精彩回放名校高考作文模拟题写作点拨
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篇首语:但使书种多,会有岁稔时。本文为你选取作文精彩回放名校高考作文模拟题写作点拨四篇,希望能帮到你。
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精彩回放名校高考作文模拟题写作点拨
9.(2009年4月济南市高三统一考试语文试题)
请以“距离”为题,写一篇文章。
要求:立意自定;文体自选;不少于800字。
10.(江苏省南京市2009年第二次调研考试)
请以“纪念日”为题,写一篇不少于800字的文章。角度自选,立意自定,除诗歌外文体不限。
11.(海淀区09年高考语文一模)阅读下面文字,按要求写作文。
了解生物学的人都知道,各种生物不是独立生存的,而是生活在大大小小的生态圈中,彼此依赖,相互影响。人类社会也有各种各样的圈,大到国家,小到个人,哪个不在圈中?圈可以令人温暖、安全、成功„„也可以让人狭隘、迷失、窒息„„
面对形形色色的圈,请展开联想,请以“圈”为题写一篇作文,谈谈你的感受或看法,自选文体(除诗歌外),不少于800字。
12.(2009年河北省石家庄市高中毕业班第一次模拟考试)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
多变的图案
叠翠的波浪冲上沙滩
岸边留下条条迷人的曲线
每次潮水总要变换美丽的图案
涨潮退潮永不会有相同的瞬间
请你根据对这首诗的理解,选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
13.(2009年4月江西省八校联合考试)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。
生活中,人们总想到远方去旅行,远方似乎有我们身边找不到的东西,不仅仅是风光美景、人文历史„„更多的是一种梦想、一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。
生活中近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心中燃烧。于是,我们总是期盼远方。
要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体(诗歌除外)。确定标题;不要脱离材料内容或超出材料含义范围作文,不要套作,不得抄袭。
14.(湖南省2009届十二校)阅读下面的文字,按要求作文。
有一个人在河边钓鱼,他钓了非常多的鱼,但每钓上一条就拿尺量一量,只要比尺大的鱼,他都丢回河里。其他的钓客不解地问:“别人都希望钓大鱼,为什么你却将大鱼丢回河里呢?”这人轻松地回答:“因为我家的锅子只有尺这么大,太大的鱼装不下”。
要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。
15.(云南省昆明市2008—2009学年高三复习教学质量检测)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
到了麦子成熟的季节,麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现,他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候,其他所有的麦子都已经落地。
要求:选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
16.(2009年4月北京市西城区高三抽样测试)阅读下面的文字,根据要求作文。
诗人说:满树的花朵,只源于一粒小小的种子。
哲人说:再创造人时,上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子。
农民说:有了种子,也不一定能丰收。
......
请就以上材料,围绕“种子”,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体不限(除诗歌外),不少于800字。
要求:全面理解材料,可选择一个侧面、一个角度构思作文,立意自定,题目自拟,文体自选,不要脱离材料内容及含义的范围,不得套作,不得抄袭。
9.例文:距离
黑暗中的蝴蝶说:原本想亲近火焰,竟被吞噬了粉嫩的外衣;草地上的雄鹰说:原本想亲近人类,却退化了刚健的羽翼;温室里的幼苗说:原本想靠近温暖,却丧失了抵御风雪的毅力。可见,亲密未必昭示和谐与美丽,有时也会留下累累疤痕阵阵伤痛。
从君主立宪到改革开放,从衣不蔽体到纳米服饰,从刀耕火种到机械作业。人类在世代繁衍中不断进军自然。曾经“西塞山前白鹭飞”,曾经“桃花流水鳜鱼肥”,曾经“天苍苍,野茫茫”。然而,由于人类肆意的蹂躏,鸟鸣被噪音淹没,溪水失去了原有的清澈,花香为烟雾冲淡。结果人类的亲密让植物无法生存,动物无处藏身。自然在呐喊:事极必反,适者生存才是人类与自然和谐相处的金科玉律。
面对宇宙中的繁星,也许因迷茫而感到神秘;面对蓝天上的白云,也许因遥远而感到飘逸。自然事物常因有了距离而产生美丽的幻想。那么人的心灵同样会因超脱世俗,而愈显生命的光辉灿烂。“举世皆浊而我独醒”的屈原没有同流,宁被流放;李白不慕富贵与明月为伴;庄子持竿不顾,宁“曳尾于途”。他们胸中释然,游闲山乐水,以曲径通幽为伴,拒功名利禄与千里之外,是对高尚人格的坚守。
人生之路曲折蜿蜒,当人们面对厄运时,是多么需要温暖关怀呀。也许,当泪水迷蒙双眼,流淌忧伤时,只需一个鼓励的眼神便会温暖他人凄冷的心房。也许,当呆滞的目光在虚无中游荡时,只需一个淡淡的微笑,便会滋润他人干涸的心田。当濮存昕紧握艾滋病人的手时,艾滋病人的脸上绽放的是充满爱心的花朵;当徐本禹从繁华城市走进大山深处,扛起轻颓的教室时,孩子们眼里铺满了温暖的阳光;当钟南山来到非典患者身旁时,他们心中充满了战胜病毒的勇气;当田世国把生命的一部分回馈给病危的母亲时,天下所有母亲收获了欣慰的泪水。这是真情的演绎,是对爱无距离的亲密。
距离可以无限远,也可以无限近。距离太远,让人产生思慕与渴望;距离太近,又会产生矛盾。距离产生美也可产生阻碍。
雄鹰因长空之高远而搏击,兰草因空谷之弥幽而独立。人在焦灼与通达之间,功名与自然之间,善与恶之间,爱与恨之间„„都应丈量出自己的位置,丈量出生命的阳光地带。别忘记距离也是一种美。
10.关于审题与立意:题目是“纪念日”。“纪念日”,是指值得用一定的方式对人对事表示怀念的日子。考生可以选取国际国内某个或某些重大节日,也可以选取学校的、家庭的或个人的值得纪念的日子,以之作为写作的主体对象,或叙写值得纪念的事件,或记述举行纪念活动的情景内容,或抒发真切的感受,或发表个人的看法等等。总之,选材是广泛的,立意是多元的。但无论采用何种文体作文,都应扣题而发,都应紧扣“值得纪念”和“日子”两个要素,都必须有着健康的思想情感和正确的价值取向。[!--empirenews.page--]
11.写作提示:圈的特性:(1)是由生物或人、国家所组成的,在圈中可以“彼此依赖,相互影响”。(2)圈可以令人温暖、安全、成功,也可以让人狭隘、迷失、窒息”。由此联想:这个圈应该是指生态圈、人际圈、朋友圈、生活圈、娱乐圈、文艺圈、体育圈、利益圈、学校、班级、家庭„„,甚至可以是国家联盟、缔约组织、宗教团体、行业、协会、网友„„,它们内部的构成要素应该是“彼此依赖、相互影响”。而这个圈不应该指蓝球圈、钢圈、臂圈、圆圈、孙悟空用金箍棒给唐僧画地为牢的圈,唐僧给孙悟空头上戴的紧箍,也不是圈套,不是枷锁,不是个人思想、心灵的禁锢„„圈的范围是广的,所以在写作时的最好策略应该是“大题小写”:从思想方面“大题小写”——圈中需要包容、和谐、如何融入、如何跳出,选其中一个具体发表议论。从题材方面“大题小写”——可就朋友圈、演艺圈、社交圈等具体发表议论。有同学专就娱乐圈乱象发表看法,有同学专就中国在全球金融危机中如何处理与各国关系发表看法,就能写得具体、议论有针对性,有自己的角度。
12.立意提示:(1)美的多样性(2)变化(3)充实的人生才会美。材料的立意角度不限于提示。
例文逝者如斯
古代哲人亚里士多德说:“我是一条河,你看到我永远在这里,但其实我已不再是我,你看到的那个我已流向远方。”他告诉我们因为“逝者如斯,不舍昼夜。”所以万事万物都因时间的流逝而不断变换。
还记得吗?“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?“山川相缭,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎?,但当他”破荆州,下江陵,顺流而东舳舻千里“何其伟哉|可是现在他在哪里呢?时间的流逝,流去了他的豪放洒脱,流去了他的英雄气概,流去了他的宏伟大业。一切亦不复存在,一切都在变,变幻是历史的宿命。
还记得吗?父母额头上的皱纹,两鬓上的华发,粗糙但温暖的大手,他们由风华正茂变为垂垂老矣,由神采飞扬变为平平淡淡,朴实无华,由强壮有力变为力不从心„„时间改变了这一切,你永远也不可能找到从前的父母了。或许你会因抓不住时间而悲叹伤心,但只要淡然一点你就会释怀。或许因为时间的流逝你得到了不同的关爱,不同的体贴,不同的温暖。我想那其中蕴含的情意是随时间越来越浓的吧!时间改变了一切,但或许这也是一种美丽,变幻是岁月的脚印。
佛曰:一花一世界,一叶一菩提。那我想说:“一瞬一乾坤。”每往一瞬,我们的世界就变了一个样子,它瞬间存在又在一瞬间逝去,不断的更新、变革。一瞬之间,你已不是你,你周围的人也不再是他们原来的自己,我们都在改变,时时刻刻。一瞬之间花非花,雾非雾,大自然在永不停息的改变着。一瞬之间,云不在是云,风不在是风,月不再是月,星星不再是那个星星,雪花也不再是那个雪花,大自然中蕴藏着最深刻的哲理,它瞬息万变,令人捉摸不定,猜测不透。变幻是大自然的主旋律。
若把变幻比作一辆车,那时间就是变幻的车轮,时间载着变幻不断的向前,向前。时间是永不停息的,所以变幻也是永无止境的,时间是永恒的,因而变幻也是永恒的。
“逝者如斯,而不舍昼夜”,所以何不说也“变幻如斯,而不舍昼夜。”
13.例文:
熟悉的地方没有风景
熟悉的地方没有风景,将心交于风,将梦托于云,将情系于远方,大千世界任我逍遥。——题记
月亮把目光投向远方,皓月千里,于黑暗中创造了万顷光明;溪流把视野凝于远方,百川到海,于渺小中成就了辽阔无垠;智人把梦想放飞远方,矢志不渝,终成璀璨高挂历史苍穹。(比兴,铺陈,点题)
看,雄鹰奋飞,与日月共舞;鹏鸟振翅,与昊宇争雄。(对偶,句式整齐,概括下文)
“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。”曹操,心怀大志让他将智勇挥洒于世,成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇。“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”一生对远方的不懈追求,让他幻化成一只矫健的雄鹰,高飞在历史的天空。
听,血雨腥风,淋漓无限豪情,风刀霜剑,远处我心依旧漂游。
“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好远方的心高喊“无有死者无以图将来”的口号,带着“有之,请自嗣同始”的气魄,将生命轻托于菜市口中,从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑。
远方很美,因为无限美好都可以在那里实现,只要跨过去,美丽便会为你所有;远方很苦,因为摆在眼前的会有重重障碍,每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤,所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”,只能“徒有羡鱼情”罢了。那么,我们是不是可以因为路上的荆棘而放弃远方的美好,空留遗憾呢?(总结远方)
想起花中君子——梅。寒风瑞雪骤然袭来,暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动,与风雪殊死一搏。我们叹的不是她的美丽,而是她的勇气。她原可以在花苞里,温暖裹身酝酿甜蜜,在上帝的庇护下安然度过寒冬,可是她的梦在远方,她不愿在花苞里安逸睡去,她要闯,不管未来迎接她的是什么。(再次以梅为例阐述应到远方去)
有人说人生是一条船,那么我说,风浪可以劈破船身,可它消蚀不了船儿勇于驶向远方的决心。在浪花里,船身被打得闪光锃亮,但它仍会矢志不移地驶向远方。浪声鼓鼓,那是前进的号角;浪花叠叠,那时导航的旗帜。
现实是此岸,理想是彼岸,你我都是一条船,要知道熟悉的地方没有风景,只有朝着未有人到达过的海域进发,我们才会有所发现,有所创造;一味沉溺于避风港的宁静,终将碌碌一生。
“熟悉的地方没有风景”,愿你我走得更远!
14.写作指导:材料涉及到的“鱼”是具体的、实在的,但仍然隐含着比喻义。审题时必须对它进行转换和引申。很显然,这里的“鱼”应该比喻为“物质生活”、“生活享受”或是所要达到的目标、完成的任务等等,而“欲”就是人对这种生活或是任务的欲望、诉求。因此,“鱼与欲”之间的关系就成了欲望和享受之间的关系。围绕着这个关系去立意就不会有大的问题。
15.例文:望断天涯路
在那一个没有时间流过的故事里,一弯碧水边的翠翠孤独地守着渡船,等着心上人的归来。
等待是人世间最凄美的情感,等爱的人生胜过无爱可等的凄凉绝望。但等待却又是这样的孤寂难耐,令人柔肠寸断,心系白苹洲的女子望眼欲穿,可飞驶而过的千帆都不曾稍稍停留片刻。
“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?其雨其雨?呆呆出日。愿言思伯,甘心首疾!”古老的诗经唱出女子在丈夫行役后的无心梳洗的零乱,只因悦己的人已不在身边,只能苦苦的等待![!--empirenews.page--]
秋天是一个专属等待的季节,“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔,念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不能忘。”乐府民歌中一个不知名的女子在空房中寻寻觅觅,唯见影子相伴,把一腔心事诉与它听,可它不会开口劝慰半句!
等待是三月烟雨江南那一座小楼上,一个有着莲花般容颜的女子正在侧耳倾听着达达的马蹄声,她听到了,急切的想要打开窗子探头出去,但她迟疑了,因为失望的次数太多了,女人的青春在这一次次的失望中流逝,容颜如莲花的开落。就在这一迟疑间,达达的马蹄远去了,小楼上传来一声悠长悠长的叹息。
等待是后悔的,在一个蓬勃的春日,一个少妇精心打扮登上翠楼,忽然看见田野中的杨柳已发满新芽,想起丈夫为功名离家已多年,不由“悔教夫婿觅封侯”。
等待是无奈的,在等待中青丝熬成了白发,上阳宫中那不知名的宫女从娉婷少女进宫就开始了等待,无奈后宫佳丽三千,到伛偻老妪也没能见到皇上的面。没能“在我最美的时候遇见你”,岂不是人世间最痛苦的事?
等待是一场不愿醒来的梦,因在梦中可以与心上人团聚,可是啊可是,那做着好梦的女子竟不知道自己所等的人早已成了无定河边骨!
等待是含着泪花的惊喜,“鲤鱼传书”中那个独自拖儿带女的女人剖开鱼腹,“上言加餐饭,下言长相忆”让这个女人长跪不起,至少他还活着!
等待也是游子的情怀,是慈母的手中线,“渔灯暗,客梦回。一声声滴人心碎,孤舟五更家万里,是离人几行清泪。”孤身一人漂泊在外,灯火的黄晕就像家的温暖,可是人在江湖,就连“儿女团圞夜煮茶”的小小愿望都成了奢侈。说到儿女,为人父的杜甫有着深深的牵挂。“遥怜小儿女,未解忆长安”让人无不为之恻然。
鱼玄机说:“易求无价宝,难得有情郎。”如果你有可等之人,请珍惜吧!
16.例文:满树花朵一粒种
春天来了,东教学楼前甬道两侧的玉兰花也从睡梦中醒来。前两天才见树梢只有几朵半开的花,今天又从东楼前走过,不经意间发现一树树的玉兰开满了花朵。远远望去,像蓝天上的一朵朵白云那么洁净,那么耀眼。我驻足树下,痴痴地想,大自然实在太奇妙了,一棵树居然能开出这么多的花;更奇妙的是,这些花朵连同这些树木,都源于一颗颗小小的种子。
是啊,玉兰花是这样,杏花呢?桃花呢?梨花呢?绝大多数植物的花朵和植株不都是源于一粒小小的种子吗?
其实,不仅植物是这样,人生的事业也是如此。所不同的是,事业的种子人们看不见、摸不着而已,因为它是人们精神层面的东西,大家给它起了一个好听的名字,叫理想。
理想就是事业的种子,再伟大的事业也是源于起初的一个理想。
为全人类的幸福而工作,是马克思的理想。有了这颗理想的种子,马克思才有耐力攻读前人留下的煌煌巨著,以至把大不列颠图书馆的地面磨出一道深痕;有了这颗理想的种子,马克思才忍受得了贫穷和饥饿,写出了《资本论》这一旷世杰作;有了这一理想的种子,马克思才有勇气和智慧,战胜了来自各方面的敌人。总之,正是因为有了为全人类的幸福而工作这一理想的种子,马克思才能构建出伟大的马克思主义学说,并成为为共产主义事业而奋斗的第一位巨人;也正是因为有了共产主义这一理想,才有了我们今天千树万树为共产主义事业而奋斗的花蕾。
成为一个发明家,为改善人类的生活方式而工作,就是爱迪生的理想。有了这颗理想的种子,爱迪生就能在他卖报的火车上作实验,就能在被人打伤耳朵留下残疾的情况下坚持不辍,就能在几百次几千次的失败后继续探索,就能在工厂和实验室被大火吞噬后从头再来。正是有了这种理想的种子,他才能搞出两千多项发明;正是有了这颗理想的种子,世界各地的街道两旁,才能在夜空里开满火树银花。
朋友,人类的理想是一颗更加神奇的种子,只要有了它,我们身边就可以开出数不尽的花,结出数不尽的果,人类社会就会成为一个更美丽的大花园,一个四季飘香的大花园,你说对吧?
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