备考推荐阅读最经典的报刊搜集作文素材五

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1、备考推荐阅读最经典的报刊搜集作文素材五(1)

备考推荐阅读最经典的报刊搜集作文素材五

1、一诺千金

他出生在香港一个贫困家庭,很小就被家人送到戏班。经人介绍,他进了香港邵氏片场,专门跑龙套。在那样的环境里,他没有怨天尤人,依然刻苦勤奋。由于学了一身好功夫,加上为人厚道,几年以后,他开始担当主角,小有名气,每月能拿到3000元薪水。

有一天,行业内的何先生约他出去,请他出演一个新剧本的男主角:“除了应得的报酬,由此产生的10万元违约金,我们也替你支付。”何先生说完强行塞给他一张支票,匆匆离去。

他仔细一看,支票上居然写着100万,好大的一笔款子!他从小受尽苦难,尝遍艰辛,不就是盼望能有今天吗?可转念一想,如果自己毁约,手头正拍到一半的电影就要流产,公司必将遭受重大损失。于情于理,他都不忍弃之而去。

一宿难眠。次日清晨,他找到何先生,送还了支票。他说:“我也非常爱钱,但是不能因为100万就失信于人,大丈夫当一诺千金。”

何先生非常欣赏这位年轻人,他的事情也很快传开了。公司得知后非常感动,主动买下了何先生的新剧本,交给他自导自演。就这样,他凭借电影《笑拳怪招》创造了当年的票房记录,大获成功。

那年他才25岁,全香港都认识了他———成龙。

在一次电视访谈中,成龙回忆起这些往事,感慨万千,深情地说道:“坦率地讲,我现在得到了很多东西。但是,如果当初我背信弃义,从戏班逃走,没有这身过硬的武功,或者为了得到那100万一走了之,我的人生肯定要改写。我只想以亲身经历告诉现在的年轻人,金钱能买到的东西总有不值钱的时候,做人就应当诚实守信,一诺千金。”

2、又一个新职业

随着工业化程度的提高,环境污染变得越来越严重,世界各国无不投入巨资加大治理力度。其中,臭气污染的检测除必要的仪器外,主要还得靠人去嗅。而从事这种新职业的人就是被称为“空气小护士”的“闻臭师”。《读报参考》第12期刊登一位青海女孩的自述,讲述了她在东京当“闻臭师”的经历。现摘登如下。

我叫万红蕾,是一个时尚爱美的青海女孩。2003年8月,读化工及环保专业的我大学毕业后,决定趁年轻到经济发达的日本去闯一闯。

日本是个做事认真而又十分重视数据的国家,到这里后我发现他们几乎把任何事物都数据化和精确化了。无论坐哪趟车,新干线、电气火车或地铁,站台上都标明了每节车厢的车门位置;连卖水果糖,都要标明甜度指数。这个甜度指数是用仪器测定的。

然而,近年东京市发生过几起空气臭气超标事件,环保当局派员用空气分析仪测量得出的结论是,空气臭气指数并不超标。后来又有辆载着猪骨粉饲料的车倾覆,骨粉臭得附近居民几乎要呕吐,仪器测量的结果却还是不超标,因而未能及时采取除臭措施。这两起事件经媒体披露后,舆论大哗,纷纷指责环保当局以不精确的仪器来搪塞人。

事实上臭气污染的检测除必要的仪器外,主要还得靠人用鼻子去嗅。用鼻子鉴定臭气,主要是识别臭气对人感官的一种刺激感,这是任何高科技仪器也取代不了的。从事这一新职业的人在美国叫嗅辨员,欧洲人称之为“闻臭师”。平时哪里发生臭气污染,他们会最早发现并及时采取措施,使空气清新洁净,是名副其实的“空气卫士”。

无奈之下,东京环保当局只得招募“闻臭师”。由于日本人大多爱清洁,尽管开出的条件十分优厚,但应聘者却寥寥无几。其实从事这一职业并不需要什么特异功能,只要身体健康,鼻子没毛病,嗅觉灵敏即可。从《朝日新闻》上看到这一消息后,我马上就报了名,决定尝试一下“闻臭师”这一时尚职业。再说在美、法和比利时等国,这个职业同医生一样,是十分受人尊重的。

参加测试前,对方专门打电话告诉我,在3天内不能喝酒、抽烟,不能吃辛辣有刺激性的食物,不能使用香水、化妆品等。测试在一间很干净的屋子里进行,桌上放有5条干净无味的纸条,工作人员先把纸条拿到隔壁的屋子,将其中3条的一端浸入极淡的各种气味中,然后将5条纸条按一定距离平放,叫被测者嗅辨。几轮下来,我都顺利地过关了,从此开始了有趣的“闻臭”生涯。

2004年3月,我和另外50多名来自日本及亚洲几个国家的闻臭人员参加为期4个月的业务培训,并以优异的成绩考取了“闻臭师”的职业资格。

"闻臭师”的工作看似简单,在地铁、车站、公厕周围闻行人身上发出的异味,嗅社区空气之中发出的异味,主要是警惕臭味超标。一旦发现,立即向环保当局报告,以责成专人限时除臭。为此,环监公司专门给我办了张坐地铁的月票。然而,刚过了一个月,我管辖的地段就因臭味超标而被投诉,自己这才意识到闻臭师其实不简单。环监公司雇的便衣巡视员也令人头痛,你根本不知道是谁在暗中监视你是否认真履职。

遭到投诉后,我很快被叫到环监公司井上松的办公室。他用严厉的目光注视了我两分钟后,拿出12个瓶子,告诉我其中只有一个瓶子是清水,其余是有臭味的液体。待找到那个无味的瓶子时,我差点要呕吐了。但一看到井上先生用手指蘸到那一个个瓶子里去尝时,我不由得愣住了。随后井上告诉我说:“万小姐,通过品尝,也能找到那个清水瓶子的。”

由于人工鉴定臭气,没有严格的标准来遵循,只能靠“闻臭师”加强职业道德修养,摸着良心说话,所以在工作中也有来自外界的干扰。有一次我给一家屠宰场作臭气鉴定,屠宰场的老板便私下打电话请我“鼻下留情”,就说闻不出臭味,报酬是10万日元,否则就叫我鼻子“开花”。我迅速将情况向环监部长官作了汇报,并在鉴定时实事求是,结果那家屠宰场的臭气严重超标,被罚了140万日元(约合人民币10万元),并停业整顿。我也因此受到表扬。

有意思的是,在工作中“闻臭师”嗅觉不够灵敏或者超常灵敏都不行。超常灵敏,对于那些别人没有闻到的臭味你闻到了,不能定性为污染;不够灵敏当然更不行了。闻臭师得代表普通人的感受。同时,科学上所说的“臭”,其实包括我们日常生活中的臭气和香气。一般来说不管是什么气体,超过正常值的20倍就算是污染了。有些香气浓度超高后,气味比一般的臭气还难闻。

去年10月,我和几个同事逛到东京一家百货大楼的化妆品专柜。一个日本女同事想买一盒无味的护肤品,售货员就热情地把一盒日产的化妆品打开,顿时,一股浓郁的香味扑鼻而来。女同事就说这护肤品不适合她,因为自己是闻臭师,不能用味道那么浓的护肤品,否则会影响工作。售货小姐顿时没有了热情。我们刚走几步,那位小姐就小声说:“她们呀,只有上厕所时才能闻到香味!”我们就回头和她理论,直到把老板也引了出来,老板得知我们是拿证的“闻臭师”,竟很有兴趣。我直言不讳地告诉该百货大楼的老板,他的货香得很不正常,建议老板去查查货源,老板连连点头。后来果真查出有一批是仿冒品。

此外,按要求我们平时不能吃刺激性食物,一般还不能使用化妆品,不能在有气味的环境中久呆。为了保护好自己的鼻子,我的生活习惯也大大改变。

现在我的月薪达到了57万日元(合人民币4万元),比普通工程师的收入还多。我喜欢用鼻子赚大钱,当个可爱的“环保天使”!令人欣慰的是,前不久,听说国内的深圳、上海等城市也有了职业“闻臭师”,看来,我们的空气质量也正一天天与国际大都市接轨。

3、命运与星座无关

时下,天津市高校即将毕业的大学生正忙于参加人才招聘会。在求职中,许多大学生甚至把自己所属的星座一并写在简历内,把自己的命运与星座联系在一起。

据了解,迷恋按星座办事的人大多是年轻人。随着电脑的普及,互联网的发展,加上许多年轻人面临着考学、就业、晋级等多种压力,因此他们往往在不如意时从星座上寻求答案。一些网站为谋求最大点击率也推波助澜,不断燃起星座风波。

星座真的能够决定人的爱情、生活等命运吗?在研究天文现象方面颇有建树的天津市天文学会理事赵之珩解释说,所谓星座是人们从地球上观看太空时看到的星星排列的形状。为了把这些形状具体化,古人把星星的排列形容成动物或物体。在人们的肉眼里,感觉星座里的星星排列很近,事实上星座内的各个星星距离很远,相差几十光年甚至几百、几亿光年。所以,从科学角度讲,星座与人的命运丝毫没有联系。

4、公正观念

在各种肤色的经商者中,犹太人对公正贯彻得最彻底。犹太人知道,惟有公正,才有可能回头客。才有可能在遭遇困境的时候,有人愿意帮助你。也惟有公正,可以大胆地向困难挑战。

在世界商战经典案例中,美国美孚石油公司的一则案例十分有趣。有一次,犹太籍的洛克菲勒想在巴容县铺一条与竞争对手平行的油管,但对手已让县议会通过一个“除了已经铺好的油管外,不许其他油管路经巴容县”的议案。

这项决议显然有失公平。此时,对手尚未在巴容县铺设油管。洛克菲勒决心挑战这显失公平的决议,调集大量人力在一夜之间铺管完毕。

第二天,他来到巴容县议会,告诉议员,他说:“希望大家到现场参观一下,以判定美孚石油公司的油管是否已经铺好。”

议员们一听哑口无言,他们没有想到,“除了已经铺好的油管外,不许其他油管路经巴容县”的议案反而保护了美孚石油公司。洛克菲勒钻了议案文字上的漏洞,但他认为,这是公正的力量在逼迫他这样做。

马克思曾说过,犹太人的公正观念,是一种生命剂,譬如他们做生意时只看现货。用虚构的景象来诱惑他们投资是徒劳的。犹太人在生意场上的不败纪录,很大程度上归结于这一点。

5、回到新加坡

在新加坡参观学习,留给我印象最深的是中小学校教室墙上的“精忠报国”四个大字。听了当地一所小学校长的一番解释之后,才知道原委。

新加坡也曾碰到一个严重的社会问题,一些年轻人国家意识淡薄,成千上万的年轻人一心只想到欧美读书深造,学成之后却不愿回来报效祖国,有的甚至举家移民海外。这种情况引起了新加坡政府的高度重视。新加坡政策采纳爱国人士建议,通过电视、报纸等媒体,号召年轻人向中国爱国民族英雄岳飞学习,把根留在新加坡,把自己的一切无条件地奉献给祖国。新加坡总理李显龙曾大声疾呼年轻人学习岳飞的“精忠报国”

精神。一些受过岳飞“精忠报国”精神熏陶的新加坡国会议员建议把岳飞的爱国和英勇故事编入教材。因此,在当地的中、小学课程中开设这方面的教育内容,使新加坡的孩子从小到大一直不间断地接受“精忠报国”教育。新加坡政府官员以身作则动员在海外工作的子女无条件地回国效力,他们的举动受到社会的普遍赞誉。

陪同我们的一位导游自豪地告诉我,他受岳飞“精忠报国”精神的影响,在加拿大获得博士学位后在当地工作半年,就义无反顾地回到了新加坡。

6、让车尊重人

我在国外旅行的时候,常常闹出这样的“笑话”:在斑马线上穿马路时,看见有拐弯的车辆过来,就习惯性地停下脚步,让车先行,不料,司机偏偏也习惯性地刹了车,要我先走,于是,双方就都停在了那里。但我“积习难改”,又习惯性地做个手势,还是要让车子先行通过,司机见状只好“恭敬不如从命”,不过,每每都是先摇下车窗,点头对我表示感谢。

不用说也知道,我那让车先行的习惯是在国内养成的。因为那些车子总是趾高气扬、神气活现、理所当然地从人身边呼啸而过。事实上,车与行人抢道的时候,有的驾车者在心态上就是傲慢的,轻视人,轻视生命。在这样的心态下,驾车者就会自我放大,连人都不怕,都不放在眼里,怎么会不开起“野蛮车”来?如果每个开车者都有尊重人、让人先行的意识,交通事故会直线下降。

我曾问国外的朋友,为何你们能做到让人先行呢?他们告诉我,那是交通法规规定的,必须是“人优先”。我一下子有点懵,难道我们这里的交通法规搞的竟是“车优先”?可《中华人民共和国道路交通安全法》第四十七条明文规定:机动车遇行人正在通过人行横道时,应当停车让行。

好吧,至少从现在开始,我们无须再卑微地让车先行,而应理直气壮地让车尊重人,尊重生命。

7、渡过难关

台湾著名企业家王永庆在成功之前曾遭遇种种挫折。在他本人的著作《生根·深耕》中,王永庆这样回忆与评述他的一段往事:

当时乡下各个家庭都饲养鸡、鸭、鹅,但自从战争严重缺粮以来,各家饲养的鹅大多骨瘦如柴,苟延残喘。我就想,如果能找出饲料,养鹅的问题就可以解决。当时农村收取高丽菜以后都将菜根和粗叶弃留在田地,我就雇工收回,另外向碾米组织购买稻米的碎米死米,混合起来作为饲料,同时收购各乡农户养得半死不活的瘦鹅,集中起来进行饲养。瘦鹅看到食物就拼命吞食,一直到喉咙塞满食物为止。经过饲养以后,瘦鹅三个月就变成肥壮的鹅,重量增加两三倍,成果丰硕。这些瘦鹅经过长时期的饥饿,仍然不残废,即可见其生命力相当强韧,加以饲养以后甚至比一般的鹅还要良好。在日本殖民统治下,台湾百姓不能完全伸脚出手,隔绝于自我的期望与理想之外,这种境遇就如同瘦鹅每天惨淡地接受饥饿折磨一样。但台湾的中国人,也要像瘦鹅一样具有强韧的生命力,才能够长时期忍受折磨,度过重重难关生存下去。

这就是王永庆的“瘦鹅理论”。所以,失败从没有让王永庆消沉,反而能激发他更强韧的生命力,帮他渡过难关。

8、心中的随想

谁也不知道巴金撰写华章浩繁的巨著《随想录》,竟然会起因于偶然。

1978年4月的一天,巴金忽然收到一封从香港寄来的信件。信是老朋友潘际写的。潘际供职于《大公报》,主持副刊《大公园》。潘际约巴金为他主持的《大公园》撰稿。巴金非常高兴。因为他知道在国内尽管已有了发稿的空间,然而有些话在上海还不好写,也不好发。而香港《大公报》无疑是一块理想的发稿园地。于是他写了一篇随笔,题目就叫作《谈〈望乡〉》。

巴金之所以要为一部日本电影大发感慨,完全是针对当时国内的极左思潮。在巴金看来,《望乡》本来是一部如实再现日本战争时期妇女命运的现实主义作品,他尤对电影中的最后一个镜头大感兴趣。那些死于南洋的日本军妓们的一座座坟墓,她们的墓碑竟背向着日本本土的方向。巴金感到这个镜头很具有特殊的影射意义,无声的画面让老人陷入良久的沉思。他知道这组镜头足以说明影片的拍摄者,是以正义作为全片基调的。然而当《望乡》在中国内地上映以后,那些在“文革”中看惯了样板戏和《春苗》等电影的人们,却无法接受这样真实的电影画面。

巴金的《谈〈望乡〉》在香港《大公报》首发之后,马上就激起了一片叫好之声。于是潘际就再次约稿,而且他还希望在《大公报》上特别为巴老开辟一个随笔的专栏。巴金当时在翻译赫尔岑《往事与随想》,他感到自己应该写一部同类的作品。当潘际听到巴金这一庞大的写作计划之后,当即把《大公报》上的专栏命名为《随想录》。

巴金的专栏在香港《大公报》上开辟不久,就听到了一些风言风语。有朋友从北方给巴老写信或者托人捎信,要他最好不要继续在香港《大公报》上发表随笔了。因为有些人已经把巴金当成“不同政见者”看待了。

巴金并没有动摇自己的写作计划。他记住了好友萧乾不久前的那句题词:“巴金的伟大在于敢否定自己。”巴金在反思自己几十年走过的路以后,悟到了这一真理:“晚年了,再也不能讲假话了。从前在那些无休止的运动中,已经违心地说了许多假话,现在再也不能那样做了!”巴金泰然处之,对自己的朋友道:“别人喜欢叽叽喳喳,就让他叽叽喳喳好了,我既然要写作,就要写真话了!”他说:“五十年代我不会写《随想录》,六十年代我也写不出它们,只有被人剥夺了自由,在牛棚里住了十年之后,我才想起我自己是个‘人’!”巴金在说这些话的时候,脸色是凝重的。他激动地把自己对《随想录》的真情写在一封寄给友人的信上:“整整十一年的时间里我发不了一篇文章,不过我自己有了思想准备,只要有机会就写,绝不放过,这一次我算对自己负了责,拿起笔我便走自己的路,我想说的,不需要别人给我出主意!”

于是,巴金继续给香港的潘际投稿。在鲁迅诞生一百周年的时候,巴金出于对鲁迅的热爱之情,动笔写了一篇《怀念鲁迅先生》的文章。可是,当这篇只有几千字的随笔在《随想录》专栏上发表出来的时候,巴金看了不禁暗暗一怔。此前他给《大公报》的任何文章,几乎都是全文照登,不差分毫。可是这篇小稿居然被删除了多处,有些话巴金是不同意删节的。

“我不能这样无声面对,我要抗争。”巴金决定马上就给在香港的潘际写一封信。老人一怒之下,决定再也不给《大公报》的《随想录》专栏写稿子了。在巴金的信上写有这样的话:“我不会再给你们寄稿了,我搁笔,表示对无理删改的抗议。让读者和后代批评是非吧!对于一个写作了五十几年的老作家如此不尊重,这是在给我们国家脸上抹黑,我绝不忘记这件事。我也要让我的读者们知道!”

巴金愤怒的抗议让香港《大公报》颇感吃惊。潘际作为巴金《随想录》的责任编辑和朋友,他当然不希望随便更动作者的原文,而是出于某种意想不到的压力,最后才不得不这样做。潘际决心要把老人重新拉回到《大公报》上来。他不希望因一时的不快就中止一部历史巨作的完成。

看了潘际的回信,巴金心中的火气也消了许多。决定不负对方盛邀,他再次提笔写随笔了。

不过,他写的《鹰的歌》寄出以后,居然又让老人大失所望。稿件寄到香港以后,竟然没有得到发表的机会。当然,潘际并非不想刊发此文,也不是他不赞同巴金在文章中流露出来的锋芒,而是,他把此稿编成以后,主编不敢签字。他对潘际说:“这样的文章还是暂且不要发表为好。”

主编自有主编的苦衷。他对潘际叹息说:“相信巴金先生最后会谅解我们的,但是,将来他的《随想录》一但集结出书,还是可以把他的《鹰的歌》加进集子中去的。这没有什么不好呀!”

巴金对此没有计较。他开始恢复从前的冷静与宽容。他仍然还像从前那样,以平和的心态写下自己心中的随想。

9、换一个角度寻找快乐

在崔永元所著的《不过如此》一书中,有这样一段对话:一天,鞠萍见崔永元忧心忡忡,便打趣地问道:“小崔哥,有什么不开心吗?”

崔永元不知从何说起,一声叹息。

鞠萍问:“你以前上班骑自行车吧?”

崔永元说:“骑,刮沙尘暴都骑。”

“挣的钱也没有现在多吧?”鞠萍又问。

“那当然。”崔永元回答说。

鞠萍听后笑了,一脸的阳光,对崔永元说:“好日子过着,还有什么不快乐的。”

鞠萍几句话,说得崔永元一切烦恼皆除,一身轻松。

法国哲学家、教育家阿兰说:“一个聪明人,如果他是忧郁的,总会找出足够的使自己忧郁的原因;如果他是快乐的,也会找到足够的快乐的原因。”

所以,每当我们遇到一些烦心事时,还应像鞠萍开导崔永元那样,让他换一个角度去寻快乐。

10、最大的贫困

大部分创业的人30岁之前生活在水深火热中;30~50岁生活在守业的煎熬中;50岁之后生活在心脏病的笼罩之中。总的来说,包括那些已经真正成名的大企业家,他们的生活都是很贫困的,最大的贫困就是没有时间去真正地享受生活——某企业家对想创业的年轻人的忠告。

学校最怕两种学生,一种成绩前几名,因为可能回校当校长;一种成绩后几名,因为可能回校演讲——广达电脑公司董事长林百里认为成功人士难以仅凭学习成绩而论,并调侃自己当年就是“差生”。

多尊贵的臀部啊——这是《燕赵都市报》一篇文章的标题。据统计,我国每年公车开支3000个亿,超过教育、医疗经费之和。

1、当然是1分

最近,我们学校附近的饭店和比萨饼店的生意格外兴隆,因为又到了大学生给教授评分的时候了。

美国教授在拿到终身聘书前,都是聘任制。收入来源于科研基金和工资两部分。很多大学评定教授工资时,都要看学期末学生给任课教授的评估表。学生填表时教师是不能在场的。学生填好表之后,由本人装进讲台上的一只大信封里。最后一个填好的人,负责给信封封口。然后,助教将在至少一名同学的“护送”下,把决定教授荣辱的大信封交到系办公室。

之所以这么严格,是因为评估表不是匿名的。美国大学认为,每个人必须对自己所说的话负责,而连名字都不敢透露的人,多半不会说真话,所以没署名的评估表按弃权处理。不过不用担心,个人信息是绝对保密的。

填评估表通常是在期末考试前两周,教授们纷纷选在同一天请同学吃饭,明里是“庆祝学期结束”,其实很大程度上为增进师生友谊再加一把劲儿。

有一学期,教我们的教授教学准备做得不好,课讲得也比较乱。期末评估前,他破费不小,雇人在教室里摆起了自助餐:烤牛肉、熏火腿、水果沙拉等应有尽有,我心里别提多矛盾了。俗话说“吃人嘴短,拿人手软”,大餐之后,还好意思给教授一个2分(5分满分)吗?看一眼周围的老美,倒是个个坦然大嚼,估计都已经中了教授的糖衣炮弹了。

经过激烈的思想斗争,我决定做一个正直的好青年,菜饭照吃,低分照给。评估表填完后,我偷偷问几个美国同学给教授打多少分?他们异口同声:“教得这么糟糕,当然是1分”。

2、差生是这样造成的

▲如果一个国家的孩子说大人话办大人事,这个国家的大人准说孩子话办孩子事。

▲电视台如果说真话就是光临观众家的天使,如果说假话就是夜入民宅的小偷流氓强盗。

▲合格的教师和父母的标志:发现孩子的优点,告诉他什么地方行。不合格的教师和父母的标志:发现孩子的缺点,告诉他什么地方不行。

▲差生是差教师和差家长联手缔造的。

▲判断一个国家有没有前途,就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学。

▲如果全是老姜,将是一个何等辛辣的社会。

3、坚持

在世界摄影界,日本的荒木经惟是街头摄影的代表,他拍下了许多令人震撼的作品。

但是,他同样是一个极富争议的人物。因为在他的生活中,除了睡眠、用餐,他从来没有停止过按快门,他眼前的任何画面,都被他定格到了胶片上。

但荒木经惟却认为,每个人都是摄影家,如果你愿意拍到像我一样的作品,你也可以这样做,即使你每天拍一张,五年十年后,连你自己也会惊讶。

今年春天,我在杭州日报听讲座。会场里,我看到一个年轻人举着笨重的相机不断地拍,他蹲着、站着、歪着、斜着,用各种姿势在取景。

我觉得他好烦啊,就一个讲座,就几个洋人而已,能拍出什么来,何必去浪费那么多的胶片呢。

后来一打听,此人名叫傅拥军,浙江报界摄影高手,他的一幅“宝来车水溅行人”的照片获得了中国新闻奖。

这张照片平淡无奇,只要能按快门的人都有可能拍出来。但是,为什么只让傅拥军拍到了呢?

不要放弃自己的镜头,让它永远对着生活,其实人人都有可能成为摄影家。

我们要做的,就是坚持,就是坚持“啪啪”地按下快门。

4、伦敦人算账

2012年伦敦奥运会的规划逐渐浮出水面,人们再一次领略到了伦敦人的算计功夫。

据规划组介绍,伦敦奥运会主体育场将容纳8万人,但奥运结束后,将被压缩到1.8万人。其实,从上世纪1970年代开始,要是算上新建场馆和相关设施的费用,很少有奥运会能够实现营利。很多比赛场馆临近比赛才刚刚建好,曲终人散之后,又一直处于闲置状态。正是看到了这些,伦敦人的想法是:不仅要规划奥运,还要规划“后奥运”。不能为了20来天的奥运会,“像悉尼和雅典那样,给自己留下一个赛后几乎毫无用处,却还要花大量资金去照顾的体育馆。”

伦敦奥运会的大部分比赛都在东部的下利亚谷举行,该地区是“废弃的工业区,英国最贫穷、公共健康记录最差的社区之一;失业率高而技能水平低„„”伦敦人的算盘是奥运只是一个契机,要看怎么运用。在发达的区域举办,势必要大拆一番,而在这个最穷的地方开,顺便也能把这个老城区给改造了。

政府与民众的讨价还价,更是到了“锱铢必较”的程度。为了获得普通民众的支持,在这个最贫穷的地区,规划组要一家一家地上门解释,他们院子里的菜地能否保留,会挪到什么地方去。对于担忧奥运会增大交通流量、污染大气的群众,不是用“为国增光”之类的理由,而是跟他们一起算计:如果伦敦不搞,就可能去了巴黎,那么就会产生更长的飞行距离,因为很多航班都是经过伦敦转飞巴黎的,这样产生的污染更多,而伦敦人却什么也捞不着。

伦敦人算计来算计去,目的就是想让最多数的民众能够满意——外宾再满意,他们也没有资格在选举时投上一票。一个向下负责的制度保证了即便是在奥运会如此重大的事情上,政府也不能随心所欲,以“大义”为借口而轻言“搭台唱戏”。

5、没有什么害怕的

从前有一位农场主,在大西洋沿岸耕种一块土地。他总是不断地张贴雇用人手的广告,可还是很少有人愿意到他的农场工作。因为大西洋沿岸的风暴总是摧毁沿岸的建筑和庄稼。直到有一天,一个又矮又瘦的中年男人找到农场主应聘。

“你会是一个好帮手么?”农场主问他。“这么说吧,即使是飓风来了,我都可以睡着。”应征者得意地回答。

虽然这听上去有点狂妄,农场主心里也有点怀疑,但是农场主还是雇用了这个人,因为他太需要人手了。

新来的长工把农场打理得井井有条,每天从早忙到晚,农场主十分满意。不久后的一天晚上,狂风大作。农场主跳下床,抓起一盏提灯,急急忙忙地跑到隔壁长工睡觉的地方,使劲摇晃睡梦中的长工,大叫道:“快起来!暴风雨就要来了!在它卷走一切之前把东西都拴好!”

长工在床上不紧不慢地翻了个身,梦呓一样地说:“不,先生。我告诉过你,当暴风雨来的时候,我能睡着的。”农场主强压着火气,赶忙跑到外面,一个人为即将到来的暴风雨做准备。不过令他吃惊的是,他发现所有的干草堆都早已被盖上了焦油防水布,牛在棚里,鸡在笼中,所有房间门窗紧闭,每件东西都被拴得结结实实,没有什么能被风吹走。农场主这时才明白长工的话是什么意思。

这个长工之所以能够睡得着,是因为他已经为农场平安度过风暴做足了准备。如果你在精神、心理、身体等方面做好了准备,那么就没有什么东西可以令你害怕了。当风暴吹过你的生活的时候,你能睡得着吗?

6、以为自己聪明不行

在澳洲听说这么一件事。澳洲的警察是比较愿意为人民服务的,包括为中国人服务,可是后来,却提到中国人就冒火,就不太愿意搭理。原来,有一些中国人在那边生活时发现,如果他装作不太懂英文,去向警察打听地方,显出茫然的样子,那警察就会开车把他送到目的地去。于是很多中国人为了省钱就这么干了。但是人家警察毕竟也不至于笨到屡屡上当还毫无知觉的地步,次数多了,也感到被当成“二百五”、“傻大头”愚弄了。此后,就再也不乐意为中国人服务了。

我还听一个朋友说起欧洲的事情。在欧洲的一些国家,手机是可以免费领取的。欧洲人一般是确有需要才去领,可中国人听说此事后,就一次次地领,多的领了十几个。人家虽然“笨”,但总还是有智力的吧,发现后就出台了规定,凡中国人只能领取一只手机。这还算没有斩尽杀绝,给中国人留了点颜面。

有位网友说他见识过一个50岁的美籍华人,他说起这么一件事:在留学期间,他用批发价花9台的价钱买了10台录音机,而后逐一把9台录音机退回商店,这样他就免费拥有了一台录音机。他讲起这个故事的时候还十分自豪。

还有一位网友则贡献了另一则真实的故事:他在英国遇到过一个同胞,此人先买了一份保险,保险范围中有一台子虚乌有的电脑。然后他对警察谎称自己的手提电脑被盗,结果成功地骗到了保险金。他逢人便吹嘘:“英国人真蠢,没派人来查,就把钱赔了。”

很多中国人在做这些事的时候,一个个都自以为很聪明。可是我们真的聪明吗?

7、不要迷信名家

高士其是著名的生物学家、化学家和科普作家。他的科普作品曾影响了一代又一代的人。1958年他在第六期《学习》杂志上发表《把我们的国家变成‘四无’国》,为除“四害”的全国爱国卫生运动助力。当时的“四害”是指苍蝇、蚊子、老鼠和麻雀。文中列举麻雀的“罪行”:“秋收时,它们成群结队地啄食谷粒,糟蹋粮食很凶。大约一只麻雀平均每天要吃二钱半谷子,一年至少消耗五斤。麻雀虽小,它的数量却很多,分布很广,所以危害很大„„这些小动物对于人类的害处是极其严重的。”

后来,人们论及麻雀的害处时,大多引用高士其的“权威数据”和“科学定论”,麻雀的危害也就“铁板钉钉子”流传开来。

前些年,科学已为麻雀进行了“平反”,麻雀已变成受保护的益鸟。麻雀命运的戏剧性变化启示我们:追寻真理,不可一味迷信名家。

8、防灾意识

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