文章合为时而著，歌诗合为事而作

Posted 2023-04-25

篇首语：勤奋就是成功之母。本文为你选取作文文章合为时而著，歌诗合为事而作四篇，希望能帮到你。

本文目录

文章合为时而著，歌诗合为事而作

命题趋势

（一）材料作文、命题作文势头强劲，话题作文逐步淡出

从作文题目类型看，以往高考作文命题作文、材料作文、话题作文三分天下的局面已被打破，命题作文与材料作文已成为了高考作文命题的主流，“话题”在渐行渐远，但在今后仍将有一席之地，不能忽视，要有备无患。2011年高考中，全国卷、新课标卷等9套试题使用了材料作文，安徽卷、江苏卷等7套试题使用了命题作文，话题作文只有1个，即重庆卷以“情有独钟”为话题。

材料作文，考生审题时要抓住材料的关键语句，找准材料的最佳立意，理清材料的逻辑关系，要注意议论的结构展开，注意例证的新鲜。

命题作文注意化大为小，添加语素，拓展思路，写作时，可以用深刻的思想、浓烈的感情、不凡的构思、精美的语言打动阅卷老师。半命题作文，考生应该抓住半命题的提示或限制，加以联想，选取自己最熟悉的材料加以发挥即可。

话题作文不能脱离话题的范围，也要小处着手，写得深刻些，切忌泛泛而谈。

（二）稳中有变、不断创新

通过对近几年高考作文命题范围的剖析，我们清楚地知道，命题的范围定位在培养健康心理素质、掌握科学思维方法、注重个人品德修养、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重复、不能怪诞、稳中有变、变中有稳”的命题规律，高考作文命题不重复前几年出过的作文题，又不会背离前几年的命题思路；既要发扬前几年在命题改革方面取得的成绩，又要继续探索新的命题方法，不断创新。那么高考的命题范围可以从以下几个方面去揣摩和准备。

1、人生态度：可以从世界观、人生观、价值观等乐观积极豁达的方面去思考。

2、爱国主义：可以从赞美祖国、民族尊严、国家繁荣、构建和谐社会等方面去思考。

3、理想信念：可以从怎样树立自己的理想、青年人应该有怎样的理想、怎样克服理想与实现的矛盾、勇敢面对挫折，自强不息和不懈追求等方面去思考。

4、传统美德的继承与现代人格的培养：可以从尊老爱幼、互帮互助、珍惜时间、乐观进取、拒绝冷漠等方面去思考。

5、科学思维方法：可以从辩证的观点、一分为二的观点、全面的观点、发展的观点、创新的观点等方面去思考。

调研近几年的高考作文题目，内容上关注现实生活，常考的角度如下：

人生哲理，如冷热、远近、曲伸等；

人生观、价值观，如生命、奉献、幸福等；

人与自然，如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等；

学会认识，如认识自己、自然、人生、社会等；

理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；

传统美德，如诚信、礼貌、孝顺、谦逊等；

现实生活，如贫富、生存、奋斗、坚持等；

道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；

集体观念，如团结、合作等；

心理健康，如承受力、战胜孤独等；

人文关怀，如敬老、关爱弱势群体等；

为人处世，如宽容、帮助、表现自我等；

读书做人，如成熟、情操、品位等。

（三）注重逻辑思辨闪烁理性的光芒

从近年来高考作文命题的轨迹看，越来越凸现理性思辨的色彩。哲理，是人类智能的结晶，是人类思维的具体体现。一个人成熟的标志就是具有成熟、深刻的个性思想。培养和拥有良好的哲理、思辨能力是21世纪对当代青年学子提出的要求。

一个参加高考的学生，应有丰富的知识面、深刻的思想，才能在高考中获得佳绩。理性思维与发散思维是考查的一个重点。2012年的高考作文，在整体上应该会继续保持理性的倾向。近几年的高考作文最大的一个特点，就是把考生引向理性思考的路上，培养考生的思辨能力。

（四）关心生活，关心人生，关心自我

关注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文训练，更是应该关注现实生活，更有现实针对性，更关注现实存在的问题，要注意反映和解决现实的、熟悉的、带有倾向性的、典型的、具体的社会问题和思想问题。

高考作文命题从内容上讲，将更贴近社会生活，贴近学生实际，侧重学生的思维能力、思辨能力、创造创新能力的检验与考查，这种命题具有非常强劲的导向性作用，目的很明确就是让学生关注自然、关注社会、关注生活，要求学生理论联系实际，不要作书呆子，要求“家事国事天下事事事关心

”。高考既然提倡学生写真话、抒真情，那就离不开学生的实际，同时离不开时代精神。高考提倡学生表现积极的、进步的东西，反对阴暗的、消极的和颓废的东西，这也是和时代精神分不开的。

文章合为时而著，歌诗合为事而作。作者应时刻关心时事，关注社会人生，感悟生活，使文章更多地显出时代特色来。“巧妇难为无米之炊”，一些同学写文章像挤牙膏，更有甚者胡编乱造，或者干脆将别人的文章改头换面，这样的文章在高考中是不可能获得高分的。

（五）摒弃虚华形式注重真实内容

对考生思维的深刻性、逻辑性、敏捷性，将是今后作文命题所要关注的。那些“以华丽的词藻来掩盖自己苍白的思想”的作文将不被看好。

近几年高考特别强调“感情真挚”、“内容充实”，反对抄袭和胡编乱造。所以要写出优秀文章，平时就要注意观察和思考。观察丰富多彩的社会现象，思考五彩斑谰的人生，并把自己的见闻和感悟记录下来，日积月累。这样到了高考时就会文思泉涌、游刃有余，而不会有文思枯竭的感慨。丰富多彩的社会生活是作文的不竭源泉。我们应该注意多观察、多体验、多思考，在丰富自己的生活阅历的同时，也不断丰富自己的写作材料。只有这样，我们才能写出具有真情实感的生动感人的好文章来。

（六）张扬个性，人文色彩更浓

近些年高考多个题目鼓励考生写出有个性特色的文章。我国古代成功的诗人都能在自己的诗中充分张扬其个性，形成独特的风格。如李白清俊飘逸，杜甫沉郁雄浑，陆游激昂悲壮，苏轼豪放，柳永婉约等。我们在高考作文中，如能大胆张扬个性，努力使自己的文章“有个性特征”，在众多的作文中卓而不群，一定能得到阅卷老师的赞赏，得高分还不是理所当然。

关注人的环境，关心人的修养，关怀人的情感，关照人的发展。从获得高分甚至满分的考生作文看，大多是能够在以上方面有上佳表现的文章。这样的作文，从针对的问题，材料的选择，写作的风格，使用的语言上，都不难看出个性特征，都显现着较强的文化底蕴和文学色彩。

“兵无常势，水无常形。”孙子用兵作战的这句名言，对于我们高考作文也非常贴切。尽管考题年年标新立异，但我们只要抓住了规律，掌握了命题的特点和趋势，备考就会有条不紊，事半功倍。

经典演练

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一老僧见一只蝎子在水流中挣扎，迅速将其捞起，怎奈，被蝎子刺伤。次日，这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎，不假思索，又迅速将蝎子捞起，又被刺伤。路人不解，问：大师为何不吸取教训？如此毒蝎，由它去吧！老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也；佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也！

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【思路点拨】

老僧坚持救蝎子，不因被刺和路人的不解而改变，由此切入，可提炼出以下观点：①行善不需要理由（或讲条件），不能因怕受损失受伤害就拒绝行善。②做人要坚守善良的本性，坚持自己的原则、立场、操守、本心等等，不能因外在环境的不利（或外在压力等）而改变甚至放弃。

从老僧关于天性的论述来切入，可以得出以下观点：尊重其它事物的天性，不苛责于人；顺乎自己的好的天性，不随波逐流。

从老僧救蝎子的结果来切入，结合路人的问话，可以提炼出以下观点：行善也要看对象，讲方法，行善要理性。不适当的善行，不仅有可能给自己带来伤害，甚至有可能是养懒与纵恶。

如果从蝎子的角度来立意，也是可以的。从蝎子被救却反刺老僧，结果受到路人指责这一角度来切入，可以得出以下观点：做人要知恩图报，决不能忘恩负义甚至恩将仇报。

从路人的言行来切入，可以得出以下观点：莫作袖手旁观者，更不要对那些见义勇为者加以阻挠或讽刺。

【高分作文】

坚守善良的本性

“人之初，性本善”，中华文明悠悠五千载，善良作为中华传统美德，在漫长的传承之途上生生不息，历久弥新。坚守善良的本性，便是坚守为人的道德准线。

本着“佛救苍生于水火乃天性”的原则，老僧两次被蝎子刺伤，仍毫不犹豫地把它从急流中救起，这既是对佛家施救本能的最好展示，也是对博爱胸襟的极力褒扬。

坚守善良的本性，不因危急艰险的形势而退缩。

马路上，一妇女因遭遇车祸而昏迷，路过的刁娜和丈夫立刻停车相助。路过的人怕增加不必要的麻烦，不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行。天色渐暗，一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜，致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。

车辆无情人有情！即使冒着生命危险，勇敢的刁娜依然坚守着善的本性，在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇。

坚守善良的本性，不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。

位于悬崖上的二坪村极度贫穷。教育资源的匮乏使村子的落后面貌依旧。而李桂林、陆建芬夫妇的到来，为这里的孩子点燃了希望的灯火。放弃县城优厚的待遇，他们领着微薄的工资，啃着硬馍喝着生水坚强支撑着。亲友一再劝阻，他们却狠不下心离开这群渴求知识的孩子。

峭壁无意人有意！即使饥寒交迫，顽强的夫妇俩依然坚守善良的本性，在大山深处延续舍己为人的大爱故事。

纵使沧海桑田，世事变幻，善良的本性始终是爱不变的代言。然而欲望的膨胀，私心的滋生却成了挥之不去的阴霾，导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾，路过的18人无一相助，而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的本性究竟去了哪里？也许“彭宇案”使得无数本想救人者袖手旁观，好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深。善良的代价如此高昂！人们甚至怀疑要不要行善，这是多么可悲的现象！

尽管如此，我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“最美的中国人”依然在用自己的微薄之力，践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂，都要坚守善良的本性。这既是美德的传承，更是整个社会的期待！

坚守善良的本性，不为外界所动，保持心灵的净土，彰显高尚的人格，我们的社会才能更加和谐美好！

【点评】本文最大的优点是切合实际，论述中肯。小作者对材料做了认真思考，提出了“坚守善良的本性，便是坚守为人的道德准线。”作者肯定了“刁娜拯救了另一个生命”“李桂林、陆建芬夫妇依然坚守善良的本性”的正面形象，但也对“小悦悦被碾，路过的18人无一相助”“彭宇案”现象提出了批评，正反对比，很有现实意义。篇末“坚守善良的本性，不为外界所动，保持心灵的净土，彰显高尚的人格，我们的社会才能更加和谐美好！”运用排比句式，很有气势，卒章显志。

勿以“刺伤”而不“为”

当下的中国，“刺伤”之事层出不穷：扶起摔倒的老人反被诬告为撞倒了老人；本是开车帮助捉拿小偷可竟把小偷撞死，因而承受一系列的官司„„人们不禁要问：“刺伤”之后，到底还要不要“为”？

面对“刺伤”，为何要“为”？

人口众多，资源匮乏，竞争压力日益增大。面对如此社会现状，出于人的天性，“利己心”自然旺盛，于是出现了老人被扶起反索要赔偿等现象。可是我们要看到，严峻的社会背景下，我们每个人还有自己的道德坚守，我们还有自己善的天性。中国作为最大的发展中国家，GDP迅猛增长，我想，其淳朴、厚重的文化传统起到了举足轻重的作用。北大学生有北大撑腰而“为”，每一个中国人都应有十三亿同胞的赤胆红心撑腰而“为”！

面对“刺伤”，坚持而“为”！

打假斗士方舟子，因为打假而遭人毒打，可方舟子没有因此而停下脚步，依然不断揭露真相，将唐骏、李开复等原来神一般的人物真实地呈现给人们；感动中国人物郭明义，因为助人而遭到非议，人们怀疑他作秀，怀疑他作假，甚至不接受他的帮助，可他没有停下来，依然忘我地帮助那些困难的人。

他们遭遇“刺伤”，可他们坚持在“为”。俗话说，赠人玫瑰，手有余香。这一束束善的玫瑰，给他们自己，给我们的社会带来了无尽的芳香。

面对“刺伤”，理解而“为”！

孔子的一位学生，后母对她非常不好，给自己的儿子做棉衣用棉花，给他做却用芦草。一次父亲打他，打破衣服露出了芦草，父亲愤怒地要休掉妻子，他却哭着对父亲说：“现在是我一人穿芦草衣，您休掉母亲后就是大家都穿啊！”这样的“为”让人感动，这样的理解叫人动容。

竞争激烈的社会，“利己心”的出现可以理解，人要生存，人要生活得更好。我们所要做的，就是换一个角度，理解他们，包容他们，进而继续“作为”。

那位老僧是智慧的，面对蝎子的“刺伤”，他理解，那是天性；他坚持，依旧帮助。这是佛家的智慧，每个人更应坚守！

上善若水，如果说现在我们的社会有一两个伤口，那么，就让我们用“作为”去愈合伤口，用善意去滋润每一个干涸的心灵„„

【点评】

文章值得称道的是精心组织的总分总的结构形式。标题《勿以“刺伤”而不“为”》，可以视为总写，统领全文，开篇由当下的中国，“刺伤”之事层出不穷引出话题，紧接着作者用了三个分论点展开文章：“面对‘刺伤’，为何要‘为’？”“面对‘刺伤’，坚持而‘为’！”“面对‘刺伤’，理解而‘为’！”层次清晰，结构井然。篇末再次强化中心，点明主旨。结构严谨之美值得学习。

备考建议

（1）注意备考重点是材料作文、命题作文