希望能帮到你。
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1、2014年高考一轮复习高考议论性散文入题方式十八例(1)
2014年高考一轮复习高考议论性散文入题方式十八例
议论文作为一种常见文体,在上世纪八九十年代备受高考命题人青睐,他们或单独命题考议论文,如1982年高考作文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,要求必须写成议论文。或者以材料作文的出题方式来考查议论文的写作,因为传统意义上的材料作文虽没有明确一定要写议论文,但其性质决定了作文需要分析问题、解决问题。因为学生作文的观点必须由原材料的中心引出,既然中心必然是观点性的,问题性的,所以,无论是文字材料还是图画材料,其隐性要求就是议论文。有的时候作文会出现两道题,一般一大一小,大作文必是议论文。比如我参加高考的1990年,就是那道“玫瑰园两个小姑娘”的作文题,先写一个描写性小作文,再写一个议论性的大作文。1999年之后高考作文延续使用话题作文的形式,要求是文体不限,一直到2005年。但期间学生写作中议论文文体仍旧占大多数。虽然出现了一些风格各异的实用性文体,记叙文、散文佳作不少,到丝毫动摇不了议论文的主体地位。不过这个时候出现了一类介于议论文与散文之间的文体形式,其有别于传统意义上的议论文提出问题—分析问题—解决问题的理性逻辑思维。而且这种问题逐渐得到发展并赢得阅卷老师的青睐,因为它可以发挥学生思想的深度,也可以展示丰富的感情。有人把这种文体称为议论性散文或者散文式议论文。每年的高考满分作文以此类为最多,这些满分文章又起了推波助澜的作用,使这种文章形式风光无限。
2005年北京高考作文要求以“安”为话题写一篇议论文,明确要求写议论文文体,之后湖南等省市相继在高考作文中明确提出要求写议论文,尤其2007年、2008年,明确要求写议论文的省市越来越多。成为继高考回归材料作文之后作文改革的又一亮点,进一步体现出了议论文的重要性。
因此我们要注重议论文的文体教学,教会学生掌握议论文基本的审题立意方法,基本的结构方式、论证方法,即使是议论性散文或散文式议论文也必须遵循议论文的基本写法。
为了规范议论文的思路,并追求最好的艺术效果,议论文在开头就要呈现异彩。即点明观点又要引人入胜,不落俗套,让阅卷老师读来赏心悦目,心旷神怡。
下面介绍一些议论文(议论性散文)的入题方法,便于学生发挥个性,展现才华。
一.直接引论法
提示语:“虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天空„„”开篇直接点明观点,表明的立场。
例1:《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来„„(总领下文,过渡自然)
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河„„胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
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点评:本文是一篇典范的议论文,审题准确,入题快捷。文章一开头就直接提出中心论点:“纪念需要行动来升华,更需要理性的引导”,立意较高针对现实,有时代气息,论证过程中引材料恰当,紧紧围绕观点展开。突出优点就是点题不绕弯子,由材料直接入题。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点)
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
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例3:《谈追求》
人的一生要有追求,没有追求的生活是毫无意义的,没有追求的人是无所作为的。我们中学生,担负着祖国的未来,更应有所追求。
例4:《多难兴邦》
温家宝总理在四川地震灾区的学校郑重地写下了四个大字“多难兴邦”,这四个字深深地镌刻在我们心里。
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例5:《不要轻易说‘不’》(2008年广东)
人是脆弱的,经历太多的风浪,总有一天会慢慢枯萎,但千万不要轻易对生命说“不”,因为我们内心里潜在着的,还有一种精神的力量,它支撑着我们在荒野中踽踽前行。
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二.设问引用法
提示语:“你会因喜爱被过的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直,长河落日圆’的美吗?你会因介意林黛玉‘使性子’二不看经典名著《红楼梦》吗?”以设问开篇引题,能够激发读者的思考,引起读者的阅读兴趣。
例1:《稳中求胜》
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点)
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例2:《心灵绝唱》:
天行健,宇宙的选择。
博大有容,海洋的选择。
那么,什么是心灵的选择呢?
大写的人,必有伟大的精神。心灵的选择,择一颗博大的心,可受天下之善;择一颗赤诚的心,可结天下之友;择一颗专一的心,可治天下之学;择一颗宁静的心,可悟天下之理;择一颗恒久的心,可善天下之事。
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例3:《若为人生故,诚信不可抛》
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。
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三.抒情议论入题
议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点)
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例2:《带着感动出发》(2008年安徽)
窗外风儿清清,鸟儿啁啾。窗内阳光跳动,梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境,拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动,而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑,因为感动每天与我同行。[!--empirenews.page--]
生活中处处存在着感动,哪怕是一草一木,一花一石。带着感动出发,我发现生活之河中,每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。
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例3:《我于咖啡中看见》
让我们记住共同走过的岁月,记住爱,记住时光。———题记
独自坐在空荡荡的天际下,于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡,这又苦又甜滋味的品尝,恍若一段长远的人生旅途。
故人对我说,要有最朴素的生活,与最遥远的梦想,话语在我轻轻搅拌中传入耳中。
自出生以来,犹如这一壶白开水,单纯无味,渐渐地,冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味,在慢慢地品尝中,我们学习生活。而一路走到今天,我们都不容易。叶芝说,这世上眼泪太多,你不会懂得。这个倔强爱着的一个女权主义者,无疾而终的人,像极了我们对未来固执的单恋,在袅袅香气中,我们反思昨天,期待明天。
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四.解题引论
一开篇即诠释题目内涵,明确中心论点。好处是通过诠释概念来挖掘其深意,明确论述的方向。
例1:《防民之口,甚于防川》
“防民之口甚于防川”,顾名思义,就是提防人民之口比防河流决口更难。这就决定了当权者一定要做到“为川者决之使导,为民者宣之使言”,反之,将被历史的潮流、人民的吼声所吞没。
例2:《学不可以已》
“学不可以已”,出自我国古代著名思想家《劝学》一文,这句话的意思是,学习应该坚持不懈,不应该三天打鱼两天晒网,否则就会前功尽弃,一无所得。
例3:
诚信是什么?在我看来,诚信是一种无畏的敢于说真话的勇气,诚信是一份高尚的敢于负责任的纯真,诚信是伟大的人格那耀眼的闪光点,诚信是人生财富那最瑰丽的明珠。我们应该好好握住诚信背囊,千万不能抛弃它。
例4:《好奇心》(2008年江苏)
好奇心,无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此,那在我看来,似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也许这些都只能称为“好奇”罢了,“心”却是失去了的。这样的“好奇”,建立在对他人痛苦的窥探上,建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的“好奇心”,那么没有,也罢。
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五.名言引论
提示语:“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。以名言开篇,可以先声夺人。引用名人名言可以表明自己的主观态度,也可以使用名言作为论点论据,好处是加强论述的权威性,为文章的展开埋下伏笔。
例1:《感时花溅泪》
我国诗人有云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”其实,这句诗正说明了景随情牵的道理,对事物的认识和一个人感情有很大的关系。(引用诗句,提出问题)
对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情,对事物的认识便不同于一般人。“一千个读者有一千个哈姆雷特”,也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。
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例2:《说勤》
中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”,唐朝大文学家韩愈也曾经说过:“业精于勤。”这就是说,学业方面的精深造诣,来源于勤奋好学。
例3:《灵感与汗水》
爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。”这句话是非常正确的。“灵感”和“汗水”是取得成功的两个方面,但起决定作用的是“汗水”,而灵感则是以“汗水”为基础的。
例4:《彼岸,灯火阑珊》(2008年湖南)
彼岸,秦桑低绿枝,燕草碧如丝。或可满载一船秋色,平铺十里湖光,看那水面清圆,——风荷举,闭上眼睛,便可小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”所以,朋友们,就让这一切在脑海中联翩,请不要试图去登上彼岸,因为:
美啊,是距离成就了你。
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例5:《跳出》(2008年湖南)
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”二行七言,无尽意味。远看草色欣然,近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗?跳出者欣然,纠缠着惘然。
人生在世,应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐,你死我活。到头来呢?成了名,而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯,可终有一日随你俱化土灰。
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例6:《远近焦距》(2008年湖南)
人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还有太多执着,痴迷。“用力看,就是盲。”当你站到一定高度时,眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,你还会不开心吗?
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界:“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是水。”当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓某个词理解时,又如何能看清文章脉络,走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
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六.比喻引题
以比喻开头,入题迅速,富有思辨色彩,语言讲究,有文采,令人耳目一新。比喻能够使复杂的道理简单化,使抽象的事物形象化。借助形象说理,生动活泼,增强吸引力,读者能够比较容易地掌握作者所要阐明的观点。
例1:《天平和七弦琴》
理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智与感情有关。(将理智和感情比作是人类生活中的两只脚印,首句即入题)
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例2:《谈勤奋》
勤奋是打开知识宝库的一把钥匙,勤奋也是人们的良师益友。勤奋的人,也像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁一样,即使放在光彩夺目的玉盘上,也不能赢得人们的敬重。
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例3:《谈追求》
追求是将人们从今天渡向明天的桥梁。脚踏实地的追求就像是植根于沃土的花木,必定会在明天开出灿烂夺目的鲜花,呈现出丰厚的果实;而不切实际的追求则会像天上的浮云,虽则美丽,却难以持久。崇高的理想就像是璀璨的明珠,在经过蚌壳里积久的奋斗后,在明天放射出耀眼的光辉;而庸俗低级的追求则像牛粪里的爬虫,肮脏恶臭。因此,我们每个人都应有崇高的脚踏实地的追求。
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例4:《心灵的守望者》
心是门,为你打开一道前往求知世界的入口;心是路,为你指引一条通往成功的道路;心更是风筝,带你遨游无垠的天际。如果心是门,那么,钥匙在你手中,明天的世界由你选择;如果心是路,那么道路在你脚下,通往何方任你掌握;如果心是风筝,那么线握在你手中,飞翔的天空由你随心所欲。那么,做好你心灵的守望者,不要让世俗与卑劣将你污染,给心灵一个真实的选择吧![!--empirenews.page--]
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七.对比引论
提示语:“面对秋天,如果你选择了在满地黄花憔悴损中黯然伤神,让那落叶像舞倦的蝴蝶栖息在你的肩膀„„面对秋天,我选择了歌唱。淡淡的风,淡淡的香,在秋天的地平线上,太阳依旧那么光,那么亮„„”用对比手法引论开篇,能让读者强烈地感受到作者所要表达的爱憎喜恶,从而达到观点鲜明的目的,帮助人们判断是非曲直,从而有力地支持观点。
例1:《真情诚可贵,理智价更高》
有时候感情是一剂善变的药,溶在爱人的酒杯中,苦涩里也终能品出甘润;有时候,感情是一把双刃剑,握在敌人手里,纵轻轻挥下也觉伤痕累累。朋友,铁血的男儿也有情,沙场的将士也有泪。感情支配着心灵,左右着灵魂。可是,小心啊,切勿让其变幻了你评判的目光。
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例2:《说勤》
古今中外,凡在事业上有所成就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰平庸的人,就不会成就事业。由此可见,勤则成事,惰则败业。
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八.叙事引论
提示语:“陌上的山花已有无数的开了,冷月下,却只见一池春水,蓦然回首,总是充盈着泪水的双眼遥望寂寞的星空,总是随风飘动的思绪感叹树叶的凋零„„”一个美丽的故事,一个神秘的传说,一段感人泪下的传奇,能不激起你的情感的共鸣吗?叙述故事开篇,可以设置一个相对轻松的氛围,从而激发读者的阅读兴趣,激起读者对这个故事的内涵的思考,进而为后文作者的论述奠定基本的感情基调和思想基础。从而使议论文潇洒地摆脱枯燥说理的桎梏,进而达到自己的说理目的。
例1:《季节》(2007年高考)
曾经,想要做一个豪放不羁的文人,行走在羽扇纶巾之间,在落花中独立,看微雨中飞燕,绿柳如烟中墨笔生香,只求在宋代那华美的锦缎上留下自己韵短而味长的一笔;曾经,也想学易安凄柔幽婉,随手斟杯青酒,便能盛满离人的眼泪,书页间曼曲轻歌,便能道尽万古痴情。
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例2:《穿越百年的芬芳记忆》
“你是谁,读者,百年之后读着我的诗?”一个头缠白布,身着素衣的老者向我走来,默默微笑看,“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花,无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞,打开门向四周看看,从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆,让欢愉的声音穿越百年时光„„”
泰戈尔就这样一步一步向我走近,在我的耳边低语,告诉我奉献的美丽,它如一抹春日的阳光,亲吻着每一个生灵。
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九.类比引论
提示语:“燕子追求温暖而长途迁徙,河水追求海洋而奔流不息,人们追求理想的境界而不畏艰险„„”
类比引证就是用同类事物进行比较,做出论断的方法,即用与甲事物性质相近的乙事物来比照论证甲事物,从而说明它们具有某种共同点,这种方法属于类比推理在论证中的使用,用同类事物进行比较,使得道理浅显易懂。
例1:《学然后知不足》
雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈来愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海一粟,他才懂得要永无止境地进取,即“学然后知不足”。
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例2:《选择坚强》
春选择小草,因为她清新自然;冬选择白雪,因为她纯洁高雅。我选择风雨,因为我喜欢自己坚强地面对生活。风雨过后,我依然有笑对彩虹,拥抱阳光的激情。
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例3:《且放云帆济沧海》
小船升起云帆,横济沧海的航程中难免会有风吹浪打;小树初有新芽,茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜;小溪向前奔流,一路上不只有泉水叮咚,也有险滩漩涡。青少年的成长亦如此。成长的过程便如登山的旅程,难免会跌跤,会有荆棘的划痕,会有一次次的摔打和磨砺。这些都是正常现象,家庭、学校和社会都不必太在意,以一颗平常心去看便好。
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十.材料入题
材料作文的写作中,以材料直接入题,以简练的语言,以传神的比喻来明确观点,开宗明义。这样的开头引题,既紧扣材料,又紧扣观点,可谓一举两得。
例1:《老鹰哲学》(2008年高考试题)
南太平洋上的小龟纵然聪明,不过,最终还是葬身鹰腹!自然界中鹰享有盛誉,仔细总结,发现其有以下三个特点,称之为老鹰哲学。(简述材料,抓住要点,明确中心)
老鹰哲学之一:看清事实
看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海,便以为一切安全,便心安理得地爬出了出来,结果呢?只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反,它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟,结果大获丰收!
其实生活中的我们也应该看清事实,否则会让我们遗憾终生!司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗?我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗?所以,我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。
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例2:《杯中窥人生》
一棵芦苇并不会快乐,当她快乐了,是因为她开始了思考。——题记
在一堂课上,老师往空杯中放一块石头,再向其中充入沙子,然后是加水。一个杯子装上石头满了吗?安于现状的人说满了;装进了沙子后满了吗?聪明的人说满了;善于思考的人说还可以加水。
这就是思维,这也就是人生!
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例3:《人生三境》
三个人走进商店,各自买了果汁,咖啡以及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年,中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎?[!--empirenews.page--]
我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。
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十八周岁生日----外加高考
十八岁了
今天为了自己的生日居然背叛了高考---喝酒、照相、And so on!!!
自己写了关于十八的一些句子
自认为不错,并决定将这些句子设计在照片上
现写出如下:
自己的十八岁
身未行,心先老;
身未疲,心已倦!
十八年的风风雨雨
十八年的点点滴滴
在瞬间定格成永恒
当十八岁遇上高考,十八岁坚定的说:“高考是成人的通行证!”
当高考遇上十八岁,高考绝望的说:“我即将被强者所征服!”
后记:本文作于2008年5月19号农历四月十五我的18岁生日。诸多烦恼,尽在不言中、、、、、、
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