备考2012年高考热点作文之:“蜜蜂的微笑”
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篇首语:人生处万类,知识最为贤。本文为你选取作文备考2012年高考热点作文之:“蜜蜂的微笑”四篇,希望能帮到你。
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备考2012年高考热点作文之:“蜜蜂的微笑”
阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的作文。
成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来。可漫山遍野的植物却绽开了它们的“笑脸”——用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不速之客。结果,一副和谐、宁静、美丽的自然景色出现了:蜂儿在植物间忙忙碌碌,替它们采花授粉,而植物又提供芳香的花蕊,让辛勤的蜂儿酿蜜。
请根据自己的理解和感悟,写一篇不少于800字的作文。
要求:自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【审题分析】
1.材料由三个句子组成,第一、二两句分别写了“植物”在受到外来侵犯时所采取的不同态度。有些植物会动用自身武器进行自卫,而有些植物却展开了他们的“笑脸”,一二句之间用“然而”形成转折,语义的重点落在后面,包含了较为明显的倾向性,第三句是第二句发展的必然结果,只有有了“笑脸”才形成了“和谐、宁静、美丽的自然景色”。第二句和第三句形成某种关系,可以理解为因果关系或者条件关系。只有准确地把握好这种关系,才能写出切合题意的作文。材料中的第一句又与第二句形成一种对比,通过这种对比,我们可以理解为“人们”或者“事物”对待不同问题所采取的不同方式或态度。
2.根据第一二句之间的对比,有同学可能立意为“我们要正视对手(敌人)”,“尊重对手(敌人)”等。由于原材料中涉及到的内容,也没有明确地指向说“外来侵犯者”或“气势汹汹地杀来”的就一定是对手(敌人),这一立意只能说一般。不如确定为“态度”或者“处理问题的方式”更为符合题意。
根据“满山遍野的野花展开笑脸”,可以确立出“宽容”“友善”“包容”等立意,这些都能比较好的把握材料的内涵和文本的倾向,较为符合题意。但理解为“乐观”则不妥。
根据“和谐、宁静、美丽”等自然景象确定立意为“和谐”也较为符合题意,但理解为“成功”等就有些偏离了材料内容。
根据“蜂儿----------酿蜜”确定立意为“共赢”“合作”等,也能符合材料意思。
以上立意无论写哪一种,都必须阐明他们之间的关系,写“态度”、写“包容”、写“友善”,都必须落实到结果上来,是“态度”带来了“和谐、共赢”,是“友善”、是“宽容”形成了“和谐共赢”这种美好的景象。这样的审题立意确定为切合题意,属于一类卷,判分50—60分,切入分55分。
如果只写了“态度”“友善”“包容”“宽容”等话题,没有阐明这种关系的判为符合题意,属于二类卷,判分40—49分,切入分45分。如果写了“乐观”“笑脸”“对手”等有些偏离材料内容或者根本不涉及原材料内容,有明显套作嫌疑的判为基本符合题意,属于三类卷,判分30—39分,切入分35分。
与材料立意无关或残篇,确定为四类卷,30分以下。在阅卷过程中,发现如下偏离材料的立意:选择、真诚、勇敢面对、奉献、朋友、感恩、信任、挫折、磨难等。
【优秀作文题目】
包容,让明天更美好
敞开友善的怀抱
包容才能双赢
友善创造和谐
用微笑谱写一曲和谐的歌
让宽容绽放光芒
微笑让世界更美好
种下友善的种子,开出和谐的花朵
用宽容装点和谐画卷
因为宽容,所有和谐
接纳,让生命更美丽
宽容浇开和谐之花
包容的花儿别样红
【存在问题及病因分析】
1、套用较多,许多学生甚至是直接拿来,不加转化。
2、脱离材料,只写宽容、友善、态度等,未出现和谐或者双赢的美好局面。
3、材料积累欠丰富,事例不够新颖。如廉颇蔺相如、感动中国人物等。
4、不能全面理解材料,从某一点出发,审题不够深刻。
5、无病呻吟,语言堆砌。如:“蓝天宽容了白云”、“当蜘蛛网查封了我的炉台,我依然相信,做人要宽容。”
【优秀作文及点评】
心系宽容,必拥阳光
是的,宽容是一滴水,能折射出心灵里的阳光。当一个人拥有宽容时,那他势必拥抱了暖暖的阳光。
同样是植物,有些植物关门闭户拒绝昆虫的打扰;然而有些却用“笑脸”面对那气势汹汹的不速之客,结果出现了一副和谐、宁静、美丽的自然景色,蜂儿们——那一群曾经的带有杀气的不速之客摇身一变成了辛勤的采蜜者。为什么差距如此之大呢?是因为宽容。
同样是人,有些人喜欢“闭关锁国”的模式,他人的无论是善意的问候抑或一个不经意的眼神都会狠狠地伤到他们,而他们只会变得更加脆弱,因为他们没有用宽容之心待人处事而反受其害;相反呢,有些人却因宽容仁厚之心流芳百世。颜渊,摒弃了孔子其他学徒的张扬而被孔子欣赏,因此孔子的学生大惑不得其解而嫉妒他,他却从不因此而生气,仍然宽容地面对在孔子面前“打小报告”的人,所以,他终将成为孔子的得意门生。
陶行知爷爷说过,人的最大美德莫过于宽容。正是因为有了宽容,世间才会变得如此温热美丽。廉颇曾说过,“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。今两虎共斗,其势不具生。”正因为他宽容对待对手,从而保住了赵国。
前不久,中国体坛出现了一件丑事,曾经的速滑高手王濛因与教练意见不合而发生口角甚至动手,使得各国对中国人的这种偏激行为议论纷纷。事后,王濛表示了对自己过激行为的愧疚,同时请求教练的宽容。俗话说得好,“君子动口不动手”,无论自己处何境地,都应学会宽容面对。正是因为宽容,才会使得宽容之花开得如此绚烂迷人。
我想,中国人的骨子里都拥有善良的宽容之气,因为曾经的“飞人”刘翔,在2008年奥运会田径赛场转身的一刹那,使多少人失望、伤心。可正是因为宽容才使他拥有希望的抱定目标的努力,让中国鲜红而美丽的五星红旗于赛场上升起,我想里面定有一种力量,那力量来自于宽容。
有一种极小的鸟绰号为“牙签鸟”,而与极小身体形成极大反差的是“巨鳄”,它们却是最佳搭档。因为在鳄鱼吃完美餐之后会张开巨口让小鸟进入他的口中吃残留的剩肉,从而两者互利共生成为那热带森林的河岸旁极具感染力的风景线。
人也罢,物也罢,因为宽容,给予了我们生命的力量,那力量便是来源于心灵所泛起的阳光。
阳光因为涟漪而美丽,世界因为宽容而精彩,而我们人与人之间的热诚因为宽容而熠熠生辉。
是的,心系宽容,必拥阳光。
包容成就旖旎春光
漫山遍野的植物用笑脸接纳杀气汹汹的蜂群,成就了了生机盎然的春天;坚而不摧的蚌用柔躯接纳硬砾,成就了晶莹剔透的珠石;坚挺如铁的树干用挺拔接纳柔藤,成就了藤树相依的奇美„„面对异物,用“武器”还是“笑脸”?对某些事物,包容成就旖旎春光。
他,是年纪轻轻就能玩转软件的天才少年,甚至破解了数款苹果产品的程序编码;他,是桀骜不驯的苹果公司总裁,数次为那个专给他捣乱的少年头痛不已。当有一天,二者相遇,面对这个玩世不恭的挑衅者,乔布斯会如何选择?它可以痛斥少年,可以控告侵权者,可以举起“武器”——但是,他选择了包容。乔布斯友好的态度以及他提出的优厚的条件打动了少年,最终,他成为苹果旗下专管编程的程序设计师,为苹果公司的未来开辟了新的天地。试想,倘若乔布斯采取另一种策略,可还会有如今强大的编程师为公司保健护航?包容,成就了企业的旖旎春光。
他,是脾气火爆、行事不羁的铁相;他,是权威至尊、高高在上的国王。当铁相纵横政坛,国王何去何从?面对这个兼具霸气与才气的首相,英王乔治六世选择了包容。他包容丘吉尔的强硬性格,竭力维护这个坚勇果敢的首相。二战时,正是君臣之间完美的搭和,才成就了战事的胜利,成就了英国崭新的时代。乔治六世的包容,让丘吉尔在其逝世之际为他挥泪写下“勇者无敌”的悼词。是的,乔治六世是当之无愧的勇者。他从不用“武器”来应对丘吉尔,反之,用“笑脸”谱下君臣协奏的华美乐章。包容,成就了国家的旖旎春天。
而如若用“武器”去打击本可以协调的“外来优势”,以针锋相对代替笑脸相迎,又会如何呢?
他,是风度翩翩、才华出众的将领;他,是神机妙算、鞠躬尽瘁的军师。他的羽扇纶巾若能携手他的古琴空城,那该是多么美妙的图景!可周瑜只当孔明是仇敌,是利刃,他不可能战胜得了自己!“既生瑜,何生亮”的背后,有多少人扼腕叹息。他,是饱读诗书、才高八斗的学者;他,是维护专制的皇帝。本可以中用于谦巩固统治的他,却唯恐此人对他不利。最终,一代耆宿颠沛至死,而他的王朝,亦江河日下„„
也许,入侵者是一柄好剑;也许,挑衅者能助你一臂之力。本可互利和谐,何必兵戈相见?
包容,成就旖旎春光!
【阅卷者评价】
本文是一篇典范的议论文。开篇用一组排比造势,引出总论点:包容成就旖旎春光。接着用两个分论点予以支撑。分论一,包容成就企业的旖旎春光;分论二,包容成就国家的旖旎春天。再次用一个段落加以过度,进行反面论证。正反对比,指出不能做到包容的危害。最后,作者用一反问“本可互利和谐,何必兵戈相见?”来作结,发人深省。结尾回扣总论点,铿锵有力。
总体来看,本文结构严谨,层次清晰,选材典型,语言简练明快,句式整散结合,摇曳生姿,书写工整认真,堪称考场佳作。
微笑面对人生
大海微笑面对巨浪换来了风平浪静,天空用微笑迎接雷雨风暴换来拨开云雾见天日,我们用微笑对待一切,让世界充满温暖。
爱默生说过:“纵使上天给我一千次哭泣的理由,我也要用一千零一个理由去微笑。”是的,正如万千蜜蜂气势汹汹地向鲜花下战书,但鲜花却以微笑面对,最终换来了和谐。
面对人生道路上的荆棘,从容镇定,用微笑与征服。他,海棠般的容颜,弹响“史家之绝唱”,谁能忧愁发愤吟出“无韵之《离骚》”。司马迁为李陵辩解,获罪下狱,并遭受腐刑。在那无人问津的角落里,人人都认为他会消沉下去,一蹶不振,但他却以海的大度微笑面对人生,包容了内心之苦,世人之讽。以山的刚毅正直书写两千年沧海桑田。他的从容、微笑与坚定撼动历史、彪炳史册,为后世留下了不可多得的精神瑰宝。
人生旅途布满荆棘,但面对困难以微笑迎接,将自己美好的一面展现出来,方能赢得双赢和谐的最终落幕。
面对别人的误解,微笑面对。别人的误解或许心中会有不平,以牙还牙其结果必定两败俱伤,不如用微笑去予以化解。廉颇与蔺相如可以说是一对冤家。蔺相如位于廉颇(之右),廉颇宣言必辱之。但蔺相如以微笑面对,予以化解,最终赢得将相和欢。
误解与仇恨或许并不是人的初衷,但当面对这些一定要从容微笑面对,方能换来和谐的一幕。
命运中学会微笑。“生下来已千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽”,胡杨总是在命运的安排中学会微笑,微笑面对背后那灯红酒绿的世界。茫茫大漠,依米花五年等待只为短暂的微笑绽放,他在命运中学会微笑面对不公。悬崖边的野百合在万般轻视下仍微笑面对讽棘,最终换来遍地芬芳。
人生路上,几多阴霾,几多坎坷,当不经意间挫折与困苦已悄然逼近,这是人生路上不可避免的。面对来袭以微笑迎接,用高贵姿态迎接、去面对,方能在万般阻挠中杀出一条险路,方能获得和谐。
阴云密布,用微笑拨开云雾见天日,雷电风暴用微笑去迎接,无论人生中注定发生什么,用笑脸去迎接,只为迎接那不久将至的和谐、美丽的人生家园。
【阅卷者评价】
此文扣题密切,选材切合,尤其是“面对来袭以微笑迎接,用高贵姿态迎接、去面对”这句话十分切合材料。如若在行文结构上再清晰些就更好。
让宽容之花在枝头含苞绽放
黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣,淹没了黄尘古道,荒芜了烽火边城,岁月的涛声带不走那一串串熟悉的姓名,泛黄的文字流淌着宽容的故事。
有人说:“人行走于世,痛于思,感于事,对别人宽容一些,才能宽容之花在枝头绽放。”
是否还记得,撒哈拉沙漠的那朵奇葩。在荷西死后,当荷西的家人一再的向三毛提及海边的房屋的归属问题,而不是安慰三毛时,三毛虽然记起“本是同根生,相煎何太急”的诗句,但仍然以一颗宽容之心对待他们。因为三毛是爱荷西的,他对荷西的爱是三毛宽容的原动力。“当那个人打算跟我一起去沙漠时,我变把所有的爱交付与他”,我想也包括他的宽容。三毛,用他的胸怀为宽容之花浇注着鲜活的水珠,让宽容之花灼灼其华。
真正的宽容,应该超越生命的长度,心灵的宽度,灵魂的高度。
不知你是否还记得,曾对水而问“人谁能以身之察察受物之汶汶者乎?又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”的三闾大夫屈原,在遭受楚怀王的多次不重用后,仍以一颗宽容之心对待怀王,一心为怀王担忧,在楚沦陷后,抱石投江。周游受厄的孔子,在韦编三绝,年龄老后,仍以一颗宽容之心接受了鲁国的召回。赵国的蔺相如不正是因为宽容而换得了与廉颇的将相和的佳话吗?用生命浇灌的宽容之花,无疑是枝头灿烂的那一朵。
宽容就是力量,那它来支撑你的精神,舔花你的脾气,窒息你的愤怒,埋葬你的艳羡,抑制你的骄傲,勒紧你的口齿,限制你的拳掌,浇灌你的生命之花,让其在枝头含苞待放,灼灼其华。
然而,并非人人都是宽容的使者,并非事事都是宽容所能解决了的。当健美猪活动于各大市场,当染色馒头横行于上海的街头巷尾,当三聚氰胺流转各大奶商的操作场间„„我们不能在宽容了,也许正是我们的一味宽容,纵容了他们的嚣张气焰。
那逝去的曾经,那错过的流年,那踩在岁月上的一点一滴,都在记录着永恒的故事——宽容。时间不能让其被泛黄的书页尘封,只会愈久弥香。
一路行走,一路浇灌,让宽容之花,在枝头含苞待放,演绎属于它的春天里。
【阅卷者评价】
能够辩证的看待宽容,行文客观,材料丰富,层进式结构,清晰透彻地展现了说理的过程。如若在行文中再引下材料会更好。
只剩下美丽
龙应台说:“很多残酷,来自不安。”
我一直以最虔诚的信仰保护着我对这个世界美好的渴望,我也一直相信世界上总会有一只刺猬会用身体最柔软的部分面朝你。可是因为不安,防盗门一层层就像牢笼;因为不安,我们的眼神揣测而迷离;因为不安,所以,这个世界变得很残酷。
林黛玉,一个多情多才亦多泪的女子。自从进了贾府,她便像浑身竖满了刺,伤别人也伤自己,她小心翼翼,对所有好意都警惕地接纳和拒绝,她这样保护自己,觉得也保护了自己那卑弱的高傲与自尊,可最后却遍体鳞伤,没有一个人得到真正的幸福与快乐。站在局外人的立场,寄人篱下真是如此不堪而又痛苦的吗?倘若黛玉的胸怀能在宽广些,是否很多悲剧就能够幸免。
敞开一颗心,天蓝的那么澄澈,毫无余地,没有悲悯,这么多人朝着你笑,你能不能也张开拥抱?
最近的舆论似乎总与道德伦理脱不了关系,路上摔倒的老人该不该扶?地上的钱包能不能捡?这么显而易见的问题现在竟真的成为一个问题。它甚至无法回答,因为信任的缺失,因为人性的泯灭,因为道德的沦丧,因为这快成为一个人人自危的时代,因为很多实例让人们不再相信,也不再有勇气,可刁娜用一条腿换一条命,两名大学生为救落水儿童丧命,某些马路边上的诚信小店,这不正是人们逐渐回归的纯真和善良吗?我一直相信它的存在,相信它不会消失,相信即使人们一次又一次互相走远它也会牵绊着我们,把我们拉回最初的美好——见面对脸,笑意盈盈。
是信任构筑了美好的大厦,是真诚让我们再一次手牵手,围着篝火蹦着跳着,唱那首古老的歌谣。
《悲惨世界》里的卞福汝主教感化了许多人,感动了我。我当真觉得他是这个世界上最真实的存在,他就是那个会以身体最柔软的部分面对着我的刺猬,因为它就是这样面对所有人,他甚至这样去面对所有人,他甚至这样去面对那个浑身锋芒的冉阿让,他让冉阿让也变成一只善良的刺猬,开始相信,开始接纳,开始付出,开始欢笑。
我始终怀念四合院里的北京老城,他让所有来势汹汹的苦难融化在这互帮互助、淳朴善良的民风里;我始终记得花儿展开笑颜迎接携着尖刺的蜜蜂;我始终梦到这样的世界:都是善良的人儿,他们敢于拥抱不善的来客。
而我,正生活在这梦境编织的现实里。
没有不安,没有残酷,只剩下美丽。
【点评】
这是一篇立意深远、语言隽永、内容厚重的好文章。文章的题目富有诗意,将材料的结果直接呈现,给人无限的想象。文章从反面入题,用林黛玉的例子点出封闭的悲剧,并联系实际突出对善良、信任、真诚的呼唤。结尾部分用排比句总结全文,升华主题。
用微笑编织生活
用微笑面对生活,用微笑化解矛盾,一个甜美的笑脸就会体现出你内心的宽容与博大。
用微笑面对生活,让生活充满和谐、宁静与美丽。
微笑
是一缕微风,吹拂你焦躁的内心。无论在何时,哪怕是陌生人,也许两个人彼此间的一个简单的微笑,就会使彼此两个人的心感觉到一阵温暖,由陌生到熟悉。是那会心的一笑,将心与心拉近,将情与情编织。正是漫山遍野的植物绽放出它们的笑脸来迎接携带着尖刺的来势汹汹的动物时,才出现了自然间那一副和谐,宁静,美丽的自然景色,才会有蜂儿的忙忙碌碌,蝶儿们的翩翩起舞,花儿们的娇艳美丽。
微笑似一股清泉,滋润那田间的沙地。用微笑换取你的敌视,这是一种胸怀,是一种大度,是一种感化,当温总理面对演讲台下飞来的皮鞋时,他没有生气,没有慌乱,脸上流露的是慈祥的笑容。也许当时扔鞋的那个人也会感觉这微笑的力量,深深地融进他的心里。当破坏奥运火炬的邪恶分子扑向金晶时,她没有慌乱,没有害怕。她用身体护住那燃烧的圣火,露出的是那自豪而又坚毅的微笑。也许对邪恶的人来说,这微笑是那么的耀眼,穿透他们内心的阴暗,滋润他们内心的沙漠。
微笑是一道光芒,驱散这世间的阴霾。当你最漂亮时,当你最自信时,绽放的那甜美微笑,就像一道光芒,是那样的夺目,那样的有穿透力。记得在北京奥运会开幕式上的一个环节,导演将在全球搜集而来的2008个笑脸展现在全世界人们面前的那一刻,相信没有一个人不为这一画面而动容。那是用微笑编织的画面,那是人性真实的流露。正是有了那甜美的微笑,这世界才那么和谐,那么宁静,那么的美丽。
也许你还在整天的愁眉苦脸,也许你还在为一些事而闷闷不乐。就请你露出那甜美的微笑吧,他会让你感到生活是如此的美好,生活是充满了希望。
微笑就像那一束灯光,总能照亮黑暗,给你指引方向。用微笑化解矛盾,用微笑正视挫折,用微笑迎击仇视,用微笑编织生活。原来,微笑中的生活是那么的和谐,宁静而且美丽。
【评语】
文章立意紧扣材料中心,观点明确,三个分论点从不同层次论证了观点,选用论据比较鲜活,语言比较流畅,有文采,只是有些地方对论据的分析还有待打磨。
用包容书写人生
天空包容了云朵,才拥有了风云变幻;大海包容了风浪,才拥有了波涛汹涌;世界包容了天地万物,才拥有了五彩缤纷。我们要想拥有人生的更多精彩,那么请用包容书写人生。
用包容书写一份和谐,让世界多一份安宁。花儿会用它们的“笑脸”迎接汹涌而来的蜜蜂,因为它们的包容,花儿为蜜蜂供蜜,蜜蜂为花儿传粉,二者互利共赢。同样,在世界多元文化的交错纵横下,中华文化兼收并蓄的包容让中华文化丰富而源远流长。包容造就了文化的博大精深,让文化更加丰富。包容造就了一份和谐,让世界间少了许多矛盾。
用包容书写一段情义,让人与人之间多一份温情。战国时期,强秦不敢加兵于赵,因为赵有蔺相如和廉颇。然而,这两人起初是不合的,蔺相如完璧归赵,既渑池之会后,位在廉颇之上,廉颇以敌意对待蔺相如,但蔺相如以先国家之急而后私仇的包容使两人成为刎颈之交。人与人之间本应该“和为贵”,是包容造就了一段义气之歌,是包容将两人和在一起。因为包容,将相和,国家强盛,将相同心,无人敢欺,这是包容的力量。
用包容创造一片天地,让世界多一份阳光。纵使台湾与大陆海峡两岸存在隔阂,台湾娘子张平宜仍然跨越了它,为麻风儿童创造了一片成长的天地。她包容了海峡的相异,包容了观念的不同,放弃了年薪百万的工作,将自己的青春奉献在这里。她的包容给了麻风儿童一份希望,为他们的成长插上了翅膀。包容,可以让我们克服蜀道之难,跨越海峡,为世界再塑有一份希望。
包容,是一种无穷无尽的力量,它平定了内心的矛盾,让善意在人们心间流淌;包容,是一种伟大的精神,它缩短了心间的距离,让真情在人与人之间传达;包容,是一种无形的和谐,它平息了不必要的烦恼,把“和为贵”体现的更加明显。
人生需要多种元素,就像阳光的七种色彩,唯有七色并具,才缤纷多彩,而这又恰是因为包容。包容了他人,就多一份平静,包容了他人,就多一份情义,同样也少了一份战争,少了一份不和。
包容让我们的人生更加精彩。用包容书写人生,我们何乐而不为?
【点评】
本文有三美:一是思辨之美。由包容书写和谐而至书写情意,再至包容创造一片天地,文有层进,思有层级。二是文笔之美。或排比或比喻,或骈或散,文笔灵动而优美。三是卷面之美。书写工整,字形美观,展现了良好的语文素养。
微笑,让人生春暖花开
世界上最伟大的胜利,不是你战胜了对手,而是你将敌人变成了你的朋友。——拿破仑
在历史的长河中,总有一些流芳千古的故事,在时光的沙滩上,闪耀着动人的色彩。
孙策与太史慈将微笑,铭刻在枪棒之上。
东汉末年,孙策只是一位失去了父亲的儿子,没有办法,只能用传国玉玺换取三千兵马,收复扬州。那时候孙策同汉室宗亲刘作战,而刘的手下大将正是太史慈。太史慈与孙策约战了三次,每次都是棋逢对手,不分胜负,而这对敌对的将领,却也结下了深厚的友谊。后来,刘战败,太史慈因此归了孙策,帮助他打下了江东的基业。可以说是那铭刻于枪棒之上的微笑,正是让孙氏称霸江东的法宝。微笑,让孙策和太史慈的人生春暖花开。
周恩来将微笑,誊写到外交函上。
新中国成立之后,中国与西方国家之间的关系逐渐恶化。以美国为首的西方国家对新中国实行政策上孤立的外交政策,这让中国与西方国家的关系一时之间陷入了僵局,而我们的周恩来总理却将微笑洒向了世界。他参加日内瓦会议和万隆会议,用自己和煦的微笑,悄然的化解着西方代表团的敌意,使中国同西方国家的关系发生了可喜的变化。可以说,周总理用他的微笑为新中国的外交打开了新的局面。当时美国代表团的副团长因为当时的禁令,只能用摇双臂的方式来表达对周总理的敬佩之情,而周去世之后,联合国大厦降半旗以致哀,更是对周总理的赞扬与肯定。可以说,周总理用他的微笑,让新中国的外交春暖花开。
林肯用他的微笑,让南北趋于和平。
作为美国历史上最为著名的几位总统之一,林肯确实拥有令他彪炳史册的功绩,但是对于他的成功,我想更多的应是他的微笑。就在他与另一位共和党人角逐总统之位时,他受到了来自于对方的诬陷,但是即便如此,他在自己成为总统之后,将曾经诬陷他的人任命为国务卿,正当所有的人都感到怀疑时,他却已经获得了别人的衷心拥护。是微笑,让林肯青史留名。
在当今这个物欲横流的世界里,人情正在逐渐的淡漠。微笑更多的出现在儿童的笑脸上,“小悦悦”“彭宇案”已经让我们冷漠了,但是还有吴菊萍,还有拾荒老人——
学会微笑吧,让微笑驱逐一切敌对情绪,让一切坏情绪都烟消云散,让你的人生春暖花开吧!
那么,朋友们,请微笑吧!
【评语】
中心句的运用,使文章条理清晰而又浑然一体,中心明确;所选事例古今中外,很有代表性,有极强的说服力;更难得可贵的是,在分析论证的过程中,有理有据,叙议结合,始终围绕中心,让人心服口服。
善待敌人,打造双赢
在这个以和谐为主旋律的大家庭中,自私自利已为愚者之见,打造双赢才是强者之举。
面对携带尖刺的群峰的来势汹汹,漫山遍野的植物迎以笑脸,才会呈现和谐、宁静而美丽的“笑脸待之”的景象。
推物及人,善待自己的敌人共同打造双赢乃明智之举。
善待敌人赢得尊重。一代拳王乔·路易斯曾经被人重推在地,而路易斯却以幽默风趣的话化解这场不必要的争吵。旁边的人无一不被拳王的宽容胸襟所折服。面对敌人的不友善,乔·路易斯没有与之据理力争,反其道而行之,给对方以笑脸相迎,不但避免了一场不必要的纷争,反而展现出自己的风格,赢得了大家对他的尊重。试想,如果路易斯没有善待自己的敌人,他又怎么会立于拳坛不败那么久?是他的善待他人为自己赢得了尊严。
善待敌人提升自己。还记得曾经的蛙泳皇后罗雪娟,在奥运会上一举成功之后,在记者采访她时,她却说;“感谢我的对手,是她们让我站在了最高领奖台上。”是的,是对手的技术的日益精湛才激励着罗雪娟让自己变得更强。从而在奥运会上获得金牌。面对敌人,罗雪娟没有敌意反而对她们充满了感恩,是罗雪娟的善待,让她自己的蛙泳技术不断提高,从而在奥运会的赛场上,呈现出和谐竞争的场面。也是她的善待敌人让她成为了真正的蛙泳皇后。
善待敌人打造双赢,球场上皮蓬与乔丹相遇,没有出现争名夺利的现象,而是各自提升自己,成就了公牛神话。可见善待敌人,互相提升,取长补短,最终实现的却是双赢。
山坡上,蜜蜂与花朵相遇,出现了和谐的自然景色;
赛场上,皮蓬与乔丹相遇,成就了历史上的公牛神话;
生活中,你我相遇,不要拒绝,我们携手打造双赢。
谁说现代社会充满了勾心斗角、尔虞我诈?无数的事例都验证着打造双赢的智慧。和谐社会的构建需要我们每一个公民的共同构建,团结一致。一个人拒绝自私自利,可以获得尊重。而一个国家如果可以拒绝自私,善待敌人,则可走向富强。
善待敌人,打造双赢。
【评语】
本文紧紧扣住材料的主旨,立意准确。行文流畅,结构清楚、完整。卷面清楚,字迹工整。
构建双赢世界
微笑:
展信佳,愿你永留人间,也希望与你为伴,一生一世。
我曾在娇艳的鲜花中见到你迷人的身影,用你的笑脸软化成千上万蜂儿的尖刺,创造出一副和谐、宁静的景色。蜂儿在植物间忙忙碌碌,替花采花授粉,而植物又提供芳香的花蕊,让辛勤的蜂儿酿蜜。这有你的功劳,因为你如包容之心让世界更美好。
我曾在守望崖的老人那见到你,你用你特有的笑脸唤起一个个鲜活的生命。轻轻的问候,报以一温和的微笑是他每天守望的工作。你是包容,是善意,拯救了多少生命的奇迹啊。
我曾见过这样一段话:当有些植物受到外来侵犯时,会动用自身的武器进行自卫,使一些昆虫不敢进犯。我想这是他们不懂授人以微笑,得以双赢的道理吧。
你如花,开在拾荒大妈的脸上,作为第十九个路人的她,怜惜地抱起小悦悦经车轮辗压的幼小身躯,她还未曾明白用善对待大家还是用恶待人的结果,就在人性荒漠中过早凋谢。人们常说,:“授人玫瑰,手有余香”这句好话。当第一个货车司机边打电话边开车,车轮压着一朵小花,但他只相信,行车道上没有什么值得他留心一下。为什么我们不能构建一个和谐的世界,用微笑换取微笑,用包容换取真心。
微笑,多希望用你的力量构建双赢的世界。玫瑰有刺,可它娇艳欲滴,人们欣赏它的美好,它又可以保护自己。把自己美好的一面展示给大家,别人也会有善的的一面来对待他人。因此,以微笑为基础,构建一座双赢的大厦,哪里,以你为准则,一派和谐的图景。
其实,在我看来你只不只是人们脸上的一抹笑意,而是一颗
社会热点2008年高考备考作文点评
[题目]
社会热点,不论现在的、过去的、正面的、负面的,都是社会上影响面大、人们普遍关注的问题。面对某些社会热点,你有怎样的认识、体验和情感?请自选某个“社会热点”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的作文。
[习作1]
保护我们的节日
kangkang
今年的春节不太“热”。
其实岂止是今年,自从我上初中以后,我就觉得春节时的那种过年的“年味”越来越淡。是因为我长大了,那种孩子气没有了,还是因为生活好了,那种盼过年穿新衣,吃好吃的心情没有了呢?
是因为过年鞭炮声少了,“爆竹声声辞旧岁”没有了;是因为大年初一家家户户相互拜年的少了,是因为人与人之间的交往少了;是因为身边的姐妹兄弟少了,在外地工作的工作,上学的上学;是因为大家团聚的时间少了,是因为那种促膝长谈的温馨时刻少了……
流失的流失,改变的改变,我们的春节正在慢慢地退色。
随着社会的变化,人们的生活方式发生了很大变化:过去过年做面人,蒸面人一去不返,是因为人们的精神文化生活丰富了;大年初一拜年的习俗不被人提倡了,是因为人们可以通过手机、网络开发短信相问候——在农村里初一街上的人寥寥无几,让人觉得冷清。
因为繁重的学业,我们不能再走亲访友;因为国家的限制,我们不能再听见喜庆的爆竹声……因为种种原因,我们正在失去年的标志,年的味道。
其实又何止是春节,我们的许多传统节日都在慢慢离我们远去……努力想一想,我们还能想起多少个传统节日呢?
而令人心痛的是一些“洋节日”正在迅速地流行起来。
情人节里玫瑰走俏;愚人节里谎话连篇;圣诞节里圣诞树棵棵树起,圣诞老公公充满着大街小巷……
我不能批评这种现象为崇洋媚外,可是我想问:我们国家的“七月七”难道就不感动人不浪漫吗?愚弄了别人就那么好玩吗?春节难道比不上圣诞节吗?
我希望我们每一个中国人能够重新去认识我们自己的文化,自己的节日。现在在电视里经常可以看到外国人学习我们中国的民族传统文化,过我们的节日。这难道不能说明我们的文化、节日是很有丰富内涵的吗?
我们不反对吸收外来文化,但是,让我们在保留的基础上去吸收,去创新。
我们的国家是伟大的国家。让我们携起手来,共同保护我们的节日。
[点评]
写“社会热点”,你选取“保护我们的节日”来写,算得上出奇制胜。初看标题,要打个问号,这是社会热点吗?当看到“许多传统节日都在慢慢离我们远去”,“ 一些‘洋节日’正在迅速地流行起来”,我们心中的问号消失了,如何保护我们的传统节日应该是社会热点问题。从写法上看,你是花了心思的,这从开头的春节不太“热”,从先写春节再写其他节日,从先写传统节日再写“洋节日”,从先写社会现象再写自己的看法,完全可以清清楚楚地看出来。纵观全文,你的观点鲜明,你的思维清晰,你的构思有方,你的语言流畅,已达到一类卷的水平。(乙平)
[习作2]
仅此通知
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啊!同学们都围在校门口,争着看一张通知。前面的同学看完后都雀跃欢呼起来,随后冲进学校狂奔、狂笑。我产生了疑惑,使劲挤入人群。“哈哈”我也高兴得笑了起来,原来是《关于切实减轻中小学生过重的课业负担的通知》。整个校园一片沸腾,同学们的苦瓜脸上都洋溢出了久违的笑容,我也再次体会到了生活的美好。
今天得到通知的班主任也不再留我们而准时放学。但由于明天是周末,各科老师都相继而来,为我们留下周末的作业。
先是语文老师,她清了清嗓子,摇头晃脑像文人孔乙己一样说到:“因为下了‘减负’的通知,所以祝你们周末愉快,但作业可少不了,少做点吧。就写篇‘减负有感’的作文,十三课的基训、三单元的单元测试题和一篇日记吧。”话毕,我们“嘘”声一遍,个个都像焉了的茄子。
数学老师小跑了过来,在空中划了道完美的开口向上的抛物线,并说:“减负了,你们应该笑,作业不多,把我发下的三张试卷认真完成就是了。”英语老师冲进来便说:“Congratulations!”她竟然祝贺我们,我们群呼道:“My god.”接着她不紧不慢的掉出英语:“Homework is four papers.”
再等其他老师布置完作业后,我们再也起不来了,同桌喊了句:“减负,越减越‘富’。”佛教人士叫道:“神啊,救救我吧!”基督教徒在胸前画着十字:“阿门。”诗人呼道:“课堂知识深如海,我似海中一颗粟,老师个个拿把枪,作业更是鬼门关。”“老头子”用满腹诗书的口气 到:“通知,通知。知道就好,知道就好。”苦瓜脸再度回到我们这来,但这时竟还有人猜谜语“大大一间房,四面都是墙,书本堆成山,个个埋头王。”
老师放我们走出了教室,但为了配合下这个通知。我们几个讨论去哪儿玩。有人说去打游戏,我们笑他没创意;有人说去滑旱冰,我们哭道没场地;有人说去看电影,我们愁道没资金;有人说去游公园,我们怒到道没时间。不知谁说了句去打篮球,朋友们跨上自行车,正准备出了,有位警察对我们喊:“小同学又在出什么鬼主意,还不快回家做作业。”我们扔下句:“减负了,老帽。”便扬长而去。
头脑中还回荡着刚才朋友编的歌:“学习最苦的是我,挨骂最多的是我,作业最重的是我,周末补课的是我,是我,是我,还是我……”
[点评]
本文在选择话题上很有特色,取近不取远。面对社会热点,人们关注的往往是重大的社会问题,“减负”尽管也在社会上“热”过,但毕竟是以学校的圈子为主,学生是“圈内人”,又喜欢“取远”写作,所以反倒容易把它忽略掉。你能选之为写作话题,棋高一着。在选材上很有特色,选小不选大。你选择“减负”的第一个周末来临之际,各科老师争相布置作业的情景以及学生的各种反应来写,以小见大,别具匠心。在写法上也很有特色,采用夸张的手法和幽默的语言,使作文产生很较好的艺术效果——万一很多人写“减负”,此文也会脱颖而出。(乙平)
[习作3]
温暖,在土地上复苏
百草园
一场突如其来的天灾,倾刻间让原本还在地上跳动的鲜活生命埋藏地底,生死未卜。不断更新的残酷数据背后是地震背来的那种难以名状的痛苦与伤害。
都江堰,时隔千年之后又再度引起世人关注,更确切的说,是牵挂。而汶川县,现已是横尸遍野,哀声震天。
在现场,我们看到了多少母亲撕心裂肺的哭喊,多少少年近乎绝望的哽咽,多少双眼睛透露着生存的渴望,多少个曾经阳光的笑靥带着惨白的悲恸离开世界。废墟之上是一张张合家团圆的照片,那场景就好像就发生在昨天,可却再也不能实现。
灾难已经发生就不可挽回,但面对突如其来灾难,万众一心,举国救援的一幕幕,汇集成了令人动容的感人画面,凝聚成了撼动人心的精神力量。
灾难中,我们发现那个年过花甲的老人不顾余震危险奔向灾区,一线指挥。这一刻,人们记住了总理的泪水:“只要有一线希望,我们就要尽全部力量救人。”风雨中,我们看到总理踩着泥泞,攀上瓦砾,看到抢险人员解救两个被困在废墟下的孩子时,流下了热泪。“听爷爷的话,一定要挺住。”在那并不壮硕的身躯上,我们发现了一种赤子的情怀,一种伟岸的精神和一种大国的责任。
强震中,那些医护人员也给我们留下了深刻印象。5月12日本是护士节,地震却给这个本应温暖的节日带来了颤抖,但白衣天使们始终毫无怨言,恪尽职守,在危难面前用救死扶伤捍卫了职业操守。
强震中,人民子弟兵迎难而上,风雨无阻,道路阻塞便徒步出入,天气恶劣也愿甘愿冒险跳伞救人。8万多名子弟兵不顾生命危险冲上一线,将人民的安危置于自己的生命之上,救援中,我们更听到“求求你们,让我再救一个”这样发自生命最深处的呼唤,子弟兵用行为诠释了“谁是最可爱的人”。人民感谢你们。
生命的色彩,在废墟上是“天使白”和“橄榄绿”,在别处,是一片众志成城的“红”。
乡亲自发投入救援,成都市民自带食品赶往救助,大学生踊跃献血,社会各界筹资相助,外国友人伸出援助之手,千万网民在线祈福,这一刻,我们与抗灾前线的百姓一起奋战在同一条战线上,用我们的实际行动传递着爱心。这一刻,曾经的矛盾都以不再重要,在自然的破坏力面前,人类的普世价值让我们不再形单影支,不再孤军奋战。
当哀乐低回,当青山垂泪,当一张张悲戚的面孔时时浮现,让我们止住哽咽,强忍泪水,一起承受,一起战胜灾魔,一起将温暖传递。
也许我们能把这场地震理解为国家的一场伤痛,地心释放出那令人恐惧的力量,但它唤起的,是众态成城,是爱心无限,是饱含深情,是无所畏惧。
也许我们的目光不能为每一个在这场抗灾战役中做了贡献的人停留,但历史已经在悄然书写,2008年5月的中国,不仅仅有地震的痛,更有温暖的重!
[点评]
我一口气读完这篇作文,没有改一个字,没有动一个标点,在我的心目中这是我点评过的最好的一篇习作。汶川地震牵动全国乃至全世界人民的心,你我当然也不例外,所以当你面对热点话题的时候,自然而然挥毫吐露心声,把你的关注,把你的深情,把你的感触倾泻于笔端,毫不掩饰,毫不造作,毫不矫情,所以当我阅读时再次感受到强烈的心灵震撼。你写得多好啊:“在那并不壮硕的身躯上,我们发现了一种赤子的情怀,一种伟岸的精神和一种大国的责任”;“生命的色彩,在废墟上是‘天使白’和‘橄榄绿’,在别处,是一片众志成城的‘红’”;“历史已经在悄然书写,2008年5月的中国,不仅仅有地震的痛,更有温暖的重”!你的作文再一次雄辩地证明,中国的学生自有崇高的情怀,关注社会,关爱生命,奉献爱心,是做人和作文的成功之本。(乙平)
备考指导:高考作文宜小题大做(图)
新华中学教师 贺冬黎
插图 谢艳
今年高考前夕,笔者所在学校语文组通过各种考试总结出来的作文热点话题为:青春、欣赏、阅读、足迹、等待、在路上、倾听、出错、成长、形象、人格、自我、压力、牵挂、信念、情感、回报、感动、怀念、享受、幸福、遗憾、完美、教育、偶像、品位、时间、好奇、探索、空中楼阁、战争与和平、平凡与伟大、真与假、利与弊、目标与现实、生与死、输与赢、自然与心灵、立场与观点、个人与集体以及个性与共性等等。通过对这些话题的观察,我们会发现,这些话题很“平凡”,几乎都是学生在生活中能随时触及的与自身关系十分密切的话题,甚至有很多话题都是在初中学习阶段中讨论过很多次的。所以,这会给人造成一种感觉,那就是围绕这些话题而进行的写作是十分容易的。但是实际情况却不是这样。
通过对学生作文的评改以及对高考满分和失误作文的评析,笔者发现,学生写作时并不是没有话说,结构也并不是没有条理。但是,文章基本上都流于形式,并且内容十分空洞。虽然学生有话说,但是说的多是空话、大话;虽然文章的语句不乏精彩之处,但是词藻的华丽更加凸显了内容的偏离和贫乏。请看2007年高考满分作文《独上高楼》的内容片段:
是黄沙漫天、北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线、以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖间。
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”,而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊。
酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
这篇文章乍眼一看,可谓文采斐然。被评为高考满分作文,更好像是实至名归。但是这样的文章被追捧只能达到这样的效果:让今后的学生更加注重句子的华丽化描写,而不想做任何努力去对作文的题目进行推敲,也不会再想任何有关立意的问题。如果教师在教学过程中也以这样的导向去引导学生,那后果更是不堪设想。其实,这样的结果已经大量显现了,连学生自己都能总结出教师所谓的“教学经验”了,那就是逢题便写“李杜白”(李白、杜甫、白居易),然后再加上一些“风萧马鸣”,来衬托古代文人的哀情,接着修辞上使用大量的排比、比喻和夸张,最后结构上来个首尾呼应。在这种教学模式的引导下,教师在“撒谎”的同时教自己的学生“撒谎”,因为这种情感几乎不是教师真实的情感,也不是学生真实的情感。
增加思维含量
培养学生给作文增加思维含量的意识,并不是让学生唱高调,给作文题目戴“高帽子”,而是让学生提升思维的高度,要让学生从那种空洞无味的机械化模仿和制造模式中转入真正的思考程序。以今年高考作文题目《人之常情》为例,就出现了一大批的失误作文,比如下文(有删节):
人有七情,哪七情可以表达出来?常情。
爱情,人最需要的一种情,在它的世界里可以感受到温暖,还有被爱的美好。喜!
友情,每个生存在这个地球上的人、事、物都需要它,水、树、草、鸟等都离不开它。乐!
亲情,谁离得开它呢?不可能,亲情是最伟大最真挚的情感抒发,所以它是乐!
友情,人之常情,为了友谊可以放弃很多。为了朋友两肋插刀也在所不惜,为了兄弟或姐妹上刀山下火海也绝不低头说“NO”,这就是常情,人最深刻最明白的表达七情的常情——友情。
假情,如果别人对你假情假意,虚有虚无地使你的心情混乱,这是什么情——怒……
同情,当你看到弱者时心里会不由地想要怜悯人家,感叹人生的哀怒情愁,这是哀……
真情,对于怕再一次受伤的人来说,他们需要的是什么?最真最真的情意,我说不要惧。
感情,吃五谷杂粮的人怎会无感情呢?但往往有的人看待事物持一种消极的态度,悲……
从这种排比式的句子中,就可以清晰地看出考生平时机械化模仿形式的轨迹。但是,当成熟的形式套用了浅薄的内容时,就会产生内容混乱的后果。《佛学大词典》中的“七情”,指一般人所具有的七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。与此解释相比,道家、儒家和中医学对“七情”的解释都大同小异。当然,我们不能要求学生绝对熟练地掌握这些内容,可是,在罗列情感的内容时,考生思维一定要清晰,概念一定要分清。就本文而言,“亲情”“爱情”“友情”固然是互为对立的概念,但是这三者同属“真情”,也同属“感情”,可“真情”和“感情”并不是对立的概念。而“同情”只是一种心理活动,不是“情”,至于“假情”,更是写作者为了拼凑,生造出来的这么一种“情”。至于具体的内容,更是混乱至极:“爱情”是“人最需要的”,是可“喜”的;“友情”是“人、事、物”都离不开的,是可“乐”的;“亲情”是“谁”都“离不开”的,又是可“乐”的。那么,这三者的区分点在哪里?统一点又在哪里呢?即使找到了区分点和统一点,这三者的特性与“常”又有什么关系呢?总之,思维混乱到这种程度,几乎看不见一点思考的痕迹了。这种状况的出现,跟学生缺乏增加作文中的思维含量的意识是直接相关的。学生在前几年的作文训练中,习惯了对形式的模仿,也因此,习惯于在写作之前,在作文选和网络上找出一大堆的材料进行拼凑,即使有的学生通过这种方法了解了一些写作方法并且掌握了一些描写技巧,但是却让自己独立思考的能力丧失得越来越快。
避免大而无当
针对目前高考现状,建议学生“小题大做”。
上文已经提及,貌似“平常”的作文题目对学生思维的要求反而会更高。那么,学生更应该有意识地去从哲学、宗教、文艺等领域去汲取营养,扩大自己的知识面,虽然有的老师担心这个时候的学生理性不足,在思想上“拔高”不足取。但是笔者认为,对于人生的高品质和高层次的思考是与年龄无关的,更何况,高三学生已经是成年人了,已经基本具备了成年人的鉴赏和分析心态。即使他们的社会经验不足,那也只是生活素材不足,而不是思维度不足。
与“小题大做”对立的写法有两种:一种是“小题小做”,一种是“大而无当”。
第一种写法是考生将自己的一段逝去的爱情、亲情或友情原汁原味地记录而不是描述下来,虽然表达了自己内心的感情,但是因为描述得极为平淡,且没有经过高度浓缩,不容易让人产生共鸣。
第二种文章表面上看是小题大做,但是大而无当,且大而失实。比如有的学生为了迎合传统道德观和主流话语,竟然认为“人为了祖国献身而放弃自己的家人”也是一种“人之常情”。这种“常情”其实已经变成了“无情”。这就将思维挤进了死胡同。真正的“小题大做”一定要基于自己的真情实感,并由自己的情感延及到群体的情感中去,并且适当地与历史和文化史中相对应的现象做对照以及进行分析思考。这是真正的由“小”变“大”的过程。仍以《人之常情》为例,今年的满分作文就很好地做到了这一点。首先考生选择了一句十分平常的话作为“人之常情”的标志性话语——“好好活着”。这句话紧扣“常”字,十分切题。这句话是每个人都非常熟悉的一句话,平凡得几乎都要让人忘记了。作者看到,在经历大地震后,因为能够“活了下来”,在强悍的自然面前,人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静,让一个最普通的人之常情——“活着真好”,闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义,得以重拾起生活的初衷,痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染,仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。这样的议论,这样的感受,已经从单纯的对四川汶川人民的同情上升到对整个中国社会群体意识的审视,经历过这场灾难,人们对外在的狂热的追逐逐渐转变到了对自己内心世界的考问,人活一生,既然要活,到底应该怎么活?怎样活着才是真正的“好”,怎样才算是“好好活着”。这种问题,想必在大部分人的脑海中都闪现过,当考生清晰地将这种一闪而过很容易被忽略的思考用文字显现在考卷上的时候,人们必然会将自己相似的思索从已沉淀的记忆中过滤出来,从而在情感和心灵上与考生产生了应和,由此,考生的个体意识和群体意识拥有了相一致的内容,共鸣自然而然就会产生,此时,考生的“小”感情变成了群体的“大”感情,文中的情感才拥有很浓的人情味,且不矫情不夸张。
上海一位阅卷专家表示:“高分的标准是文章的思想性,立意的高低就是得分的高低,文章只要富有感情,就一定能获得高分。而那些大量使用引文,堆积很多形容词,缺乏自己独立思考的文章,即使写得‘根正苗红’,也不会得到高分。”笔者将这句话作为文章的总结。
对症下药高考小作文备考揭密
历年高考小作文特点
上海卷语文高考考小作文始于1986年,至2000年春季高考,前后共15年。其间可分为三个阶段:初始阶段(1986~1988年)、发展阶段(1989~1997年)、成熟阶段(1998~2000年)。从2000年秋考始至2004年春考,其间8次高考未考小作文。
纵观上海历年高考小作文的情况,有以下几个特点:
■从小作文的样式上看
①解说类。如1992年的“看图作文”的第一个要求是:写一段说明文字,介绍漫画的画面。1996年的题目:请从三个方面介绍初夏的时令特征。1997年则要求考生“推荐一部电影(电视剧或戏剧作品)”,实际上要考生采用说明的表达方式进行介绍。
②描写类。如2000年是以“节日小景”为题写一篇短文,这就告诉考生应该主要采用描写的表达方式来展示节日的一个小的场景。
③评论类。如1988年的考题:请你从“新潮”、“阿波罗”、“丑小鸭”、“浅草”等名称中选一个作为文学社的名称,并写出理由。1989年考题:请你就中学生各式各样的竞赛发表自己的看法。
④应用类。如1990年是“欢送辞”,一位老教师光荣退休,在班级举行的欢送会上你的欢送辞是什么。1995年是就学校举行的一次活动“写一则简短的消息”。
⑤改写类。1998年是“将小诗改成短文”,小诗是冰心的《春水》:“墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。”要求根据这首诗的诗意,展开想象,从周围环境、花的性格、全诗寓意等方面着手改写。
■从字数要求上看
一般在200~250字之间,个别小作文有特殊要求,如概括性的“摘要”、“电报稿”等就有字数要求,不得超过规定的字数限额。
■从篇章要求上看
初始阶段、发展阶段的小作文没作具体要求,在成熟阶段的小作文则有了明确的规定:如“以‘开考时刻’为题写一篇短文(1999年)”、“以‘节日小景’为题写一篇短文(2000年)”等,不是随便填充字数就可以了,而且要从文章的角度看其怎样审题立意、谋篇布局。
■从分值比重上看
初始阶段只占20%,发展阶段占25%,成熟阶段占到了29%。显然小作文的分值在不断地增加。
从去年开始,《考试手册》就删去了“能在规定的时间内根据各种题型的要求写1000字左右的文章”,这一改变预示着只写一篇1000字左右的作文格局,可能会发生变化。
小作文备考注意事项
■因题而异
注意小作文的式样。每类小作文都有它特定的格式与要求,首先要看属于上述式样中的哪一类。是解说类的,一般有说物、说理、说图画、说方法等几种。是描写类的,一般有写人、叙事、摹景等几种。是评论类的,一般分为评价、立论两种。是应用类的,因为实用性的文体式样很多,一般与中学生相关的式样有书信、电报、消息、短讯、通知、海报、摘要、聘书、申请书、解说词、讲话稿等。是改写类的,一般有改换文体、改换人称、改换表达方式等。此外,还有续写、补写、缩写等形式。
■因文而异
注意语言的表达方式。如果是解说类的,就主要采用说明的表达方式,按照一定的说明顺序把要介绍的对象说清楚即可。如果是描写类的,就采用描写、记叙、抒情的表达方式,通过一定的联想和想象,按照限制的“场景(对象)”进行描述。如果是评论类的,先要分清是重在评价,还是重在立论。是前者就按照要求,选一个角度评价。是后者就采用一定的论证方法,通过摆事实、讲道理来确立自己的观点。如果是应用类的,先要分清是哪一类应用文体,然后根据各种文体的特定格式要求来写。如果是改写类的,一般要注意根据其改写的具体要求,灵活地运用多种表达方式。
■因人而异
注意多种题型的练习。小作文的式样,多种多样,本文只能是不完全的列举,每位考生需根据自己的实际情况,查漏补缺,差什么补什么,做到“手中有粮,心中不慌”。
小作文训练题
1、就“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”的情景,写一段描写的文字。
2、为了纪念“五四”青年节,学校团委决定举行纪念“五四”系列活动,请你就某一活动,拟写一份海报。
3、阅读“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”的诗句后,你有何感想。
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