高考议论文写作材料的统筹安排技巧专家分析

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篇首语:宁可身骨苦,不叫面皮羞。本文为你选取作文高考议论文写作材料的统筹安排技巧专家分析四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、高考议论文写作材料的统筹安排技巧专家分析(1)

高考议论文写作材料的统筹安排技巧专家分析

议论文写作材料的统筹安排技巧例析

主题是文章的灵魂,材料是文章的“血肉”,是写作的基础,是作者的思想在文中得以表达的依据。在议论文中,材料是支撑论点的基础。行文时,要根据主题,选恰当的材料,把材料合理而有序发进行安排。

一、学生习作

守住心灵深处的那份真

飞蛾扑火,灰飞烟灭,仅为光明奋力一搏;精卫填海,夜以继日,仅为使命持之以恒,夸父逐日,道渴而死,仅为舍生忘死„„他们,都是为了守住心灵深处的那份真实。即使付出生命也再所不惜。

在物欲纵横的现实世界中,如何才能坚守自我,保真去伪,这是我们每个人都应当思考的问题。

人性之真,贵在有爱。2008年汶川地震中,谭千秋老师用生命为我们诠释了这份真。唯有对学生发自内心的真爱,才能成就以生命之躯救下孩子的无私之举。爱让他跨越生死,真爱得以永存。

人性之真,贵在有责,周总理的那句“为中华之崛起而读书”是他对祖国的责任;焦仲卿自缢东南枝是他对爱情的责任;李密自书《陈情表》是他对亲情的责任;伯牙摔琴是他对友情的责任„„责任让他们做出“傻事”,却也让他们分外耀眼。

人性之真,贵在有梦。梦如花之彼岸,让人不断勇往直前,因为有田园之梦,陶渊明弃官还乡,因为有收复失土之梦,辛弃疾苦苦挣扎,因为有复国之梦,勾践忍辱负重,因为有飞天之梦,刘洋克千难万阻。为了梦,你也许迷茫过,也许惆怅过,甚至想过放弃。但冲破万难,最终屹立不倒的,你就是强者。那时你会发现,因为有梦,你痛并快乐着!

但是,现在人们在不知不觉中丢失了太多太多。年近六旬的老父老母好心进城帮儿子带孩子却遭到身为公务员的儿子的辱骂!广东佛山,年仅两岁的小悦悦被汽车碾压竟无人救助。人性的冷漠为心灵的纯真蒙上了一层阴影,庸碌的人便一点点迷失。近来北大推荐生制度首次将“不孝敬父母不得推荐”纳入其中。江苏省沐阳县对96名乡科级“一把手”的考核也首次将“忠于配偶”等个人品德情况作为考核标准之一。人们逐渐尽力挽救,但更多的冷漠却并未因此而掩埋。

朋友啊,守住心灵的那份真吧!唯有如此才能收获人性之花!这一切,唯有靠我们自己!

思考:这篇文章在论据应用方面存在什么问题?

二、技巧指导:

单则材料的统筹安排

依据论点的需要剪裁取舍,简明叙述材料,把写作重心放在对材料的分析上。单则材料的安排,一般有两个方法:

一、例后分析

列举材料后,分析产生这一事实的直接或间接原因,此原因就是所要证明的观点;或者从正面、反面假设分析,以揭示材料和观点之间的内在联系。

二、夹叙夹议

在叙述的过程中对材料中的人、事加以分析评价,边叙边议,得出结论。

东汉名臣杨震,有人夜半送礼,杨震严词予以拒绝,来人说,这件事没有任何人知道。杨震厉声说,天知地知你知我知,何日不知?

杨震,仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,这就是他一生行事的准则,做人的高标.快乐安详的枕头。

抵御诱惑,不趋炎热,守住灵魂,砥砺品格;有坚持,有担当,有勇气;以良心为人生之塔,以良心为处世之基,始终坚持人间正气,保持一生清白,恪守心灵的底线,所以在宦官专权吏治混乱的东汉,杨震犹如一脉清流,而他“四知”之金玉良言更是掷地有声,永著史册,警戒后人。

(2011年江西卷高考作文《无愧天地,快乐之枕》)

这是典型的例后分析。杨震拒礼之事,广为人知,故作者简要叙述,重点放在结合观点“无愧天地”对杨震的行为进行评议。

多则材料的统筹安排

有时仅用一个材料来证明论点会显得单薄,力量不够,这时就应通过几个材料来充实内容。此时,要注意事例的有序排列,或按时空顺序,或按逻辑顺序。视其内容表达而定。

(一)、按时空顺序统筹安排

按照我们的思维习惯有序地安排各则材料:先写古代的,后说现代的;先谈国内的,再谈国外的。如:

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以冢财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳,法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原披发行呤泽畔时,叹“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,他愤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,!千'载不朽;刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯;刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓诚信,天下人拥他为王,他便要为万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”„„凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

  (2011年全国卷高考作文《天道酬诚信》)

上述文字从齐家、治国、平天下三个方面概括诚信的作用,还列举屈原、刘邦、刘备、李世民等人的事例具体论述。作者按一定的时空顺序统筹安排材料,让文章既条理清晰又论证有力。

(二)按逻辑顺序统筹安排。

按照事物、事理的内在逻辑顺序统筹安排各则材料:先写重要的,后说次要的;先写典型的,后说普通的;先写有名有据的,后无名无据的;先说关于人的,后说关于动物的;先自然个人,后社会„„如下面的文字以先抽象再具体的顺序安排材料:

诚信是玉,是一块价值连城的宝玉。它有着玉的清洁,它有着玉的高贵,它更有玉的坚贞,历来文人学士以玉为友,以玉为伴,这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信,一个传唱千古的立身准则。“言而无信,不知其可。”古人也有无信的代表,一代豪杰吕布,手持方天画戟,身骑赤兔烈马,那是何等威风,何等的英雄,可到头来,却为一个失信而失去性命,他把承诺别人的话当作儿戏,只仗自己一身好武艺,那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会,一个从信开始的机会,历史或许真的要重写。

  (2011年全国卷高考作文《撑起一片诚信的蓝天》)

(三)按材料数量统筹安排

有时,材料的多少对其安排也有限制要求。

1.材料为两个时,可以是同类列举,凸现主旨;可以是正反对照,以反衬正。一般而言,先说正面的再写反面的。如果材料有主有次,先主后次。如欧阳修在《伶官传序》中,将庄宗的“盛”和“衰”进行了对比,从而证明了论点“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”。这种写法在考场作文中可操作性强。再如:

在斑驳的月影中,我看到骑着白马的刘邦款款走来。他沉默却微笑着,嘴角微微上扬,想那千年前暗流涌动、危机四伏的鸿门宴,面对项羽欲除之而后快的昭昭野心,他隐而不发。青天白日,乌江之畔,他雄姿英发俯瞰着大势已去的西楚霸王。挥一挥手中的长剑,他在沉默中,向天下宣告——是实力让他刘邦扼住了强敌的咽喉!

没错,成败不是取决于霸王那轻视敌人的狂妄之言,而是决定于汉高祖金戈铁马无言的运筹帷幄。

  (2011年北京卷高考作文《沉默的丰碑》)

上述文字用刘邦的“沉默”与项羽的“狂妄”对比来论证沉默之道,刘邦的材料是主要的,放在项羽之前。

2.不少于三个材料时,一般来说,如果论证中心论点,可以是有详有略,主次搭配,展示面广;也可以是均衡用力,同类列举,凸现主旨。如果论证分论点,一般采用排比列举的形式,浓缩集中一些跨越时空的经典材料,并辅以整句句式进行排比表述。如:

以梦想为帆,才能坚定自己的信念;以工作为桨,才能使梦想实现成为一种可能。是因为希望圆梦奥运.冰坛伉俪申雪和赵宏博才能不离不弃。共同奋斗了十八个春秋;是因为希望再续经典传奇,卡梅隆才能全心创作,震撼推出《阿凡达》;是因为希望能在NBA上创造一流佳绩,乔丹才能在投失几千个球之后,仍旧毫不气馁地执著于篮球梦。

他们都有梦想,他们都以梦想为导航,用自身百折不挠和无所畏惧的付出,去实现自己曾经的梦。

  (2011年福建卷高考作文《梦想为帆,工作为桨》)

上述文字连用因果句,把申雪和赵宏博、卡梅隆、乔丹三个事实材料叠加,不仅让材料内涵丰富,而且一语道破材料中证明论点的部分。

以上所述是议论文写作材料统筹安排的一般方法与原则,写作时应该根据具体的材料与主题表达的需要灵活、综合运用。这样议论文就可以通过不同材料的统筹安排,来提高材料

的可信度和说服力,形成表现主题的“合力”。

三、例文赏析

让善良之树常青

河南一考生

修船工刷漆时,“顺手”补上了航船的漏洞,看似平凡之极的一件小事,却拯救了一群孩子的性命,彰显了修船工善良的美德。愿修船工的美德如绿树常青,绿满天涯,如鲜花常开,香飘万里。

让爱心传递,与善良同在;让爱心传递,与善良相伴;让爱心传递,与善良同行——让修船工种植的那棵善良树,永远弥漫着蓬勃的绿意。

做善良的引路人,与人为善,用爱心温暖社会。

我们的社会从来都不缺少善良。有“雷锋传人”郭明义,他总问别人还需要什么,他总问自己还能做些什么,从捐款到献血,一-枚枚硬币、一滴滴鲜血都是他一颗滚烫的善良之心,接过他手中的火炬,将善良传递。“义侠巴郎”阿里木,喧闹的街市上大声放歌,世态没有冷却他的热心。支教模范自方礼,他用一尺见方的铁皮家当躬身力行做慈善,资助贫困生,为他人的梦想插上了翅膀,这是善良的力量。“最美妈妈”吴菊萍,当勉险裹挟着生命呼啸而来,她挺身而这是本能,是善良的本能„„善良的人和事真的很多很多,它们俨然长成了„片片绿意盎然的树林,善良的接力棒继续传递,终会连成一片绿色的海洋,万古长青。

做善良的实践者,为他人的善良感动之余,伸出自己的双手,播撒善良的种子。

善良,不必惊天动地,平凡的小事愈显善良的真谛。我们不能像陈光标那样“裸捐”亿万资产,但我们可以为灾区送去积攒的一枚枚温暖的硬币。我们无法像姚晨那样关注难民,为难民奔波救助,但我们可以节约每一粒粮食,每一滴水,让更多的人免受饥饿。我们

无法像特里莎修女那样为每一朵即将凋谢的生命之花送去最后的温暖,但我们可以时而去敬老院探望孤苦无依的老人。我们不能像春雨那样滋润万顷大地,但我们是晶莹的露珠,亦可以给一棵小草送去甘甜。善良亦是如此,善良不分大小、不分高低贵贱,善良的心都是一样的滚烫火热„„

朋友。不要再犹豫,不要再畏缩,伸出你的手,播下善良的种子,春雨过后,希望

的嫩芽破土而出,用爱心去浇灌,用坚持去培育,善良的常青树定将茁壮成长。

让善良之树常青,我们定将在绿意盈盈的土地上享受幸福的滋味。

在细节上下工夫

安徽一考生

天下难事,必做于易:天下大事,必做于细。——老子常听到这样一句话,叫“细节决定成败”。其实,这话只说对了一半,如果只知道细节而不在细节上下工夫,那么也不会有什么好结果。

所谓细节,就是生活中的小事,这些小事有的甚至是微不足道的。然而,正是这些小事往往能成就一个人的未来和事业。苟子说的“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,说的正是这个道理。

可是生活中的我们,却往往不屑于在小事上下工夫。就拿考试来说吧,成绩的高低往往取决于一个标点、一个数字,甚至于一个小数点。把这些细节做好了,就不会丢掉不该丢失的分数。再拿为人处世来说,平时的点点细节,就可以看出一个人的素质。随口吐的一口痰,随手扔的一张纸,随脚踩的一棵草,都在告诉他人你是一个“不拘小节”的低素质人。要做一个受人敬仰的高素质人,就必须在这些细节上下工夫,真正做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

密斯•凡•德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一,在被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时,他只说了五个字:“魔鬼在细节。”他反复强调的是,不管你的建筑设计方案如何恢弘大气,如果不在细节上下工夫,就不能称之为一件好作品。在细节上

下工夫,可以成就一件伟大的作品,相反,细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划。所谓“磨刀不误砍柴工”,只有肯在细节上下工夫,才有可能成大事。

历史上,许多成功人士也都非常注重在细节上下工夫。越王勾践被吴国打败后,坚持卧薪尝胆达十年之久,他亲自耕作,吃饭从未有过荤菜,从不穿有两层华丽的衣服,对贤人彬彬有礼,并能委曲求全,终于“三千越甲可吞吴”。试想,勾践如果不能在这些平凡的细节上下工夫,他又怎么能取得民心,积聚力量,终于报仇雪耻?

而三国时关羽大意失荆州,所谓的“大意”,即是他不能在许多细节上下工夫仔细研究,终被东吴的种种假象迷惑而败走麦城,身首异处。这是多么惨痛的教训啊!

看看现在的一些大学生找不到工作,一个重要的原因,就是不注重细节,不能在细节上花点工夫。求职简历的简要与否,穿戴是否整齐,态度是否谦恭,待人是否和善,这些非智力因素,说到底都是细节。只有把这些细节功课做好了,才能给他人留下好的印象,才有可能找到自己的用武之地。

“小事成就大事,细节成就完美。”成功就是由一件又一件小事、一个又一个细节积累而成的。如果能把握住这些细节,在细节上下点工夫,你就能获得成功;如果不注重细节的积累,而只想一举成功,那就只能是痴人说梦话了。

让生命绚烂

冯骥才先生从运动中的赛跑想到了人生中的赛跑,我却从人生中的赛跑想到了生命的厚度与高度。

生命赋予人生的是时间。有的人,生命的时间不长,但他生命的路程却很长。翻阅中外文学史,我们常常会看到,有些人的生命虽像一闪即逝的星光,但他们的作品却成为不可磨灭的经典,犹如高耀苍穹的恒星。俄国的莱蒙托夫,死于决斗的枪口时年方二十七岁马也称去溺如声升的上述文字用刘邦的“沉默”与项羽的“狂妄”对比来论证沉默之道,刘邦的材料是主要的,放在项羽之前。

代表人物贾谊死于32岁,明末爱国志士和诗人夏完淳死于17岁,现代著名诗人徐志摩死于35岁,当代作为一个时代诗歌象征的诗人海子死于26岁„„他们的生命短暂如电光石火,他们的诗篇却辉煌如高山巍峨。

或许,作为芸芸众生的我们,没有像这些文学家们那样才高八斗写下许多传之后世的扛鼎之作,但在寻常的人生路程中,我们依然可以用自己的脚步踏出生命的厚度与高度。由此我想起了一个人。那天,一块飞来的铁片击中他的腹部,他强忍疼痛,减速、换挡、停

车、拉手刹、开启双闪灯,让车缓缓减速,稳稳停下。他打开了车门,疏散完乘客,瘫坐在座位上。监控画面记录下这突发的一幕,时间共76秒。他就是杭州“最美司机”吴斌。在有限的路程中,跑出最短的时间,那是速度;而吴斌最长的路程,这既是速度,更是厚度与高度。这段路程,不是用公里来计数的,而是用天地良心。那天,送别吴斌的人,站满了长街的两旁,灵车所走过的路程,就是一条“有限时间”和“无尽路程”的哲理之路啊。

哲人泰戈尔曾留下这么一句诗:使生如夏花之绚烂。我们即便不能在转瞬即逝的生命里划出流星的璀璨,不能在凋谢的时光中盛开出昙花的美丽,但也许我们能在一根火柴与一片纸媒儿的重逢问,发出一点微光,散出些许火热,照亮几寸黑暗,温暖一方人心,给身边的人带去感动和怀念,也算得上人生赛场的胜者。

“人的一生,应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。”让我们再来重温这旬经典,以此来砥砺我们的人牛前行路吧。

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