备考推荐阅读最经典的报刊搜集作文素材十二

Posted 2023-04-25

篇首语：人还是要乐观，心碎了就对自己说，碎碎平安。本文为你选取作文备考推荐阅读最经典的报刊搜集作文素材十二四篇，希望能帮到你。

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备考推荐阅读最经典的报刊搜集作文素材十二

１、杨绛说读书

钱钟书逝世后，杨绛一如既往，杜门谢客，潜心读书。她说：“我觉得读书好比串门儿——‘隐身’的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，却可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。”

杨绛还感叹道：“书的世界真的‘天涯若比邻’。佛说‘三千大千世界’，可算大极了。书的境地呢，‘现在界’还加上‘过去界’，也带上‘未来界’，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。”

２、李鸿章画狗受宠

清朝年间，慈禧太后最喜欢的一个朝廷大员是李鸿章。为啥那么多文武大臣，慈禧偏看中了李鸿章呢？据说，这与一次画狗比赛有关。

一次，慈禧太后突发奇想，让文武大臣来个画狗比赛。大臣都丈二和尚摸不着头脑，不知老佛爷叫他们画狗是何用意。也不知自己该画什么样的狗合适。但慈禧旨意已下达，那就画吧！文武大臣依旨在早朝当场画狗，下早朝收卷。慈禧从一堆画稿中选出一幅上乘之作，这幅画作是直隶总督兼北洋大臣李鸿章所画。

李鸿章是一个很有心计的人，他是从镇压太平军、捻军一步步高升的大臣。他深知，只有得到老佛爷的恩宠，才能够继续升迁。因此，平时总找个由头向老佛爷献殷勤。这次老佛爷让画狗，知道机会来了，如果画得好，让老佛爷高兴，不愁爬不上高官之位。在画狗时，李鸿章别出心裁，先画了雍容华贵、慈眉善目的慈禧太后，然后在其脚边画上一只俯首贴耳、摇尾乞怜的哈叭狗。

慈禧见了这幅画，当即兴奋地叫出声来：“太好了！就是他了！”不一会，李鸿章便被召进宫来。慈禧手捧此画对李鸿章说道：“李爱卿，你这幅画，我怎么没看明白呀？”

李鸿章知道升官机会来了，只有用崇拜的语言，才能博得老佛爷的欢心，她高兴了，升什么大官，还不是她张口闭口的一句话？于是，马上巴结道：“老佛爷是我的主人，我就是您的一条狗哇！”慈禧一听，开心地笑了。李鸿章一看老佛爷笑了，也跟着笑了起来。

后来，慈禧让李鸿章代表清政府，与洋人签订了一个个丧权辱国的条约，李鸿章这条“忠诚”狗，也更加官运亨通，飞黄腾达了。

３、征服命运的记号

美国著名的励志大师莱斯·布朗的左耳上结有厚厚的茧子。

布朗不是个幸运儿，他一出生就遭父母遗弃，稍大一点又被列为“尚可接受教育的智障儿童”，他实在有太多太多的理由自暴自弃。然而，他在中学阶段遇到了“贵人”———一位爱他的老师，老师告诉他说：“你不要因为人家说你怎样你就以为自己真的怎样。”这句话看似平常的话彻底改变了布朗的命运。

布朗决定加入演讲会，为每一个像他一样被“瞎了眼的命运女神”无情捉弄的不幸者呐喊，让每一颗怯懦的心都滋生出进取的勇气，让每一个平凡的生命都迸发出向上的力量。他咬定青山不放松。

布朗很有自知之明，他想自己没有过人的资历，没有个人魅力，也没有经验，要获得演讲的机会，只有一天到晚给人打电话，有时一天打一百多个电话，请求别人给他机会，让他去演讲。就这样，日久天长，布朗的左耳被话筒磨出了茧子。

现在，布朗成了美国最受欢迎的励志演说家，他的演讲酬金每小时高达2万美元。一切都如期而至：掌声、鲜花、荣誉、金钱„„

布朗笑了。他摸着左耳上的茧子不无得意地说：“这个老茧值几百万美元哩！”

我想，那茧子本身就是一篇撼人心魄的励志演说！把粗暴的拒绝记下来，把冷漠的推挡记下来，把所有泼进生命的冷水都记下来。然后，让它们沉积，凝结，最终开出了一朵离聪明和成功最近的惊世茧花。

手上有茧，那是辛苦劳作的明证；脚上有茧，那是艰难跋涉的印痕；耳上有茧，那是征服命运的戳记啊！

４、头顶良心

那是在我国最困难的年月里发生的故事。

在鄂西南一个小村庄里，一个叫果子的少年由于极度饥饿处于昏迷状态。家里已经断粮十几天了，全家人以后山的野粟子和苦苦菜为食苟延性命。果子不能吃这两样东西，吃下去就反胃，吐得昏天黑地。家里实在没别的东西好充饥了，果子的禁食意味着死亡。

无奈之际，果子爹来到了后山坡，山坡上有一片南瓜地。南瓜蔓上连鸡蛋大的南瓜胆都没了，甚至连瓜叶也被人采去吃了。果子爹顺着瓜蔓寻到一个小坑坑里，用手扒开坑口的松针败叶，露出一只大南瓜，足有七八斤重。这片南瓜地不是果子家的，是村民赵跛子家的。果子爹前几天在后山寻苦苦菜，意外地发现了这只大南瓜。这天，当儿子生命攸关的时候，这个老实忠厚的农民决定来偷人家的南瓜。

果子爹将瓜偷回家后，果子娘将南瓜切下半块熬了一锅汤，喂果子吃了一海碗，孩子的脸上才有了血色。

就在那天夜里，赵跛子的婆娘饿死了。赵跛子正哭着，猛然发现婆娘手里好像捏着啥东西。用劲去抠，抠出一张小纸条，上面歪歪扭扭写着几句话，那肯定是这可怜女人的遗书了。果子爹当时也硬着头皮站人堆里，凑过去看那遗书，只见上面写道：后山坡有只南瓜，留给你和孩子活命。果子爹瞧明白，顿时如五雷轰顶，失魂落魄回家，再也难以合眼„„

第二天早上，赵跛子家门口放着半块南瓜，村口的大槐树下吊死一个人，那正是果子爹。

在2004年的寒冬，我八十多岁的老奶奶向一大群后人讲了这个故事。当时咱们正讨论在这个商业社会流行“人无良心吃饱饭”的问题，奶奶水平低，没理论，就讲了这个故事。

５、用左手刷牙

1968年，我还是个20岁的儿科见习护士，正处于从学生期过渡到正式护士的阶段。我喜欢照顾孩子们，喜欢和他们一起游戏。我相信这个过渡期一定会很短暂很容易。我会轻而易举地通过测试，顺利毕业。

克瑞斯是一个8岁的小男孩，浑身似乎有使不完的劲，他因为到邻居家尚未完工的建筑工地去玩，并且爬了梯子，结果跌下来，把胳膊摔断了。他的被摔断的胳臂因为裹扎得太紧而受到了感染，里面淤积了脓毒，产生坏疽。在这种情况下，除了截肢，别无选择。

我被指派为护理他的护士。在给克瑞斯检查的过程中，克瑞斯对自己的病情也知道得越来越多，他的情绪就日益低落，整天闷闷不乐。当他看见我拿着洗浴用的清洗棉球进来时，眼里立即流露出戒备的神色，我把毛巾递给他，建议他接过去。他只洗了脸和脖子，就停下不洗了。我帮助他洗完澡。

第二天，我告诉他，他必须自己独自洗澡，他不肯。我坚持要他这样做。他洗到一半，突然跌坐在地。他说：“我累极了。”

“你不会在医院里待一辈子的，”我轻声告诫他，“你必须学会自己照料自己。”“噢，我做不到，怎么样？”

我立刻换上一副最最明丽的笑脸，我说：“克瑞斯，你要相信自己能够做到。至少你还有右手。”他把头转向别处，低声咕哝道：“我是左撇子。至少过去是。”然后，他又怒目瞪视着我，“怎么样？”

突然，我觉得自己很可耻。我觉得自己是个骗子，又虚伪又不真诚，对他一点实际的帮助都没有。我怎么能够想当然地认为一个突然失去左手的人很轻易地就能面对生活，照料自己？看来，他和我都还有很多东西需要学习。

第二天早晨，我微笑着跟克瑞斯打了个招呼，同时把手中的一根橡皮筋在他眼前扬了扬。他怀疑地看着我。我把橡皮筋松松地绕在自己的右手腕说：“你是左撇子，我是右撇子。我将把右手背在身后，然后把橡皮筋绕到我的制服扣子上，把右手固定在那儿。以后，我让你用右手做什么，我自己就用左手先做一遍。我还答应你我不会预先练习。现在，我们应该先练什么呢？”

“我刚刚睡醒，”他嘟嘟囔囔地说，“我需要刷牙。”我设法拧掉牙膏盖，然后把他的牙刷放在床头的桌子上。之后，再笨拙地把牙膏挤在移动不稳的牙刷上。我越是费力地做这件事，他就越有兴趣。像这样奋斗了大约10分钟，并且浪费了一些牙膏之后，我成功了。

“我一定做得比你快！”克瑞斯断言。而当他这样做的时候，他咧着嘴笑的模样就和我的一样真实，一样地发自内心。接下来的两个星期飞快地过去了。我们以极大的热情和竞争的精神处理他的日常生活。我们扣他的纽扣，在他的面包上涂黄油。尽管我们的年龄存在着差异，但我们以平等竞争的方式进行着我们的游戏。

在我实习结束的时候，他差不多已经能够自理、能够较有信心地面对生活了。我们以真诚的友谊相互拥抱着道别，眼睛里充满了感伤的泪水。

从我们分别到现在，已经过去30多年了。在我一生中，曾经遇到过很多坎坷，但是，每当我在生活中遇到一件我从没有做过的事情，我就止不住会想起克瑞斯，不知道他会如何处理。有时候，我会把右手背在身后把大拇指勾在皮带上，试着用左手去做这件事。每一次当我为一些小委屈或是其他什么事情感到伤心的时候，我就会走进洗手间，再一次尝试用左手刷牙的滋味。

６、映照

二战时期，在一座纳粹德国的集中营里，关押着很多犹太人。他们遭受着纳粹无情的折磨和杀害，人数在不断减少。

有一个天真、活泼的小女孩和她的母亲一起被关在集中营里。一天，她的母亲和另一些妇女被纳粹士兵带走了，从此，再也没有回到她的身边。但当小女孩问大人她的妈妈哪里去了？大人们流着泪对小女孩说，你的妈妈去寻找你的爸爸了，不久就会回来的。小女孩相信了，她不再哭泣和询问，而是唱起妈妈教给她的许多儿歌。她还不时爬上囚室的小窗，向外张望着，希望看到妈妈回来。

小女孩没有等到妈妈回来，就在一天清晨被纳粹士兵用刺刀驱赶着，将她和数万名犹太人逼上了刑场。刑场上早就挖好了很大的深坑，他们将一起被活活埋葬在这里。

人们一个接一个地被纳粹士兵残酷地推下深坑，当一个纳粹士兵伸手要将小女孩推进深坑中去的时侯，她睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说：“叔叔，请你把我埋得浅一点好吗？要不，等我妈妈来找我的时侯，就找不到了。”纳粹士兵伸出的手僵在了那里，刑场上顿时响起一片抽泣声，接着是一阵愤怒的呼喊„„

人们最后谁也没能逃出纳粹的魔掌。但小女孩纯真无邪的话语却撞痛了人们的心，让人们在死亡之前找回了人性的尊严和力量。

暴力真的能摧毁一切？不，在天真无邪的爱和人性面前，暴力让暴力者看到了自己的丑恶和渺小。刽子手们在这颗爱的童心面前颤抖着，因为他们也看到了自己的结局。

７、知足快乐

人生在世，名利财物，都是身外之物，你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它，也不会有满足的时候。相反，它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。有许多时候，我们之所以感觉不幸福、不快乐，多半是由于我们的不知足。如果把不知足归结为人类后天的变异，这不免有失公允。其实，不知足是一种最原始的心理需求，而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。

俄国著名作家列夫·托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足的两重性。人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。在精神上的知足往往不能满足物质的需要，这与人类的第一需要必须是温饱有关。

在知足与不知足之间，我们更多地倾向于知足，因为它会让我们心地坦然。无所求，无所需，就不会有太多的思想负荷。在知足的心态下，一切都变得合理、正常、坦然，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢？

学会知足，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自己的人生不断得以升华；学会知足，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园，执着追求自己的人生目标；学会知足，可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不会为现在的失意而烦恼。摆脱虚荣，宠辱不惊，看山心静，看湖心宽，看树心朴，看星心明„„

知足是一种境界。知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有跨不过去的坎，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰。知足的人，是快乐的人。

８、妙对

相传古时有一位相国小姐，颇有文才，许多人为她作媒，她都看不上，她的理想是找一个才子夫婿。她一不要彩礼，二不论穷富，只要能对出下联即可。她的上联是：

寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺；

过了许久也无人能对，其父母劝她不要固执，但她仍不灰心，耐心地等下去。

第3年，一位姓林的书生赴京赶考，路过此地，看见上联觉得有趣，便对出下联：

双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。

此联对得十分工整，可谓珠联璧合。相国小姐便与穷书生成了亲。

宋朝一知县的女儿也是以对联的形式选择女婿的。她的上联是：

梨打鲤，梨沉鲤出；

这上联是根据一棵梨树生长在河边，梨果成熟后落入河里，打在鲤身上，梨果沉入河底而鲤鱼游到水面上来的自然现象出的，巧妙而难度大。当时好多秀才前往应对，均被这短而绝的联语所困，只好知难而退。

天近黄昏，一阵风吹过，一凑在里面看热闹的靠砍柴为生的年轻人，见树上的蜜蜂被风一吹，全部落在了地上，风停了又飞起来。突发灵感，遂对出下联：

风吹蜂，风停蜂飞。

下联“风”和“蜂”正好对“梨”和“鲤”，自然、贴切、工稳。就这样，打柴的小伙子靠巧对娶到了漂亮妻。

清代有一姓赵的书香门第，其小姐才貌双全，一心要嫁给一个才子，便以对联求婿：

乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；

对联挂出多时，秀才们也来了不少，但没有一副能使赵小姐满意。后来，有一道人看了大笑不止，连声称妙，人们便问是何缘故。他说：“东乡有一个王公子，知书达礼，非才女不娶，曾以巧联选配。”人们连忙把赵员外请了出来，双方行礼完毕，赵员外忙问：“仙道可曾记得王公子的对联？”道人应声念道：鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。

赵员外谢了道人，回家告诉了女儿。赵小姐喜形于色，差人给对方送去自己的上联。王公子一看，喜出望外。不久，赵王二人结为美满夫妻。

９、中国古典十大喜剧

《救风尘》(杂剧)元朝关汉卿所作。描写恶棍周舍骗娶妓女宋引章后，残酷虐待。宋引章的结拜姐妹赵盼儿见状挺身相救，假意答应嫁给周舍，骗得休书，救了宋引章，自己也凭智谋脱身。

《西厢记》(杂剧)元朝王实甫所作。描写张生在蒲东普救寺遇见崔相国之女莺莺，两人遂生爱意，老夫人嫌他们门不当户不对，只允许他们以兄妹相称。侍女红娘巧妙地从中帮助，使得有情人终成眷属。

《看钱奴》(杂剧)元朝郑廷玉所作。描写贫民贾仁挖得金银财宝一大批，然而十分吝啬。他买了周荣祖的儿子做义子。二十年后，贾仁死了，周家父子相聚，发现财物上有周家祖先的印记，才知道财物原来是周家财产，至此物归原主。

《墙头马上》(杂剧)元朝白朴所作。描写李千金同裴少俊相爱而私自结合，后被裴父发现，把李千金赶跑了。后得知李千金堂兄是户部尚书后，裴父又到李千金处赔礼，才得团圆。

《李逵负荆》(杂剧)元朝康进之所作。描写两个坏人冒充梁山头领宋江、鲁智深，抢去王林的女儿，李逵信以为真，与宋江大闹。后真相明了，李逵向宋江负荆请罪，并下山捉住了两个坏人。

《绿牡丹》(传奇)明朝吴炳所作。描写书生柳希潜、车本高、顾粲三人，争着要娶沈重之女沈婉娥，沈重令三人以绿牡丹为题，各作诗一首。柳希潜请馆师谢英代笔，车本高请妹妹车静芳代笔，只有顾粲是自己作的。婉娥与车静芳女扮男装，拆穿了这对作弊活宝，并寻得幕后真才子顾粲。

《幽闺记》(传奇)元朝施君美根据“拜月亭”改编而成。描写书生蒋世隆在战乱之中遇见少女王瑞兰，两人结为夫妻。王瑞兰之父因门第差别，强行拆散了两人。后蒋世隆考中状元，两人终于团圆。

《中山狼》(杂剧)明朝康海所作。描写的是中山狼被猎人追赶，乞求东郭先生救它。东郭先生把它藏在口袋里，骗走了猎人。狼出来后，说它快饿死了，一定要吃掉东郭先生，幸亏路遇老丈，设计杀死了恶狼。

《玉簪记》(传奇)明朝高濂所作。描写南宋书生潘必正在临安应试落第，到女贞观看望姑母，遇到了道姑陈妙常，两人相恋。潘必正的姑母督促潘再次赴试，并亲自送他登船。陈妙常雇小舟追上必正，互赠玉簪和鸳鸯扇坠。后来潘必正考中并当了官，与妙常结为夫妻。

《风筝误》(传奇)清朝李渔所作。描写书生韩世勋题诗于风筝上，风筝落在詹家，詹淑娟和诗其上，因而结为夫妇的故事。

１０、民间记忆

只读过半年私塾的86岁老太太杨玉文，两年前忽然萌生了写书的念头。每天，她在小学生用的方格本上写上千八百字，至今已完成20余万字的"回忆录"。今年3月，杨

老太的回忆录《鬼子来了》在当地报纸连载。从此，世人多了一份--

每天早上7时，阳光斜斜照进房间时，86岁的老太太杨玉文准时开始写作。满头银发的她，翻开小学生用的方格本，一笔一划地写着前一天晚上浮现出来的记忆。

“这一章写点什么呢？”她在本子上写道，“还是在(再)奖(讲)几个日本鬼子的故事吧。”

一旦确定了思路，杨老太就不假思索地写了起来。过去的记忆像过电影似的一幕幕出现在眼前，“电影”演到哪儿，她就写到哪儿。有时发现自己写跑了题，她就用一句“不说这些了，还是接着讲„„的故事吧”，轻松地回到主题。

杨老太并不是在玩弄写作技巧，更不是什么专业作家，她写的全是自己的亲身经历。

老人的“创作生涯”始于两年前。当时，她是黑龙江省牡丹江市温春镇的一个默默无闻的家庭妇女。

那一年，杨老太的耳朵突然近乎失聪，从此告别了她平生惟一的爱好———看电视。无事可干的老人常常坐着发呆，儿女们怕老人闷出病来，经常带些报纸供她消遣。

虽然小时候杨玉文曾跟邻居读过半年私塾，但因为多年不用，学过的字大半记不清了。每次看报纸，她都连猜带问，还不一定完全弄得懂其中的意思。

尽管如此，杨老太对报纸上的连载故事特别感兴趣，读了上篇还想读下篇，有时候中间缺一篇没读到，她就发动儿女们四处搜寻。

有一次，女婿李钐伟去看望岳母，正赶上老太太刚读完报纸上的几篇小故事。老人一边把报纸放下，一边不服气地哼了一声，自言自语地说：“我肚子里的故事，比报纸上的还有意思呢！”

女婿觉得挺好玩，便逗老人说：“那你把肚子里的故事写出来。要是写好了，也给你拿到报社去发表。”

没想到，老太太对这一句玩笑话当真了。

起初，老太太不会写的字太多了。

“揪住谁就问几百个字！”杨老太的女儿笑着回忆，“看见她拿着本儿走过来，吓得我们撒腿就跑。”

不光儿女们被问烦了，就连邻居们也大都受过她的“骚扰”，被当成笑谈。

杨老太不去理会这些。她埋头写了4个月，没人知道她究竟写了些什么。家人看到老人自从写书起，原本病殃殃的身体似乎硬朗了许多，人也变得精神多了，也就变为“鼓励为主”了，“她高兴就随她写去吧”。

忽然有一天，老太太郑重其事地将自己的“作品”递到女婿手上。

“这哪是书呀？没有标点符号，没有段落层次，有一半的字是错别字，读起来让人丈二和尚摸不着头脑。”李钐伟没再细看，就把岳母写的“书”锁了起来，以后不敢提写书的事了。

隔了几个星期，老太太忍不住问女婿：“书稿报社能不能用呀？”李钐伟不好意思再隐瞒，便硬着头皮告诉岳母，写书要先构思，把最有意思的事写出来才有人看。杨老太太听明白自己写的书不行，但不明白这书到底怎么写才行。

那些天，老太太整天食不甘味，人也变得木呆呆的。

这一切，家人尽看在眼里。女婿李钐伟不忍，特意到书店买了本萧红的《呼兰河传》。他觉得萧红白描式的写作风格最适合岳母。

从此，老人捧着《呼兰河传》再也放不下手了。她花一个多月时间，翻来覆去读了三遍。她觉得书里被开水烫死的“小团圆媳妇”、能说能笑的“王大姑娘”、老实憨厚的“冯歪嘴子”，这些旧时代的人物就是自己小时候身边的人。读着读着，杨老太想起了自己苦难的家庭。

老人从中像是悟到了点什么。有了第一次失败的写作教训，杨老太明白了“构思”的意义。每天傍晚，她早早躺在床上，一“合计”就是几个小时，把第二天要写的故事认认真真地回忆出来。

写了几个月，老太太又交给女婿厚厚的一本。这次，她还附上一封给报社编辑的信。

尽管仍然没有标点符号，仍然错别字连篇，但信中的内容把李钐伟“吓了一跳”。

杨老太写道：“最近我看见报上说九一八国耻日纪念我不能忘因为我是过来人要问山前路得问过来人我亲自看见的事实最近一下子全想起来了希望我写的东西对年轻人有用。”(原文没有标点)

李钐伟这才认认真真地读起了老太太写的“回忆录”，没想到竟然被其中的故事吸引住了。

杨老太说旧中国太苦了，但最苦的还是日本人来了以后，所以她的故事就从当年的“皇姑屯事件”写起：“有一天，早晨正要出门去卖煎饼，刚伸手去开门，就听见‘轰隆隆’天崩地裂地一声巨响，震得房子直晃，把我爸爸吓得一哆嗦，赶忙跑回屋。刚进屋又听见‘啪嚓咕咚’一声，也不知是什么东西倒了，他惊慌地说：‘这是什么响？吓死人了’。”

她还讲了第一次看见鬼子打中国人的故事。

李钐伟还是第一次听说这些故事。他忽然发现，岳母的一生真的是一本书，她所经历的人生故事，是在教科书中看不到的，老人记下的这些东西“还是有价值的”。他意识到，可以由“本人”讲述那段历史的人越来越少了。

他试着把老人的故事整理出来。几十页的手稿被他改写成两个千把字的小故事。他把它们打印出来，寄到《牡丹江日报》，不久居然发表了。

1１、公平也是生产力

《中国青年报》9月30日刊登岳建国的文章说，世界经济论坛发布的《2005～2006年全球竞争力报告》显示，中国与印度的差距比往年更加缩小。中国和印度分别排在第49位与第50位，中国下降了3个位次，印度则上升5位。文章认为，重公平是印度竞争力增强的关键所在。公平也是生产力。

从产业设计上看，印度是从最不易与民间发生争利矛盾的地方入手，如闻名世界的以IT产业为龙头的高科技产业和服务业。这就避免了许多社会问题，如没有发生以超低价强买农民土地问题，野蛮拆迁问题，地方政府和开发商联手哄抬房价的问题等等。从资源及环保上看，那里的耕地、矿产等没有遭到过度开发，环境没有遭到严重污染，没听说过成千上万人为一个污染企业的盈利做出巨大牺牲的事件，不必为治理污染花费巨资。从发展潜力上看，印度的基础设施建设、房地产业、制造业目前落后于我们，但这已经引起印度政府的高度重视，相信秉承着公正原则，这些问题将会得到很好处理，并且不会在征地、拆迁等方面遇到大的阻力。

1２、教育孩子是自己的事

精英是要从小培养的。越是早期教育，家庭的投入就越重要。与我们关于美国人放任孩子的老印象相反，美国家长，主要是中高产阶层的家长，盯孩子之紧能让你目瞪口呆。一些受过良好教育的母亲，为了督促孩子的学业，辞职当了家庭主妇，没事就到学校当志愿人员。结果，一些富裕郊区的学校，不管是私立的还是公立的，招募志愿人员时，招一个来十个，学校根本招架不住。家长全面介入学校的教学，重新界定了学校和家庭之间的界线。更极端的，则干脆把孩子从学校撤出，自己来教，形成了家庭私塾热。

这种家庭介入学校教育，和中国目前中产新贵对独生子女的教育形成了鲜明的对比。中国的中产新贵教育孩子，注重的是选择好学校，把教育职责全推给老师，最多不就是多花钱吗？用当今时髦的经济术语说，就是教育“外包”。美国的中高产阶级，则认为一切都可以“外包”，但自己孩子的教育不能“外包”给别人，一定要自己监督。

1３、助人之乐

那天，我正往纽约市布鲁克林区的一幢公寓楼里搬家，看到住户的邮箱旁贴着一张布告。上面写着：“为格林夫人做好事：格林夫人住在本单元3B室，她每月要到医院去做两次化疗。愿意在她化疗之后把她从医院接回家的人请签名。我们会真诚地感谢您的善举。”

我不会开车，就没有签名。

三个星期之后的一天晚上，我们正好要进行期终考试。可那天，雪纷纷扬扬地下了几个小时，仍旧不停。我只好穿上两件毛线衫，披上一件厚外套，顶着风雪，深一脚浅一脚地向远处的公共汽车站走去。走到公共汽车站时，我看见最后一班公共汽车的尾灯闪了一闪，就隐没到了漫天的狂风暴雪中去了，任我伸长了脖子拼命叫喊，它还是走了。

你能想象我当时绝望的心情吗？这次考试我用了整个星期的时间去复习。我不知道自己是怎么回到公寓的，当我低着头推开公寓楼木门的时候，迎面撞到一位夫人。此刻，她身上穿着一件褐色的外套，手里还拿着一串钥匙，正站在邮箱的旁边。那一瞬间，我的脑子里闪现的第一个念头就是：很显然，她有汽车，而且，正准备出去。绝望中的我仿佛看到了一丝希望。“您愿意让我搭个便车吗？”我不假思索地冲口而出，“我从来没有请求过别人让我搭便车，可是现在„„”

说到这儿，我注意到那位夫人的脸上露出一种奇怪的表情，于是，我连忙补充道：“噢！我住在4号房，最近刚搬来。”“哦，我知道，”她说，“我从窗户看见过你，当然，我愿意让你搭便车。你稍等片刻，我上楼去拿一下汽车钥匙。”“拿汽车钥匙？”我纳闷地问道，“那，您手里拿的难道不是车钥匙？”“哦，不，我只是下楼来取信的，你稍等一下，我很快就

下来。”我简直窘迫极了，连忙向她叫道：“哦！夫人！请您等一下，我并不是想麻烦您出门！”但是，她好像没有听见似的，仍旧向上走着，很快就消失在楼梯的拐弯处。

不大一会儿，她就下来了。一路上，她很热情地向我问这问那，温和的话语让我感到非常温暖，先前的那份不安和窘迫也逐渐消失了。“您使我想起了我奶奶。”我笑着说。她的脸上泛起了笑，“那，你就叫我艾莉丝奶奶吧。我的孙子都是这么叫我的。”

那天考试结束后，当我回到公寓楼，正往楼上走的时候，正巧碰到刚从邻居家走出来的艾莉丝奶奶。“晚安，格林夫人！明天见！”那位邻居说。

我不禁惊呆了：格林夫人？那个患癌症的女人！艾莉丝奶奶竟然就是格林夫人！

我呆呆地站在楼梯上，惊讶地用手捂着嘴。我只感到一种强烈的负疚感在撞击着我：我竟然要求一个身患癌症的老人冒着狂风暴雪开车送我去学校！

“哦，格林夫人，”我结结巴巴地说，“我不知道您就是格林夫人，请您原谅我！”格林夫人静静地看着我，露出了微笑：“以前我的身体也很好，很强壮。那时候，我也经常帮助别人。可是现在呢，都是大家来帮助我，不仅送东西给我，帮我做饭，而且还接送我去医院看病。对于大家为我所做的一切，如果说我不想感激大家，那不是事实，因为，我一直都心存感激，总想回报大家，可是却一直没有机会。但是，今天晚上你的请求让我能够再像一个正常人一样去帮助别人，去感受一下帮助别人的快乐„„”

1４、不要丢掉手里的东西

有一个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，累死累活，收获甚微。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不停地往前跑一圈，他跑过的地方就全部归其所有。

于是，农夫兴奋地朝前跑去。跑累了，想停下来休息一会儿，然而一想到家里的妻子儿女们都需要更多的土地来生活，又拼命地往前跑„„有人告诉他，你到该往回跑的时候了，不然，你就完了。农夫根本听不进去，他只想得到更多的土地，更多的金钱，更多的享受。可是，他终因心衰力竭，倒地而亡。生命没有了，土地没有了，一切都没有了。欲望使他失去了一切。

故事发人深省。正如古希腊《伊索寓言》里告诉我们的：“贪婪往往是祸患的根源”，“那些因贪图更大的利益而把手中的东西丢弃的人，是愚蠢的。”